心理學(xué)講授提綱二學(xué)詳解演示文稿

心理學(xué)講授提綱二學(xué)詳解演示文稿1目前一頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)（優(yōu)選）心理學(xué)講授提綱二學(xué)2目前二頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)一、心理科學(xué)的發(fā)展概述二、心理學(xué)的研究對象

三、學(xué)習(xí)意義四、研究方法

心理學(xué)的研究對象和方法第一節(jié)33目前三頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)一、心理科學(xué)的發(fā)展概述1、心理學(xué)的過去：古老而又年輕2、心理學(xué)的現(xiàn)在：學(xué)派林立3、心理學(xué)的未來：帶頭學(xué)科44目前四頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)心理學(xué)的定義心理學(xué)家常常思考這些問題：人性是什么?人的行為如何控制?生活環(huán)境對我們造成了哪些影響?大腦與心理有怎樣的聯(lián)系?心理學(xué)家就是要找尋這些問題的答案，因此心理學(xué)是一門研究人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。人的心理活動(dòng)又可以分為外顯的和內(nèi)潛的兩種。我們可以直接觀察到的，如語言、動(dòng)作、表情、對刺激的反應(yīng)等行為，都屬于外顯的心理活動(dòng)，而我們不能直接看到的，如思維、想象、情緒、動(dòng)機(jī)、信仰等，就是內(nèi)潛的心理活動(dòng)。5目前五頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)6目前六頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)對心理學(xué)的偏見與誤讀心理學(xué)就是研究如何看穿人心嗎?

錯(cuò)：心理學(xué)家的工作就是揣測人心，然后猜測人們會(huì)怎么做。對：雖然心理學(xué)家常常通過觀察人的外顯行為來推測內(nèi)心活動(dòng)，但心理學(xué)家再有經(jīng)驗(yàn)也不能一眼就看穿人心。而且，還要研究人的感覺、知覺、記憶、思維、情緒和意志如何產(chǎn)生、發(fā)展，受哪些因素影響，相互之間有什么關(guān)系。心理學(xué)就是心理咨詢嗎?

錯(cuò)：那些咨詢中心、心理門診、心理咨詢熱線就是心理學(xué)，它們用來幫助遇到困擾的求助者。對：心理咨詢只是心理學(xué)的一個(gè)分支，它的對象是正常人，目的在于幫他們排除內(nèi)心的困擾。如果來訪者的心理偏差比較嚴(yán)重，那么他們則需要去向臨床心理學(xué)家或精神病學(xué)家尋找治療方法了。心理學(xué)家只關(guān)注有心理疾病的人嗎?錯(cuò)：心理學(xué)和精神病學(xué)差不多，他們的工作對象都是心理失常的人。對：多數(shù)心理學(xué)家面對的都是正常人，他們不同于精神病學(xué)家。精神病學(xué)家主要從事精神疾病和心理問題的治療，面對的患者多為心理失常的。心理學(xué)家都懂催眠術(shù)嗎?

錯(cuò)：心理學(xué)家常常需要用到催眠術(shù)，所以催眠術(shù)是他們必備的技能。對：由于大多數(shù)心理學(xué)家的工作不涉及催眠療法的運(yùn)用，所以他們沒有催眠師的技能。他們通常采用更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲蟹椒?，如?shí)驗(yàn)法和行為觀察法。7目前七頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)不同的心理學(xué)觀點(diǎn)比較

不同的觀點(diǎn)如何看待攻擊行為文化的觀點(diǎn)

文化差異與行為差異有很大的關(guān)系?？疾觳煌幕械某蓡T如何理解攻擊性行為，以及攻擊性行為在各種文化力量下受到怎樣的影響。生物學(xué)觀點(diǎn)

腦的活動(dòng)與心理活動(dòng)有著很大的聯(lián)系。刺激腦的不同區(qū)域，可以引起不同的情緒反應(yīng)；觀察所引起的各種反應(yīng)和行為，可以分析出是哪些生理結(jié)構(gòu)受到何種刺激，產(chǎn)生了攻擊性行為。行為主義觀點(diǎn)行為的產(chǎn)生與改變和刺激與反應(yīng)有著聯(lián)結(jié)關(guān)系。觀察在發(fā)生攻擊性行為之前是否有過攻擊性行為的強(qiáng)化，如對他人攻擊性行為的模仿(如兒童從父母那里學(xué)會(huì)攻擊行為)。進(jìn)化論的觀點(diǎn)

