2023年04月山西晉中學(xué)院公開(kāi)招聘博士研究生20人筆試參考題庫(kù)+答案解析

2023年04月山西晉中學(xué)院公開(kāi)招聘博士研究生20人筆試參考題庫(kù)+答案解析題目一二三四五六總分得分第1卷一.單項(xiàng)選擇題(共275題)1.垂直搜索引擎是針對(duì)某一個(gè)行業(yè)的專(zhuān)業(yè)搜索引擎，是對(duì)網(wǎng)頁(yè)資源中的某類(lèi)專(zhuān)門(mén)的信息進(jìn)行一次整合，定向分字段抽取出需要的數(shù)據(jù)進(jìn)行處理后再以某種形式返回給用戶(hù)。根據(jù)上述定義，下列應(yīng)用與垂直搜索引擎關(guān)系最為密切的是：A、在某個(gè)購(gòu)物網(wǎng)站上在線購(gòu)買(mǎi)鞋子

B、登陸央視網(wǎng)站查詢(xún)某個(gè)城市天氣C、用百度音樂(lè)搜索自己愛(ài)聽(tīng)的歌曲

D、在圖書(shū)館網(wǎng)站上查詢(xún)?cè)擆^的藏書(shū)2.歷史學(xué)家的工作對(duì)象是史料，這些史料主要是各種文獻(xiàn)、遺存，它們可以歸為廣義上的文本，而且最終它們都要以語(yǔ)言形式進(jìn)入史家的研究。就此而論，歷史學(xué)家永遠(yuǎn)無(wú)法真正直接接觸到過(guò)去本身，而只能借助于各種歷史文本對(duì)過(guò)去有所言說(shuō)，因而_______________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、文本性就是歷史學(xué)家的全部工作所無(wú)法脫離的樊籬B、無(wú)法接觸完整的史料對(duì)歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)是一種遺憾C、對(duì)史料本身的收集和考證就成了史學(xué)家客觀性的保證D、重建和還原歷史的本來(lái)面目就成了歷史學(xué)的根本目的3.干粉滅火器上往往使用“ABC類(lèi)”或者“BC類(lèi)”字樣注明其適用范圍。那么，A、B、C分別表示的物質(zhì)狀態(tài)是：A、液態(tài)、固態(tài)、氣態(tài)B、固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)C、氣態(tài)、固態(tài)、液態(tài)D、固態(tài)、氣態(tài)、液態(tài)4.“共享經(jīng)濟(jì)”，也稱(chēng)為“分享經(jīng)濟(jì)”，本意是指“通過(guò)閑置資源的共享并將其與有短期使用需求的用戶(hù)進(jìn)行匹配，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益的最大化”，使用者可通過(guò)較低的價(jià)格享有服務(wù)，而資源占有者則可以通過(guò)提供閑置資源給他人“共享”而獲得收益，是“雙贏”格局。智能手機(jī)以及移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及極大地促進(jìn)了共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，豐富和方便了人們的日常生活。而近年來(lái)，我國(guó)的共享經(jīng)濟(jì)在經(jīng)營(yíng)模式上已不限于依托“閑置資源”，而是通過(guò)集中采購(gòu)或生產(chǎn)大量物品——出售其臨時(shí)使用權(quán)——獲得回報(bào)，主要特點(diǎn)就是“分時(shí)租賃”。對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、我國(guó)共享經(jīng)濟(jì)在經(jīng)營(yíng)模式上有新發(fā)展B、實(shí)現(xiàn)“雙贏”是共享經(jīng)濟(jì)的終極追求C、分時(shí)租賃是未來(lái)共享經(jīng)濟(jì)的主要模式D、共享經(jīng)濟(jì)本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)資源利用最大化5.某批發(fā)市場(chǎng)有大、小兩種規(guī)格的盒裝雞蛋，每個(gè)大盒里裝有23個(gè)雞蛋，每個(gè)小盒里裝有16個(gè)雞蛋。餐廳采購(gòu)員小王去該市場(chǎng)買(mǎi)了500個(gè)雞蛋，則大盒裝一共比小盒裝（）。A、多2盒

B、少1盒C、少46個(gè)雞蛋D、多52個(gè)雞蛋6.黨的二十大報(bào)告指出：要采取更多惠民生、暖民心舉措，著力解決好人民群眾急難愁盼問(wèn)題，健全基本公共服務(wù)體系，提高公共服務(wù)水平，增強(qiáng)均衡性和可及性，扎實(shí)推進(jìn)共同富裕。下列有關(guān)內(nèi)容表述正確的是：①實(shí)施漸進(jìn)式延遲法定退休年齡②健全社保基金保值增值和安全監(jiān)管體系③加大稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付等的調(diào)節(jié)力度④健全終身職業(yè)技能培訓(xùn)制度，推動(dòng)解決周期性就業(yè)矛盾⑤深化以市場(chǎng)化為導(dǎo)向的公立醫(yī)院改革，規(guī)范民營(yíng)醫(yī)院發(fā)展⑥堅(jiān)持房子是用來(lái)住的、不是用來(lái)炒的定位，加快建立多主體供給、多渠道保障、租購(gòu)并舉的住房制度A、①②③④B、①②③⑥C、②③⑤⑥D(zhuǎn)、①④⑤⑥7.作為經(jīng)歷600年風(fēng)雨、年客流量1600萬(wàn)的世界五大博物館之一，故宮也曾在公眾面前遭遇尷尬，如今卻能華麗轉(zhuǎn)身，在互聯(lián)網(wǎng)上主打造物之美，兼顧攻略之實(shí)。故宮似乎找到了傳統(tǒng)文化的“正確打開(kāi)方式”，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的形態(tài)豐富和再造——故宮已經(jīng)不再只是那個(gè)北京城中軸線上72萬(wàn)平方米的皇家院子，它在云端，在數(shù)字博物館里，在創(chuàng)意用品中，更為重要的是，它已經(jīng)走進(jìn)了尋常百姓家。從皇家私藏到國(guó)家所有，再到多層次、多渠道的社會(huì)共享，在故宮文物面前，人與物的關(guān)系發(fā)生了分明的進(jìn)化，早已不再是“天下至寶，盡歸帝王家”，而是更接近共有共享的理念。根據(jù)這段文字，傳統(tǒng)文化的“正確打開(kāi)方式”指的是：A、密切與公眾的聯(lián)系B、拓寬傳統(tǒng)文化宣傳渠道C、對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行新解讀D、利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)文物共享8.中華民族的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)一直是百年來(lái)國(guó)人的追求，實(shí)力之強(qiáng)與道德之強(qiáng)是通往強(qiáng)國(guó)之路的必經(jīng)之途。道德是軟實(shí)力，失去道德之強(qiáng)，絕無(wú)實(shí)力之強(qiáng)。本段闡述的主要觀點(diǎn)是：A、道德是軟實(shí)力B、實(shí)力之強(qiáng)與道德之強(qiáng)同樣重要C、實(shí)力之強(qiáng)比道德之強(qiáng)重要D、道德之強(qiáng)是實(shí)力之強(qiáng)的必要保障9.一個(gè)圓盤(pán)上按順時(shí)針?lè)较蛞来闻帕兄幪?hào)為1到7的七盞彩燈，通電后每個(gè)時(shí)刻只有三盞亮著，每盞亮6秒后熄滅，同時(shí)其順時(shí)針?lè)较虻南乱槐K開(kāi)始亮，如此反復(fù)。若通電時(shí)編號(hào)為1，3，5的三盞先亮，則200秒后亮著的三盞彩燈的編號(hào)是：A、1，3，6B、1，4，6C、2，4，7D、2，5，710.①以“太陽(yáng)一神鳥(niǎo)一神人一神樹(shù)”為核心的崇拜，以玉琮、玉牙璋、玉戈、玉璧為核心的玉禮器組合，以及以青銅尊、青銅罍為核心的青銅禮器組合，構(gòu)成了三星堆文化先民精神信仰的基本內(nèi)核②三星堆祭祀坑中具有神秘色彩的青銅面具，主要是對(duì)神人形象的表現(xiàn)③這些文化要素，在長(zhǎng)江流域和黃河流域都有深厚的根基，它們無(wú)論在數(shù)量還是在重要性上都更能反映三星堆文化的性質(zhì)④有人根據(jù)青銅面具的形象來(lái)判斷三星堆先民是外星人或歐羅巴人種，則模糊了神話和現(xiàn)實(shí)之間的界限⑤三星堆的主人不是什么天外來(lái)客，也并非西亞的移民⑥三星堆的青銅面具與同時(shí)期盤(pán)龍城遺址、新干大洋洲遺址發(fā)現(xiàn)的青銅面具一樣，都是極夸張且富于地方特色的神人形象，并且可以在長(zhǎng)江中下游的新石器時(shí)代文化中找到更早的淵源將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：A、④⑥②①③⑤B、⑥②④①③⑤C、⑤①③②④⑥D(zhuǎn)、④②⑥①③⑤11.中國(guó)人過(guò)春節(jié)已有4000多年的歷史，卻沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的文化符號(hào)，未免讓人遺憾。雖然春聯(lián)、福字、門(mén)神、年畫(huà)以及燈籠等諸多元素，都可以視作春節(jié)的文化符號(hào)，但是這些符號(hào)是瑣碎而不統(tǒng)一的。我們的“春節(jié)符號(hào)”應(yīng)該有一個(gè)統(tǒng)一的、品牌性的、超越以往的東西，讓人一眼見(jiàn)之就能想到它代表著我們的春節(jié)。這段文字的主要觀點(diǎn)是：A、春節(jié)最能體現(xiàn)中國(guó)年節(jié)文化的內(nèi)涵B、春節(jié)需要統(tǒng)一的文化符號(hào)來(lái)代言C、年節(jié)文化內(nèi)涵需要通過(guò)符號(hào)來(lái)表達(dá)D、春節(jié)記憶需要用“文化符號(hào)”喚醒12.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范的一句是：A、綠色是多么寶貴呀！它是生命、它是希望、它是安慰、它是快樂(lè)。B、被郁郁蒼蒼的扁柏、蒲葵、一品紅、木麻黃環(huán)繞著的三元里抗英斗爭(zhēng)烈士紀(jì)念碑，在晴空下，金色的字跡正閃閃發(fā)光。C、今年我們公司的新年聯(lián)歡晚會(huì)有以下節(jié)目——大合唱、男女聲獨(dú)唱、詩(shī)歌朗誦、舞蹈和雜技。D、我不知道這件事怎么會(huì)變成這個(gè)樣子？但是，無(wú)論如何我們都應(yīng)該竭盡全力把這件事情處理好。13.種糧大戶(hù)們認(rèn)為，要真正使種糧有效益，農(nóng)民種糧有積極性，一方面是要加大對(duì)種糧新主體的扶持力度，特別是要加大各類(lèi)補(bǔ)貼力度，規(guī)范操作運(yùn)行，確保各項(xiàng)政策不折不扣地兌現(xiàn)到農(nóng)民手中，使種糧有效益、不吃虧、得實(shí)惠。另一方面，要對(duì)穩(wěn)定多年的種糧規(guī)模經(jīng)營(yíng)主體優(yōu)先安排基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，在國(guó)土整治、農(nóng)業(yè)綜合開(kāi)發(fā)、糧食基礎(chǔ)能力建設(shè)、糧食高產(chǎn)創(chuàng)建、測(cè)土配方施肥等方面向種糧大戶(hù)及糧食專(zhuān)業(yè)合作社傾斜。對(duì)這段文字理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：A、加大扶持力度有助于提高種糧積極性B、農(nóng)民種糧積極性的大小取決于種糧的收益C、種糧大戶(hù)及糧食專(zhuān)業(yè)合作社應(yīng)該享有政策優(yōu)惠D、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)有助于提高種糧積極性14.①干細(xì)胞的重要性奠定了其在醫(yī)藥衛(wèi)生、科技產(chǎn)業(yè)，國(guó)防等領(lǐng)域內(nèi)的重要地位②美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬上任之初就宣布取消前任總統(tǒng)對(duì)干細(xì)胞研究的限制③干細(xì)胞因其在生命科學(xué)、新藥試驗(yàn)和疾病研究這三大生物醫(yī)藥領(lǐng)域的重要作用受到全世界醫(yī)學(xué)界和政治人物的關(guān)注④2009年，美國(guó)FDA批準(zhǔn)了世界上首次人類(lèi)胚胎干細(xì)胞治療脊髓損傷的臨床試驗(yàn)⑤因此，干細(xì)胞的研究、開(kāi)發(fā)和應(yīng)用可以看作是人類(lèi)的健康工程，預(yù)期在未來(lái)幾年內(nèi)會(huì)有很大的飛躍⑥現(xiàn)在人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，癌癥、糖尿病、帕金森氏癥、心腦血管病、組織器官纖維化、自身免疫性疾病等一系列疾病都可能是干細(xì)胞數(shù)量減少或結(jié)構(gòu)功能變異引起的將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：A、③②①⑤⑥④B、①⑤③②⑥④C、③②④⑥①⑤D、①⑤⑥④③②15.文明的進(jìn)展并不完全像是一股奔騰直前、日趨佳境的巨流。如果我們用一種相當(dāng)大的比例尺把它繪制成圖，也許會(huì)具有上述外觀。但這種廣泛的看法往往會(huì)_______細(xì)節(jié)，而我們對(duì)這一過(guò)程的全部理解卻必須_______于這種細(xì)節(jié)。假如我們從綿延幾萬(wàn)年的全部人類(lèi)歷史來(lái)看，新時(shí)代的出現(xiàn)往往是相當(dāng)突然的。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、淡化

