誠(chéng)信為本比賽演講稿5篇

第誠(chéng)信為本比賽演講稿5篇誠(chéng)信為本比賽演講稿5篇

懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，利益如流，也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。那么誠(chéng)信為本比賽演講稿該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家?guī)?lái)的誠(chéng)信為本比賽演講稿，歡迎大家閱讀與收藏。

誠(chéng)信為本比賽演講稿（篇1）

各位老師，各位同學(xué)：

誠(chéng)信就是忠誠(chéng)正直，言行一致，外表一致。守信，就是不虛偽不欺詐的守信。流傳千百年的“言而有信”、“言而有信”等古語(yǔ)，生動(dòng)地表達(dá)了中華民族的誠(chéng)實(shí)守信。在中國(guó)幾千年的文明史上，人們不僅歌頌誠(chéng)實(shí)守信的美德，而且勤奮實(shí)踐。

早在20__年前，孔子就教導(dǎo)他的弟子要誠(chéng)實(shí)。在學(xué)習(xí)中，你知道你知道的，你不知道你不知道的。他認(rèn)為這是正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。

曾子也是一個(gè)非常誠(chéng)實(shí)和值得信賴的人。一次，曾子的妻子去市場(chǎng)，孩子們?cè)诳?。老婆哄著孩子說(shuō)，你別走，我回來(lái)殺豬給你吃。當(dāng)她從市場(chǎng)回來(lái)時(shí)，她看到曾子真的想殺豬，所以她很快上前阻止了它。曾子說(shuō)，如果你欺騙你的孩子，他們不會(huì)信任你。說(shuō)著，殺了豬。曾子沒(méi)有欺騙孩子，但也培養(yǎng)了他們講信用的品德。

秦末有一個(gè)人叫姬補(bǔ)，他一直信守諾言，守信用。人們說(shuō)“與其得到一百磅黃金，不如得到一個(gè)承諾”。這是成語(yǔ)朋友的幫助，只有生存。而相信，自然會(huì)得到所有人：

在舊社會(huì)，中國(guó)商店的門(mén)口通常有“真誠(chéng)、童真、無(wú)欺”的字樣。自古以來(lái)，他們就倡導(dǎo)公平交易、誠(chéng)實(shí)待客、不欺詐、不作假的職業(yè)道德。

在當(dāng)代中國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信的美德也得到了發(fā)揚(yáng)。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，即敬業(yè)、認(rèn)真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是；待人接物，就是真心待人，互相信任；對(duì)國(guó)家和集體的態(tài)度是遵紀(jì)守法，忠誠(chéng)老實(shí)。

誠(chéng)信為本比賽演講稿（篇2）

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

今天，我為大家演講的題目是“人人爭(zhēng)做誠(chéng)信小公民”。

同學(xué)們都知道，誠(chéng)信，是一個(gè)人應(yīng)該擁有的基本道德，也是我們做人的基本道德底線。

下面，我們就來(lái)做幾道簡(jiǎn)單的選擇題，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛睦镉谩笆恰被颉安皇恰眮?lái)回答。

一、當(dāng)你看到別人的東西掉了時(shí)，是否能主動(dòng)撿起，并還給失主呢？

二、實(shí)話實(shí)說(shuō)，你是否能時(shí)時(shí)刻刻做到呢？

三、在購(gòu)物時(shí)，售貨員多找給你錢(qián)，你是否能主動(dòng)退還呢？

同學(xué)們，如果你們大部分的回答是否定的，那就說(shuō)明你還不算是一個(gè)真正意義上的誠(chéng)信小公民。

大家還記得《釣魚(yú)的啟示》那篇課文嗎文中有一句話是“道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的、是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難?！边@句話不也是關(guān)于誠(chéng)信的嗎？其實(shí)，一個(gè)人在一生中會(huì)遇到很多誘惑，如：不遵守交通規(guī)則闖紅燈；買東西時(shí)多找了錢(qián)；自己學(xué)習(xí)時(shí)，旁邊的人正在玩好玩的游戲等等。

同學(xué)們，“我要做道德之事！”這句話說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單做起來(lái)難，因?yàn)橐龀龅赖轮拢艞墏€(gè)人利益。

同學(xué)們，誠(chéng)信，是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，以飽滿的熱情和認(rèn)真的態(tài)度來(lái)爭(zhēng)做“誠(chéng)信小公民”！

