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學習《弟子規(guī)》養(yǎng)成好習慣學習《弟子規(guī)》養(yǎng)成好習慣/NUMPAGES22學習《弟子規(guī)》養(yǎng)成好習慣學習《弟子規(guī)》養(yǎng)成好習慣《弟子規(guī)》是根本的根本。因為沒有《弟子規(guī)》的學習,或者說學的不好,做的不到位,所取得的成果只是暫時的,不管多么漂亮都是花瓶里面的花朵,沒有根,用不了多久就會枯死。所以,做人要學習《弟子規(guī)》、踐行《弟子規(guī)》,用《弟子規(guī)》規(guī)范言行,用《弟子規(guī)》養(yǎng)成行為習慣。

一要說了就做到。“凡出言,信為先”開口說話,誠信為先,答應他人的事情,一定要遵守承諾。誠實守信是人的立身之本,是全部道德的基礎。誠實,就是忠誠正直,言行一致,表里如一;守信,就是遵守諾言、不虛偽欺詐?!把员匦牛斜毓薄墩撜Z·顏淵》:“夫子之說君子也,駟不及舌?!薄多囄鲎印まD(zhuǎn)辭》:“一言而非,駟馬不能追;一言而急,駟馬不能及。”這些流傳了千百年的古語,都形象地表達了中華民族誠實守信的品質(zhì)。在中國幾千年的文明史中,人們不但為誠實守信的美德大唱頌歌,而且努力地身體力行。一句話說出了口,就是套上四匹馬拉的車也難追上。話說出口了,就不能再收回,一定要算數(shù),說到做到。一個言而無信的人,是不堪為伍的。

二要耐心聽別人講話。有些人表達自己的觀點,卻總是隨意打斷別人說話,是對人極大地不尊重。耐心聽他人說話,首先體現(xiàn)的是對他人的尊重,這種尊重最容易被對方接受,并且產(chǎn)生共鳴。所以,“上帝給人兩個耳朵,卻只給人一個嘴巴,意思是要多聽少說?!瘪R車越空,噪音越大。越能耐心聽他人說話,越是了解自己的不足,也越是謙虛。學會了如何傾聽,人們甚至能從談吐笨拙的人那里得到效益。因此,會用心傾聽各種聲音,而不去粗魯?shù)卮驍鄤e人或隨意插嘴,是人們應有的良好素質(zhì)。杰出人物往往善于耐心聽他人說話,傾聽他人的意見。只有傾聽,才能在同伴中建立信任;只有傾聽,才能了解他人的思想、個性、愛好和期盼;只有傾聽,才能捕捉到外界的各種信息,以利于自己做出正確的思想和判斷。

三要按規(guī)則行動。人們?yōu)榱擞行蛏睿瑸榱撕椭C相處,制定了供大家共同遵守的制度和章程。這些制度、章程、行為規(guī)范,就是人們平時統(tǒng)稱的“規(guī)則”。按規(guī)則辦事是和平共處的基本準則?!皼]有規(guī)矩,不成方圓”就是人們在生活中總結(jié)出來的至理名言,它告訴人們做任何事都要有規(guī)則,懂規(guī)則,守規(guī)則。如果每個人只從自身利益出發(fā),不遵守公共規(guī)則,不考慮他人的意愿,這世界必定永無寧日,也必定危及每個人的利益。養(yǎng)成做事遵守有關規(guī)則,習慣于公共場所排隊,而拒絕投機取巧,反映了一個人的素質(zhì)。只有規(guī)則的遵守者,才有可能成為規(guī)則的受益者;也只有在遵守規(guī)則的前提下,才能有所創(chuàng)新,進步和發(fā)展。