心理能力可以經(jīng)過進(jìn)化達(dá)到特定的適應(yīng)性目標(biāo)。考慮在什么樣的條件下，早期的人類為了適應(yīng)環(huán)境而產(chǎn)生了攻擊性行為，這種行為被保留下來。8目前八頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)不同的心理學(xué)觀點(diǎn)比較

不同的觀點(diǎn)如何看待攻擊行為人本主義的觀點(diǎn)人類的基本動(dòng)機(jī)是成長和自我實(shí)現(xiàn)的需要，如果自我不能得到實(shí)現(xiàn)，失去自覺控制力，就會(huì)產(chǎn)生各種情緒反應(yīng)，甚至死亡。攻擊性行為也是自我控制力不足的表現(xiàn)。認(rèn)知的觀點(diǎn)

人們的認(rèn)知活動(dòng)和意識(shí)活動(dòng)對行為有很大的影響。探索經(jīng)歷或目睹攻擊性行為后的心理過程，如通過想象、幻想或思考等來發(fā)現(xiàn)攻擊性行為產(chǎn)生的原因。精神分析觀點(diǎn)兒童期被父母和社會(huì)禁止的沖動(dòng)和欲望被壓抑而進(jìn)入潛意識(shí)，這些潛意識(shí)對行為產(chǎn)生著影響。人和動(dòng)物總是受到基本本能(主要為性和攻擊)的驅(qū)使，而且人類不斷與控制本能的力量對抗，因此攻擊行為是天生本能的表現(xiàn)。9目前九頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)心理學(xué)史上的三次明顯的轉(zhuǎn)折心理實(shí)驗(yàn)室的建立，精神分析學(xué)派的興起，認(rèn)知心理學(xué)的產(chǎn)生標(biāo)志著心理學(xué)史上的三次明顯的轉(zhuǎn)折。第一次轉(zhuǎn)折1879年，馮特在德國萊比錫大學(xué)建立了世界第一所心理實(shí)驗(yàn)室。它的出現(xiàn)使心理學(xué)從近代的哲學(xué)、生理學(xué)、神學(xué)中脫穎而出，成為一門正式獨(dú)立的科學(xué)。這是心理研究史上最偉大的一次歷史轉(zhuǎn)折。第二次轉(zhuǎn)折精神分析學(xué)派以不同于傳統(tǒng)心理學(xué)的方法開拓了一個(gè)嶄新而陌生的領(lǐng)域無意識(shí)領(lǐng)域。第三次轉(zhuǎn)折現(xiàn)代科學(xué)與心理學(xué)的結(jié)合引起的大變革認(rèn)知心理學(xué)的產(chǎn)生，它開拓了心理學(xué)理論與生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合的遠(yuǎn)大前景。10目前十頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)二、心理學(xué)的研究對象：心理現(xiàn)象

人的心理現(xiàn)象心理過程個(gè)性心理認(rèn)識(shí)過程情感過程意志過程個(gè)性傾向性自我意識(shí)個(gè)性心理特征注意的參與11目前十一頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)三、學(xué)習(xí)意義1．有助于教師了解兒童心理特征并有效地組織教育和教學(xué)工作。2．有助于教師提高自身心理素質(zhì)，培養(yǎng)科學(xué)世界觀。四、研究方法：觀察法2.調(diào)查法3.實(shí)驗(yàn)法612目前十二頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)第二節(jié)心理的實(shí)質(zhì)——辯證唯物主義心理觀主要內(nèi)容觀點(diǎn)：人的心理是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀能動(dòng)的反映。一、心理是腦的機(jī)能二、人的心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映三、人的心理具有主觀能動(dòng)性四、人的心理具有發(fā)展過程2513目前十三頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)1．神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和機(jī)能（1）中樞神經(jīng)系統(tǒng)：脊髓和腦（2）外周神經(jīng)系統(tǒng)一、心理是腦的機(jī)能2．腦的反射活動(dòng)（1）反射與反射?。?）無條件反射與條件反射

