中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)

中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)中國(guó)制度面對(duì)面“凡將立國(guó)，制度不可不察也?！彼^制度，概而言之，就是在一定歷史條件下形成的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的規(guī)范和準(zhǔn)則。人類社會(huì)發(fā)展史表明，任何一種社會(huì)，任何一個(gè)國(guó)家，要保持長(zhǎng)治久安、綱維有序，就必須有一套穩(wěn)定成熟的制度體系?？梢哉f(shuō)，天下大治，是古往今來(lái)仁人志士孜孜以求的理想。中華民族是世界上偉大的民族，曾經(jīng)創(chuàng)造了無(wú)與倫比的制度文明，成為世界上許多國(guó)家效仿的典范。據(jù)史料記載，隋唐朝貢場(chǎng)面盛況空前，“九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”的景象蔚為壯觀。世界進(jìn)入近代以后，當(dāng)西方社會(huì)正在發(fā)生一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的工業(yè)革命和制度革命時(shí)，沉湎于“天朝上國(guó)”美夢(mèng)的中國(guó)社會(huì)，卻還在以歷史的慣性向前運(yùn)行。1793年，馬戛爾尼率英國(guó)使團(tuán)訪華，面對(duì)他們帶來(lái)的西方工業(yè)革命的最新成果和信息，乾隆皇帝嗤之為“奇技淫巧”，對(duì)西方發(fā)生的一切不屑一顧。在浩浩蕩蕩的歷史洪流中，清王朝的美夢(mèng)很快就被戳破了。長(zhǎng)期以來(lái)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、幾千年沿襲下來(lái)的封建專制制度，明顯落后于時(shí)代發(fā)展潮流，不適應(yīng)工業(yè)化大生產(chǎn)，在“洋槍洋炮”面前敗下陣來(lái)。1840年以后，西方列強(qiáng)屢次發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，由于那時(shí)制度的腐朽落后，注定了中華民族“四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州”的歷史命運(yùn)。為挽民族于危亡、扶大廈之將傾，先進(jìn)的中國(guó)人提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”，但北洋水師的甲午慘敗，深深地驚醒了國(guó)人，中國(guó)之?dāng)”砻嫔鲜羌疾蝗缛?，根子上是制不如人。自此，中?guó)走上了制度變革探索之路，先后嘗試過(guò)君主立憲制、議會(huì)制、多黨制、總統(tǒng)制等種種方案，但都一一碰壁，以失敗而告終。俄國(guó)十月革命的勝利，使社會(huì)主義從科學(xué)理論成為制度現(xiàn)實(shí)，讓黑暗中彷徨無(wú)計(jì)的中國(guó)人找到了一種新的制度選擇。但要在中國(guó)建立這樣的先進(jìn)制度，必須有一個(gè)先進(jìn)的政治力量來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。這個(gè)使命歷史地落在了中國(guó)身上。黨從成立之日起，就把建立社會(huì)主義制度作為矢志不渝的追求。在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中，我們黨在局部執(zhí)政的革命根據(jù)地，對(duì)建立適合國(guó)情的社會(huì)制度進(jìn)行了積極探索。無(wú)論是“互助合作運(yùn)動(dòng)”還是“工農(nóng)兵代表大會(huì)制度”，無(wú)論是“三三制”還是“豆選法”……這些早期實(shí)踐蘊(yùn)含著社會(huì)主義的制度因素和價(jià)值主張，為建立新型國(guó)家制度積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。改革開(kāi)放后，我們黨在總結(jié)制度建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，把社會(huì)主義制度的“一般性”同中國(guó)國(guó)情的“特殊性”相結(jié)合，立破并舉、正本清源，形成了一套具有中國(guó)特色的社會(huì)主義制度。這套制度對(duì)過(guò)去行之有效的東西，特別是關(guān)系社會(huì)主義性質(zhì)的根本制度，旗幟鮮明地堅(jiān)持和鞏固。比如，重新確立黨的思想路線，提出堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、堅(jiān)持民主集中制、堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)等，確保中國(guó)社會(huì)主義始終沿著正確方向前進(jìn)。同時(shí)，對(duì)不適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制進(jìn)行大刀闊斧的改革，從有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)到建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，從改革黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度到建立基層群眾自治制度，從科技體制改革到文化體制改革……這些“中國(guó)特色”，極大地激發(fā)了中國(guó)社會(huì)主義制度的生機(jī)活力。黨的十八大后，中國(guó)內(nèi)外環(huán)境發(fā)生深刻變化，對(duì)制度改革提出新要求。相比過(guò)去，新時(shí)代制度建設(shè)更多的是解決深層次體制機(jī)制問(wèn)題，對(duì)改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性要求更高，相應(yīng)地建章立制、構(gòu)建體系的任務(wù)更重。2013年11月，黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》;2023年10月，黨的十九屆四中全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》。兩次全會(huì)一以貫之，是新時(shí)代制度建設(shè)的“上下篇”?！吧掀比嫱七M(jìn)各領(lǐng)域的改革，明確了制度建設(shè)的任務(wù)書和著力點(diǎn);“下篇”系統(tǒng)梳理和集成升華了黨和國(guó)家各方面的制度，描繪了堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的宏偉藍(lán)圖，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了堅(jiān)強(qiáng)制度保障。“人間正道是滄桑?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義制度不是從天上掉下來(lái)的，也不是拍腦袋臆想出來(lái)的，而是經(jīng)過(guò)從理論到實(shí)踐的反復(fù)探索、歷盡千辛萬(wàn)苦形成的。從大歷史的角度審視，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)中國(guó)幾千年封建制度“搖搖欲墜”到本世紀(jì)中葉中國(guó)特色社會(huì)主義制度成熟定型，大致分為兩個(gè)階段。以新中國(guó)成立為節(jié)點(diǎn)，第一個(gè)階段是以社會(huì)主義為指向、為歸依的百年求索，第二個(gè)階段是社會(huì)主義立足中國(guó)國(guó)情、彰顯中國(guó)特色的百年復(fù)興?；仡櫧院笾袊?guó)立制、創(chuàng)制的艱辛歷程，中國(guó)人民苦苦追尋、不懈探索、接力奮斗，有過(guò)山窮水盡的迷茫，有過(guò)屢試屢敗的苦楚，有過(guò)照搬照抄的教訓(xùn)，有過(guò)成功探索的喜悅，書寫了一部在困頓中覺(jué)醒、在艱難中摸索、在堅(jiān)守中創(chuàng)新的壯麗史詩(shī)。中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)