四要時刻記住自己的責任。責任無處不在,存在于每一個角色。父母養(yǎng)兒育女,老師教書育人,醫(yī)生救死扶傷,工人鋪路建橋,軍人保家衛(wèi)國……人在社會中生存,就必然要對自己、對家庭、對集體甚至對祖國承擔并履行一定的責任。所謂的責任意識,就是清楚明了地知道自己的責任,并自覺、認真地履行責任的心理特征。有責任意識,再危險的工作也能減少風險;沒有責任意識,再安全的崗位也會出現(xiàn)險情。責任意識強,再大的困難也可以克服;責任意識差,很小的問題也可能釀成大禍。有責任意識的人,受人尊敬,招人喜愛,讓人放心。中華民族歷來重視責任意識的培養(yǎng)?!疤煜屡d亡,匹夫有責”,強調(diào)的是熱愛祖國的責任;“擇鄰而居”講述的是孟母歷盡艱辛、勇于承擔教育子女的責任;“臥冰求魚”是對恪盡孝道的責任意識的傳頌……在現(xiàn)代社會里,人們相互依賴程度越來越高,分工日益增細,分工越細越需要責任心,因為任何一個環(huán)節(jié)的失職,都可能導致整個事業(yè)的崩潰。一個人,只有盡到對父母的責任,才是好子女;只有盡到對國家的責任,才是好公民;只有盡到對下屬的責任,才是好領導;只有盡到對企業(yè)的責任,才是好員工。一代代人的責任心狀況,將對人類的生存產(chǎn)生越來越大的影響。只有每個人都認真地承擔起自己應該承擔的責任,社會才能和諧運轉(zhuǎn)、持續(xù)發(fā)展。

五要節(jié)約每一分錢。靜以修身,儉以養(yǎng)德。勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),孔子將“節(jié)用”作為仁人君子日常生活的一種美德加以倡導。每個人的節(jié)儉不僅僅顯示了個人的道德觀與生活能力,也與整個人類生存發(fā)展密切相關。節(jié)約每一分錢的實質(zhì)是節(jié)約資源,并從中體驗人類的高尚情感與博大智慧。生活中無處不在提示人們厲行節(jié)約:街道垃圾箱推行垃圾分類管理,節(jié)約資源的意識就在冷靜思考的一秒鐘里樹立起來;餐廳標語“一粥一飯當思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱”提醒人們珍惜糧食;洗刷間“水是生命之源,請節(jié)約用水”提示人們節(jié)約水源;生活富裕了,“吃有余”不再是熱情、有情義的表現(xiàn);“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”現(xiàn)在更應該深刻地理解其意義;“對飲食,勿揀擇,食適可,勿過則”日常飲食不要挑食,不可以偏食,三餐常吃八分飽,不可增加身負擔。精打細算遠勝于大手大腳,不是摳門小氣,而是精于理財合理消費的表現(xiàn)?!扒趦€節(jié)約的美德如甘霖,能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露,能讓富有的土地結(jié)下智慧的果”。習慣決定性格,性格決定命運。厲行節(jié)約的習慣于細微之處體現(xiàn)著一種大愛,體現(xiàn)著高尚的道德修養(yǎng)。

六要天天鍛煉身體。健康第一是教育永恒的方針,也是人們幸福的基本保障。健康無論對個人,還是對家庭和社會,也無論年老年少,都是最最重要的!現(xiàn)在是兩高一低:生活水平高,醫(yī)療條件高,健康狀況低。主要是缺乏鍛煉!人們常說“生命在于運動,鍛煉有益健康”。但有人說工作太忙,哪有時間鍛煉?有人說身體好著呢,不用鍛煉;也有人說鍛煉太累不如歇會兒,久而久之,發(fā)胖,身體狀況越來越差,甚至疾病纏身。事實表明,參與有規(guī)律的鍛煉會使人身體棒、感覺爽,精力充沛。體育鍛煉的最大作用在于全面增進人的健康,一是預防心血管病,二是改善呼吸系統(tǒng)的功能,三是提高消化系統(tǒng)的功能,四是改善神經(jīng)系統(tǒng)的功能,五是降低糖尿病發(fā)生的危險性,六是預防骨裂,七是保持身體活動的能力,八是控制體重與改變體型,九是延年益壽。一千多年前,在古希臘山巖上刻著這樣一句格言:“如果你想聰明,跑步吧,如果你想強壯,跑步吧,如果你想健美,跑步吧?!边@句格言,向我們揭示了一個哲理——健壯體魄人人都可得到,那就得積極運動,堅持鍛煉身體。