圖例腦的結(jié)構(gòu)反射腦是心理的器官，是心理活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)；它的活動(dòng)產(chǎn)生并制約著人的心理活動(dòng)。14目前十四頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)神經(jīng)系統(tǒng)的構(gòu)成中樞神經(jīng)系統(tǒng)周圍神經(jīng)系統(tǒng)（腦神經(jīng)、脊神經(jīng)、植物性神經(jīng)）（腦、脊髓）15目前十五頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)腦的結(jié)構(gòu)腦干：----------包括延腦、橋腦、中腦間腦：----------包括丘腦、下丘腦小腦大腦：----------主要包括：大腦皮層、大腦白質(zhì)、基底神經(jīng)節(jié)16目前十六頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)17目前十七頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)大腦皮層及其功能區(qū)外觀：灰色、厚度為1.5--4.5cm（平均為2.5cm）、溝回、展開面積約為2200--2600cm2，共有100-150億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞。“三大溝裂”——中央溝、外側(cè)裂、頂枕裂“四個(gè)葉”——額葉、頂葉、顳葉、枕葉特定功能區(qū)（占1/5）聯(lián)合區(qū)（占4/5）視覺中樞——枕葉聽覺中樞——顳葉軀體感覺中樞——頂葉軀體運(yùn)動(dòng)中樞——額葉18目前十八頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)19目前十九頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)1420目前二十頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)2、心理的產(chǎn)生方式——反射反射和反射弧反射的種類反射的概念反射弧的結(jié)構(gòu)無條件反射條件反射（1）高級神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說與心理21目前二十一頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)反射弧的結(jié)構(gòu)感受器：其他形式的能量─→生物電傳入神經(jīng)：感覺器官─→中樞神經(jīng)中樞神經(jīng)：分析信息，并產(chǎn)生新的信息（這就是心理活動(dòng)）傳出神經(jīng)：中樞神經(jīng)─→效應(yīng)器效應(yīng)器：執(zhí)行從中樞神經(jīng)傳來的新信息22目前二十二頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)無條件反射定義食物反射防御反射朝向反射（探究反射）性反射反射弧非常穩(wěn)定反射中樞——低級數(shù)量有限種類特點(diǎn)23目前二十三頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)條件反射定義經(jīng)典條件反射

反射弧不穩(wěn)定反射中樞——高級數(shù)量很多種類特點(diǎn)操作條件反射

條件反射是心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ)巴甫洛夫24目前二十四頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)（2）大腦的機(jī)能與心理大腦左半球是抽象思維和言語優(yōu)勢的半球，右半球則是形象思維和空間知覺優(yōu)勢的半球。

左半球主管身體右半邊右半球主管身體左半邊25目前二十五頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)二、人的心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映客觀現(xiàn)實(shí)物質(zhì)環(huán)境社會(huì)環(huán)境心理是人腦的機(jī)能，但人腦并不會(huì)自發(fā)地產(chǎn)生心理。只有當(dāng)客觀現(xiàn)實(shí)作用于人腦時(shí)，人腦才能形成對外界的映象，產(chǎn)生心理?？陀^現(xiàn)實(shí)，無論是物質(zhì)環(huán)境還是社會(huì)環(huán)境，都是人類心理的源泉，相比較而言，社會(huì)環(huán)境對人的心理具有特別重要的作用。26目前二十六頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)印度“狼孩”發(fā)現(xiàn)以前——“衣、食、住、行、言”

——“狼的心理”重返人類社會(huì)以后——開始逐漸出現(xiàn)人的心理27目前二十七頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)狼孩（一）28目前二十八頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)三、人的心理具有主觀能動(dòng)性所謂主觀能動(dòng)的反映，是指反映受個(gè)人態(tài)度和經(jīng)驗(yàn)的影響從而使反映帶有個(gè)人主體的特點(diǎn)。心理一方面反映客觀現(xiàn)實(shí)的性質(zhì)和特性，一方面也反映著個(gè)人對現(xiàn)實(shí)的關(guān)系和態(tài)度。也就是說，個(gè)人對客觀事物的認(rèn)識(shí)、陳述和規(guī)定往往帶有主觀的色彩。29目前二十九頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)人的心理一方面受客觀現(xiàn)實(shí)的制約，一方面又受人的主觀條件的折射。心理是主觀和客觀相互作用的結(jié)果。人的心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映人的心理具有主觀能動(dòng)性730目前三十頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)判斷大腦左半球是抽象思維和言語優(yōu)勢的半球，右半球則是形象思維和空間知覺優(yōu)勢的半球。心理是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的反映，它說明只要外界有刺激，人就會(huì)作出一定的反映。個(gè)性指的是人的個(gè)別性。心理既是客觀的，又是主觀的。如果將新生兒置于一個(gè)完全缺乏社會(huì)生活條件和教育影響的環(huán)境中喂養(yǎng)長大，他將不會(huì)有人的心理。31目前三十一頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)第二章注意、感覺和知覺第一節(jié)注意