堅(jiān)定制度自信，是要繼續(xù)堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)之所以取得輝煌成就，正是基于中國(guó)人堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，不斷自我革命，勇于創(chuàng)新，勇于變革，不斷深化改革開(kāi)放，不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，中國(guó)在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下能夠?qū)崿F(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的同時(shí)帶領(lǐng)中國(guó)人民對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度也是在不斷的完善。實(shí)踐在發(fā)展，時(shí)代在變化，面對(duì)百年未有之大變局，我們要清醒地看到，當(dāng)今世界格局正在進(jìn)行深度調(diào)整，全方位綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，我們面臨的經(jīng)濟(jì)安全、政治安全、文化安全、軍事安全、網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題更加突出，維護(hù)國(guó)家戰(zhàn)略利益的任務(wù)更加艱巨。中國(guó)特色社會(huì)主義制度也要與時(shí)俱進(jìn)。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這是關(guān)乎中華民族命運(yùn)的方向問(wèn)題，是根本問(wèn)題，是不能變的。中國(guó)特色社會(huì)主義制度則是社會(huì)主義方向的大前提下要符合中國(guó)國(guó)情、符合中國(guó)實(shí)際、符合人民利益與訴求的。因此現(xiàn)在最關(guān)鍵的是堅(jiān)定不移走這條道路、與時(shí)俱進(jìn)拓展這條道路，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，繼續(xù)堅(jiān)持和不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，要讓制度紅利帶給人民更多的獲得感、幸福感與安全感。在當(dāng)代中國(guó)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化就是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義，就是不斷開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義輝煌前景的具體路徑。中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)

這是一條經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的道路。中國(guó)帶領(lǐng)人民推翻了三座大山，創(chuàng)建了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)，走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，并把社會(huì)主義建設(shè)不斷推向前進(jìn)。歷史和實(shí)踐證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。這是一條不斷創(chuàng)新發(fā)展的道路。從中華蘇維埃共和國(guó)、抗日民主政權(quán)，到新中國(guó)成立后逐步確立并鞏固了我們國(guó)家的國(guó)體、政體、根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度和各方面的重要制度，中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷完善，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系也不斷健全。今后，我們要堅(jiān)持從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，繼續(xù)加強(qiáng)制度創(chuàng)新，加快建立健全國(guó)家治理急需的制度、滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要必備的制度。這是一條具有顯著