七要把用過的東西放回原處。稍稍留意便會發(fā)現(xiàn),圖書館、閱覽室、學校、商場等很多公共場合都有“請將看后的書放回原處”、“請將用后的雨傘帶回來”、“請將用過的公共物品還回”等類似的標語。這一方面是提醒,另一方面也說明用完東西不能“歸位”的不文明現(xiàn)象。很多人經(jīng)常因為找不到要用的東西翻箱倒柜,甚至大動肝火,既浪費時間,又影響身心健康,真是很不值得。要是此前能養(yǎng)成良好習慣,用過東西放回原處,什么東西放在什么地方就會一目了然,有時候取放東西就像本能一樣自然,根本不會花費什么時間。在公共場合用過東西放回原處,表面上看只是方便了別人,其實也是方便了自己。人們?yōu)楹尾粡男∨囵B(yǎng)孩子這種美德呢?要教育引導孩子,一是借用的東西要及時歸還至原處;二是運動之后要把運動器材放回原處;三是看過的書要放回原處;四是東西用完之后要放回原處;五是用餐后餐具要放回原處。善始善終是十分必要的,用過的東西放回原處,這不僅有助于培養(yǎng)思維的有序性,也有益于其責任心的形成,能幫助節(jié)省很多不該浪費的時間,提高生活、學習和工作的效率。

八要及時感謝別人的幫助。在生活中得到過他人熱心的幫助,就要及時而主動地表示感謝。及時,是從時間上說的,待被幫助的事情有了結(jié)局后,就要馬上表示感謝,不能一拖再拖;主動,是從態(tài)度上說的,要找上門去,到對方單位或家里去感謝。及時主動,說明你對他人的幫助非常重視,說明你十分尊重他人的幫助,也說明你是一個性格爽直、懂得人情的人,有助于進一步加深彼此的感情。這是第一。第二是要誠實守信,許下的諾言決不打半點折扣。第三,感謝別人,不能一概而論,要因人而異選擇最恰當?shù)母兄x形式真誠的感謝。第四,要掌握好感謝的度,綜合決定感謝的分量。第五,表示謝意是一種感情行為,對方的幫助,這本身就是一種情的表現(xiàn),對情的回報,除了物質(zhì)上的必要饋贈之外,最好還應該用同樣的情來報答。這樣,才能體現(xiàn)出人與人之間的溫暖,才能建立更加密切的人際關系,讓人情之橋永遠暢通。

