高三鼓勵(lì)勵(lì)志議論文800字范文

高三鼓勵(lì)勵(lì)志議論文800字范文高三鼓勵(lì)勵(lì)志議論文1人最寶貴的東西是生命?！鄙鼘?duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)該是這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧——這樣，在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我整個(gè)生命和全部，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為全人類(lèi)解放而斗爭(zhēng)?！薄枴た虏旖鸨査f(shuō)到了，并且做到了，即使在常人看來(lái)是不可逾越的困難，保爾以他超人的毅力實(shí)踐著他生命的誓言——將自己的生命和全部精力，獻(xiàn)給解放全人類(lèi)的斗爭(zhēng)，一本《鋼鐵是怎樣煉成的》訴說(shuō)著一切，我們也從他身上看到了學(xué)習(xí)的榜樣。保爾·柯察金，一個(gè)時(shí)代最可貴、美好的精神品質(zhì)凝聚于他的身上——為理想而奮斗的精神，鋼鐵般的意志與頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。也許我們并沒(méi)有像保爾那樣崇高的志向，因?yàn)槲覀冎皇瞧椒驳貌荒茉倨椒驳娜?，我們無(wú)須面對(duì)戰(zhàn)亂，也無(wú)須為之獻(xiàn)身，但我們同樣擁有理想，我們也同樣要經(jīng)歷坎坷，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢與執(zhí)著?，F(xiàn)在的生活固然安定，但決不能就此放蕩自己。人生需要一盞指路的明燈，這明燈就是“理想”。求索的道路是漫長(zhǎng)、艱難、曲折的，但只要有理想的明燈引航。我們就有堅(jiān)定、正確的方向，排除萬(wàn)難，迎來(lái)人生輝煌。假若，這盞明燈因經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，而失去它原有的萬(wàn)丈光明，那么漫漫長(zhǎng)夜，在怪石嶙峋、充滿(mǎn)艱難險(xiǎn)阻的“登山”旅途中，磕磕絆絆，迷失方向也就在所難免了。而比起保爾，我們是幸運(yùn)的。他雙目失明，雙耳失聰，在那樣一個(gè)無(wú)助的世界里，在一片黑暗和寂靜的世界里，站起身，靠著刻苦、努力，成為一個(gè)偉大的作家，寫(xiě)出了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部警世之作。是他堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，使他變成世界上第一個(gè)一輩子聾而不聞、盲而不見(jiàn)、而卻不是啞而無(wú)言的人，他的精神筑就了他的偉大。我們有明亮的眼睛、靈敏的耳朵，這些都是海倫不可求的。我們還有美麗的校園、寬敞明亮的教室、親切和藹的老師、快樂(lè)友好的同學(xué)……這一切都這么美好，我們有何理由不去珍惜它們呢?如果我們都像海倫所寫(xiě)的那樣“把活著的每一天都看做生命的最后一天”的話(huà)，我們過(guò)得每一天都會(huì)非常有意義、有朝氣，對(duì)生活充滿(mǎn)熱情;假如我們的每一天都那樣充實(shí)，我們何愁只有三天光明?因?yàn)槲覀兊男撵`已經(jīng)代替了眼睛!意大利的空想社會(huì)主義者托馬佐·康帕拉為了祖國(guó)的解放而戰(zhàn)斗。他被捕后，在獄中度過(guò)了27年，每次嚴(yán)厲拷打使他昏死過(guò)去，但每次蘇醒過(guò)來(lái)后，他的第一個(gè)信念就是“我能思索，我還活著!”