2015閩文化概-任務(wù)一答案論

客觀題

共50題（滿分100分）一、單項選擇題（共20題，每題2分）第1題(已答).

流傳于閩北的《竹林刀花》，生動地反映了人民的勞動生活情景。當?shù)剞r(nóng)民出工時都要自帶柴刀、竹擔，開始只是為解悶而隨意敲打，有時和著山歌，變換不同節(jié)奏邊歌邊舞，自娛自樂。后經(jīng)過不斷加工修改，成為表現(xiàn)當?shù)厝嗣駝趧忧槿さ囊环N舞蹈。

A.

《竹林刀花》

B.

《打團牌》

C.

《簪花轎》

D.

《戰(zhàn)臺鼓》【參考答案】A【答案解析】參照書本第2題(已答).

（）年畫則往往與鄉(xiāng)間民俗結(jié)合在一起，如李福記堂印制的《累積資金》圖，以墨、綠、黃、紅四色套版印制。

A.

泉州

B.

漳州

C.

福安

D.

福鼎【參考答案】A【答案解析】第3題(已答).

（）歷經(jīng)八百多年而保存完備，殿宇飛檐交錯，門廓壁上浮雕精美絕倫，殿內(nèi)盤龍石柱，彩繪描金，集宋元明清建筑、繪畫、雕塑、書法藝術(shù)于一爐，有閩南故宮之譽。

A.

泉州東岳行宮

B.

德化石壺殿

C.

惠安青山宮

D.

龍海白礁慈濟宮【參考答案】D【答案解析】第4題(已答).

在臺灣十八個地方戲曲中，（）是唯一產(chǎn)生于本土的劇種，它發(fā)祥于臺灣宜蘭縣，源自閩南的錦歌，經(jīng)過臺灣藝人不斷加工、提高，終于成為完整的大戲，后又由臺灣傳入閩南。

A.

高甲戲

B.

歌仔戲

C.

梨園戲

D.

竹馬戲【參考答案】B【答案解析】第5題(已答).

（）不是關(guān)閉在書齋里的學(xué)者，他關(guān)注國家民族興亡，關(guān)心民間疾苦，強調(diào)當官要廉潔奉公，認為：官無大小，凡事只是一個公字，若公時做得來也精彩。

A.

羅從彥

B.

真德秀

C.

朱熹

D.

黃道周【參考答案】C【答案解析】第6題(已答).

（）的《通鑒紀事本末》融紀傳、編年而為一，創(chuàng)造了一種新的史學(xué)編纂體例──紀事本末體。

A.

【答案解析】第12題(已答).

泉州()長811丈（約２３００米），把閩南的安海和水頭之間原來以舟渡往來的五里海灣連接起來，被認為天下無橋長此橋。

A.

洛陽橋

B.

安平橋

C.

鎮(zhèn)安橋

D.

虎渡橋【參考答案】B【答案解析】第13題(已答).

福建古代對外貿(mào)易錢貨交易的形式代，始于()。

A.

唐

B.

宋元

C.

明

D.

清【參考答案】B【答案解析】第14題(已答).

福建華僑將()銅像矗立在紐約華埠中心廣場，并附碑文，向這個世界大都市宣示其祖籍的民族英雄。

A.

鄭成功

B.

林則徐

C.

嚴復(fù)

D.

林覺民【參考答案】B【答案解析】第15題(已答).

在表現(xiàn)事理的諺語中，講求穩(wěn)妥第一的諺語馬背沒有牛背穩(wěn)出自()。

A.

武夷山

B.

龍巖

C.

石獅

D.

晉江【參考答案】A【答案解析】第16題(已答).

在表現(xiàn)為人與工作的諺語中，認為不必多管閑事的諺語雞姆扒糞倒，沒事找事做(糞倒，指垃圾)出自()。

A.

福州

B.

南平

C.

古田

D.

同安【參考答案】A【答案解析】第17題(已答).

近代（），字枚如，長樂人，曾主江西白鹿洞書院、福州致用書院，詩歌大多表現(xiàn)鴉片戰(zhàn)爭前后社會現(xiàn)實，其《賭棋山莊詞話》論詞不囿成說，敢于置疑，在詞話史上有重要價值。著有《賭棋山莊全集》。

A.

陳寶琛

B.

謝章鋌

C.

薛紹徽

D.

林直【參考答案】B【答案解析】參考書本第18題(已答).

福建民間還普遍存在著對樹木山石的崇拜。凡是較為古老的樹木，都被看作是有靈氣的神木。其中（）作為吉神化身而更受信仰。

A.

楓樹

B.

榕樹

C.

樟樹

D.

松樹【參考答案】B【答案解析】第19題(已答).

連城羅坊、北團一帶元宵節(jié)以（）來鬧元宵，具有濃郁的地方特色。

A.

講故事

B.

演故事

C.

唱故事

D.

走故事【參考答案】D【答案解析】第20題(已答).

