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文檔簡介
詩歌淺賞
雁門胡人歌崔穎
高山代郡東接燕,雁門胡人家近邊。解放胡鷹逐塞烏,能將代馬獵秋田,
山頭野火寒多燒,雨里孤峰濕作煙。閣道遼西無斗戰(zhàn),時時醉向酒家眠。
一、詞句注釋
⑴雁門:雁門郡。漢朝時期代州為雁門郡。胡人:古代對北方與西域少數(shù)民族的泛稱。
⑵代郡:雁門郡。燕:古代燕國,在今河北東北部和遼寧西部,地處東方,故稱“東接
燕”。
⑶解放:解開束縛的繩子,放飛之。胡鷹:胡人飼養(yǎng)的鷹。塞鳥:邊塞的鳥。
⑷將:駕御。代馬:指古代漠北產(chǎn)的駿馬。獵秋田:狩獵于秋天的田野。
⑸野火:山野中焚燒雜草的火。
(6)雨:一作“霧”。
⑺遼西:州郡名。大致在今河北東北、遼寧西部一帶。遼:一作“關(guān)”。斗戰(zhàn):戰(zhàn)斗、
戰(zhàn)爭。
二、詩歌淺譯:代郡的東面和古燕地相毗連,雁門胡人的家靠近邊疆塞關(guān)。他們會放獵
鷹追逐塞上鳥兒,在秋日里騎著獵馬馳騁荒原。寒天里多在山頭然燒起野火,山火被雨水熄
滅蒸騰起濃煙。聽說遼西近來沒有發(fā)生戰(zhàn)事,閑來無事常到酒家酣飲醉眠。
三、賞析:《雁門胡人歌》是唐代詩人崔顆創(chuàng)作的一首七言律詩。這首詩獨具匠心,別
開生面,生動形象描寫了和平給少數(shù)民族人民帶來的安樂生活,反映了少數(shù)民族的生活風(fēng)俗,
有聲有色地寫出了邊地少數(shù)民族好勇尚武,粗獷豪邁的精神面貌,展現(xiàn)了凝重的反戰(zhàn)主題。
全詩格律嚴(yán)整,詩境雄渾壯闊,筆力跌宕生姿,體現(xiàn)了清峻的風(fēng)格。
首聯(lián)“高山代郡東接燕,雁門胡人家近邊”,交代了雁門郡的地理環(huán)境和當(dāng)?shù)睾说姆?/p>
布。
頷聯(lián)生動地描寫了雁門胡人日常的狩獵生活:”解放胡鷹逐寒鳥,能將代馬獵秋田?!?/p>
這兩句中“胡鷹”“塞鳥”“代馬”三個意象,都是在動物前冠以一個又邊塞特征的修飾詞,
突出其地域特點,很有邊地特色。胡人的放鷹捕鳥、騎馬游獵的生活描寫,富有民族特色的
生活氣息,新意十足,似展現(xiàn)出一幅“天蒼蒼,野茫?!钡那铽C畫面。
頸聯(lián)生動地刻畫了邊地的自然景象:“山頭野火寒多燒,雨里孤峰濕作煙?!边@兩句描
繪了“野火燒山”和“雨濕孤峰”兩幅畫面,意象或濃或淡,或遼闊生動或靜謐蒼茫,而且
富于季節(jié)和地域特征。兩句中“寒”與“火”、“濕”與“煙”相反相成,互相烘托,趣在
其中。另外,山頭野火和煙霧頗似戰(zhàn)爭中的烽火,這對于飽受戰(zhàn)爭之苦的人們來說,很容易
聯(lián)想到戰(zhàn)爭,行文上自然地引起下文。
尾聯(lián)“聞道遼西無斗戰(zhàn),時時醉向酒家眠”兩句寫飽受戰(zhàn)爭蹂蹣的人們渴望和平,并在
和平的環(huán)境中盡情享受生活的情景。
1.下面對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ?分)
A.首聯(lián)不僅交代了雁門郡內(nèi)山勢的高峻,還寫出了雁門胡人居住地與燕國相接,靠近
邊地的位置特點。
B.作者在詩中既寫出了邊地民族飛鷹走馬、游獵塞上的獨特生活場景,又寫出了他們
好酒安時的生活習(xí)慣。
C.頸聯(lián)有版本作“霧里”,比“雨里”更能表現(xiàn)邊地百姓誤將“野火”和“峰煙”當(dāng)作烽火而時
時緊張的心理。
D.頷聯(lián)生動摹寫了雁門胡人的日常生活狀態(tài),形象再現(xiàn)了邊地少數(shù)民族好勇尚武,粗
獷豪邁的精神面貌。
E.全詩運用虛實相生的寫法,既有“野火燒山”和“雨濕孤峰”的自然之景;也有“時時醉