他不屈不撓，以自己的心血鑄成了人類(lèi)思想最早的空想社會(huì)主義著作之一《太陽(yáng)城》。史學(xué)家司馬遷雖然因得罪了漢武帝，而被“凈身”，但他并沒(méi)有因此而放棄自己的理想，他忍辱負(fù)重，終于寫(xiě)成了被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。每個(gè)人都有自己的理想，每個(gè)人心中都渴望著成功。然而前進(jìn)的道路不可能是一帆風(fēng)順的，總會(huì)遇到困難和挫折，那么多名人告訴我們應(yīng)該怎么做。所以從今天開(kāi)始，不要再虛度年華，不要沉湎昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開(kāi)始，從今天開(kāi)始。奮斗，從今天開(kāi)始!高三鼓勵(lì)勵(lì)志議論文2生命有限，而學(xué)海無(wú)涯。我們成為怎樣的人，決定于我們所學(xué)到的東西，每天都努力學(xué)點(diǎn)新的東西。這一天才稱(chēng)得上是沒(méi)有白費(fèi)。一個(gè)出生于貧困家庭的人，一個(gè)學(xué)齡五年級(jí)的人，一個(gè)讓世界變成自己學(xué)校的人，最終卻是一個(gè)不同凡響的人，一個(gè)負(fù)責(zé)的好爸爸，一個(gè)負(fù)責(zé)的好“老師”。他就是巴克爾。巴爾克認(rèn)為，最不可寬恕的是一個(gè)人晚上上床時(shí)還像早上起床時(shí)一樣無(wú)知。他常說(shuō)：該學(xué)的東西太多了，雖然我們出生時(shí)一無(wú)所知，但只有蠢人才永遠(yuǎn)如此。為了防止孩子們陷入自滿(mǎn)的陷阱，巴克爾要讓自己的孩子每天都學(xué)一個(gè)新的知識(shí)在飯前進(jìn)行交流，說(shuō)出后才能吃飯。然而當(dāng)他的孩子們介紹各種知識(shí)時(shí)，哪怕是微不足道的小知識(shí)，他也不覺(jué)得瑣碎，而是鼓勵(lì)孩子們認(rèn)真學(xué)習(xí)。一次，他的兒子費(fèi)利斯為了完成任務(wù)在飯前匆匆找了一個(gè)新知識(shí)：尼泊爾的人口是……。餐桌上頓時(shí)鴉雀無(wú)聲。大家都覺(jué)得這個(gè)知識(shí)實(shí)在太瑣碎了。但巴爾克卻說(shuō)：“好，孩子，你知道這個(gè)答案嗎?”妻子的回答總是會(huì)使嚴(yán)肅的氣氛變得輕松起來(lái)，她說(shuō)：“尼泊爾?我非但不知道它的人口是多少，連它在世界上的哪個(gè)角落也不知道呢!”這個(gè)回答正中巴爾克的下懷。于是他說(shuō)：“把地圖拿來(lái)，我們來(lái)告訴你們媽媽尼泊爾在哪兒?！本瓦@樣，全家人忘了吃飯，在地圖上尋找起尼泊爾來(lái)。一天又一天，日積月累，全家人在飯桌上學(xué)習(xí)了許多知識(shí)，大家共同進(jìn)步著。巴爾克說(shuō)：“一個(gè)人“不一定終身受雇，但必須終身學(xué)習(xí)?！敝挥胁粩鄬W(xué)習(xí)，才能夠追求和享受更美好的人生。是呀，要想有成就就要發(fā)奮讀書(shū)。學(xué)無(wú)止境是一句老話(huà)，但它有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的日新月異，誰(shuí)還能夠說(shuō)我學(xué)夠了呢?不過(guò)話(huà)又說(shuō)回來(lái)要想真正學(xué)到一點(diǎn)知識(shí)、決心、信心、恒心是必不可少的。