超越B、忽視

定位C、模糊

著眼D、無(wú)視

立足16.請(qǐng)從所給的四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最合適的一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性：【2012-江蘇B-112】A、如圖所示B、如圖所示C、如圖所示D、如圖所示17.春秋時(shí)期，魯國(guó)上卿大夫季文子掌握國(guó)政和統(tǒng)兵之權(quán)，卻“家無(wú)衣帛之妾，廄無(wú)食粟之馬、府無(wú)金玉”。仲孫它提醒他，這樣有損國(guó)家氣派，吝嗇而不體面。季文子回答，國(guó)家形象的維系要靠高尚品德，而非美妾良馬，“若獨(dú)貪于奢侈，好于文章，是不德也?！边@則故事能給當(dāng)今公務(wù)員帶來(lái)的啟示是：A、生活儉樸，官員才能維護(hù)國(guó)家形象B、合理用權(quán)，權(quán)為民所用而不是以權(quán)謀私C、聯(lián)系群眾，放下身段到群眾中去D、為政以德，勤儉自律，官員要注重個(gè)人品行修養(yǎng)18.“人民城市人民建”。搭建民意“直通車(chē)”、公眾“議事廳”，有事好商量，大家來(lái)出力，很多工作就能做到________。比如上海能在短短一年內(nèi)迅速形成垃圾分類(lèi)的新風(fēng)尚，靠的就是人民群眾的主動(dòng)性、積極性與創(chuàng)造性。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、立竿見(jiàn)影B、事半功倍C、萬(wàn)無(wú)一失D、盡善盡美19.變老大概是一種對(duì)自己的放棄，不斷放棄自尊，變得_______，卻毫無(wú)愧色，仍能_______，漸漸溢出邊界，直至失去了人應(yīng)當(dāng)有的輪廓，與朋友談起那樣的人，皆感慨，假如自己變成那樣，真是_______，如此感慨，或許因?yàn)槲覀冞€不夠老，老到某個(gè)時(shí)候，對(duì)自己就會(huì)寬容，無(wú)論變成什么樣，都可以接納。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、一無(wú)是處

樂(lè)在其中

無(wú)地自容B、面目全非

自圓其說(shuō)

生不如死C、一無(wú)是處

坦然自若

生不如死D、面目全非

怡然自得

無(wú)地自容20.漁人在捕魚(yú)，一只鳥(niǎo)飛下，叼走了一條魚(yú)。有無(wú)數(shù)只烏鴉看見(jiàn)了，便去追逐這只叼著魚(yú)的鳥(niǎo)。這只鳥(niǎo)無(wú)論飛東飛西，滿(mǎn)天的烏鴉都緊追不舍，無(wú)處可逃，只能疲累地飛行，心神渙散時(shí)魚(yú)就從嘴里掉下來(lái)了。那群烏鴉就朝著魚(yú)落下的方向繼續(xù)追逐。這只鳥(niǎo)如釋重負(fù)，棲息在樹(shù)枝上，內(nèi)心反倒平靜了下來(lái)，沒(méi)有了恐懼。最適合這段文字的標(biāo)題是：A、徒勞無(wú)功B、堅(jiān)忍不拔C、損人害己D、以舍為得21.小周、小吳、小鄭三人中，一人是工人，一人是農(nóng)民，一人是知識(shí)分子。已知：小鄭的年齡比知識(shí)分子大；小周的年齡和農(nóng)民不同；農(nóng)民的年齡比小吳小。根據(jù)以上情況，判斷正確的是：A、小周是工人、小吳是知識(shí)分子、小鄭是農(nóng)民B、小周是知識(shí)分子、小吳是農(nóng)民、小鄭是工人C、小周是知識(shí)分子、小吳是工人、小鄭是農(nóng)民D、小周是工人、小吳是農(nóng)民、小鄭是知識(shí)分子22.在南方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)及內(nèi)地大中城市，房地產(chǎn)_______發(fā)展到非常成熟的階段，進(jìn)一步的市場(chǎng)細(xì)分是_______的趨勢(shì)，商業(yè)地產(chǎn)、旅游地產(chǎn)已經(jīng)是被市場(chǎng)驗(yàn)證過(guò)的成功模式，養(yǎng)老地產(chǎn)這種新興模式，正在成為諸多開(kāi)發(fā)商探索的方向。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、已然

必然B、已然

仍然C、雖然

必然D、雖然

已然23.“真實(shí)”是指事實(shí)、真理，它可以用于客觀事物：自然、社會(huì)、個(gè)人；它的反面是虛假，是不真。“真誠(chéng)”也是“真”，但是是指主觀意識(shí)領(lǐng)域里的真，它僅涉及人，而且是主體的個(gè)人，它強(qiáng)調(diào)的是向內(nèi)反省，要求的是忠實(shí)于自己，是不欺己、不欺心，這就好像內(nèi)心有一個(gè)法官在檢查所有的意識(shí)和念頭，看它們是真的發(fā)自?xún)?nèi)心，還是一些浮在表面的托辭和借口。徹底的真誠(chéng)要求一個(gè)人能鑒別和杜絕一切有意無(wú)意哄騙自己的念頭，在行為上就反映為：言其真心所欲言，行其真心所欲行。這段文字意在說(shuō)明：A、“真實(shí)”與“真誠(chéng)”的區(qū)別B、“真誠(chéng)”的本質(zhì)含義及外部表現(xiàn)C、“真誠(chéng)”行為屬于主觀表現(xiàn)因而難以鑒別D、如何使“真實(shí)”與“真誠(chéng)”實(shí)現(xiàn)內(nèi)在統(tǒng)一24.中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到，只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。以上論述的馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)是：A、辯證唯物主義關(guān)于認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)基本規(guī)律的理論B、唯物辯證法關(guān)于事物發(fā)展根本規(guī)律的理論C、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系的原理D、矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理25.如果A代表客方，B代表主方，A1、A2、A3……和B1、B2、B3……分別按客方和主方職務(wù)身份高低排序，下列談判會(huì)議座次安排符合禮儀的是：A、AB、BC、CD、D26.①用熱水洗去木屑②將紙從印版上揭起并陰干③把紙覆蓋在版面上，用刷子輕輕刷紙④用刷子蘸墨汁均勻刷于版面上⑤將有字的一面貼在木板上，由刻字工逐字雕刻⑥將書(shū)稿寫(xiě)于紙上A、③⑥⑤②④①B、①③⑥④②⑤C、④⑥②①⑤③D、⑥⑤①④③②27.情緒并不是獨(dú)立存在的，它常常伴隨著信息而傳播。作為一種態(tài)度，情緒不僅能夠________人們對(duì)所傳播信息的認(rèn)知，還會(huì)在一定程度上指導(dǎo)人們的行為。積極的情緒會(huì)促進(jìn)人們積極地認(rèn)識(shí)世界，消極的情緒則可能給他人甚至整個(gè)社會(huì)帶來(lái)破壞性后果。人在情緒失控時(shí)，很容易不顧后果地做出________的舉動(dòng)。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、影響

危險(xiǎn)B、左右

出格C、干擾

反常D、支配

沖動(dòng)28.(1)一份賠償?shù)纳?2)一次事故的發(fā)生(3)一份判決的作出(4)一個(gè)椰子的墜落(5)一場(chǎng)訴訟的提出A、(4)-(2)-(5)-(3)-(1)B、(2)-(1)-(5)-(4)-(3)C、(4)-(1)-(2)-(5)-(3)D、(2)-(1)-(4)-(3)-(5)29.生態(tài)修復(fù)請(qǐng)求分為生態(tài)修復(fù)的行為請(qǐng)求和費(fèi)用請(qǐng)求，前者是為了防止生態(tài)環(huán)境權(quán)益損害的發(fā)生或擴(kuò)大，請(qǐng)求責(zé)任人停止污染破壞行為；當(dāng)被破壞的生態(tài)環(huán)境無(wú)法恢復(fù)時(shí)，請(qǐng)求責(zé)任人進(jìn)行人工修復(fù)。如果責(zé)任人不具有修復(fù)能力或意愿，可請(qǐng)求責(zé)任人承擔(dān)修復(fù)費(fèi)用。因此，修復(fù)行為請(qǐng)求應(yīng)作為首要訴求，在責(zé)任人不能或不愿進(jìn)行修復(fù)時(shí)，才能提出修復(fù)費(fèi)用請(qǐng)求。在司法實(shí)踐中，很多公益訴訟人卻往往將修復(fù)費(fèi)用請(qǐng)求作為首要訴求，但由于訴求和判決的修復(fù)費(fèi)用數(shù)額不易確定，責(zé)任主體短期內(nèi)難以承擔(dān)修復(fù)費(fèi)用，生態(tài)修復(fù)工作很難有效開(kāi)展。這段文字意在說(shuō)明：A、應(yīng)該制定生態(tài)修復(fù)費(fèi)用的分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)B、修復(fù)費(fèi)用請(qǐng)求往往很難得到有效落實(shí)C、應(yīng)根據(jù)責(zé)任人的能力確定生態(tài)修復(fù)訴求D、生態(tài)修復(fù)訴訟應(yīng)當(dāng)首先提出修復(fù)行為請(qǐng)求30.地鐵工程在某1000米路段地下施工，兩頭并進(jìn)，一側(cè)地鐵盾構(gòu)機(jī)施工，每天掘進(jìn)3米，工作5天，休息一天進(jìn)行檢修；另一側(cè)工人輪崗不休，每天掘進(jìn)1米。多少天此段打通：A、286B、285C、282D、28831.人們常常用“黑天鵝”事件和“灰犀?！笔录?lái)形容人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中不同的風(fēng)險(xiǎn)。下列表述中，屬于“黑天鵝”事件特征的是：①極其罕見(jiàn)的、出人意料的風(fēng)險(xiǎn)②能夠預(yù)測(cè)甚至讓人習(xí)以為常的風(fēng)險(xiǎn)③一旦發(fā)生，傾天覆地，對(duì)外界產(chǎn)生極大影響④發(fā)生是一個(gè)漫長(zhǎng)過(guò)程，初期便可察覺(jué)，卻又讓人視而不見(jiàn)A、①②B、①③C、②④D、①④32.一臺(tái)用非鐵磁性物質(zhì)制成的天平（包括天平盤(pán)），可認(rèn)為它不受磁力影響。左盤(pán)中央放一鐵塊A：其上方不遠(yuǎn)處有一固定在支架上的電磁鐵B（支架也放在左盤(pán)上）。未通電時(shí)，天平平衡；給B通電后，在鐵塊A被吸起離開(kāi)天平盤(pán)但未碰到B的上升過(guò)程中，天平的狀態(tài)為：A、右盤(pán)下降B、仍保持平衡C、左盤(pán)下降D、無(wú)法判斷33.現(xiàn)代白話文與文言文的區(qū)別只是語(yǔ)體的不同，但它們使用的象形表意的方塊字，作為中華民族文化的獨(dú)特創(chuàng)造，其中_______的民族精神、民族生命是血脈_______的。依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、蘊(yùn)含

貫通B、沉積

相通C、呈現(xiàn)

流通D、體現(xiàn)