向酒家眠”的想象之景。答案:DE
2.詩歌的尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的思想感情?對全詩的情感抒發(fā)有怎樣的作用?(6
分)
答案:表達(dá)了對民族間相安無事,百姓盡情享受生活的向往和贊美(2分)。
第二問:借邊地安寧,民族和睦,百姓生活安閑、從容,含蓄地表達(dá)了凝重的反戰(zhàn)主題
(2分);體現(xiàn)出對胡人的關(guān)注(表達(dá)了不能因為戰(zhàn)爭把胡人與漢人對立起來的民族觀),
提升了全詩的格調(diào)。(2分)
成語積累
1.出于自身利益的考慮,一些地區(qū)畫地為牢,實行地方保護(hù)主義,人為地分割和控制煤
炭資源。
畫地為牢:只許在規(guī)定的范圍內(nèi)活動,望文生義。
2.他最近的狀態(tài)一直不佳,接連幾次考試都不理想,屢試不爽,心情糟透了。
屢試不爽:多次試驗一點不差。望文生義。
3.我們不要被眼前這幾十噸重的龐然大物所嚇倒,只要大家齊心協(xié)力,畢其功于一役,
就一定能把這部機器裝上車。
畢其功于一役:把原來要分階段完成的任務(wù)一下子完成,不合句意。
4.小李新買的房子裝修得十分豪華,鋼絲紗窗,大理石地面,漂亮的吊燈,真是琳瑯滿
目。
琳瑯滿目:比喻珍異的物品、文章或人才,對象不對。
5.有缺點錯誤就要及時改正,否則就會養(yǎng)虎遺患,鑄成大錯。
養(yǎng)虎遺患:比喻寬容壞人,會給自己留下后患。對象不對。
三.音形積累
追(SU)雋()永忙不(die)返____(pu)歸真
信箋(洗____(shii)一溜()煙____(k6)守不
渝
收(lian)蘊____(jie)一剎()那衍塞()
責(zé)
整飭()框()架(zhao)事者心無旁(WU)
答案:追溯(su)雋(juan)永忙不迭(di6)返璞(pu)歸真
信箋(jidn,)洗漱(shu)一溜(Ii口)煙?。╧苞)守不渝
收斂(Iidn)蘊藉(ji3)一剎(cha)那敷衍塞(s3)責(zé)
整飭(chi)框(kuang)架肇(zhGo)事者心無旁鷲(wu)
2017—2018高三年級謖顆:懸逢
語次晨犢
X巖甘口
班級組—姓名
詩歌淺賞
客游李賀
悲滿千里心,日暖南山石。不謁承明廬,老作平原客。
四時別家廟,三年去鄉(xiāng)國。旅歌屢彈鐵,歸問時裂帛。
④彈鐵:《戰(zhàn)國策》載馮諼才華出眾,在孟嘗君門下不甘做下客,因而彈鐵而歌,要魚、
要車等。⑤裂帛:指寫家信。
【注釋】
首聯(lián):太陽照耀在南山的石頭上,悲愁充滿了客游千里的羈旅之心。南山:指李賀家鄉(xiāng)的山。
頷聯(lián):老:久的意思。沒有機會進(jìn)京求取功名,卻只能長久地淹留在趙國的舊地。
承明廬:漢代著名的宮殿,侍臣值宿所居。漢?班固《漢書?嚴(yán)助傳》:“君厭承明之
廬,勞侍從之事?!比龂?曹植《贈白馬王彪》:“謁帝承明廬?!?/p>
平原:指平原君趙勝。趙勝是戰(zhàn)國四公子之一,以善養(yǎng)士聞名。漢?司馬遷《史記?平
原君虞卿列傳》:“平原君趙勝者,趙之諸公子也。諸子中勝最賢,喜賓客,賓客蓋至數(shù)千
人?!崩钯R當(dāng)時客游趙地,故以“平原客”自稱。
頸聯(lián):自己已經(jīng)離鄉(xiāng)三年了,一年四季都沒有機會去祭拜自己的祖宗。
尾聯(lián):我經(jīng)常像馮諼那樣彈唱失意的劍歌。每次思?xì)w都未能如愿,因此,只能寫封書信
來表示自己希望早日還家的心情。彈鐵:馮諼才華出眾,在孟嘗君門下不甘做下客,因而彈
鍥而歌,要魚、要車等?!稇?zhàn)國策?齊策四》:“齊人有馮諼者,貧乏不能自存。使人屬孟
嘗君(田文),愿寄食門下?!佑许?,倚柱彈其劍,歌曰:'長鐵,歸來乎!食無魚!'