第二節(jié)感覺和知覺32目前三十二頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)第一節(jié)注意一、什么是注意二、注意與心理過程三、注意的種類四、注意品質(zhì)五、運(yùn)用注意規(guī)律組織教學(xué)33目前三十三頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)1．定義：注意是心理活動(dòng)對一定對象的指向和集中，它是心理過程的動(dòng)力特征。一、什么是注意指向性表現(xiàn)出人的心理活動(dòng)具有選擇性。這種選擇性不僅表現(xiàn)為選取某種活動(dòng)和對象，而且表現(xiàn)為心理活動(dòng)對這些活動(dòng)和對象的比較長時(shí)間的保持。

注意的集中性不僅指離開一切與活動(dòng)對象無關(guān)的東西，而且也是對與之干擾的刺激的抑制，以保證注意的對象能得到比較鮮明和清晰的反映。34目前三十四頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)2．注意時(shí)的外部表現(xiàn)

一是適應(yīng)性動(dòng)作出現(xiàn)

二是無關(guān)動(dòng)作停止

三是呼吸運(yùn)動(dòng)變化35目前三十五頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)二、注意與心理過程

注意雖然是一種非常重要的心理機(jī)制，但卻不是一種獨(dú)立的心理過程。注意是認(rèn)識(shí)、情感和意志等心理過程的共同的組織特性。

36目前三十六頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)三、注意的種類

表2-1注意的種類種類無意注意（不隨意注意）有意注意（隨意注意）特點(diǎn)目的沒有有意志努力不需要需要產(chǎn)生或保持的條件（客觀條件）刺激物的強(qiáng)度、刺激物的對比關(guān)系、刺激物的新異性、刺激物的運(yùn)動(dòng)變化對目的任務(wù)的理解用堅(jiān)強(qiáng)的意志排除干擾把智力活動(dòng)和實(shí)際操作相結(jié)合培養(yǎng)間接興趣（主觀條件）人對事物的需要、興趣人的情緒與精神狀態(tài)，人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)局限性難以持久維持注意于一定的任務(wù)枯燥乏味、易疲勞、投入程度不高有效的活動(dòng)需要兩種注意共同參與、相互配合和交替使用。37目前三十七頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)四、注意的品質(zhì)注意的廣度注意的穩(wěn)定性注意的分配注意的轉(zhuǎn)移——注意的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)38目前三十八頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)注意的廣度定義：指一個(gè)人在同一時(shí)間內(nèi)能夠清楚地把握注意對象的數(shù)量。它反映的是注意品質(zhì)的空間特征。清楚統(tǒng)計(jì)意義100%正確39目前三十九頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)40目前四十頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)41目前四十一頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)42目前四十二頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)43目前四十三頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)

注意的穩(wěn)定性注意的穩(wěn)定性也稱為注意的持久性，是指注意在同一對象或活動(dòng)上所保持時(shí)間的長短。這是注意的時(shí)間特征。但衡量注意穩(wěn)定性，不能只看時(shí)間的長短，還要看這段時(shí)間內(nèi)的活動(dòng)效率。44目前四十四頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)注意的分配注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對象和活動(dòng)。你能一手畫圓一手畫方嗎？45目前四十五頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)注意的轉(zhuǎn)移注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動(dòng)任務(wù)的要求，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象。46目前四十六頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)五、運(yùn)用注意規(guī)律組織教學(xué)1、正確運(yùn)用無意注意規(guī)律組織教學(xué)2、運(yùn)用有意注意規(guī)律組織教學(xué)3、運(yùn)用無意注意與有意注意轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué)47目前四十七頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)案例分析上海市特級教師錢寶杭有一次給剛?cè)雽W(xué)不久的一年級學(xué)生上公開課，當(dāng)時(shí)聽課的老師非常多。錢老師在課的開始時(shí)問：“小朋友，今天我們到禮堂來上課，請你們看看周圍，你們看到了什么？”學(xué)生們都好奇地向四周觀看，紛紛告訴老師：“我們看到有許多老師來聽課。”錢老師接著說：“今天有很多老師來幫助我們改進(jìn)教學(xué)，我們應(yīng)該表示熱烈歡迎！”學(xué)生們高興地鼓起掌來。錢老師又說：“我們不僅要鼓掌歡迎，還要認(rèn)真聽課，用實(shí)際行動(dòng)來歡迎老師，你們說，好不好？”“好！”同學(xué)們齊聲回答?！昂茫F(xiàn)在我們上課。”錢老師愉快地開始上課。這一節(jié)課，雖然有好幾百個(gè)人聽課，但學(xué)生們卻自始至終地注意聽老師講。請用“小學(xué)兒童的注意”的有關(guān)理論分析錢老師的這一段課前談話。