連通34.請(qǐng)從所給的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)填入問(wèn)號(hào)處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性?！?022江蘇C077】A、如圖所示B、如圖所示C、如圖所示D、如圖所示35.通常情況下，一個(gè)行業(yè)的發(fā)展總有幾個(gè)特征性節(jié)點(diǎn)。當(dāng)一項(xiàng)新技術(shù)誕生后，會(huì)有一個(gè)密集的產(chǎn)品發(fā)布期，在此期間會(huì)經(jīng)歷快速的技術(shù)和產(chǎn)品迭代，價(jià)格變動(dòng)也快。就數(shù)碼領(lǐng)域而言，很多產(chǎn)品的停產(chǎn)或者迭代大都與用戶(hù)的消費(fèi)習(xí)慣和追求新事物的欲望有關(guān)。比如，隨著智能手機(jī)的拍照功能越發(fā)成熟且像素越來(lái)越高之后，整個(gè)數(shù)碼相機(jī)行業(yè)開(kāi)始轉(zhuǎn)型，走專(zhuān)業(yè)化的高端路線。這段文字主要介紹了：A、影響技術(shù)和產(chǎn)品迭代的因素B、科技產(chǎn)品的迭代周期的獨(dú)特性C、數(shù)碼產(chǎn)品的更新?lián)Q代更為頻繁D、消費(fèi)市場(chǎng)對(duì)產(chǎn)品研發(fā)策略影響顯著36.已知每公斤色拉油8元，一桶色拉油連桶共重5.5千克，油用去一半后，連桶還重3千克，問(wèn)這桶油價(jià)值多少元：A、20元B、30元C、40元D、44元37.遺忘曲線是由德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)的，它描述了人類(lèi)大腦對(duì)新事物的記憶的遺忘規(guī)律。這一規(guī)律的具體內(nèi)容如下圖所示：根據(jù)上圖，下列判斷錯(cuò)誤的是：A、遺忘的速度是不均勻的，是先快后慢B、無(wú)意義材料比有意義材料遺忘速度快C、不同年齡階段的人遺忘速度不一樣D、詩(shī)歌材料比散文材料遺忘的速度要快38.甲、乙兩個(gè)倉(cāng)庫(kù)共存有340噸糧食。如果甲倉(cāng)庫(kù)存放的糧食是乙倉(cāng)庫(kù)的2倍多10噸，則甲倉(cāng)庫(kù)存有糧食（

）噸。A、110B、120C、230D、24039.虛偽∶虛假A、假裝∶打扮B、小氣∶吝嗇C、緊密∶緊張D、匆忙∶繁忙40.解放∶束縛A、犯罪∶懲罰

B、蛻變∶墮落C、伶俐∶笨拙

D、黎明∶拂曉41.野草屬于鄉(xiāng)間大地。在城市里被水泥叢林?jǐn)D得難有________的野草，即便得到了點(diǎn)滴瘠薄的土地，也生長(zhǎng)得________，莖葉上積滿(mǎn)了灰塵，一副失魂落魄的樣子。那些生長(zhǎng)在鄉(xiāng)間大地上的野草，則________地在風(fēng)中低語(yǔ)，在雨中吟唱。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、一席之地

沒(méi)精打采

肆意B、彈丸之地

垂頭喪氣

適意C、一隅之地

奄奄一息

恣意D、棲身之地

萎靡不振

愜意42.砥礪復(fù)興之志，是一個(gè)古老民族________的動(dòng)力源泉。永葆赤子之心，是一個(gè)人民政黨________的制勝法寶。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、生生不息薪火相傳B、自強(qiáng)不息日積月累C、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)歷久彌新D、延綿不絕鍥而不舍43.

從所給的四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最合適的一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性：【2013新疆078】A、如圖所示B、如圖所示C、如圖所示D、如圖所示44.杰克遜從一個(gè)美國(guó)黑人藍(lán)領(lǐng)家庭中具有歌唱天賦的兒童，成長(zhǎng)為_(kāi)______的超級(jí)巨星。在上世紀(jì)80、90年代，他在世界流行樂(lè)壇的地位_______。A、家喻戶(hù)曉

無(wú)與倫比B、享譽(yù)全球

無(wú)人能及C、世界知名

鶴立雞群D、聞名中外

獨(dú)占鰲頭45.作為生物體結(jié)構(gòu)和功能的基本單位，細(xì)胞是動(dòng)態(tài)的，處于不斷運(yùn)動(dòng)之中。細(xì)胞中制造的大量蛋白質(zhì)、激素、神經(jīng)遞質(zhì)等“貨物”需要在各種細(xì)胞器之間運(yùn)轉(zhuǎn)，有的甚至要運(yùn)送到細(xì)胞外去。細(xì)胞如何組織它的“物流”，是個(gè)復(fù)雜的生物學(xué)基本問(wèn)題。囊泡運(yùn)輸被稱(chēng)為細(xì)胞的“物流系統(tǒng)”，由于大分子物質(zhì)及顆粒性物質(zhì)不能直接穿過(guò)細(xì)胞膜，于是囊泡以出芽的方式，從一種細(xì)胞器中產(chǎn)生、斷離后又與另一種細(xì)胞器膜融合。這樣一來(lái)，囊泡就成了裝載貨物的“集裝箱”。這段文字主要介紹了：A、囊泡運(yùn)輸?shù)脑鞡、細(xì)胞運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)制C、細(xì)胞在生物體中的作用D、細(xì)胞間的物質(zhì)交換過(guò)程46.關(guān)于國(guó)際足聯(lián)世界杯，下列說(shuō)法正確的是：A、獎(jiǎng)杯名字是“德勞內(nèi)杯”B、巴西是奪冠次數(shù)最多的國(guó)家C、職業(yè)足球俱樂(lè)部有參賽權(quán)利D、每屆共有36支球隊(duì)進(jìn)入決賽圈47.在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，面對(duì)多元文化思潮的交流與交鋒，人們常常有精神迷失的困惑。如何________西方文化思潮的滲透，始終保持本民族的文化特色？如何實(shí)現(xiàn)精神富有，________起源源不斷的精神力量？這些都是當(dāng)代文化發(fā)展需要深入思考的命題。依次填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、抵擋

集聚B、抵觸

匯集C、抵御

匯聚D、抵制

積累48.從所給的四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最合適的一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性：【2013聯(lián)考/甘肅074】A、如圖所示B、如圖所示C、如圖所示D、如圖所示49.徽州古村落不同于一般的鄉(xiāng)村，它在選址布局、人居理念、耕讀文化、宗族承嗣、儒商精神等方面都發(fā)展到了較高的形態(tài)，有著中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚積淀。親歷徽州的古村落，就像穿越了久遠(yuǎn)的時(shí)空，不僅感受到似水墨淡彩的自然風(fēng)光，還能從鄉(xiāng)村歷史文化中領(lǐng)略到古人的生存智慧。根據(jù)文意，徽州古村落不同于一般的鄉(xiāng)村主要在于其：A、建筑美學(xué)B、歷史積淀C、文化形態(tài)D、生存智慧50.20世紀(jì)以來(lái)，人類(lèi)對(duì)弦的認(rèn)識(shí)，發(fā)生了質(zhì)的變革。弦就是振動(dòng)，振動(dòng)就會(huì)產(chǎn)生波，說(shuō)明波構(gòu)成了豐富多彩的大千世界，這為重新認(rèn)識(shí)“美”提供了思想基礎(chǔ)和技術(shù)方法。研究表明，自然美與物質(zhì)的波長(zhǎng)（或者頻率）存在著深刻的內(nèi)在聯(lián)系，物體固有的頻率與人自身的頻率存在耦合關(guān)系，“美”是由不同類(lèi)型波譜的頻率與人的相互作用而產(chǎn)生的。根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法不正確的是：A、對(duì)同一個(gè)人的美丑認(rèn)識(shí)不同，因?qū)徝乐黧w的頻率不同所致B、陽(yáng)光、鮮花一定時(shí)間內(nèi)大致不變，因?yàn)檎駝?dòng)頻率沒(méi)有變化C、距離產(chǎn)生美，是因?yàn)閷徝乐骺腕w在一定頻率范圍內(nèi)共振D、見(jiàn)義勇為行為得到社會(huì)認(rèn)可，因?yàn)閷徝乐黧w振動(dòng)頻率一致51.由于國(guó)際原油價(jià)格的_______攀升，汽油產(chǎn)品的售價(jià)一直呈上揚(yáng)的態(tài)勢(shì)，因此油耗低的經(jīng)濟(jì)型轎車(chē)的市場(chǎng)需求也逐步增大。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、再三B、持續(xù)C、反復(fù)D、日趨52.分母∶除數(shù)A、內(nèi)角∶外角B、加減法∶乘除法C、橫坐標(biāo)∶縱坐標(biāo)D、百分比∶百分率53.將下列右邊的折疊圖（）展開(kāi)后，可以得到左邊的圖?！?012-上海B-042/上海A-038】A、如圖所示B、如圖所示C、如圖所示D、如圖所示54.要治服壞人，有時(shí)候要以壞治壞，以小壞對(duì)付大壞，以假壞對(duì)付真壞，壞人也會(huì)做好事，但好人只要做過(guò)壞事就變成了壞人。由此可以推出：A、好人不可能治服壞人B、世界上不可能有好人C、做過(guò)好事的人未必是好人D、做過(guò)壞事的人未必是壞人55.下列句子中，表達(dá)最連貫、最通順的是________。A、法國(guó)的巴士底獄作為建筑物或許是美的，因?yàn)樗艚^(guò)許多追求自由和民主的知識(shí)分子，因而凡具有批評(píng)意識(shí)的美學(xué)家都不會(huì)把它作為審美的對(duì)象來(lái)談?wù)?。B、法國(guó)的巴士底獄作為建筑物是美的，或許它囚禁過(guò)許多追求自由和民主的知識(shí)分子，因而一些具有批評(píng)意識(shí)的美學(xué)家都不會(huì)把它作為審美的對(duì)象來(lái)談?wù)?。C、法國(guó)的巴士底獄作為建筑物或許是美的，但它囚禁過(guò)許多追求自由和民主的知識(shí)分子，因而凡具有批評(píng)意識(shí)的美學(xué)家都不會(huì)把它作為審美的對(duì)象來(lái)談?wù)?。D、或許法國(guó)的巴士底獄作為建筑物是美的，但凡具有批評(píng)意識(shí)的美學(xué)家卻不會(huì)把它作為審美的對(duì)象來(lái)談?wù)?，因?yàn)樗艚^(guò)許多追求自由和民主的知識(shí)分子。56.運(yùn)動(dòng)健身不僅能增強(qiáng)人的體格、提升身體機(jī)能，也能磨練人的意志、錘煉人的精神。健身既是對(duì)身體機(jī)能的一種喚醒提升，也是對(duì)精神意志的一種挑戰(zhàn)磨練。這種鍛煉能夠幫助人們?cè)鰪?qiáng)意志品格，從精神層面提升耐受力、抗壓力，儲(chǔ)備起強(qiáng)大的“心理能量”，讓人在應(yīng)對(duì)困難時(shí)更為自信從容、勇敢堅(jiān)定。這段文字主要講的是：A、運(yùn)動(dòng)健身不僅為身體賦能，也為精神賦能B、當(dāng)今社會(huì)健身運(yùn)動(dòng)已成為一種風(fēng)尚C、運(yùn)動(dòng)健身能夠增強(qiáng)身體和心理的承受力D、運(yùn)動(dòng)健身有助于自身解決困難57.某小學(xué)向當(dāng)?shù)亟逃姓鞴懿块T(mén)申請(qǐng)?jiān)鲑?gòu)一輛校車(chē)，以加強(qiáng)對(duì)師生的接送能力。該教育行政主管部門(mén)否決了這項(xiàng)申請(qǐng)，理由是：校車(chē)的數(shù)量必須與學(xué)校規(guī)模和師生數(shù)量相配套。根據(jù)該校目前的師生數(shù)量和規(guī)模，現(xiàn)有的校車(chē)已經(jīng)足夠了。以下哪一項(xiàng)假設(shè)最能支持教育行政主管部門(mén)的決定：A、調(diào)查顯示，租用校車(chē)比購(gòu)買(mǎi)校車(chē)更經(jīng)濟(jì)B、該小學(xué)的校車(chē)中，至少近期不會(huì)有車(chē)輛報(bào)廢C、該地區(qū)小學(xué)適齡兒童數(shù)量今后不會(huì)有大的增長(zhǎng)D、該教育行政主管部門(mén)沒(méi)有擴(kuò)大該校師生規(guī)模的計(jì)劃58.我國(guó)傳統(tǒng)文化中某些行業(yè)有特定的別稱(chēng)。下列別稱(chēng)指代行業(yè)錯(cuò)誤的是：A、“杏壇”指代教育B、“梨園”指代戲曲C、“杏林”指代木匠D、“調(diào)鼎”指代烹飪59.某噴繪機(jī)每次同時(shí)單面印刷2張廣告布，每印1面需要1分鐘，廣告布印后需晾干2分鐘，現(xiàn)需雙面印刷15張廣告布，則至少需（

）分鐘的印刷時(shí)間。A、15B、16C、17D、1960.在很久以前，人類(lèi)就_______有一天能呼風(fēng)喚雨，_______風(fēng)雨雷電，并在戰(zhàn)爭(zhēng)中加以利用。隨著科技進(jìn)步，小范圍的人工干預(yù)天氣已經(jīng)能夠做到，但是大范圍地影響氣候，甚至人工制造颶風(fēng)顯然是_______。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、幻想

掌控

天方夜譚B、期盼

支配

鞭長(zhǎng)莫及C、想象

號(hào)令

好高騖遠(yuǎn)D、夢(mèng)想

干預(yù)