左右以告。孟嘗君日:'食之,比門下之客。'居有頃,復(fù)彈其鐵,歌日:'長鐵,歸來乎!
出無車!‘左右皆笑之,以告。(齊國有位名叫馮諼的人,生活貧困,養(yǎng)活不了自己,他
讓人轉(zhuǎn)告孟嘗君,說愿意到孟嘗君門下作食客。過了沒多久,馮諼靠著柱子,用手指彈著
他的佩劍唱道:“長鐵啊,咱們還是回去吧,這兒沒有魚吃啊!''手下的人把這事告訴了
孟嘗君。孟嘗君說:“就照一般食客那樣給他吃吧。"又過了沒多久,馮謖又靠著柱子,
彈著劍唱道:“長鐵啊,咱們還是回去吧,這兒出門連車也沒有!”左右的人都笑他,又
把這話告訴了孟嘗君。)
鐵:劍把。裂帛:猶裁箋,指寫家信。南朝梁?江淹《恨賦》:“裂帛系書,誓還漢恩。”
【賞析】
羈旅在外,詩人思緒萬千。此時,李賀正值壯年,本應(yīng)大展身手、建功立業(yè),然而,卻
只能離鄉(xiāng)背井、困頓于異鄉(xiāng)。為此,詩人寫下了這首詩來抒寫自己的憂怨。“不謁承明廬,
老作平原客”,這是怎樣的尷尬和無奈?失意之中,人總是會生出思鄉(xiāng)之情,李賀也不例外。
“屢彈鐵”,詩人希望能像馮諼那樣展示政治才能,然而,世事艱難,根本無法實現(xiàn)。更令
詩人傷痛的是,除了政治上失意外,又被迫客居異鄉(xiāng)。可以說,失意之中又增添幾分痛苦。
1.下列對本詩的理解不正確的兩項是()(5分)
A.詩歌標(biāo)題客游點明了詩人的身份,即客居他鄉(xiāng)的游子,通過標(biāo)題可以看出詩歌要表
達(dá)的情感可能有對家鄉(xiāng)、親人的思念之情。
B.日暖南山石。使用虛寫手法表現(xiàn)詩人遠(yuǎn)在千里之外內(nèi)心的情懷,日暖屬于想象的內(nèi)
容,詩人想象家鄉(xiāng)溫暖的太陽照耀在南山的石頭上。
C.首聯(lián),下句的暖字與上句的滿字形成鮮明的對比,寫出了在客居他鄉(xiāng)的游子心目中,
故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是溫暖的,永遠(yuǎn)是值得依戀的。
D.頷聯(lián)上句中承明廬指代當(dāng)朝統(tǒng)治者,表達(dá)自己不能被朝廷重用的失意落寞;下句詩
人以平原客自稱,抒發(fā)壯志難酬的慨嘆。
E.老作平原客中的老字是老邁、年歲已高的意思,詩人通過寫自己年邁,表達(dá)了年事
已高仍漂泊在外的孤獨寂寞之情。
2.杜甫《春望》中有:烽火連三月,家書抵萬金。,杜詩中的書指信,李詩尾聯(lián)中的裂
帛也指家信,請簡要分析兩者表達(dá)的情感的異同。(6分)
參考答案:
1?【解析】:CE(C下句的暖字與上句的滿字形成對比錯誤,應(yīng)該是暖和悲形成對
比。;E老字是總是的意思,突出了詩人在外漂泊的時間長,表現(xiàn)了詩人羈旅漂泊和懷才不
遇的凄楚與痛苦。)
2.【解析】同:二者都借家信表達(dá)了對家鄉(xiāng)、親人的思念之情。(2分)異:杜詩描寫
淪陷后長安的簫條零落,身歷逆境思家情切,反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操;
李詩主要是寫詩人想入朝為官而愿望始終得不到實現(xiàn),于是想寫家信告訴自己就要回家了,
表達(dá)了詩人壯志難酬的悲傷。(4分)
二.成語積累
1.他們到底扶持起了多少畜牧企業(yè)沒有人記得清,只記得他們所到之處,大量畜牧企業(yè)脫穎
而出。
脫穎而出:比喻才能全部顯現(xiàn)出來。對象不對。
2.年輕的城市,更需要青春和活力,更需要豐富的想象力和摧枯拉朽的創(chuàng)造力,更需要不斷
超越的勇氣。
摧枯拉朽:比喻輕而易舉地摧毀腐朽力量。對象不對。
3.這次來美國參加國際會議,要積極參加活動,既能向各國的同行學(xué)習(xí),又能走馬觀花地感
受美國的生活。
走馬觀花:比喻對事物只是粗枝大葉、大略地觀察一下。望文生義。