48目前四十八頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)1、正確運(yùn)用無意注意規(guī)律組織教學(xué)（1）創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境（2）注重講演、板書技巧和教具的使用（3）注重教學(xué)內(nèi)容的組織和教學(xué)形式的多樣化49目前四十九頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)2、運(yùn)用有意注意規(guī)律組織教學(xué)（1）明確學(xué)習(xí)的目的和任務(wù)

（2）培養(yǎng)間接興趣（3）合理組織課堂教學(xué)，防止學(xué)生分心50目前五十頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)3、運(yùn)用無意注意與有意注意轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué)高度集中注意要消耗相當(dāng)?shù)捏w力和腦力。長時(shí)間地集中注意，必定使人疲憊不堪。怎樣使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中始終保持旺盛的精力，積極地注意而又不疲勞呢？在一天的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，在一節(jié)課乃至在解決一個(gè)問題的過程中，教師要適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用運(yùn)用無意注意與有意注意轉(zhuǎn)換的規(guī)律，把無意注意與有意注意交融在每一個(gè)認(rèn)識(shí)活動(dòng)。51目前五十一頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)判斷上課時(shí)，一個(gè)學(xué)生不當(dāng)心，把筆盒掉落地面，發(fā)出較大聲響，其他學(xué)生一時(shí)之間不由自主地轉(zhuǎn)向聲源，這是注意的轉(zhuǎn)移。教學(xué)是一種有目的的活動(dòng)，因此，在課堂上要盡量消除學(xué)生的無意注意。為組織學(xué)生的注意，必須向其提出具體的目的、要求。其依據(jù)是有意注意的規(guī)律。注意是一種非常重要的心理過程。在課堂上若發(fā)現(xiàn)學(xué)生注意分散了，根據(jù)無意注意的規(guī)律，最好是點(diǎn)他的名。52目前五十二頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)第二節(jié)感覺和知覺一、什么是感覺和知覺感覺－由腦對直接作用于感覺器官的事物的個(gè)別屬性的反映知覺－由腦對直接作用于感覺器官的事物的整體的反映感覺和知覺的關(guān)系：感覺是知覺的基礎(chǔ)，沒有感覺就沒有知覺，但不能把知覺歸結(jié)為感覺的機(jī)械總和。二、感覺和知覺在認(rèn)識(shí)客觀世界中的作用1．感覺和知覺是認(rèn)識(shí)的開端，是獲得知識(shí)（經(jīng)驗(yàn)）的源泉2．感覺和知覺是人類一切心理活動(dòng)的基礎(chǔ)，使個(gè)體與環(huán)境保持平衡53目前五十三頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)感覺定義：人腦對直接作用于感官的客觀事物個(gè)別屬性的反映理解時(shí)應(yīng)注意：1、反映對象：事物的個(gè)別屬性2、感覺的直接性：隨刺激物的作用而產(chǎn)生隨刺激物的消失而消失個(gè)別屬性直接作用54目前五十四頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)顏色形狀大小重量氣味味道···整體映象整合紅蘋果感覺知覺55目前五十五頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)知覺定義：人腦對直接作用于感官的客觀事物整體的反映理解時(shí)應(yīng)注意：1、反映對象：事物的整體2、知覺的直接性：隨刺激物的作用而產(chǎn)生隨刺激物的消失而消失整體直接作用56目前五十六頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)三、感覺和知覺的種類據(jù)刺激的來源不同，我們可以把感覺分為外部感覺和內(nèi)部感覺。外部感覺是由機(jī)體以外的客觀刺激引起、反映外界事物個(gè)別屬性的感覺。外部感覺包括視覺、聽覺、嗅覺、味覺和膚覺。內(nèi)部感覺是由機(jī)體內(nèi)部的客觀刺激引起、反映機(jī)體自身狀態(tài)的感覺。內(nèi)部感覺包括運(yùn)動(dòng)覺、平衡覺和機(jī)體覺。根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以對知覺進(jìn)行不同的分類。根據(jù)知覺是否正確，可將知覺分為正確的知覺和錯(cuò)誤的知覺。根據(jù)知覺活動(dòng)中占主導(dǎo)地位的感受器的不同，可將知覺分為視知覺、聽知覺、嗅知覺、味知覺等。根據(jù)知覺對象的不同，可將知覺分為物體知覺和社會(huì)知覺。57目前五十七頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)四、感覺和知覺的規(guī)律1．感覺的規(guī)律感覺的規(guī)律主要表現(xiàn)在感受性的變化上。感受性即感覺的能力，它的變化有下列幾種情況：（1）感覺的適應(yīng)。適應(yīng)是在刺激物持續(xù)作用下引起感受性的變化。（2）感覺的相互作用。