癡人說(shuō)夢(mèng)61.當(dāng)科技和生產(chǎn)力達(dá)到一定高度的時(shí)候，必然會(huì)________未來(lái)人類(lèi)的勞動(dòng)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知觀念，人類(lèi)的未來(lái)將不會(huì)重復(fù)自己，無(wú)須________自身來(lái)構(gòu)成生產(chǎn)關(guān)系，人們可以做更有價(jià)值的事情，相信那個(gè)時(shí)候就是豐富多元的文化________的節(jié)點(diǎn)，也是人性最光輝的時(shí)刻。生活就不僅僅是為了生活，而是可以為了在有限的人生去________存在的意義，多美好。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、顛覆

異化

迸發(fā)

詮釋B、革新

異化

盛開(kāi)

證實(shí)C、顛覆

重構(gòu)

迸發(fā)

證實(shí)D、革新

重構(gòu)

盛開(kāi)

詮釋62.有A和B兩個(gè)公司想承包某項(xiàng)工程，A公司需要300天才能完工，費(fèi)用為1.5萬(wàn)元/天，B公司需要200天就能完工，費(fèi)用為3萬(wàn)元/天，綜合考慮時(shí)間和費(fèi)用問(wèn)題，在A公司開(kāi)工50天后，B公司才加入工程，按以上方案，該項(xiàng)工程的費(fèi)用為多少：A、475萬(wàn)元B、500萬(wàn)元C、525萬(wàn)元D、615萬(wàn)元63.什么是“和諧社會(huì)”？社會(huì)學(xué)認(rèn)為，社會(huì)是由人群組成的一種特殊形態(tài)的群體形式，是相當(dāng)數(shù)量的人按照一定的規(guī)范發(fā)生相互聯(lián)系的生活共同體，它的特征之一是具有結(jié)構(gòu)性。根據(jù)上文我們可以推斷，接下來(lái)應(yīng)該寫(xiě)的內(nèi)容是：A、和諧社會(huì)的目標(biāo)B、和諧社會(huì)的功能C、和諧社會(huì)的結(jié)構(gòu)D、和諧社會(huì)的意義64.有學(xué)者曾經(jīng)把思維定勢(shì)比作一份“地圖”。我們都知道，地圖不代表地域，只是對(duì)地域的某些方面進(jìn)行說(shuō)明。思維定勢(shì)就是這樣，它是關(guān)于某種事物的理論、詮釋或模型，由每個(gè)人的成長(zhǎng)背景、經(jīng)驗(yàn)及選擇打造而成，影響到我們的態(tài)度和行為。符合世界本來(lái)面目的“地圖”，有利于我們迅速地處理日常事務(wù)，解決一般性問(wèn)題。但是，我們面臨新情況、新問(wèn)題，或需要開(kāi)拓創(chuàng)新時(shí)，思維定勢(shì)繪制的“地圖”不僅不能幫助我們解決問(wèn)題，反而會(huì)變成“思維的枷鎖”，阻礙我們拓展新思路。這段文字接下來(lái)最可能說(shuō)的是：A、思維定勢(shì)消極影響的具體表現(xiàn)B、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的積累有助于打破思維定勢(shì)C、人在思考過(guò)程中是如何形成思維定勢(shì)的D、面對(duì)新情況時(shí)如何突破思維定勢(shì)65.定義：①爬山法：指經(jīng)過(guò)評(píng)價(jià)當(dāng)前的問(wèn)題狀態(tài)后，限于條件，不是去縮小，而是去增加這一狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)的差異，經(jīng)過(guò)迂回前進(jìn)，最終達(dá)到解決問(wèn)題的總目標(biāo)。②降維法：指在解決問(wèn)題過(guò)程中，根據(jù)問(wèn)題需要，利用特定觀察角度降低維數(shù)，化繁為簡(jiǎn)，化面為點(diǎn)，從而使研究的對(duì)象更為直觀、求解過(guò)程更為簡(jiǎn)捷的方法。③陡度法：指在解決問(wèn)題過(guò)程中，選好幾個(gè)點(diǎn)，分別找準(zhǔn)特點(diǎn)，然后對(duì)差異懸殊的進(jìn)行比照，看看哪一個(gè)最“陡”，從而使研究對(duì)象的特點(diǎn)更為顯著的方法。典型例證：（1）以前，小張?zhí)焯煊斡?，他的頸椎病沒(méi)有好，后來(lái)，他天天爬山，結(jié)果頸椎病好了。（2）某公司以前實(shí)行過(guò)程管理，現(xiàn)在該公司實(shí)行目標(biāo)管理。（3）某化工廠為解決問(wèn)題，先選了一個(gè)角度做了兩個(gè)實(shí)驗(yàn)，隨后立刻轉(zhuǎn)到相關(guān)的另一個(gè)角度又做了兩個(gè)實(shí)驗(yàn)。發(fā)現(xiàn)第二次的一個(gè)實(shí)驗(yàn)特好，而第一次的一個(gè)實(shí)驗(yàn)特差。在這種情況下再把特好、特差的合起來(lái)做了一個(gè)試驗(yàn)，結(jié)果終于發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題的癥結(jié)所在。上述典型例證與定義存在對(duì)應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有：A、0個(gè)B、1個(gè)C、2個(gè)D、3個(gè)66.文化“必定有異”，文明“難免有異”；文化“必須存異”，文明“可以有異”。這就是文化與文明的區(qū)別。所以，文化可以交流，甚至融合，但最終“存異”。文明的趨向，卻是“求同”。因?yàn)槲拿鞯谋澈?，是核心價(jià)值；而只有人類(lèi)共同的價(jià)值，才最有價(jià)值。由此可見(jiàn)，只要把握了全人類(lèi)的共同價(jià)值，又能兼收并蓄各民族的不同文化，那就能打造出自己的“文化航母”。根據(jù)這段文字，不能得出的觀點(diǎn)是：A、“求同”是打造文化航母的根本B、文化對(duì)“異”的包容程度要寬于文明C、世界文明存在著不同價(jià)值取向D、文化即使融合也難以消除差異67.（1）向質(zhì)量監(jiān)督部門(mén)舉報(bào)（2）檢查發(fā)現(xiàn)該商販的秤稱(chēng)量不準(zhǔn)，短斤少量（3）質(zhì)檢部門(mén)沒(méi)收商販的秤，該女士獲得賠付（4）某女士在商販處買(mǎi)西瓜，稱(chēng)重5斤（5）到超市復(fù)稱(chēng)僅為4.5斤A、1-2-3-4-5B、3-4-1-2-5C、4-5-1-2-3D、2-1-3-4-568.從所給的四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最合適的一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性：【2012-廣東縣級(jí)-068】A、如圖所示B、如圖所示C、如圖所示D、如圖所示69.寥寥無(wú)幾∶屈指可數(shù)A、巧舌如簧∶左右逢源B、九牛一毛∶微不足道C、五花八門(mén)∶斑駁陸離D、車(chē)水馬龍∶門(mén)可羅雀70.20人乘飛機(jī)從甲市前往乙市，總費(fèi)用為27000元。每張機(jī)票的全價(jià)票單價(jià)為2000元，除全價(jià)票之外，該班飛機(jī)還有九折票和五折票兩種選擇。每位旅客的機(jī)票總費(fèi)用除機(jī)票價(jià)格之外，還包括170元的稅費(fèi)。則購(gòu)買(mǎi)九折票的乘客與購(gòu)買(mǎi)全價(jià)票的乘客人數(shù)相比為：A、兩者一樣多B、買(mǎi)九折票的多1人C、買(mǎi)全價(jià)票的多2人D、買(mǎi)九折票的多4人71.下列各項(xiàng)中符合《廣告法》規(guī)定的廣告是：A、保證100%有效的某藥品廣告B、某麻醉藥品廣告C、電視上發(fā)布的某煙草廣告D、標(biāo)明產(chǎn)地的茶葉廣告72.同符查找ぞけはぬでとぶおきた

ゆよぬふぞてめやほばA、3B、2C、1D、073.有紅、黃、藍(lán)三種顏色的木棍若干根，所有木棍的長(zhǎng)度都是整數(shù)厘米，且同一顏色的木棍長(zhǎng)度也相同。已知用兩紅兩黃、兩紅兩藍(lán)和兩黃兩藍(lán)的木棍拼成的長(zhǎng)方形，面積分別為20，28和35平方厘米。問(wèn)藍(lán)色木棍的長(zhǎng)度是多少厘米？A、8B、7C、5D、474.2013年秋天，習(xí)近平總書(shū)記提出共建“一帶一路”的倡議。經(jīng)過(guò)夯基壘臺(tái)、立柱架梁的6年，共建“一帶一路”正在向落地生根、持久發(fā)展的階段邁進(jìn)。下列屬于實(shí)施共建“一帶一路”倡議內(nèi)容的是：A、大力倡導(dǎo)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體B、舉辦二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)C、發(fā)起創(chuàng)辦亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行D、推動(dòng)達(dá)成應(yīng)對(duì)氣候變化的《巴黎協(xié)定》75.法人是指具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨(dú)立享有民事權(quán)利、承擔(dān)民事義務(wù)的組織。法人需要具備四個(gè)條件：必須依法成立；必須有自主經(jīng)營(yíng)的財(cái)產(chǎn)；必須有明確的組織機(jī)構(gòu)、名稱(chēng)和場(chǎng)所；必須能夠獨(dú)立地承擔(dān)民事責(zé)任。根據(jù)上述定義，下列屬于法人的是：A、山西省軍區(qū)B、國(guó)營(yíng)百貨大樓C、中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院D、省高教自考辦公室76.如圖所示，把碗放在大鍋內(nèi)的水中蒸食物，假設(shè)碗中的湯和水的沸點(diǎn)一樣都是100℃，且碗中的湯吸收的熱量全部來(lái)自于周?chē)乃?，則下列關(guān)于水和湯沸騰的說(shuō)法正確的是：A、水和湯同時(shí)沸騰B、水會(huì)沸騰，湯不會(huì)沸騰C、水先沸騰，湯后沸騰D、湯先沸騰，水后沸騰77.從所給四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最合適的一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性：【2014新疆兵團(tuán)075/黑龍江政法干警072/重慶下074】A、如圖所示B、如圖所示C、如圖所示D、如圖所示78.把下面的六個(gè)圖形分為兩類(lèi)，使每一類(lèi)圖形都有各自的共同特征或規(guī)律，分類(lèi)正確的一項(xiàng)是：【2020四川上059】A、①④⑥，②③⑤B、①④⑤，②③⑥C、①③⑤，②④⑥D(zhuǎn)、①②④，③⑤⑥79.一個(gè)電路通過(guò)5個(gè)開(kāi)關(guān)控制一組燈泡，必須遵循下列規(guī)則：①若閉合1號(hào)開(kāi)關(guān)，那么必須同時(shí)閉合2號(hào)開(kāi)關(guān)并且斷開(kāi)5號(hào)開(kāi)關(guān)；②若閉合2號(hào)開(kāi)關(guān)或5號(hào)開(kāi)關(guān)，則要斷開(kāi)4號(hào)開(kāi)關(guān)；③不能同時(shí)斷開(kāi)3號(hào)開(kāi)關(guān)和4號(hào)開(kāi)關(guān)。如果現(xiàn)在要閉合1號(hào)開(kāi)關(guān)，同時(shí)要閉合的開(kāi)關(guān)是：A、2號(hào)開(kāi)關(guān)和3號(hào)開(kāi)關(guān)B、2號(hào)開(kāi)關(guān)和4號(hào)開(kāi)關(guān)C、3號(hào)開(kāi)關(guān)和5號(hào)開(kāi)關(guān)D、4號(hào)開(kāi)關(guān)和5號(hào)開(kāi)關(guān)80.歷史上不少人在遭遇人生困境后寫(xiě)下不朽名著，以下不屬于這種情況的是：A、屈原與《離騷》B、孔子與《論語(yǔ)》C、孫臏與《孫臏兵法》D、司馬遷與《史記》81.如圖所示，某操場(chǎng)可近似看作是由兩個(gè)半圓和一個(gè)矩形組成，其中A→B段與C→D段分別是以O(shè)與為圓心的半圓弧，半圓弧的弧長(zhǎng)均為100米，B→C段與D→A段都是直線段，長(zhǎng)度均為100米。在O處安裝了一個(gè)照明燈，工作人員沿著A→B→C→D→A的路線測(cè)量不同位置的光照強(qiáng)度。已知某處光照強(qiáng)度和該處到光源距離的平方成反比，則按工作人員行走路線測(cè)量的過(guò)程中，下列坐標(biāo)圖正確地反映了行走路程與光照強(qiáng)度關(guān)系的是：A、B、C、D、82.自我障礙策略指的是當(dāng)人們預(yù)期自己會(huì)失敗的時(shí)候，常常會(huì)提前設(shè)置一些障礙來(lái)阻撓自己獲得成功，以作為解釋失敗的借口，這種行為被稱(chēng)為自我障礙策略。根據(jù)上述定義，下列使用自我障礙策略的是：A、小李的學(xué)習(xí)成績(jī)一直是全班第一，但對(duì)馬上來(lái)臨的期末考試很沒(méi)有把握，索性謊稱(chēng)自己生病了，以此來(lái)逃避期末考試B、營(yíng)銷(xiāo)員張某的業(yè)績(jī)出現(xiàn)下滑，經(jīng)理找其談話，張某解釋這是因?yàn)樽罱欢螘r(shí)間自己神經(jīng)衰弱、工作狀態(tài)不佳導(dǎo)致的C、小楊一路披荊斬棘，最終殺入全國(guó)網(wǎng)球總決賽。這時(shí)他突然擔(dān)心決賽拿不到好名次，故意在訓(xùn)練中扭傷腳，帶傷去參加比賽D、中學(xué)時(shí)期一直是尖子生的小劉，高考發(fā)揮失常，只考上一所不起眼的大學(xué)，之后破罐子破摔，再也提不起學(xué)習(xí)的興趣了83.在某公司年終晚會(huì)上，主持人在3個(gè)小箱中各放了一個(gè)獎(jiǎng)品，讓小李、小郭、小楊、小黎四人猜一下各個(gè)箱子中放了幾等獎(jiǎng)的獎(jiǎng)品。小李說(shuō)：“1號(hào)箱是三等獎(jiǎng)，2號(hào)箱是特等獎(jiǎng)，3號(hào)箱是一等獎(jiǎng)”。小郭說(shuō)：“1號(hào)箱是二等獎(jiǎng)，2號(hào)箱是特等獎(jiǎng)，3號(hào)箱是四等獎(jiǎng)”。小楊說(shuō)：“1號(hào)箱是安慰獎(jiǎng)，2號(hào)箱是三等獎(jiǎng)，3號(hào)箱是五等獎(jiǎng)”。小黎說(shuō)：“1號(hào)箱是二等獎(jiǎng)，2號(hào)箱是四等獎(jiǎng)，3號(hào)箱是安慰獎(jiǎng)”。如果有一個(gè)人恰好猜對(duì)了兩個(gè)，其余三人都只猜對(duì)了一個(gè)。那么第二個(gè)箱子中放的是：A、特等獎(jiǎng)B、二等獎(jiǎng)C、五等獎(jiǎng)D、安慰獎(jiǎng)84.隨意后注意是注意的一種，是指一種自覺(jué)的、有預(yù)定目的的、不需要意志努力的注意。根據(jù)上述定義，下列屬于隨意后注意的是：A、小明為買(mǎi)到某歌手的演唱會(huì)門(mén)票，熬夜關(guān)注網(wǎng)上售票信息B、小紅因故上課遲到了，在進(jìn)門(mén)的時(shí)候，全班的人都看著她C、小華不知不覺(jué)中被“夕陽(yáng)西下，小橋流水”的美景所吸引D、小亮在掌握了文言文知識(shí)后，主動(dòng)開(kāi)始欣賞古典文學(xué)名著85.小宋受朋友之請(qǐng)去某飯店吃飯，中途去洗手間時(shí)，因地面油滑不慎摔倒，致使腿骨骨折。對(duì)小宋受到的損害，以下說(shuō)法正確的是：A、小宋不付款，與飯店沒(méi)有形成合同關(guān)系，所以飯店不承擔(dān)責(zé)任B、小宋不付款，不是消費(fèi)者，所以飯店不承擔(dān)責(zé)任C、小宋不付款，但也是消費(fèi)者，所以飯店應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任D、小宋是自己不注意摔倒的，飯店并無(wú)加害行為，所以飯店不承擔(dān)責(zé)任86.散文猶如中國(guó)文學(xué)園地中的一朵奇葩，在幾千年的發(fā)展中，留下了許多_______的經(jīng)典名作，_______著一代代炎黃子孫，每一篇佳作都是歷史的折射，記錄著歷史的滄桑。我們從中不僅能_______文學(xué)的精髓，還能了解時(shí)代的變遷。A、舉世聞名