還有就是不能沒(méi)有勇氣，一定要不怕困難，敢于挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)猶如逆水行舟，不進(jìn)則退，唯有持之以恒者，方有希望到達(dá)目的地。當(dāng)然，盡管一個(gè)人不斷學(xué)習(xí)，如果他只是十分死板的學(xué)習(xí)那也是無(wú)效的。因?yàn)樗缹W(xué)習(xí)不等于掌握了知識(shí)，更不等于有了智慧。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！蹦阋膊荒馨褜W(xué)習(xí)當(dāng)作一種任務(wù)去完成。如果你是這種人的話(huà)，那么只會(huì)掌握了一些皮毛小的知識(shí)。其實(shí)說(shuō)來(lái)說(shuō)去你就是要不斷的去學(xué)習(xí)知識(shí)。學(xué)習(xí)不等于能力。學(xué)習(xí)必須轉(zhuǎn)化成能力與素質(zhì)才能體現(xiàn)出其價(jià)值。就像一個(gè)人吃下食物不等于增強(qiáng)體質(zhì)，需要吸收才可能增加體質(zhì)一樣。只有把學(xué)習(xí)同實(shí)踐相結(jié)合，產(chǎn)生效果時(shí)，才能體現(xiàn)能力。高三鼓勵(lì)勵(lì)志議論文3每一段青春都是一截奮不顧身的蠟燭，只管縱情的燃燒，卻忘了悔恨的潮水是否以沒(méi)及腳踝?！}記那時(shí)候，有著揮霍與放縱，有著頑固和執(zhí)著。這四個(gè)本不該放在一起的詞語(yǔ)用來(lái)形容青春，卻是最合適不過(guò)的了。那時(shí)侯，什么都肯放棄。只為那新鮮的剛剛品嘗的戀愛(ài)的味道。像卡布奇諾般精致、耐品，卻忘了制作時(shí)的繁雜;像來(lái)不及許愿的流星，再怎么美麗也只能是曾經(jīng);像美妙的旋轉(zhuǎn)木馬，無(wú)倫追持多久都拉近不了彼此的距離……或許是青春太過(guò)于像夜里妖艷的紅玫瑰，美得讓人觸心，從而讓人忘了它暗藏的青莿，又或許是青春的腳步太過(guò)于急促，讓人來(lái)不及準(zhǔn)備就要迎接。這個(gè)時(shí)候，總有人會(huì)成長(zhǎng)，也總有人會(huì)接受不了，從而偏離了軌道。太美的承諾總是太年輕，還未褪去青澀的我們，總是堅(jiān)持著自以為是的愛(ài)情。守護(hù)著哪一點(diǎn)甜蜜的味道，用叛逆遮掩著害怕失去的情緒;總是抱著一絲幻想，以為能堅(jiān)持著愛(ài)情十年，甚至是永遠(yuǎn)。處于豆蒄年華的傻女孩們總以為“喜歡一個(gè)人最能打動(dòng)對(duì)方的是那逆流而上的執(zhí)著?！笆氩恢谶@毫無(wú)干練的年齡，戀愛(ài)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)只是初見(jiàn)陽(yáng)光的嫩芽，想要成為茁壯的大樹(shù)必須經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，再怎么困難也要迎刃而上。而現(xiàn)在，那所謂的感情就像那微薄的燭光，風(fēng)一旦大就會(huì)熄滅，剩下的只有那燃燒后的余溫以及那一縷如諷刺般的輕煙?！按喝沼?，杏花濕滿(mǎn)頭，陌上誰(shuí)家年少?足風(fēng)流。妾譩身嫁與，一身休，縱被無(wú)情棄。不能羞?！鼻啻河卸嗌倏鞓?lè)就有多少憂(yōu)愁，叫囂的背后是內(nèi)心的蒼白與空洞。不知是落下的后遺癥還是那本就如此的尊容。他的曾經(jīng)有到不了的天涯，你的曾經(jīng)有回不到的故鄉(xiāng)。相背而馳得我們，不必期盼有一天會(huì)相逢，這只是人生途中一座打理過(guò)后卻荒廢了的小站。青春已成過(guò)去，未來(lái)在于抉擇。