誠(chéng)信為本比賽演講稿（篇3）

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個(gè)人為人處事的基本準(zhǔn)則。

誠(chéng)信，可以讓一個(gè)人無(wú)愧于心。季札子是春秋時(shí)吳國(guó)貴族，吳王諸樊的弟弟。公元前，他奉命出使徐、魯、齊、鄭、衛(wèi)、晉等國(guó)。他經(jīng)過(guò)徐國(guó)時(shí)，徐君十分欣賞季札子佩戴的寶劍，卻難以啟齒。季札子明白徐君的意思，不過(guò)，他還要出使其他的國(guó)家，寶劍暫時(shí)不能送給徐君，他打算等他出使各國(guó)后，便贈(zèng)送給徐君。不料，待季札子出使完各國(guó)后，再途經(jīng)徐國(guó)時(shí)，徐君已經(jīng)死了。季札子感到非常遺憾，想到自己曾打算把寶劍贈(zèng)給徐君，便解下身上的寶劍，掛在徐君墓前的樹(shù)上。季札子對(duì)于除了自己之外沒(méi)有知道的事，也毫不馬虎，不做違背己心的事，可見(jiàn)他守信的思想境界之高。

人無(wú)信不立。商鞅任秦孝公之相，欲為新法。秦孝公有些擔(dān)心，猶豫不決。商鞅于是就說(shuō)服了秦孝實(shí)行變法，發(fā)布了新的政令。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門(mén)，掃墓百姓中有誰(shuí)能把此木移到北門(mén)的，給予10金。百姓對(duì)于這種做法感到很奇怪，沒(méi)有人敢去移動(dòng)這塊木頭的。隨后，商鞅又布告國(guó)人，能移動(dòng)那塊木頭的人給50金。這時(shí)，終于有個(gè)膽大的人移動(dòng)了這塊木頭，商鞅立馬就給了他50金，以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的效果立竿見(jiàn)影，使百姓相信了新法可信，從而推行了新法。正是商鞅這種言而有信的做法，才使得商鞅變法的成功。

誠(chéng)信，成就仕途的美滿。通往順暢的事業(yè)之路，必不可以的便是誠(chéng)信。北宋詞人晏殊亦是如此。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉存給皇帝，皇帝召見(jiàn)他后，就讓他和一千多名進(jìn)士一同考試。由于考題他曾做過(guò)，他便把實(shí)情告知給皇帝，并要求皇帝重新出題?；实叟c大臣便共議了一道更難的題目給他，結(jié)果，答卷優(yōu)秀，獲得了皇帝的贊賞，賜予了他“同進(jìn)士出身”，擁了一翻好的事業(yè)。正是晏殊的誠(chéng)實(shí)才造就了他仁途的美滿，事業(yè)的成功。

誠(chéng)以美德，信以修身，為你的人生添上一抹亮色!

誠(chéng)信為本比賽演講稿（篇4）

尊敬的教師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好，今日我演講的題目是《我們都來(lái)講誠(chéng)信》。

說(shuō)到誠(chéng)信，大家都明白孔子，他是20__多年前春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家、教育家。他是一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。在《禮記·中庸》中，孔子就提到過(guò)：“言必行，行必果”。教育人們要誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)出去的話必須要做到?？鬃拥膶W(xué)生中也不乏優(yōu)秀的人才，其中之一便有曾子。有一天，曾子的妻子要去市場(chǎng)買東西，恰巧曾子不在家，孩子卻嘟囔著要母親帶他去市場(chǎng)，妻子沒(méi)有辦法，只好答應(yīng)孩子回來(lái)后殺一只豬給他吃。因?yàn)樯钷讚?jù)，妻子回來(lái)后卻并沒(méi)有履行諾言。曾子回家后聽(tīng)說(shuō)了這件事情的經(jīng)過(guò)，立刻就要?dú)⒅回i。妻子忙攔住他說(shuō)：“只是哄孩子而已?！痹訁s不以為然，說(shuō)道：“做人要有信用，你既然答應(yīng)了孩子殺豬，就必須要?dú)?，不然等孩子長(zhǎng)大后也哄騙別人怎樣辦。”于是曾子不顧妻子的阻攔，硬是殺死了那只豬。之后孩子也沒(méi)有辜負(fù)曾子的期望，長(zhǎng)大后成為了和曾子一樣誠(chéng)實(shí)守信的人。

這個(gè)故事告訴我們做任何事情都要有誠(chéng)信，這樣才能在社會(huì)上立足。無(wú)論是生活還是故事，它處處都在反映著一個(gè)道理----誠(chéng)實(shí)守信，方可立于天地間。有信用的人，別人都愛(ài)戴他，沒(méi)有信用的人別人都厭惡他。所以，在生活中我們必須要做一個(gè)有信用的人。說(shuō)了這么多，不要以為誠(chéng)信只是大人的事，其實(shí)，誠(chéng)信無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在，誠(chéng)信就在你我的身邊。