九要做事有計劃。做事有計劃,有目標,才有明確的方向,才會應對自如,如魚得水。人們常說:“做事要有計劃,生活要有條理”,這是一個人非常重要的處事習慣,甚至與人生的成功緊密相連。做事有計劃,就是在做事中根據(jù)事情的輕重,緩急,主次確定做事的次序。生活中有條理,就是在生活中有良好的起居習慣、飲食習慣、娛樂習慣及生活環(huán)境的清潔習慣等。學生在學習上有計劃,就顯得更加重要了!有計劃的進行學習是提高學習效率的重要保證,歷屆高考狀元在介紹自己的成功經(jīng)驗時,無不表示有計劃的編排學習內(nèi)容和進行復習是取得好成績的關鍵。要形成做事有計劃的習慣首先要學會運用和把握時間。有成就的人,都是珍惜生命中的每一分鐘,絕不虛度年華。其次計劃要合理安排,重點突出。同樣的事情因為不同的安排,可能會產(chǎn)生不同的結(jié)果。例如,學生學了一天的功課,還沒有消化就急急忙忙寫作業(yè),看起來好像節(jié)省了時間,實際上做作業(yè)的時候可能會遇到很多障礙,導致錯誤百出。而反過來先復習,把一天所學的知識融會貫通后,再用作業(yè)的形式檢查學習效果,最能發(fā)現(xiàn)學習上存在的漏洞。這樣做作業(yè),既是總結(jié),也是查漏補缺。最后要勞逸結(jié)合,有張有弛。一口吃不成胖子,做好一件事情也需要一步一步地來。時間安排得太滿,會長時間處于緊張狀態(tài),得不到放松,只會積蓄壓力。時間安排得太松,又會使人懶散。張弛有度的節(jié)奏能幫助人更有效率地達到目標。養(yǎng)成了做事有計劃的習慣,時間就會在人們的掌控之下,會讓人們感到生活的充實與美好,同時也會使人們的心理素質(zhì)和內(nèi)在涵養(yǎng)得到提升。

十要干干凈凈迎接每一天。干干凈凈迎接每一天,既有個人衛(wèi)生方面的要求,也有公共衛(wèi)生方面的要求。要想成為文明的人,首先必須克服不良的衛(wèi)生習慣。“晨必盥,兼漱口,便溺回,輒凈手”早晨起床后,務必洗臉、刷牙、漱口使精神清爽,有一個好的開始。大小便后,一定要洗手,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣,才能確保健康。有些人常常是“每天早上都要刷牙,太麻煩了;夏天應該勤洗頭洗澡,冬天就沒必要了;球鞋穿一個星期再換也沒關系;長指甲顯得好看,所以不用剪;內(nèi)衣應該天天換,外套就沒必要經(jīng)常換洗了;偶爾扔一點垃圾也沒關系,反正沒人看見,再說還有環(huán)衛(wèi)工人呢……”,如果是這樣,那真是太糟糕了。做到干干凈凈迎接每一天,民間有“你拍一,我拍一,講究衛(wèi)生要牢記。你拍二,我拍二,干干凈凈真快樂。你拍三,我拍三,早晚刷牙和洗臉。你拍四,我拍四,睡前不要吃零食。你拍五,我拍五,經(jīng)常洗澡換衣服。你拍六,我拍六,飯前便后要洗手。你拍七,我拍七,生吃瓜果別忘洗。你拍八,我拍八,常剪指甲常理發(fā)。你拍九,我拍九,穿戴整潔系好扣。你拍十,我拍十,做個文明好孩子?!钡膬和螒蛟诮逃恕!胺渴仪?,墻壁凈,幾案潔,筆硯正”書房要整理清潔,墻壁要保持干凈,讀書時,書桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊,不得凌亂,觸目所及皆是井井有條,才能靜下心來讀書。應該做到:一是要定期做居室大掃除,無論什么季節(jié)都要做好室內(nèi)通風和室內(nèi)保濕。二是高層建筑居家盡量不養(yǎng)寵物,既有利于健康,又能和睦鄰里關系。三是在傳染病流行期不去或少去商店等處,一定要去時要戴口罩。四是不到醫(yī)院等容易傳染上疾病的場所玩耍。五是愛護環(huán)境,不隨地吐痰和亂扔雜物。如何迎接新的一天,是人們平凡生活中的大事,不必穿名牌,更不必奇裝異服,只要求干干凈凈,能做到這一些,就足以表明充滿希望。

古人云:“境由心造,相由心生”?!懊貌蝗缌晳T好”。偉大的發(fā)明家愛迪生一生有1093項發(fā)明,他把成就歸功于熱愛學習、勤于思考的好習慣。他說:“缺少思考習慣的人,其實錯過了生活中最大的快樂”。擁有好習慣,萬事皆可成。生活中的好習慣,比比皆是。比如:誠實守信、熱愛學習、

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