人生的旅途有太多的路口，有時(shí)候你選擇了捷徑，必事半功倍;有時(shí)候，你選擇了彎路，你會(huì)看到更美的，比捷徑更美的風(fēng)景。所以每一次的抉擇關(guān)乎于你以后的經(jīng)歷。所以，愿君磨劍一展春秋，明朝提筆譜寫(xiě)輝煌。讓我們明白自己的身份，自己的責(zé)任，為自己的未來(lái)而拼搏;讓我們博學(xué)之，慎思之，明辨之，篤學(xué)之。讓學(xué)識(shí)豐華我們的人生，朝著自己的夢(mèng)想而展翅飛向那無(wú)人能及的視界而打下基礎(chǔ)。題書(shū)寄汝非無(wú)意，莫負(fù)青春取自慚。高三鼓勵(lì)勵(lì)志議論文4生命是一次華美的日落，盛大卻憂(yōu)傷，平凡而又震撼人心。有人認(rèn)為它是轟轟烈烈的，因?yàn)樗巧系劬牡褡恋慕茏?也有人認(rèn)為它是平平淡淡的，因?yàn)樗芏鴱?fù)始，是一次又一次無(wú)法解釋的輪回。有時(shí)，我們會(huì)覺(jué)得生命是一種渺小的存在，當(dāng)物欲、貪欲在螻蟻般的人群中橫行肆虐的時(shí)候;有時(shí)，我們會(huì)覺(jué)得生命是一種偉大的結(jié)晶，當(dāng)它在、苦難、災(zāi)難中顯出犧牲的悲壯的時(shí)候。絕大多數(shù)時(shí)間，我們有一種珍惜生命的本能，畢竟生命只屬于這一個(gè)人而且僅僅只有一次。就因?yàn)槊恳欢浠ㄖ荒荛_(kāi)一次，所以，它就極為小心地絕不錯(cuò)一步，滿(mǎn)樹(shù)的花，就沒(méi)有一朵開(kāi)錯(cuò)的，它們是那樣慎重和認(rèn)真地迎接著的一次春天。在極少數(shù)的時(shí)候，我們也渴望著悲壯的犧牲，那是因?yàn)槠埱彝瞪褔?yán)重褻瀆了神圣生命的時(shí)候，那時(shí)死亡反而變得令人仰止，生命反而因死亡而延續(xù)，因毀滅而永生。生命屬于我們只有一次，不要因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥，不要因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨。任何超越實(shí)質(zhì)是一種對(duì)抗。印證生命實(shí)質(zhì)是生命與自我的對(duì)抗。羅曼·羅蘭說(shuō)：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認(rèn)識(shí)生命真相之后，還依然熱愛(ài)生命?！被钪?，就必須承受苦難，只為在解救苦難的那一刻獲得重生。為了這一刻，我們開(kāi)始苦難地浪跡天涯。不斷的苦難曾使約伯的信心動(dòng)搖，他質(zhì)問(wèn)上帝：作為一個(gè)虔誠(chéng)的信徒，他為什么要遭受如此深重的苦難?但上帝仍然沒(méi)有給他福音的承諾。上帝把他偉大的創(chuàng)造指給約伯看，意思是說(shuō)：這就是你要接受的全部，威力無(wú)比的現(xiàn)實(shí)，這就是你不能從中單單拿掉苦難的整個(gè)世界!約伯于是醒悟。為了流浪的瀟灑，我們只有背負(fù)一路的坎坷，前進(jìn);為了冬日的晨曦，我們只有承受一夜的寒冷，堅(jiān)強(qiáng);為了破繭而出的美麗，我們只有忍受破繭的掙扎，無(wú)悔。沉重的云，飽蓄著閃電，給黑夜染成烏黑，夾帶著大風(fēng)雨，那是《第九交響樂(lè)》的開(kāi)始。上帝留下的省略號(hào)，讓生命義無(wú)反顧地追逐下一刻的奇跡。上帝開(kāi)的一個(gè)玩笑，而我們都把它當(dāng)成神圣的旨意，我們忘卻了自己，而信仰仍在。什么勝利可和這場(chǎng)勝利相比?波那帕脫的哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，奧斯丹列茲哪一天的陽(yáng)光，曾經(jīng)達(dá)到這種超人的努力的光榮?