感覺的相互作用一般是指一種感覺的感受性，因其他感覺的影響而發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺的相互作用也可以發(fā)生在同一種感覺之間。最明顯的就是感覺的對比，包括同時(shí)對比和先后對比。（3）感受性與訓(xùn)練。前面提及的兩種感受性的變化是暫時(shí)的，有一定時(shí)限。要使個(gè)體感受性從根本上提高，則與實(shí)踐活動(dòng)的訓(xùn)練有關(guān)。58目前五十八頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)2．知覺的規(guī)律（1）知覺的選擇性。人要知覺時(shí)，總是在眾多的客觀事物中，把一些事物優(yōu)先區(qū)分出來作為知覺的對象，這種特性叫做知覺的選擇性。（2）知覺的整體性。知覺對象由許多部分組成并具有許多屬性，但人并不把它們看成各個(gè)孤立的部分，總是把它知覺為一個(gè)統(tǒng)一的整體，這種特性叫做知覺的整體性。（3）知覺的理解性。人在知覺事物時(shí)，總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來理解事物的，這種特性叫做知覺的理解性。（4）知覺的恒常性。當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)改變了的時(shí)候，知覺的映象仍然保持相對不變，這種特性叫做知覺的恒常性。59目前五十九頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)雙關(guān)圖60目前六十頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)雙關(guān)圖61目前六十一頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)知覺的整體性62目前六十二頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)知覺的整體性63目前六十三頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)知覺的整體性64目前六十四頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)知覺的整體性65目前六十五頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)知覺的理解性66目前六十六頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)五、錯(cuò)覺錯(cuò)覺是對客觀事物的一種不正確的、歪曲的知覺。錯(cuò)覺可以發(fā)生在視覺方面，也可以發(fā)生在其他知覺方面67目前六十七頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)六、感知規(guī)律的運(yùn)用1、直觀教學(xué)的形式2、提高直觀教學(xué)的效果（1）運(yùn)用被感知的強(qiáng)度律（2）運(yùn)用對象與背景差別的感知覺規(guī)律（3）運(yùn)用靜止背景上的活動(dòng)性對象易被感知的規(guī)律（4）運(yùn)用知覺的組合規(guī)律（5）讓學(xué)生交替使用多種感官感知對象68目前六十八頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)第三章記憶和想象第一節(jié)記憶第二節(jié)想象69目前六十九頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)第一節(jié)記憶1、定義：2、記憶的三個(gè)環(huán)節(jié)：識(shí)記保持回憶經(jīng)歷過的事物感知過的事物做過的動(dòng)作體驗(yàn)過的情緒思考過的問題一、什么是記憶人腦對經(jīng)歷過的事物的反映經(jīng)歷過的事物70目前七十頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)二、記憶的種類按記憶的內(nèi)容來分按記憶材料的保持時(shí)間來分71目前七十一頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)按記憶的內(nèi)容來分形象記憶——感知過的事物的形象運(yùn)動(dòng)記憶——做過的實(shí)際行動(dòng)、動(dòng)作、技巧情緒記憶——體驗(yàn)過的情緒和情感語詞邏輯記憶——思考過的問題72目前七十二頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)按記憶材料的保持時(shí)間來分記憶種類儲(chǔ)存時(shí)間儲(chǔ)存容量編碼方式瞬時(shí)記憶0.25—2秒較大，各感覺通道不同以刺激物的物理特性來編碼短時(shí)記憶小于1分鐘7±2組塊以聽覺編碼為主長時(shí)記憶大于1分鐘“無上限”意義編碼73目前七十三頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)記憶系統(tǒng)模式圖感覺記憶短時(shí)記憶長時(shí)記憶外在刺激注意復(fù)述提取消失遺忘反應(yīng)遺忘74目前七十四頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)三、記憶表象表象的定義表象的特征表象的作用75目前七十五頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)感知過的事物不在眼前而在頭腦中重現(xiàn)出來的形象，稱之為記憶表象。它是同形象記憶有關(guān)的回憶結(jié)果。表象的定義76目前七十六頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)表象的特征形象性：但不如感知形象的直觀性。概括性：

