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文檔簡介
2022-2023學(xué)年廣東省梅州市統(tǒng)招專升本教育理論測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.1882年,率先以法令的形式把“道德課”列入學(xué)校正式課程的國家是()
A.日本B.德國C.法國D.俄國
2.教師上課時一邊講授一邊板書,還要觀察學(xué)生的聽課情況是利用注意的()
A.廣度B.穩(wěn)定性C.分配D.轉(zhuǎn)移
3.熱愛集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑屬于()
A.性格特征B.氣質(zhì)特征C.意志特征D.能力特征
4.感時花濺淚,恨別鳥驚心反映了杜甫當(dāng)時的()
A.激情B.心境C.熱情D.應(yīng)激
5.我們到一個地方去辦事,會事先在頭腦中想出可能到達的道路,經(jīng)過分析與比較,最后選擇一條短而方便的路。這樣的思維是()
A.直覺動作思維B.形象思維C.邏輯思維D.直覺思維
6.外行看熱鬧,內(nèi)行看門道體現(xiàn)的是知覺的()
A.整體性B.理解性C.選擇性D.恒常性
7.智力測驗中,解釋測驗結(jié)果的依據(jù)是()
A.信度B.效度C.智商D.常模
8.提出教學(xué)過程最優(yōu)化思想的是()
A.贊科夫B.巴班斯基C.烏申斯基D.維果茨基
9.標(biāo)志著課程作為專門研究領(lǐng)域的誕生,同時也是教育史上第一本課程理論專著的是()
A.《普通教育學(xué)》B.《大教學(xué)論》C.《什么知識最有價值》D.《課程》
10.同一口井水,冬天你會覺得它很溫暖,夏天會覺得很清涼,這種現(xiàn)象反映了()
A.感覺適應(yīng)B.感覺對比C.感覺后像D.感覺補償
二、填空題(10題)11.夸美紐斯提出____思想,主張把一切事物教給一切人
12.____是一切較高級、較復(fù)雜的認(rèn)識活動的基礎(chǔ),也是人的全部心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)
13.____指群體一起完成一項任務(wù)時,個人所付出的努力比單獨完成偏少的現(xiàn)象
14.____被認(rèn)為是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素,是開展校本研究的基礎(chǔ)和前提
15.班主任了解和研究學(xué)生的主要方法有____、談話、分析書面材料和調(diào)查研究
16.從教育活動發(fā)生的空間來看,可以將教育劃分為家庭教育、學(xué)校教育與____三種類型。
17.講授法是教學(xué)的一種主要方法,包括講述、____、講讀和講演
18.____是一種長期固定的適應(yīng)不良的行為模式,這種行為模式由一些不成熟、不適應(yīng)的壓力應(yīng)對或問題解決方式構(gòu)成
19.教育與生產(chǎn)勞動相脫離是____社會的教育特點
20.通過運用標(biāo)準(zhǔn)化的心理量表對被試的某些心理品質(zhì)進行測定來研究心理的方法是____
三、名詞解釋(5題)21.學(xué)校辦學(xué)水平評價
22.雙軌制
23.世界觀
24.受教育權(quán)
25.課程標(biāo)準(zhǔn)
四、論述題(5題)26.根據(jù)上述特征,判斷甲、乙兩位同學(xué)的氣質(zhì)類型,并分析兩種氣質(zhì)類型的積極與消極方面,而后提出針對性的教育措施
27.簡述意志的品質(zhì)
28.研究者設(shè)計了一個兩繩問題的實驗。在一個房間的天花板上懸掛兩根相距較遠的繩子,被試無法同時抓住。這個房間里有一把椅子、一盒火柴、一把螺絲刀和一把鉗子。要求被試把兩根繩子系住。問題解決的方法是:把鉗子作為重物系在一根繩子上,使繩子形成單擺運動,當(dāng)兩根繩子靠得很近時,抓住另外一根繩子,從而把兩根繩子系起來。結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有39%的被試能在10分鐘內(nèi)解決這個問題。大多數(shù)被試認(rèn)為鉗子只有剪斷鐵絲之類的功能,沒有意識到還可以當(dāng)作重物來用
上述實驗主要說明哪種因素影響問題的解決?
29.簡述氣質(zhì)的概念以及怎樣理解氣質(zhì)的意義
30.如何建立良好的師生關(guān)系?