曾經(jīng)獲得這種心靈從未獲得的凱旋?一個(gè)不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨(dú)、由痛苦構(gòu)造的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)給予世界!他用他的苦難鑄成歡樂(lè)——成為一切心靈箴言用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)。生命的追求是為了更好的生存，生存的終結(jié)是為了無(wú)悔。生命終有闔上眼睛的一刻，只要在呼吸停止之前依舊熱愛(ài)生命，依舊向往未來(lái)，依舊心懷期待，生命追求的巔峰便不再遙遠(yuǎn)。真正意義上的追求并不是手中握住了什么，而在于心是否因信仰而變得沉甸。高三鼓勵(lì)勵(lì)志議論文5挫折是什么?在我看來(lái)挫折便是很想跨越但卻無(wú)能為力的挫敗感。但當(dāng)你回過(guò)頭來(lái)看才會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)并不是沒(méi)法跨越，只是內(nèi)心有一道難以跨越的屏障而已。對(duì)于懦弱無(wú)能的人來(lái)說(shuō)：“挫折是一座翻不過(guò)去的山，就算翻過(guò)去了，前面還有很多山。”這個(gè)時(shí)侯，我想起了魯迅先生說(shuō)的：“不要怕，自己好好走下去吧，不要管別人，像我一樣，笑一笑就過(guò)去了，并沒(méi)有你想象的那么可怕的?！薄皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！蹦阋?jiàn)過(guò)鋒利的寶劍嗎?你聞過(guò)梅花的清香嗎?寶劍的鋒利，是經(jīng)過(guò)數(shù)次磨礪的結(jié)果;梅花的清香，是從嚴(yán)寒中挺過(guò)來(lái)的。人生就像寶劍和梅花一樣，都是要經(jīng)過(guò)數(shù)次磨練，才能說(shuō)得上是成長(zhǎng)。挫折在人生的道路上是不可避免的，我們不應(yīng)該因?yàn)橛龅揭稽c(diǎn)點(diǎn)挫折就氣餒的。就說(shuō)伽利略，他剛剛提出亞里士多德的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，剛開(kāi)始所有人都反對(duì)他，可他卻不怕挫折，以實(shí)際行動(dòng)證明了事實(shí);說(shuō)到孫中山，他是我們的國(guó)父，在南洋演講革命救國(guó)時(shí)，又一次，僅有三個(gè)人來(lái)聽(tīng)講。這許許多多的人，他們都是不怕挫折的人。這些革命先輩，都抱著革命樂(lè)觀主義態(tài)度，不懼挫折，被世人所稱(chēng)謂。一個(gè)人，如果缺少了樂(lè)觀主義態(tài)度，難免是會(huì)在惡魔面前倒下的。就說(shuō)春秋時(shí)期的越王勾踐，他在會(huì)稽一戰(zhàn)，敗給了吳王，兵敗之后，他只能“審辭厚禮”向吳國(guó)求和，等侯時(shí)機(jī)東山再起。越王勾踐先是用美女誘惑吳王，又給吳王獻(xiàn)上金銀珠寶，賄賂吳王和吳國(guó)眾臣，還用自己妻子做人質(zhì)，自己就給吳王當(dāng)車(chē)夫。勾踐給吳王端茶送飯，端屎端尿，最后終于得到了吳王的信任，得以被釋放回國(guó)。勾踐死里逃生回到了越國(guó)后，臥薪嘗膽，一邊繼續(xù)向吳國(guó)進(jìn)獻(xiàn)，一邊訓(xùn)練軍隊(duì)，到了國(guó)富民強(qiáng)、兵強(qiáng)馬壯之時(shí)，起兵將