——概括事物共同的表面特征

1）一般表象——某一類事物

2）個(gè)別表象——多次感知形象

77目前七十七頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)表象的作用1、記憶表象是由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)過渡的中介環(huán)節(jié)2、記憶表象是想象的基礎(chǔ)3、記憶表象是學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容78目前七十八頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)四、記憶過程的分析1．識(shí)記：把所需的信息輸入頭腦的過程。這是記憶的第一步。（1）無意識(shí)記和有意識(shí)記無意識(shí)記――指事先沒有預(yù)定的目的，也不需要任何意志努力的識(shí)記。有意識(shí)記――指按著一定的目的任務(wù)和需要采取積極思維活動(dòng)的一種識(shí)記。（2）機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記――指在對識(shí)記材料沒有理解的情況下，依靠事物的外部聯(lián)系、先后順序，機(jī)械重復(fù)地進(jìn)行識(shí)記。意義識(shí)記――指在對材料進(jìn)行理解的情況下，根據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系，運(yùn)用有關(guān)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的識(shí)記。79目前七十九頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)2．保持：保持是對識(shí)記過的事物在頭腦中貯存和鞏固的過程，是實(shí)現(xiàn)回憶的保證，是記憶力強(qiáng)弱的重要標(biāo)志之一。（1）識(shí)記過的事物在頭腦中的變化。量的變化：主要指內(nèi)容的減少質(zhì)的變化：指內(nèi)容的加工改造（2）遺忘及其規(guī)律遺忘――指對識(shí)記過的東西不能回憶，或者是錯(cuò)誤的回憶。是與保持相反的過程。遺忘規(guī)律――遺忘的進(jìn)程不是均衡的，呈現(xiàn)“先快后慢”的趨勢。3．回憶：是人腦對過去經(jīng)驗(yàn)的提取過程?；貞浻袃煞N不同的水平：再認(rèn)和再現(xiàn)。80目前八十頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)五、兒童的記憶能力的培養(yǎng)1．增強(qiáng)兒童識(shí)記的目的性、積極性2．教會(huì)兒童識(shí)記的方法（1）利用無意識(shí)記的規(guī)律組織記憶（2）將所學(xué)的內(nèi)容，安排在兒童積極從事著的智力活動(dòng)中，成為活動(dòng)和思考的直接對象（3）對有意義的材料，盡量使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記；對無意義的材料，盡量賦予人為意義后加以識(shí)記（4）指導(dǎo)學(xué)生采用嘗試回憶法進(jìn)行識(shí)記（5）掌握一些記憶的策略3．合理地組織復(fù)習(xí)（1）復(fù)習(xí)要及時(shí)（2）復(fù)習(xí)的方式要多樣化（3）復(fù)習(xí)的份量要適當(dāng)（4）復(fù)習(xí)時(shí)要對學(xué)過的知識(shí)進(jìn)一步加工，使之條理化、系統(tǒng)化，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)4．掌握一些回憶的策略81目前八十一頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)一、概念：1、定義：已有表象新形象2、盡管表象的內(nèi)容超乎現(xiàn)實(shí)，但仍是對客觀現(xiàn)實(shí)的反映：想象的素材最終來自客觀現(xiàn)實(shí)想象的原因客觀存在加工第二節(jié)想象82目前八十二頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)二、想象的種類

根據(jù)新形象的形成有無目的性，可以把想象分為無意想象和有意想象。83目前八十三頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)3．幻想

幻想是與個(gè)人愿望相聯(lián)系并指向于未來事物的想象。它是個(gè)人對未來的希望與向往。例如，少年兒童幻想將來成為一名宇航員、航海家、醫(yī)生、科學(xué)家等。84目前八十四頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)三、兒童想象力的培養(yǎng)（一）創(chuàng)造條件，采用多種手段，豐富兒童的表象和言語（二）結(jié)合學(xué)校的各種活動(dòng)，進(jìn)行想象的訓(xùn)練（三）正確引導(dǎo)兒童的幻想85目前八十五頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)第四章思維