清代上杭人華嵒（）描繪一只畫眉鳥棲止在秋樹干上，引吭高鳴，表現(xiàn)出不畏秋霜的氣派，下面的堅石和勁竹進一步強化和深化了這種豪邁氣氛。小鳥和秋樹以“沒骨法”畫成，別有一種柔和、蘊藉、閑逸的韻味。

A.

《鳥鳴秋樹圖》

B.

《山水圖》

C.

《春水雙鴨圖》

D.

《紅葉畫眉圖》【參考答案】A【答案解析】參照書本二、多項選擇題（共20題，每題2分）第21題(已答).

明代福建戲曲發(fā)展的原因是（）。

A.

外來聲腔傳入途徑多樣化

B.

傳入路線多方面

C.

涌現(xiàn)了一批戲曲作家與作品

D.

涌現(xiàn)出一些在戲曲評論方面有見地的學(xué)者【參考答案】ABCD【答案解析】第22題(已答).

福建陶瓷最有代表性的是（）。

A.

宋代建陽水吉建窯的黑釉器

B.

宋代同安窯的珠光青瓷器

C.

元明間德化窯的白釉器

D.

明清時期德化窯.安溪窯.平和窯的青花瓷器【參考答案】ACD【答案解析】第23題(已答).

福建有許多道教或與道教有關(guān)歌謠，主要表現(xiàn)在（）。

A.

道士做齋醮法事(也稱做道場)時的說唱

B.

對各類神祗的贊頌

C.

迎神活動時唱的歌謠

D.

對道士的描繪【參考答案】ABCD【答案解析】第24題(已答).

閩文化的形成的形成與（）、臺灣文化的交融、鄰域文化的滲透有著極為密切的關(guān)系。

A.

古越文化的遺風(fēng)

B.

中原文化的傳入

C.

宗教文化的傳播

D.

海外文化的沖擊【參考答案】ABCD【答案解析】第25題(已答).

閩學(xué)應(yīng)該包括的特點如（）。

A.

從地域上看，閩學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展于閩地，其研究者皆為閩人；

B.

從時間上看，閩學(xué)萌芽、產(chǎn)生于北宋，至南宋朱熹為集大成者，在元明清不但興盛，而且有新的發(fā)展；

C.

從哲學(xué)學(xué)派上看，閩學(xué)即福建理學(xué)，其思想核心是天理論，為中國后期封建社會理學(xué)思潮的主要代表；

D.

從影響上看，閩學(xué)曾由地域性上升為全國性并成為中國后期封建社會的正宗思想?！緟⒖即鸢浮緼BCD【答案解析】參考教材第26題(已答).

福建史學(xué)家的著述特點主要表現(xiàn)在（）。

A.

著述面廣泛.各種體制無所不包

B.

體例上突破創(chuàng)新.開一代風(fēng)氣

C.

提出新穎的史學(xué)思想.表現(xiàn)出卓越的史識

D.

史料豐富.極具地方特點【參考答案】ABC【答案解析】第27題(已答).

福建文學(xué)最主要特點是（）。

A.

長于文論

B.

擅寫山水詩

C.

小說創(chuàng)作出色

D.

散文創(chuàng)作經(jīng)久不衰【參考答案】AB【答案解析】第28題(已答).

福州菜肴用料和調(diào)味均以地方材料為主，其主要特點是（）

A.

善用糖

B.

常用糟

C.

多湯菜

D.

喜放辣【參考答案】ABC【答案解析】第29題(已答).

清代福建開始出現(xiàn)全省性書院有（），培養(yǎng)出林則徐、林紓、陳寶琛等著名人物。

A.

鰲峰書院

B.

鳳池書院

C.

正誼書院

D.

致用書院【參考答案】ABCD【答案解析】第30題(已答).

位于福州屏山的華林寺大殿所以被稱為我國古代建筑中的瑰寶，是因為具有其它寺無法取代特點()。

A.

年代悠久.是我國江南最古老的木構(gòu)建筑

B.

用料之大為全國古寺之最

C.

構(gòu)造獨特.極具早期建筑的風(fēng)格

D.

中日文化交流的佐證【參考答案】ABCD【答案解析】第31題(已答).

福建古代經(jīng)濟發(fā)展的歷程，其最主要特點有()寺院占有大量土地，寺院經(jīng)濟在福建經(jīng)濟中占有重要比重。

A.

經(jīng)濟開發(fā)的多樣性

B.

海外貿(mào)易的興盛

C.

與臺灣貿(mào)易交往密切

D.

集市貿(mào)易的繁榮【參考答案】ABCD【答案解析】第32題(已答).

在刻書形式上多有創(chuàng)新，具體如經(jīng)注合刊、()。

A.

書籍封面裝飾和實用相結(jié)合

B.

多有附帶內(nèi)容

C.

字體多樣

D.

圖文并茂【參考答案】ABCD【答案解析】第33題(已答).