五、案例分析(2題)31.請用德育規(guī)律和德育原則對該案例進行分析
32.請你對拓展學(xué)生甲的思維能力提出一些建議
六、簡答題(1題)33.簡述社會政治經(jīng)濟制度對教育的制約。
參考答案
1.C法國在1882年率先以法令形式把“道德課”列入學(xué)校的正式課程,以解決學(xué)科教學(xué)與學(xué)校德育分裂所帶來的問題。主要通過政治課與其他學(xué)科教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的品德。隨后,世界許多國家紛紛效仿。
2.CC注意的分配是指個體在同一時間內(nèi)對兩種或兩種以上的刺激進行注意,或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒又?。教師一邊講授一邊板書,還要觀察學(xué)生的聽課情況是注意分配的表現(xiàn)
3.A性格的態(tài)度特征是指人對待現(xiàn)實的態(tài)度方面的特征。熱愛集體與自私自利,創(chuàng)新與保守,自尊與自卑屬于性格中的態(tài)度特征。
4.BB心境是一種非定向的彌散性的情緒體驗,它并不指向特定對象,而是以同樣的態(tài)度體驗對待一切事物,使人的整個心理活動都染上某種情緒色彩,影響人的整個行為表現(xiàn)。感時花濺淚,恨別鳥驚心以物擬人,作者把自己彌散性的亡國之痛,離別之悲,寄托在花和鳥的身上,這是受人的心境影響所致
5.BB形象思維是以事物的具體形象或表象進行的思維。題干中事先在頭腦中想出可能到達的道路,是在頭腦中呈現(xiàn)道路的形象,以此進行思維的過程,屬于形象思維
6.BB知覺的理解性是指人以知識經(jīng)驗為基礎(chǔ),對感知的事物加工處理,并用語詞加以概括予以說明的加工過程。外行看熱鬧,內(nèi)行看門道說的是有相關(guān)知識經(jīng)驗的人在知覺當(dāng)前事物時會根據(jù)以往的知識經(jīng)驗來理解,體現(xiàn)了知覺的理解性
7.D本題考查解釋智力測驗結(jié)果的依據(jù)。在一個測驗正式付諸使用以前,測驗的編制者都要建立常模,以使測驗分?jǐn)?shù)的解釋更加清晰、明確。常模是解釋測驗結(jié)果的參照指標(biāo),由總體測量結(jié)果的統(tǒng)計平均值表示。將測驗施測于一個標(biāo)準(zhǔn)團體,即總體中的一個有代表性的樣本,是制定常模的必要條件。參加測驗的每一個人所得原始分都要與常模團體相比較才能做出解釋,即指出該分?jǐn)?shù)在總體中所處的位置。D項正確。
8.B
9.DD美國學(xué)者博比特在1918年出版的《課程》一書,標(biāo)志著課程作為專門研究領(lǐng)域的誕生,這也是教育史上第一本課程理論專著
10.B
11.泛智
12.感覺
13.社會惰化
14.自我反思
15.觀察
16.社會教育
17.講解
18.人格障礙
19.奴隸
20.測驗法
21.學(xué)校辦學(xué)水平評價指教育行政部門或者專業(yè)的教學(xué)評價機構(gòu),根據(jù)各級各類學(xué)校的教育目標(biāo)和任務(wù),運用科學(xué)的評價理論和技術(shù),對學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)條件、管理工作、辦學(xué)效益等方面水平進行的總體或單項的價值評判
22.即19-20世紀(jì)主要資本主義國家分別為貴族及資產(chǎn)階級子女與勞動人民子女設(shè)立的篩選嚴(yán)格、差異懸殊、互相分離、互不溝通的兩大學(xué)校系統(tǒng)
23.世界觀是人們對于整個世界的根本看法,指人們對自然、社會和人類自身的觀點體系。
24.受教育權(quán)是一項基本人權(quán),指個體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國,受教育權(quán)是中國公民所享有的并由國家保障實現(xiàn)的接受教育的權(quán)利,是憲法賦予的一項基本權(quán)利,也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)
25.課程標(biāo)準(zhǔn)是以綱要形式編制的各門課程的目的目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容范圍、實施原則及方式、結(jié)果標(biāo)準(zhǔn)及其結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)性文件。
26.(1)甲同學(xué)屬于抑郁質(zhì)氣質(zhì)類型,這類人情緒體驗深刻、細(xì)膩持久,情緒抑郁、多愁善感,思維敏銳、想象豐富,不善交際、孤僻離群,踏實穩(wěn)重、自制力強;但他們的行為舉止緩慢,軟弱膽小,優(yōu)柔寡斷。乙同學(xué)屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型,這類人情緒體驗強烈、爆發(fā)迅猛、平息快速,思維靈活但粗枝大葉,精力旺盛、爭強好斗、勇敢果斷,為人熱情直率、樸實真誠、表里如一,行動敏捷、生機勃勃、剛毅頑強;但他們遇事常欠思量,魯莽冒失,易感情用事,剛愎自用。(2)對甲同學(xué)的教育:應(yīng)采取委婉暗示的方式,對其多關(guān)心、愛護,不宜在公開場合下指責(zé),不宜過于嚴(yán)厲的批評,培養(yǎng)他們親切、友好、善于交往、富有自信的精神,培養(yǎng)其敏感、機智、認(rèn)真、細(xì)致、高自尊的優(yōu)點;對乙同學(xué)的教育:應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?,但這些學(xué)生不宜輕易激怒,對其嚴(yán)厲批評要有說服力,培養(yǎng)其自制力、堅持到底的精神,豪放、勇于進取的人格品質(zhì)