第一節(jié)思維的概述一、什么是思維1．定義：思維是人腦對客觀事物進(jìn)行的間接的、概括的反映。2．特性：間接性和概括性86目前八十六頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)1、思維的定義：人腦對客觀事物的本質(zhì)規(guī)律的間接、概括的反映。人——能制造和使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高等動(dòng)物燈——照明工具本質(zhì)規(guī)律87目前八十七頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)2、思維的基本特征：（1）概括性：某類事物的本質(zhì)屬性事物之間的規(guī)律性聯(lián)系（2）間接性：思維對象×思維媒介物對象路濕昨晚下雨（3）間接性必須以概括性為前提88目前八十八頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)3．種類：（1）從個(gè)體發(fā)展與思維憑借物來看，可分為：動(dòng)作思維形象思維抽象思維（2）根據(jù)探索答案的方向，可分為：集中思維發(fā)散思維89目前八十九頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)分析與綜合比較抽象與概括具體化思維的過程事物的本質(zhì)規(guī)律二、思維的過程90目前九十頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)分析與綜合1、定義：整體部分分析綜合2、分析與綜合的最終目標(biāo)：盡可能多地列出事物的表面特征91目前九十一頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)比較1、定義：確定事物之間的異同點(diǎn)。2、目的：剔除事物的非本質(zhì)特征。同類事物——不同的表現(xiàn)不同事物——相同的表現(xiàn)92目前九十二頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)抽象與概括——定義：抽象——抽出事物的本質(zhì)屬性。概括——把事物的本質(zhì)屬性聯(lián)合起來推廣到一類事物。93目前九十三頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)具體化——把一般概念與具體事物聯(lián)系起來。使形成的概念更鞏固、更完整檢驗(yàn)所形成的概念的正確性94目前九十四頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)鳥(1)飛羽毛喙尾巴爪蛋生翅膀眼睛鼻子動(dòng)物95目前九十五頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)鳥(2)飛羽毛喙尾巴爪蛋生翅膀眼睛鼻子動(dòng)物×××××××96目前九十六頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)鳥(3)羽毛喙動(dòng)物97目前九十七頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)鳥(4)概括凡是長著羽毛和喙的動(dòng)物，就是鳥。具體化雞、鴨——是鳥蝙蝠——不是鳥鴨嘴獸——不是鳥——但也長著喙定義凡是長著羽毛的動(dòng)物，就是鳥。98目前九十八頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)三、思維的形式：概念、判斷和推理概念――是人腦反映事物本質(zhì)屬性的思維形式。判斷――是肯定或否定某種事物具有某種屬性的一種思維形式。推理――是從已知的判斷推出新判斷的思維形式。四、創(chuàng)造性思維創(chuàng)造性思維是思維的一種特殊形式，是發(fā)明或發(fā)現(xiàn)一種新的反應(yīng)方式，它要求重新組織概念，以便產(chǎn)生某種新的東西。99目前九十九頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)五、思維的品質(zhì)1、思維的廣闊性2、思維的深刻性3、思維的靈活性4、思維的批判性100目前一百頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)第二節(jié)思維規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用一、創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生積極思維二、幫助學(xué)生掌握解決問題的思維步驟與方法三、利用遷移的積極影響，克服某些定勢的消極作用

四、調(diào)控解決問題時(shí)的心理狀態(tài)五、加強(qiáng)學(xué)生的言語訓(xùn)練六、培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)

101目前一百零一頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)第五章情感和意志第一節(jié)情感一、情感及其作用1．定義：是人對客觀事物是否符合需要、愿望和觀點(diǎn)而產(chǎn)生的體驗(yàn)。它作為一種主觀感受，也是對現(xiàn)實(shí)的反映，但它所反映的不是客觀事物本身，而是有一定需要的主體和客體之間的關(guān)系。2．與認(rèn)識(shí)的關(guān)系：既是緊密聯(lián)系的，又有著明顯的區(qū)別。3．功能：具有調(diào)節(jié)行動(dòng)的功能和信號交際的功能102目前一百零二頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)情感與認(rèn)識(shí)的關(guān)系(1)1、區(qū)別：（1）反映對象不同：認(rèn)識(shí)——事物本身的特點(diǎn)情感——事物與需要的關(guān)系（2）反映形式不同：認(rèn)識(shí)——具體形象、抽象概念情感——內(nèi)在體驗(yàn)103目前一百零三頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)情感與認(rèn)識(shí)的關(guān)系(2)2、聯(lián)系：（1）認(rèn)識(shí)是情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)：“知之深，愛之切，意之堅(jiān)”（2）情感對認(rèn)識(shí)的反作用：積極的情感——推動(dòng)認(rèn)識(shí)活動(dòng)消極的情感——阻礙認(rèn)識(shí)活動(dòng)104目前一百零四頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)1．按情緒狀態(tài)分類：激情、心境、應(yīng)激

2．按社會(huì)性內(nèi)容分類：道德感、理智感和美感二、情感的種類

105目前一百零五頁\總數(shù)一百一十九頁\編于二十三點(diǎn)激情1、定義：強(qiáng)烈的、短暫的、爆發(fā)式的情緒狀態(tài)。2、激情發(fā)展的三個(gè)階段：（1）意志力減弱，身體變化和表情動(dòng)作越來越失去控制；（2）失去意志監(jiān)督，發(fā)生了不可控制的動(dòng)作和失去理智的行為；（3）平息階段，這時(shí)會(huì)出現(xiàn)平靜和疲勞現(xiàn)象。認(rèn)識(shí)范圍縮?。豢刂?/p>