滋養(yǎng)

收獲B、聞名遐邇

滋潤(rùn)

領(lǐng)略C、舉世聞名

滋潤(rùn)

收獲D、膾炙人口

滋養(yǎng)

領(lǐng)略87.某雜志為每篇投稿文章安排兩位審稿人，若都不同意錄用則棄用；若都同意則錄用；若兩人意見(jiàn)不同，則安排第三位審稿人，并根據(jù)其意見(jiàn)錄用或棄用。如每位審稿人錄用某篇文章的概率都是60%，則該文章最終被錄用的概率是：A、36%B、50.4%C、60%D、64.8%88.當(dāng)遇到我們熟悉的事物，大腦會(huì)在“登記處”搜索，當(dāng)發(fā)現(xiàn)匹配的模板，大腦便不再費(fèi)心糾結(jié)于眼前這個(gè)事物的細(xì)節(jié)，而是直接向下級(jí)知覺(jué)系統(tǒng)通報(bào)“這個(gè)是人臉，下一題”，這就是“自上而下”的加工。而當(dāng)面對(duì)新的事物時(shí)，大腦無(wú)法對(duì)照既有的模板進(jìn)行識(shí)別，便不得不仔細(xì)加工眼前的事物，再將細(xì)節(jié)組合，從而構(gòu)成對(duì)新事物的知覺(jué)。這就是“自下而上”的加工，過(guò)程更加費(fèi)時(shí)費(fèi)力。最后，大腦會(huì)將新事物存儲(chǔ)到“登記處”，以便下次可以進(jìn)行省時(shí)省力的“自上而下”加工。這段文字主要說(shuō)明：A、大腦根據(jù)既有模板來(lái)分析新事物B、大腦有兩種截然不同的信息加工方式C、大腦更傾向于“自上而下”加工信息D、對(duì)事物的熟悉程度影響著人們的視覺(jué)感知89.電動(dòng)車(chē)和內(nèi)燃汽車(chē)的競(jìng)爭(zhēng)已有百余年的歷史。很長(zhǎng)一段時(shí)間里，內(nèi)燃汽車(chē)發(fā)展一枝獨(dú)秀，獲得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。近十幾年，隨著電池技術(shù)的發(fā)展，電動(dòng)車(chē)已占領(lǐng)多個(gè)領(lǐng)域，如自行車(chē)、摩托車(chē)、小型運(yùn)輸車(chē)以及大型的城市公交、機(jī)場(chǎng)港口擺渡車(chē)等。由此，有人提出電動(dòng)車(chē)全面取代內(nèi)燃汽車(chē)的時(shí)刻即將到來(lái)，甚至一些國(guó)家和地方紛紛提出了禁售燃油汽車(chē)時(shí)刻表。但也有反對(duì)者稱(chēng)，未來(lái)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，內(nèi)燃動(dòng)力與電動(dòng)力汽車(chē)還會(huì)相向而行。以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持反對(duì)者上述觀點(diǎn)：A、內(nèi)燃動(dòng)力汽車(chē)經(jīng)一百多年的發(fā)展，已十分成熟B、廢舊電池處理、電池中特殊材料的資源應(yīng)用，可能會(huì)帶來(lái)一些社會(huì)問(wèn)題C、有專(zhuān)家指出，從純電動(dòng)車(chē)生命周期評(píng)估，二氧化碳的排放量未必少于汽油車(chē)D、電動(dòng)汽車(chē)發(fā)展的三大焦慮即里程焦慮、充電焦慮與電池焦慮表明，動(dòng)力電池技術(shù)遠(yuǎn)未成熟，攻關(guān)道路仍很漫長(zhǎng)90.王某購(gòu)得一套二手房，入住時(shí)得知該房發(fā)生過(guò)火災(zāi)傷亡事故，便訴至法院。法官根據(jù)民俗習(xí)慣認(rèn)為，賣(mài)家隱瞞令人忌諱的信息，違反了誠(chéng)實(shí)信用原則，遂判決撤銷(xiāo)合同。關(guān)于此案，說(shuō)法正確的是：A、民俗習(xí)慣不能作為裁判依據(jù)B、只有在民事案件中才可適用誠(chéng)實(shí)信用原則C、誠(chéng)實(shí)信用原則可以作為相關(guān)法律規(guī)則的基礎(chǔ)D、在判決中誠(chéng)實(shí)信用原則以全有或全無(wú)的方式加以適用91.以下關(guān)于中部六省的描述，不正確的是：A、安徽率先在全國(guó)掀起家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制B、湖北率先建立全國(guó)第一個(gè)小商品批發(fā)市場(chǎng)C、河南率先在全國(guó)完成集體林權(quán)制度改革D、湖南、湖北率先建設(shè)國(guó)家“兩型社會(huì)”綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)92.近年來(lái)隨著大型野生動(dòng)物園的興起，有人提出，傳統(tǒng)城市動(dòng)物園已經(jīng)沒(méi)有存在的必要性。但傳統(tǒng)城市動(dòng)物園具有票價(jià)低、交通便利等優(yōu)點(diǎn)，中小學(xué)組織參觀十分方便，因而具有很強(qiáng)的教育功能，所以傳統(tǒng)城市動(dòng)物園不可或缺。以下不屬于上述論證缺陷的是：A、忽視了野生動(dòng)物園和傳統(tǒng)城市動(dòng)物園具有并存的可能性B、默認(rèn)了具有很強(qiáng)教育功能的傳統(tǒng)城市動(dòng)物園就應(yīng)該保留C、忽視了票價(jià)低、交通便利不等同于方便中小學(xué)組織參觀D、默認(rèn)了方便中小學(xué)組織參觀的動(dòng)物園都具有很強(qiáng)的教育功能93.【2017-廣州-026】A、B、C、D、194.n為100以?xún)?nèi)的自然數(shù)，那么能令被7整除的n有多少個(gè)：A、32B、33C、34D、3595.可再生能源是指從自然界獲取的、可以再生的非化石能源，是可循環(huán)利用、取之不盡、用之不竭的資源，它對(duì)環(huán)境無(wú)害或危害極小，而且資源分布廣泛，適宜就地開(kāi)發(fā)利用。根據(jù)上述定義，下列屬于可再生能源開(kāi)發(fā)利用的是：A、我國(guó)部分產(chǎn)煤大省把煤變成電，從賣(mài)原料到輸出電力，增加了附加值，促進(jìn)了節(jié)能降耗B、2000年以來(lái)，國(guó)家把農(nóng)戶(hù)用沼氣列入農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的“六小工程”之一，每年投入10億多元用于農(nóng)村沼氣建設(shè)C、目前市場(chǎng)上出現(xiàn)多款使用汽油驅(qū)動(dòng)和電力驅(qū)動(dòng)方式的混合動(dòng)力汽車(chē)，動(dòng)力性好，排放量很低，受到不少環(huán)保人士青睞D、北京奧運(yùn)會(huì)期間，50輛電動(dòng)公交車(chē)在奧運(yùn)村進(jìn)行24小時(shí)不間斷服務(wù)。這些沒(méi)有排氣管的零排放公交車(chē)為確保綠色奧運(yùn)理念的實(shí)現(xiàn)做出了貢獻(xiàn)96.某社區(qū)道路如下圖所示，社區(qū)民警早上9點(diǎn)整從A處的辦公室出發(fā)，以每分鐘50米的速度對(duì)社區(qū)內(nèi)每一條道路進(jìn)行巡查（要求完整走過(guò)整個(gè)社區(qū)內(nèi)的每一段道路），問(wèn)他最早什么時(shí)候能完成任務(wù)返回辦公室？A、9：54B、9：50C、9：47D、10：0097.隨著老年人口的日益增加，退休費(fèi)、醫(yī)療費(fèi)、福利費(fèi)的支出自然呈上升趨勢(shì)，客觀上要求有堅(jiān)強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)后盾，而目前全省的人口老齡化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同步，經(jīng)濟(jì)水平滯后大大削弱了社會(huì)對(duì)老齡人口的承受能力。因此，家庭養(yǎng)老的作用不可忽視，家庭養(yǎng)老在保證老年人物質(zhì)生活需要的同時(shí)，也有利于老年人的心理健康。對(duì)這段文字理解準(zhǔn)確的是：A、老年人口的增加，影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展B、強(qiáng)調(diào)家庭養(yǎng)老的重要性C、人口老齡化，造成經(jīng)濟(jì)水平滯后D、增強(qiáng)社會(huì)對(duì)老齡人口承受能力98.發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境，關(guān)系到人類(lèi)的前途和命運(yùn)，成為全球普遍關(guān)注、亟待解決的重大問(wèn)題。西方工業(yè)社會(huì)_______了二戰(zhàn)以來(lái)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)迅猛發(fā)展的人間喜劇，_______了科技革命給人類(lèi)帶來(lái)的空前無(wú)限的風(fēng)光，但也親身體驗(yàn)了環(huán)境破壞所帶來(lái)的生態(tài)危機(jī)的切膚之痛。填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、扮演