27.(1)意志的自覺性。與自覺性相反的品質(zhì)是受暗示性(盲從)和獨斷性。(2)意志的果斷性。與果斷性相反的意志品質(zhì)是優(yōu)柔寡斷和草率武斷。(3)意志的自制性。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦。(4)意志的堅韌性(堅持性)。與堅韌性相反的意志品質(zhì)是頑固執(zhí)拗和見異思遷
28.上述實驗主要體現(xiàn)了功能固著對問題解決的影響。功能固著是指個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能,而看不到其他方面可能有的功能。這是人們長期以來形成的對某些事物的功能或用途的固定看法
29.(1)氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。即我們平時所說的脾氣、秉性。(2)人的氣質(zhì)差異是先天形成的,受神經(jīng)系統(tǒng)活動過程的特性所制約。氣質(zhì)是人的天性,無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會價值,也不直接具有社會道德評價意義
30.建立良好的師生關(guān)系應(yīng)從以下三個方面努力:
教師方面:(1)了解和研究學(xué)生;(2)樹立正確的學(xué)生觀;(3)熱愛、尊重學(xué)生,公平對待學(xué)生;(4)提高教師自身的素質(zhì);(5)發(fā)揚教育民主;(6)主動與學(xué)生溝通,善于與學(xué)生交往;(7)正確處理師生矛盾;(8)提高法制意識,保護學(xué)生的合法權(quán)益。
學(xué)生方面:(1)正確認(rèn)識自己;(2)正確認(rèn)識老師。
其他:加強校園文化建設(shè),確保校園文化的相對獨立性、完整性和純潔性;加強學(xué)風(fēng)教育,促進良好學(xué)風(fēng)養(yǎng)成,使學(xué)生在一個良好的學(xué)風(fēng)氛圍下健康地學(xué)習(xí),這對于良好師生關(guān)系的形成也具有一定的作用和價值
31.案例中的班主任違背了德育過程是一個促進學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程,是教育與自我教育相結(jié)合的過程的規(guī)律,違背了尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。(1)德育過程是一個促進學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程,是教育與自我教育相結(jié)合的過程。①學(xué)生思想品德的任何變化,都依賴于學(xué)生個體的心理活動。任何外界的教育和影響,都必須通過學(xué)生思想狀態(tài)的變化。②學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭,實質(zhì)上是對外界教育因素的分析、綜合過程,斗爭的過程也就是學(xué)生品德不斷發(fā)展的過程。③學(xué)生的自我教育過程,實際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程。案例中的班主任只是對寫情書的男生嚴(yán)厲批評,沒有重視培養(yǎng)他的自我教育能力,沒有發(fā)揮學(xué)生在德育過程中的主觀能動性,這違背了上述德育過程的規(guī)律。(2)德育過程要堅持尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。①尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指在德育過程中,教育者既要尊重信任學(xué)生,又要對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求,把嚴(yán)和愛有機地結(jié)合起來,促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動。②貫徹這一原則的基本要求:教育者要有強烈的事業(yè)心、責(zé)任感以及尊重?zé)釔蹖W(xué)生的態(tài)度;教育者應(yīng)根據(jù)教育目的和德育目標(biāo),對學(xué)生嚴(yán)格要求,認(rèn)真管理;教育者要從學(xué)生的年齡特征和品德發(fā)展?fàn)顩r出發(fā),提出適度的要求,并堅定不渝地貫徹到底。案例中的班主任在班會上公開學(xué)生寫的情書,是
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