福建佛教對福建文化的影響，主要表現(xiàn)在()留下了許多珍貴的文物，保存了許多稀世石雕佛像，留下許多與佛教有關(guān)的詩詞楹聯(lián)，建造了許多有特色的寺廟和佛塔，對福建的音樂、舞蹈、戲曲等產(chǎn)生了深遠的影響，推動了福建刻書業(yè)的發(fā)展。

A.

寺院占有大量土地.寺院經(jīng)濟在福建經(jīng)濟中占有重要比重

B.

寺院承擔了種種徭役和較多的社會公益事業(yè)

C.

對福建士大夫在思想上產(chǎn)生了極為深遠的影響

D.

寺院成為讀書講學(xué)之處.推動了教育的普及【參考答案】ABCD【答案解析】第34題(已答).

福建文化風(fēng)俗在美國的影響主要如：將家鄉(xiāng)信仰移植美國、()。

A.

結(jié)婚禮儀震驚紐約

B.

按家鄉(xiāng)習(xí)俗坐月子

C.

節(jié)日盡顯福建特色的文化活動

D.

風(fēng)味小吃風(fēng)靡美國【參考答案】ABCD【答案解析】第35題(已答).

作為反映福建文化載體之一的福建歌謠，多元性主要表現(xiàn)在()。

A.

方言駁雜.鄉(xiāng)音各異

B.

民風(fēng)各異.習(xí)俗不一

C.

性格迥異.觀念不同

D.

同樣題材.極少雷同【參考答案】ABCD【答案解析】第36題(已答).

宋末元初，南戲開始傳入福建，逐漸與（）相結(jié)合，并從劇目、表演和音樂上促進了這些戲的發(fā)展。

A.

莆田的興化戲

B.

泉州的梨園戲

C.

漳州的竹馬戲

D.

福州閩劇【參考答案】ABC【答案解析】參照書本第37題(已答).

宋代蘇頌對我國科技的貢獻，主要表現(xiàn)在()等方面。

A.

天文學(xué)

B.

機械制造學(xué)

C.

藥物學(xué)

D.

農(nóng)學(xué)【參考答案】ABC【答案解析】第38題(已答).

一般認為閩南十音是從北方傳入閩南，在發(fā)展過程中，汲取了閩南的（）中許多精華，形成了濃郁地方風(fēng)格。

A.

伬唱

B.

民間戲曲

C.

民歌

D.

民間器樂曲【參考答案】BCD【答案解析】第39題(已答).

閩文化多元性主要表現(xiàn)在:各種區(qū)域都具有各自的特點，差異鮮明；()各種藝術(shù)難以交融，始終保持其鮮明地方色彩。

A.

各文化區(qū)域人的性格特點千差百異

B.

方言極為復(fù)雜

C.

民間信仰的神靈眾多

D.

民俗民風(fēng)不同【參考答案】ABCD【答案解析】第40題(已答).

閩人向東南亞遷移的原因復(fù)雜，諸如：東南亞與福建地理靠近、福建對外貿(mào)易興盛()。

A.

福建人稠地狹

B.

避難出走

C.

出征

D.

招募【參考答案】ABCD【答案解析】三、判斷題（共10題，每題2分）第41題(已答).

功夫茶，是以嚴格泡茶藝術(shù)門道進行泡茶與品茶的高深技藝，它有許多講究，極具功夫。它要求茶葉為綠茶、花茶、白茶中上品。()

對

錯【參考答案】錯【答案解析】第42題(已答).

明代著名音韻學(xué)家林希元的《屈宋古音義》和《毛詩古音考》論述古今音不同，對后世音韻學(xué)影響很大。()

對

錯【參考答案】錯【答案解析】參考書本第43題(已答).

閩學(xué)善于采納各家之長而加以融匯貫通，并允許多種派別存在，這對構(gòu)造自己龐大思想體系是極為有益的，這也正是閩學(xué)比漢以后歷代儒學(xué)思想都高出一籌的原因。

對

錯【參考答案】對【答案解析】參考教材第44題(已答).

明代可考的福建方志約230種，幸存至今的有80種，其中最著名的總志為《八閩通志》和《壽寧待志》。

對

錯【參考答案】錯【答案解析】參考書本第45題(已答).

隋唐時期，福建還處于開發(fā)階段，但教育已有較大發(fā)展。()

對

錯【參考答案】對【答案解析】第46題(已答).

俗話說：山東孔雀膽，福建長流歌?？梢姼＝ǜ柚{是很豐富的，但對福建歌謠的收整和整理，卻是二十世紀九十年代的事。()

對

錯【參考答案】錯【答案解析】第47題(已答).

壽山石雕在1500年前就已問世，南朝墓葬中出土的壽山石雕臥豬形象逼真，雕工簡樸。（）

對

錯【參考答案】對【答案解析】第48題(已答).

使山歌和漁歌成