欣賞B、參與

感受C、目睹

領(lǐng)略D、經(jīng)受

分享99.根據(jù)《中華人民共和國(guó)物權(quán)法》的規(guī)定，下列不屬于國(guó)家所有的是：A、農(nóng)村宅基地B、國(guó)家建設(shè)征用的土地C、河流D、礦藏100.我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家羅常培說(shuō)過(guò)：語(yǔ)言文字是一個(gè)民族文化的結(jié)晶。這個(gè)民族過(guò)去的文化靠著它來(lái)流傳，未來(lái)的文化也仗著它來(lái)_______。我們可以從諸多文字現(xiàn)象中，如漢字的造字、構(gòu)詞，漢字詞義的形成和_______中找尋中國(guó)文化形成與發(fā)展的理?yè)?jù)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、推動(dòng)

變革B、提升

演進(jìn)C、弘揚(yáng)

變遷D、推進(jìn)

演變101.基礎(chǔ)科學(xué)的精神在于窮理?；A(chǔ)科學(xué)研究需要經(jīng)過(guò)刻苦訓(xùn)練、需要有深度的看法，才會(huì)有新的結(jié)果、好的創(chuàng)意。因此，基礎(chǔ)科學(xué)研究不經(jīng)過(guò)曠日持久的付出，很難有成功的機(jī)會(huì)。有些人因而認(rèn)為，與其如此辛苦，不如等別人做好基礎(chǔ)科學(xué)研究后拿過(guò)來(lái)用。但持此觀點(diǎn)的人忘記了一點(diǎn)：只有自己體悟出來(lái)的理論，才最了解其長(zhǎng)短，才能掌握其中的精髓，應(yīng)用起來(lái)才能得心應(yīng)手。樹(shù)立窮理的精神，也需要哲學(xué)的滋養(yǎng)。畢竟，科學(xué)家也是有血有肉的人，有哲學(xué)精神和素養(yǎng)的支撐，才能塑造科學(xué)家的氣質(zhì)和意志。這段文字意在說(shuō)明：A、基礎(chǔ)科學(xué)研究意義重大B、基礎(chǔ)科學(xué)研究需要奉獻(xiàn)精神C、基礎(chǔ)科學(xué)的本質(zhì)是窮理D、基礎(chǔ)科學(xué)研究需要哲學(xué)滋養(yǎng)102.價(jià)值是人們生活中經(jīng)常使用的概念。下列屬于哲學(xué)價(jià)值判斷的有：①田野上的花兒開(kāi)了②這些花兒很漂亮③山上的果樹(shù)掛滿(mǎn)了果實(shí)④這些水果真香甜A、①③B、②④C、②③D、①④103.青年大學(xué)生思想比較活躍，充滿(mǎn)激情和活力，接受新生事物快，參與意識(shí)強(qiáng)，但他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和理解現(xiàn)實(shí)時(shí)也容易產(chǎn)生________的問(wèn)題，對(duì)事物的________、困難的艱巨性認(rèn)識(shí)不夠。因此，我們應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走出校門(mén)，走進(jìn)豐富、復(fù)雜、生動(dòng)的社會(huì)大課堂。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、管中窺豹

多樣性B、先入為主

曲折性C、一葉障目

復(fù)雜性D、自以為是

兩面性104.檀香∶麝香∶香料A、木材∶鋼筋∶建材B、日光∶月光∶光明C、薯?xiàng)l∶粉條∶食物D、鯨魚(yú)∶鮑魚(yú)∶海魚(yú)105.左邊為給定的紙盒外表面，右邊哪一項(xiàng)能由它折疊而成？【2018四川下半年061】A、如圖所示B、如圖所示C、如圖所示D、如圖所示106.羚羊

對(duì)于（

）相當(dāng)于（

）對(duì)于

細(xì)菌A、靈活

微小B、獵人

醫(yī)生C、牦牛

病毒D、青草

細(xì)胞107.在漢字的形體演變過(guò)程中，位于小篆和楷書(shū)之間的字體是：A、金文B、大篆C、隸書(shū)D、草書(shū)108.領(lǐng)導(dǎo)干部如果沒(méi)有底線思維，就不能做到嚴(yán)格自律。而只有不忘初心，才能始終保持底線思維。也只有始終堅(jiān)守理想信念，才能不忘初心。根據(jù)以上信息，可以得出下列（）項(xiàng)。A、如果領(lǐng)導(dǎo)干部不能做到嚴(yán)格自律，就會(huì)喪失底線思維B、領(lǐng)導(dǎo)干部只有不忘初心，才能做到嚴(yán)格自律C、領(lǐng)導(dǎo)干部只要始終堅(jiān)守理想信念，就能做到嚴(yán)格自律D、領(lǐng)導(dǎo)干部只要不忘初心，就可以做到嚴(yán)格自律109.某自駕游車(chē)隊(duì)由6輛車(chē)組成，車(chē)隊(duì)的行車(chē)順序有如下要求：甲車(chē)不能排在第一位，乙車(chē)必須排在最后一位，丙車(chē)必須排在前兩位，且任一車(chē)輛均不得超車(chē)或并行。該車(chē)隊(duì)的行車(chē)順序共有（

）種可能。A、36B、42C、48D、54110.從所給的四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最合適的一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性：【2014浙江A082/浙江B072】A、如圖所示B、如圖所示C、如圖所示D、如圖所示111.除了口誤，筆誤同樣泄露了潛意識(shí)的秘密。短信聊天說(shuō)到我爸身體不舒服卻不去醫(yī)院檢查這一事實(shí)時(shí)，我想說(shuō)“我爸就是太固執(zhí)了”，但我鍵入的文字竟是“我爸就是太過(guò)分了”。那一刻，我突然呆住了。一詞之別，卻暴露出我內(nèi)心深處的真實(shí)情緒。“固執(zhí)”只是一種較為客觀的________，而“過(guò)分”卻是飽含著情緒的________。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、體現(xiàn)

流露B、判斷

認(rèn)識(shí)C、描述

表達(dá)D、顯示

暗示112.為維護(hù)辦公環(huán)境，某辦公室四人在工作日每天輪流打掃衛(wèi)生，每周一打掃衛(wèi)生的人給植物澆水。7月5日周五輪到小玲打掃衛(wèi)生，下一次小玲給植物澆水是哪天：A、7月15日B、7月22日C、7月29日D、8月5日113.經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的開(kāi)墾，北大荒成了全國(guó)聞名的“北大倉(cāng)”。然而由于過(guò)度開(kāi)墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問(wèn)題。現(xiàn)在，黑龍江墾區(qū)全面停止開(kāi)荒，退耕還“荒”。這說(shuō)明：A、人與自然的和諧最終以恢復(fù)生態(tài)為歸宿B、人們改造自然的一切行為都會(huì)遭到“自然界的報(bào)復(fù)”C、人們?cè)谧匀唤缑媲翱偸翘幱诒恢涞牡匚籇、人應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換114.白化現(xiàn)象，指在正常環(huán)境下，植物由于某些內(nèi)在因素不能形成葉綠素的現(xiàn)象。下列屬于白化現(xiàn)象的是：A、某地污染幾年后，人們?cè)诋?dāng)?shù)夭粫r(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)一種污染前從未出現(xiàn)過(guò)的白蛇B、某地農(nóng)民發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)叵蛉湛娜~子變白了，這在化工廠未建時(shí)從沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)C、某地是世代玉米主產(chǎn)區(qū)，每年都發(fā)現(xiàn)一些玉米的葉子因遺傳而出現(xiàn)局部白斑D、某人十多年前得了一種病至今未愈，皮膚、頭發(fā)，甚至眉毛全都變白了115.公司提取的法定公積金不可以用于：A、擴(kuò)大公司生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)B、改善職工福利C、轉(zhuǎn)增公司資本D、彌補(bǔ)公司虧損116.下列與“三”有關(guān)的故事，哪一組不是出自同一名著：A、三顧茅廬、桃園三結(jié)義B、三打祝家莊、三碗不過(guò)崗C、三探無(wú)底洞、三計(jì)亂荊州D、三打白骨精、三借芭蕉扇117.12，23，35，47，511，（

）A、613B、612C、611D、610118.早在幾千年前，人類(lèi)已開(kāi)始利用酵母來(lái)制作發(fā)酵產(chǎn)品。最早在市場(chǎng)上銷(xiāo)售的產(chǎn)品是酵母泥，它的發(fā)酵速度快，但_______和使用不便，產(chǎn)品的商業(yè)化受到了一定的_______。從銷(xiāo)售酵母泥算起，酵母制造工業(yè)已有200余年的歷史了。酵母現(xiàn)已成為世界上研究最多的微生物之一，是當(dāng)今生物技術(shù)產(chǎn)品研究開(kāi)發(fā)的_______。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、保存

影響

支柱B、運(yùn)輸

限制

熱點(diǎn)C、銷(xiāo)售

阻礙

關(guān)鍵D、制作

干擾

難點(diǎn)119.姐弟四人要為媽媽買(mǎi)生日禮物，四個(gè)人的錢(qián)合在一起是180元，如果老大錢(qián)數(shù)增加8元，老二錢(qián)數(shù)減少8元，老三錢(qián)數(shù)乘以2倍，老四錢(qián)數(shù)減少到原來(lái)的一半，則此時(shí)四個(gè)人的錢(qián)數(shù)相同。若其中兩人的錢(qián)數(shù)湊在一起正好買(mǎi)一個(gè)價(jià)格為68元的音樂(lè)盒，則這兩個(gè)人是：A、老二和老三B、老大和老三C、老大和老二D、老二和老四120.這一套百科全書(shū)，內(nèi)容涉及各個(gè)領(lǐng)域、各門(mén)學(xué)科，真是_______，豐富多彩。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、洋洋大觀B、蔚為大觀C、汗牛充棟D、包羅萬(wàn)象121.如果阿根廷參加聯(lián)盟，則巴西和智利將抵制聯(lián)盟。如果巴西和智利有一國(guó)抵制聯(lián)盟，那么聯(lián)盟就會(huì)名存實(shí)亡。而聯(lián)盟沒(méi)有名存實(shí)亡。由此可見(jiàn)：A、巴西沒(méi)有參加聯(lián)盟B、巴西參加聯(lián)盟C、智利或巴西至少有一國(guó)沒(méi)有參加聯(lián)盟D、阿根廷沒(méi)有參加聯(lián)盟122.一群人坐車(chē)出去旅游，如果每輛車(chē)坐22人，還剩5人沒(méi)位置。如果每輛車(chē)坐26人，則空出15個(gè)座位。問(wèn)每輛車(chē)坐25人，空出多少個(gè)座位：A、20B、15C、10D、5123.目前，社會(huì)上對(duì)種種迷信現(xiàn)象，篤信、盲從者不在少數(shù)，根源就在于思辨和理性的_______。在社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展中，科學(xué)精神是消除各種_______，破除種種迷信的利器?？茖W(xué)精神的核心，就是不盲從、不迷信。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、失效

誤解B、匱乏

罪惡C、缺失

愚昧D、蒼白

無(wú)知124.下列選項(xiàng)中成語(yǔ)與所涉人物對(duì)應(yīng)不正確的是：A、圖窮匕見(jiàn)——荊軻B、高山流水——伯牙C、破釜沉舟——項(xiàng)羽D、投筆從戎——岳飛125.從所給四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最合適的一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性：【2018聯(lián)考/海南071】A、3B、5C、6D、7126.農(nóng)村村民實(shí)現(xiàn)村民自治的基本手段是：A、黨的政策B、村民會(huì)議C、村規(guī)民約D、法律法規(guī)127.現(xiàn)有一批零件，甲師傅單獨(dú)加工需要4小時(shí)，乙?guī)煾祮为?dú)加工需要6小時(shí)。兩人一起加工這批零件的50%需要多少個(gè)小時(shí)？A、0.6B、1C、1.2D、1.5128.某企業(yè)4個(gè)分公司今年的銷(xiāo)售額之和是去年的1.2倍。其中，甲分公司的銷(xiāo)售額增長(zhǎng)了50%，乙分公司的銷(xiāo)售額與去年相同，丙和丁分公司的銷(xiāo)售額均增長(zhǎng)了25%。已知去年甲、丙、丁三個(gè)分公司的銷(xiāo)售額之比為2：3：5，則乙分公司今年的銷(xiāo)售額占4個(gè)分公司總量的：A、B、C、D、129.科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)特征是：A、實(shí)踐性B、科學(xué)性C、可持續(xù)性D、可協(xié)調(diào)性130.某學(xué)校組織活動(dòng)進(jìn)行隊(duì)列訓(xùn)練，學(xué)生們組成一個(gè)25排的隊(duì)列，后一排均比前一排多4個(gè)人，最后一排有125個(gè)學(xué)生。則這個(gè)隊(duì)列一共有多少學(xué)生：A、1925B、1875C、2010D、1765131.H市在公共場(chǎng)所中的每一塊綠地都配備了垃圾桶。這些垃圾桶或者標(biāo)有“可回收垃圾”或者標(biāo)有“不可回收垃圾”。如果上述陳述為真，則下列（