我有一個(gè)好朋友，名叫閆宇，有一次我和他約好星期天上午八點(diǎn)在小區(qū)門(mén)口等，一齊去鳳凰山游玩。為了赴約，星期天一大早，我就起床了，早早地來(lái)到了小區(qū)門(mén)口，因?yàn)槲乙幌蚴沁@樣想的:寧可我等別人，不能讓別人等我。到了七點(diǎn)五十八分，還沒(méi)有看到他的身影，我有些急，但約定的時(shí)間還沒(méi)到，我應(yīng)當(dāng)再耐心地等一等。八點(diǎn)一到，閆宇準(zhǔn)時(shí)地出此刻我面前。我高興地抱住了他，可我一看，他的眼圈紅紅的，顯然哭過(guò)了。原先，這一天他的爸爸媽媽要他去奶奶家，他盡管也很想去，但覺(jué)得同我的約定更重要，為了說(shuō)服爸爸媽媽，他還同大人發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。

從那次以后，我倆的關(guān)系更親密了。一個(gè)人僅有講誠(chéng)信，別人才會(huì)稱贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時(shí)才會(huì)幫忙他。否則，他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。

同學(xué)們，讓我們都來(lái)講誠(chéng)信！，從身邊的每一件小事做起:譬如，昨日你答應(yīng)過(guò)教師要努力學(xué)習(xí)，今日早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真聽(tīng)講，你就必須要做到。僅有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，這個(gè)世界就會(huì)充滿真善美，我們的世界就會(huì)更完美!

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

誠(chéng)信為本比賽演講稿（篇5）

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是《以真誠(chéng)的心對(duì)待他人》，俗話說(shuō)“金無(wú)足赤人無(wú)完人”，每一個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)，在與人相處的時(shí)候，難免會(huì)遇到利益的沖突，會(huì)遇到許多我們意想不到的事，當(dāng)這些事發(fā)生的時(shí)候，我們往往就會(huì)與對(duì)方斤斤計(jì)較、爭(zhēng)執(zhí)不下，矛盾由此滋生。所以我們首先就要以一顆真誠(chéng)的心對(duì)待他人。

法國(guó)作家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。我們?cè)谂c人交往的時(shí)候就要做到寬容，寬容是首要條件，有了寬容，才能去理解他人的感受，要以一個(gè)平和的心態(tài)去了解，在遇到別人無(wú)意或者有意冒犯你的時(shí)候，你不能以一種報(bào)復(fù)的心態(tài)來(lái)看待事情，那樣只能會(huì)讓自己陷入無(wú)止盡的痛苦之中，我們需要有一種退一步海闊天空的思想。

唐朝建國(guó)初年，李世民和他的兄弟李建成卷入地位之爭(zhēng)，太子李建成的心腹魏征見(jiàn)李世民羽翼漸漸豐滿，多次向太子獻(xiàn)策殺掉他，以絕后患。李世民即位后，不但沒(méi)有誅殺魏征，反而發(fā)現(xiàn)了他身上的耿直、忠誠(chéng)和過(guò)人的政治能力，提拔他做諫議大夫，委以重任。魏征盡心輔佐，唐太宗勵(lì)精圖治，在他們以及更多人的努力下，唐朝出現(xiàn)了一個(gè)政治清明繁榮局面。唐太宗“如有其材，雖仇不棄”的襟懷，顯示出了一代名君的風(fēng)范，試想，如果李世民沒(méi)有寬廣的心懷，又怎么能夠及時(shí)納入賢才，為大唐的江山注入更多新的能量呢

在公元279年舊中國(guó)時(shí)代，趙國(guó)的藺相如守完壁歸趙，立了大功，位在大將軍廉頗之上。廉頗自恃功高，很不服氣，揚(yáng)言要羞辱他。藺相如聽(tīng)到廉頗的話，常常稱病不上朝，不跟廉頗爭(zhēng)位。有時(shí)藺相如坐車外出，碰見(jiàn)廉頗就趕緊避開(kāi)。門(mén)守以為他膽小怕事。藺相如說(shuō)：“秦王那么厲害，我都不怕，難道還怕廉頗我考慮的死機(jī)哦強(qiáng)大的秦國(guó)之所以不入侵趙國(guó)，只是因?yàn)橛形覀儍扇嗽?。如今二虎相斗，必有一傷，?shì)必