）項(xiàng)一定為真：Ⅰ.H市配備的垃圾桶上有的標(biāo)有“可回收垃圾”Ⅱ.如果H市有一塊綠地沒(méi)有配備垃圾桶，那么該綠地不屬于公共場(chǎng)所Ⅲ.如果H市有塊綠地配備了標(biāo)有“不可回收垃圾”的垃圾桶，那么它屬于公共場(chǎng)所A、只有ⅠB、只有ⅡC、只有ⅢD、Ⅰ和Ⅱ132.（

）對(duì)于明辨是非相當(dāng)于清正廉潔對(duì)于（

）A、公正公平；樹(shù)立威信B、獨(dú)立思考；風(fēng)清氣正C、熱愛(ài)真理；口碑聲望D、修身養(yǎng)性；政治生態(tài)133.一杯濃度為50%的糖水，加入一定量的水后濃度變?yōu)?0%，再加入與上一次等量的水后，糖水變?yōu)?0克，問(wèn)糖水中的糖有多少克？A、18B、20C、24D、30134.小李于2013年10月2日與某軟件公司簽訂勞動(dòng)合同一份，雙方約定如下：合同期限為3年，試用期9個(gè)月，試用期工資為3000元人民幣（轉(zhuǎn)正后4000），小李于2013年11月2日到公司上班。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：A、小李與公司之間于2013年11月2日正式建立勞動(dòng)關(guān)系B、小李與公司試用期期限和工資的約定不合法C、在試用期小李可以隨時(shí)解除與公司之間的勞動(dòng)關(guān)系D、公司在合同期間無(wú)權(quán)單方面對(duì)小李的工作崗位作出調(diào)整135.任何無(wú)法量化及不設(shè)定時(shí)限的目標(biāo)都是無(wú)效目標(biāo)，而任何無(wú)效的目標(biāo)都沒(méi)有實(shí)際操作的方法。因此，詳細(xì)的職業(yè)規(guī)劃不是無(wú)法量化及不設(shè)定時(shí)限的目標(biāo)。為使上述論證成立，必須補(bǔ)充以下哪項(xiàng)作為前提：A、詳細(xì)的職業(yè)規(guī)劃有實(shí)際操作的方法B、詳細(xì)的職業(yè)規(guī)劃不都是無(wú)效的目標(biāo)C、有效的目標(biāo)都是可以量化和設(shè)定時(shí)限的目標(biāo)D、無(wú)法量化及不設(shè)定時(shí)限的目標(biāo)沒(méi)有實(shí)際操作的方法136.在古代典籍的解讀和研究中，無(wú)論是“我注六經(jīng)”還是“六經(jīng)注我”，在古代乃至近代早期大多以訓(xùn)詁的方法為主；近代晚期和現(xiàn)代以來(lái)，在訓(xùn)詁方法的基礎(chǔ)上，研究者又采用了“比較、實(shí)證、結(jié)構(gòu)”等方法。以上的解讀方法，雖推動(dòng)了古籍研究的進(jìn)步，但帶來(lái)的問(wèn)題也有目共睹，比如對(duì)文本的主題、原意、基本思想、基本概念及其關(guān)系的把握等難以形成令人信服的結(jié)論。筆者認(rèn)為，正確解讀不僅應(yīng)建立在大量原始資料的挖掘、復(fù)原上，同時(shí)還應(yīng)建立在正確而有效的解讀原則和方法的利用上。根據(jù)這段文字，作者支持的觀點(diǎn)是：A、現(xiàn)代古籍研究采用的方法以訓(xùn)詁為主B、只要有正確的解讀原則和方法，古籍的解讀就可以達(dá)到預(yù)期的效果C、對(duì)古籍的解讀，實(shí)證法比訓(xùn)詁法先進(jìn)D、挖掘和復(fù)原原始資料是正確解讀古籍的一項(xiàng)基礎(chǔ)工作137.廣告所推銷(xiāo)的不僅僅是商品，與之相伴隨的還有商品所被賦予的某種身份、情感和品格，商品在這些象征意義上，成為了“有意義的形象”。這個(gè)句子的意思是：A、廣告和商品都無(wú)意義B、廣告并不賦予商品以意義C、商品本身就具有物質(zhì)和意義的雙重性D、商品在廣告的推銷(xiāo)下，被賦予了某種象征意義138.有小利、小美、小景、小真、小瓏五個(gè)孩子在一起玩耍，有的孩子額頭上沾了泥巴。顯然，每個(gè)孩子只能看見(jiàn)別人頭上有沒(méi)有泥巴，而看不見(jiàn)自己頭上有沒(méi)有泥巴。頭上沾有泥巴的孩子只說(shuō)假話，只說(shuō)假話的孩子頭上一定沾有泥巴。同樣，頭上沒(méi)泥巴的孩子只說(shuō)真話，只說(shuō)真話的孩子頭上一定沒(méi)有泥巴。已知：小利說(shuō)：我看見(jiàn)三個(gè)人頭上沒(méi)泥巴，一個(gè)人頭上有泥巴。小美說(shuō)：我看見(jiàn)四個(gè)人頭上都有泥巴。小景說(shuō)：我看見(jiàn)四個(gè)人頭上都沒(méi)泥巴。小瓏說(shuō)：我看見(jiàn)一個(gè)人頭上沒(méi)泥巴，三個(gè)人頭上有泥巴。由此，以下陳述一定為真的是：A、小景頭上沒(méi)有泥巴B、小利和小真頭上沒(méi)有泥巴C、小美頭上有泥巴D、小真和小瓏頭上有泥巴139.月亮本身是不發(fā)光的，但皓月當(dāng)空，使人感到它是個(gè)發(fā)光的天體；本來(lái)是地球圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)，但看起來(lái)卻是太陽(yáng)圍繞地球轉(zhuǎn)；電閃和雷鳴本是同時(shí)發(fā)生的，但我們總是先看到電閃然后聽(tīng)到雷鳴。無(wú)怪乎達(dá)爾文這樣說(shuō)：“大自然一有機(jī)會(huì)就要說(shuō)謊?！睂?duì)畫(huà)橫線的文字理解正確的是：A、自然的奧秘需要人類(lèi)不斷探索B、自然界會(huì)給人類(lèi)不斷造成假象C、不光是人類(lèi)連大自然也會(huì)說(shuō)謊D、自然界很奇妙，人很難完全認(rèn)識(shí)140.某科學(xué)家在研究意大利古比奧地區(qū)白堊紀(jì)末期地層中的黏土層時(shí)，發(fā)現(xiàn)微量元素銥的含量比其他時(shí)期地層陡然增加了30-160倍，之后人們從全球多處地點(diǎn)取樣檢測(cè)都得出同樣結(jié)論：白堊紀(jì)末期地層中銥元素含量異常增高的確是普遍性的?？茖W(xué)家據(jù)此推測(cè)，在白堊紀(jì)末期有一顆巨大的小行星撞擊了地球，產(chǎn)生的塵埃遮天蔽日，造成地表氣候環(huán)境巨變，從而導(dǎo)致了恐龍的滅亡。以下哪項(xiàng)如果為真，最能削弱上述科學(xué)家的推測(cè)：A、小行星一般由硅、鐵類(lèi)元素構(gòu)成，巨大的小行星落在地球表面，即使經(jīng)歷漫長(zhǎng)歲月也不可能蹤跡全無(wú)B、白堊紀(jì)末期的巖層大部分是熔巖冷卻形成的火成巖，而由小行星撞擊地球產(chǎn)生的塵埃堆積而成的沉積巖只占地表的很小一部分C、銥元素不僅存在于地球外的天體，也存在于地殼內(nèi)部D、已發(fā)現(xiàn)的恐龍和恐龍蛋化石全部存在于富含銥元素的黏土層下的地層中141.阿寶十歲，鄰居蓓蒂六歲。兩個(gè)人從假三層爬上屋頂，瓦片溫?zé)幔劾锸前雮€(gè)盧灣區(qū)，前面香山路，東面復(fù)興公園，東面偏北，看見(jiàn)祖父獨(dú)幢洋房一角，西面后方，皋蘭路尼古拉斯東正教堂，三十年代俄僑建立，據(jù)說(shuō)是紀(jì)念蘇維埃處決的沙皇，尼古拉二世，打雷閃電階段，陰森可懼，太陽(yáng)底下，比較養(yǎng)眼。根據(jù)這段文字，能夠確定的歷史事實(shí)是哪一項(xiàng)：A、尼古拉斯東正教堂坐落在西面后方一角B、尼古拉斯東正教堂在太陽(yáng)底下比較養(yǎng)眼C、尼古拉斯東正教堂三十年代由俄僑建立D、尼古拉斯東正教堂是為紀(jì)念尼古拉二世142.人類(lèi)對(duì)自然無(wú)節(jié)制地索求，在城市開(kāi)發(fā)時(shí)忽略生態(tài)平衡保護(hù)，這是對(duì)候鳥(niǎo)一場(chǎng)無(wú)聲無(wú)息的獵殺。這種“獵殺”比起獵殺、毒殺候鳥(niǎo)罪，負(fù)面效應(yīng)其實(shí)毫不遜色。更大的問(wèn)題是，那些獵殺、毒殺候鳥(niǎo)的犯罪，是被我們所警惕并譴責(zé)的，而另一種“獵殺”由于是看不見(jiàn)、靜悄悄的，導(dǎo)致我們渾然不覺(jué)。而實(shí)際上，我們每個(gè)人，都可能是這場(chǎng)“獵殺”的旁觀者，參與者。這段文字主要告訴我們：A、人類(lèi)對(duì)自然的索取應(yīng)該有所節(jié)制B、每個(gè)人都在不知不覺(jué)中獵殺了候鳥(niǎo)C、城市開(kāi)發(fā)時(shí)要重視生態(tài)平衡的保護(hù)D、警惕人類(lèi)無(wú)聲無(wú)息的“候鳥(niǎo)獵殺”143.雨滴從靜止開(kāi)始下落，遇到水平方向吹來(lái)的風(fēng)（不計(jì)空氣阻力），下列說(shuō)法正確的是：A、若風(fēng)速越大，雨滴下落的時(shí)間將越長(zhǎng)B、若風(fēng)速越大，雨滴下落的時(shí)間將越短C、若風(fēng)速越大，雨滴著地時(shí)速度將越大D、若風(fēng)速越大，雨滴著地時(shí)速度將越小144.從所給四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最合適的一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處，使之呈現(xiàn)一定規(guī)律性：【2015黑龍江071/黑龍江（公檢法）101】A、如圖所示B、如圖所示C、如圖所示D、如圖所示145.當(dāng)前下列國(guó)家中，國(guó)民用于購(gòu)買(mǎi)食物費(fèi)用占日常支出平均比重最高的是：A、美國(guó)B、智利C、希臘D、剛果146.開(kāi)車(chē)是一項(xiàng)有風(fēng)險(xiǎn)的交通行為，駕駛員行車(chē)時(shí)的心理、生理和行為特性對(duì)駕駛安全影響很大，往往決定著潛在事故是否可能發(fā)生。研究認(rèn)為，女駕駛員對(duì)復(fù)雜交通環(huán)境的辨別能力低，且在應(yīng)激環(huán)境下反應(yīng)不如男性積極，對(duì)突發(fā)事件不能應(yīng)付。此外，男女駕駛員還有顯著的身體條件方面的差異，視野、體力、空間能力等方面，男女間的平均差距都相當(dāng)明顯。由此，有人提出，相比男司機(jī)，女司機(jī)確實(shí)更有“馬路殺手”的一面，即更容易造成嚴(yán)重的交通事故。以下各項(xiàng)如果為真，哪項(xiàng)不能駁斥上述觀點(diǎn)：A、女司機(jī)造成重大事故的幾率遠(yuǎn)低于男司機(jī)，女司機(jī)肇事事故中死亡人數(shù)約為男司機(jī)的1/50B、相比男司機(jī)，女司機(jī)擁有更為良好的駕駛習(xí)慣，也更加注重不要超速，有利于行車(chē)安全C、領(lǐng)取駕駛證的女司機(jī)數(shù)量雖多，但真正開(kāi)車(chē)的人并不多，以北京為例，男女司機(jī)的比例為7：3D、平均來(lái)說(shuō)，同樣里程的駕駛，男司機(jī)負(fù)全責(zé)的交通事故的發(fā)生率要遠(yuǎn)高于女司機(jī)147.將下列選項(xiàng)中的詞語(yǔ)依次填入各句橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（1）她對(duì)這些詩(shī)人詩(shī)作的解析，________，絲絲入扣，毫無(wú)牽強(qiáng)，讀她的文章，就像是面對(duì)著那個(gè)活生生的詩(shī)人。（2）在邊防工作站，我們見(jiàn)到了年輕的站長(zhǎng)，他能用流利的外語(yǔ)與境外人員交談，對(duì)境外的民族、文化等知識(shí)更是________。（3）他刪除的用心是隱秘的、手法是細(xì)膩的，但是，在________的歷史學(xué)家眼里，他所有暗中的手腳都無(wú)所遁形。A、明察秋毫

洞若觀火

了如指掌B、明察秋毫

了如指掌

洞若觀火C、了如指掌

明察秋毫

洞若觀火D、洞若觀火

了如指掌

明察秋毫148.（

）對(duì)于

司湯達(dá)

相當(dāng)于《高老頭》對(duì)于（

）A、《紅與黑》

巴爾扎克B、《霧都孤兒》

雨果C、《傲慢與偏見(jiàn)》狄更斯D、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》奧斯丁149.甲、乙二人現(xiàn)在的年齡之和是一個(gè)完全平方數(shù)。7年前，他們各自的年齡都是完全平方數(shù)。再過(guò)多少年，他們的年齡之和又是完全平方數(shù)？A、20B、18C、16D、9150.創(chuàng)傷后成長(zhǎng)：指一個(gè)人在經(jīng)歷重大的生活挫折之后發(fā)生的積極性改變。下列屬于創(chuàng)傷后成長(zhǎng)的是：A、一名車(chē)禍幸存者說(shuō)，事故之后她能更主動(dòng)地掌控自己的生活B、在多次丟失手機(jī)以后，小張照看自己的隨身物品比以前細(xì)心多了C、在同事突然撒手人寰后，小劉深感生命脆弱，開(kāi)始堅(jiān)持健身鍛煉D、赴震區(qū)考察歸來(lái)后，王工程師對(duì)建筑物防震設(shè)計(jì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)151.下列有語(yǔ)病的一句是：A、創(chuàng)業(yè)是一個(gè)同競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手較量的過(guò)程，更是一個(gè)同自己較量的過(guò)程B、創(chuàng)業(yè)既是一個(gè)同競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手較量的過(guò)程，也是一個(gè)同自己較量的過(guò)程C、創(chuàng)業(yè)是一個(gè)同競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手較量的過(guò)程，也即是一個(gè)同自己較量的過(guò)程D、創(chuàng)業(yè)不僅是一個(gè)同競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手較量的過(guò)程，同時(shí)也是一個(gè)同自己較量的過(guò)程152.每個(gè)人都希望自己的工作水平和能力能有所長(zhǎng)進(jìn)。但實(shí)際上總有一些人，確實(shí)就停留在一個(gè)水平上沒(méi)有任何進(jìn)步，甚至退步。安于現(xiàn)狀，今天和昨天沒(méi)有什么不同，明天也不會(huì)有什么新的打算。這種心態(tài)讓一些人做什么事情都提不起勁來(lái)。能不能長(zhǎng)進(jìn)，怎樣能長(zhǎng)進(jìn)，需要每一個(gè)職場(chǎng)中人認(rèn)真思考。激情地投入工作與麻木而呆滯地工作，是完全不同的兩個(gè)天地。這段話的主旨是：A、在職場(chǎng)中要充滿(mǎn)激情的工作B、態(tài)度決定“高度”C、職場(chǎng)中人應(yīng)對(duì)未來(lái)有計(jì)劃D、每個(gè)人都應(yīng)該提高自己的工作水平和能力153.為了幫助市民選擇最滿(mǎn)意的商場(chǎng)購(gòu)物，X市有關(guān)部門(mén)在該市實(shí)施了一項(xiàng)評(píng)選“最滿(mǎn)意商場(chǎng)”活動(dòng)。評(píng)選方法是：選擇十項(xiàng)指標(biāo)，包括商場(chǎng)硬件設(shè)施、商品質(zhì)量、商品價(jià)格、商品售后服務(wù)、服務(wù)態(tài)度等等，每一指標(biāo)按照滿(mǎn)意程度的高低，評(píng)以1到10分之間的某一分值，然后算出10個(gè)分值的平均分，即為該商場(chǎng)的滿(mǎn)意度指數(shù)。以下哪項(xiàng)是實(shí)施這一評(píng)選活動(dòng)必須要假設(shè)的前提：I.商場(chǎng)硬件設(shè)施、商品質(zhì)量等指標(biāo)都可以用數(shù)字來(lái)表達(dá)Ⅱ.商場(chǎng)硬件設(shè)施、商品質(zhì)量等指標(biāo)對(duì)于市民來(lái)說(shuō)都是同等重要的Ⅲ.X市的商場(chǎng)都要支持這一評(píng)選活動(dòng)A、僅IB、僅ⅡC、僅I和ⅡD、I、Ⅱ和Ⅲ154.下列成語(yǔ)全部蘊(yùn)含辯證思維的是：A、居安思危

仰觀俯察

藏器待時(shí)B、群龍無(wú)首

水火不容

生龍活虎C、否極泰來(lái)

革故鼎新

禍福相倚D、周而復(fù)始

剛?cè)嵯酀?jì)

龍吟虎嘯155.從所給的四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最合適的一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性：【2011內(nèi)蒙古069】A、如圖所示B、如圖所示C、如圖所示D、如圖所示156.早在商湯時(shí)代，浴盤(pán)上就鐫刻有“茍日新，日日新，又日新”的銘詞，旨在激勵(lì)自己澡身而浴德，澡雪而精神，既要盥洗身體，更要滌蕩心靈，保持向新求新的精神，產(chǎn)生________的進(jìn)步。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、與日俱進(jìn)B、日新月異C、竿頭日上D、突飛猛進(jìn)157.甲、乙、丙、丁4人去完成四項(xiàng)任務(wù)，并要求每人只完成一項(xiàng)任務(wù)，每一項(xiàng)任務(wù)只能由一人完成，每人完成各項(xiàng)任務(wù)的所用時(shí)間（單位：小時(shí)）如下表：則最優(yōu)分配方案是：A、甲一任務(wù)Ⅰ，乙一任務(wù)Ⅱ，丙一任務(wù)Ⅳ，丁一任務(wù)ⅢB、甲一任務(wù)Ⅰ，乙一任務(wù)Ⅲ，丙一任務(wù)Ⅱ，丁一任務(wù)ⅣC、甲一任務(wù)Ⅳ，乙一任務(wù)Ⅱ，丙一任務(wù)Ⅲ，丁一任務(wù)ⅠD、甲一任務(wù)Ⅰ，乙一任務(wù)Ⅲ，丙一任務(wù)Ⅳ，丁一任務(wù)Ⅱ158.下列名句與所體現(xiàn)的哲學(xué)原理對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是：A、士別三日，當(dāng)刮目相看——事物是發(fā)展變化的B、流水不腐，戶(hù)樞不蠹——運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性C、唇齒相依，唇亡齒寒——事物是普遍聯(lián)系的D、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中——真理是具體且多元的159.請(qǐng)從所給四個(gè)選項(xiàng)中選擇一個(gè)最合適的選項(xiàng)填入問(wèn)號(hào)處，使之呈現(xiàn)一定規(guī)律：【2018深圳024】A、如圖所示B、如圖所示C、如圖所示D、如圖所示160.下列與我國(guó)稅務(wù)有關(guān)的說(shuō)法，不正確的是：A、個(gè)人所得稅一般使用全額累進(jìn)稅率計(jì)算B、一般納稅人的增值稅應(yīng)納稅額=銷(xiāo)項(xiàng)稅額-進(jìn)項(xiàng)稅額C、按消費(fèi)地征稅，不會(huì)影響進(jìn)口商品和本國(guó)商品的比價(jià)，因而對(duì)自由貿(mào)易不產(chǎn)生扭曲效應(yīng)D、出口退稅是指在國(guó)際貿(mào)易業(yè)務(wù)中，對(duì)我國(guó)報(bào)關(guān)出口的貨物退還在國(guó)內(nèi)各生產(chǎn)環(huán)節(jié)和流轉(zhuǎn)環(huán)節(jié)按稅法規(guī)定繳納的增值稅和消費(fèi)稅161.這個(gè)學(xué)術(shù)搜索系統(tǒng)以數(shù)以十億計(jì)的海量元數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，利用數(shù)據(jù)倉(cāng)儲(chǔ)、資源整合、知識(shí)挖掘、數(shù)據(jù)分析、文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)模型等相關(guān)技術(shù)，較好地解決了復(fù)雜異構(gòu)數(shù)據(jù)庫(kù)群的集成集合，實(shí)現(xiàn)高效、精準(zhǔn)、統(tǒng)一的學(xué)術(shù)資源搜索，進(jìn)而通過(guò)分面聚類(lèi)、引文分析、知識(shí)關(guān)聯(lián)分析等實(shí)現(xiàn)高價(jià)值學(xué)術(shù)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)、縱橫結(jié)合的深度知識(shí)挖掘、可視化的全方位知識(shí)關(guān)聯(lián)。這段廣告的語(yǔ)言風(fēng)格是________。A、準(zhǔn)確細(xì)致B、渾厚雄壯C、詰屈聱牙D、華美絢麗162.雖然中國(guó)現(xiàn)行文物法規(guī)中還缺少直接針對(duì)世界文化遺產(chǎn)的具體條款，世界文化遺產(chǎn)的概念與內(nèi)涵和我國(guó)的文物保護(hù)單位還不能簡(jiǎn)單對(duì)接，但是中國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐充分證明，文物法的基本精神以及黨和國(guó)家文物工作的方針，完全適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域，世界文化遺產(chǎn)的特性與各級(jí)文物保護(hù)單位的本質(zhì)是相同又相通的。這段文字討論的問(wèn)題是：A、中國(guó)現(xiàn)行文物法規(guī)有哪些主要特點(diǎn)B、中國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐與世界文化遺產(chǎn)的特性C、怎樣看待中國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐工作D、中國(guó)文物法是否適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域163.中國(guó)是個(gè)太陽(yáng)能資源非常豐富的國(guó)家，96%的地區(qū)有可利用的太陽(yáng)能資源，綠色、節(jié)能的太陽(yáng)能熱水器深受不同地域消費(fèi)者的青睞。然而，一項(xiàng)對(duì)24個(gè)省市太陽(yáng)能熱水器使用狀況的調(diào)查，卻顯示出不容樂(lè)觀的結(jié)果，40.87%的太陽(yáng)能熱水器一到冬天就無(wú)法使用，66.62%的消費(fèi)者希望太陽(yáng)能熱水器進(jìn)一步改善性能，在冬天更好用。這段文字意在表明：A、中國(guó)的太陽(yáng)能資源尚未得到充分利用B、太陽(yáng)能熱水器因綠色節(jié)能而受到青睞C、太陽(yáng)能熱水器的市場(chǎng)前景欠佳D、太陽(yáng)能熱水器使用狀況不容樂(lè)觀164.青藏高原的特殊生物環(huán)境和生物資源，為我國(guó)科學(xué)家開(kāi)展原創(chuàng)性的工作提供了________的條件。我們需要建設(shè)一支年富力強(qiáng)、野外經(jīng)驗(yàn)豐富、多民族________的科研團(tuán)隊(duì)，尋找高端人才培養(yǎng)的學(xué)術(shù)援藏新模式，讓西藏的生態(tài)學(xué)研究真正實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、無(wú)可比擬

結(jié)合B、獨(dú)一無(wú)二

組合C、絕無(wú)僅有

整合D、得天獨(dú)厚

融合165.按照世界銀行的界定，基尼系數(shù)反映的是收入或消費(fèi)支出在不同個(gè)人或家庭的分布。世界上大多數(shù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)的是收入的分布，并且將收入界定為稅后的可支配收入，但也有一些國(guó)家統(tǒng)計(jì)的是消費(fèi)支出的分布，比如印度。由于邊際消費(fèi)傾向遞減的因素，用消費(fèi)支出計(jì)算的基尼系數(shù)會(huì)明顯低于用收入計(jì)算的基尼系數(shù)，比如，2005年世界銀行公布的印度基尼系數(shù)是0.33，但如果用收入指標(biāo)衡量將超過(guò)0.6；反之，如果用消費(fèi)支出法計(jì)算中國(guó)的基尼系數(shù)，則2005年中國(guó)基尼系數(shù)將只有0.26。上述文字意在說(shuō)明：A、印度的基尼系數(shù)計(jì)算存在問(wèn)題B、目前基尼系數(shù)計(jì)算指標(biāo)的差異性影響了各國(guó)之間的可比性C、使用稅后收入計(jì)算基尼系數(shù)最合理D、中國(guó)的基尼系數(shù)被高估166.一方面，社會(huì)對(duì)帶薪休假制度熱切歡迎，而且對(duì)于落實(shí)和執(zhí)行不力可謂_______；但另一方面，具體到實(shí)際維權(quán)行動(dòng)中，對(duì)不落實(shí)帶薪休假者，即便在勞動(dòng)爭(zhēng)議案件中，也很少有人提及，而因此直接舉報(bào)者更是_______。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、嗤之以鼻

門(mén)可羅雀B、冷嘲熱諷

寡不敵眾C、口誅筆伐

寥寥無(wú)幾