4.“千年杜鵑王”是森林公園工作人員在馬崗子海拔2160米處發(fā)現(xiàn)的,樹圍達(dá)175厘米,鮮
為人知。經(jīng)專家鑒定,其樹齡已在900年以上。
鮮為人知:不合語境,意思是“很少有人知道",根據(jù)語境此處應(yīng)用表物種稀有的詞語。
5.美國黑人電影明星福克斯和弗里曼在第七十七屆奧斯卡獎角逐中當(dāng)仁不讓,分別奪得最佳
男主角獎和最佳男配角獎。當(dāng)仁不讓:望文生義,遇到應(yīng)該做的事,主動承擔(dān),不推辭,不
退讓
三.音形積累
署氣—(gai)前—后恭(jCi)—賢妒能(ji)寒—xuan真知_見(2向
6)
齪()牙咧嘴(zh芻)記情()無聲息胡諂()八扯
(tan)露角之勢(ji)____露頭角(lij)
答案:部署氣概前倨后恭(?)嫉賢妒能(方)寒暄真知灼見(zhu6)齪牙咧嘴
(zi)札記悄無聲息(qi&。)胡詢八扯(zh6u)袒露插角之勢(ji)嶄露頭角(1。)
初高中課內(nèi)文言文詳解
《醉翁亭記》
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林圖(山谷)尤美,望之麗(茂盛的樣子)而深秀者,瑯娜
也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭國園(像鳥張
開翅膀一樣)回(靠近)于泉上者,醉翁亭也。【醉翁亭的自然環(huán)境,由遠(yuǎn)及近,層層烘托,
突出醉翁亭之美,引人入勝】困(建造)亭者誰?山之僧智仙也。國(命名)之者誰?太守自
謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自國(號稱)日醉翁也。【醉翁亭名字
的由來】醉翁之圖(情趣)不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,冏|(領(lǐng)會)之心而回(寄托)
之酒也?!咀砦掏ぜ那橛谏剿臉啡ぃ擅钜觥皹贰辈⒁浴皹贰睘榫€索,貫穿全篇】
罵(像那)日出而林圉(霧氣)開,云歸而巖穴醫(yī)](昏暗),恒列(明暗)變化者,山間之
朝暮也?!旧介g早晚的景色】野芳國(開放)而幽香,g(美好的)木圖(茂盛)而繁陰,風(fēng)
霜高潔,水落而石出者,山間之I四時I(四季)也?!旧介g四季的景色】朝而往,暮而歸,四時
之景不同,而樂亦無囪(盡)也?!拘蕾p山水的樂趣】
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),幗僂提攜I(腰背彎曲,指老人;攙扶、帶領(lǐng),
指小孩),往來而不絕者,滁人游也?!颈憩F(xiàn)滁人富足、和平的生活之樂】臨溪而漁,溪深而魚
肥,釀泉為酒,泉香而酒畫(清),山肴野簌,殛](錯雜的樣子)而前畫(陳列)者,太守
宴也?!咎氐囊把缰畼贰垦缁兀〞晨斓睾染疲┲畼?,非絲非竹,射者中,困(下祺)者勝,
麗(酒杯酒籌)交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也?!咎嘏c賓客的宴酣之樂】蒼顏白發(fā),闞
g(醉醺醺的樣子)乎其間者,太守醉也?!玖髀冻鲎髡摺芭c民同樂”的政治思想,表現(xiàn)作者
寄情山水的樂趣】
回回(不久)夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰圖](遮蓋),鳴聲上下,
游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之
困(以…為樂)其國(樂趣)也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守圓(是)誰?廬
陵歐陽修也。【禽鳥之樂、游人之樂、太守之樂,層層遞進(jìn),寫太守醉游歸,自得其樂】
詩歌淺賞
水調(diào)歌頭?游覽口(宋)黃庭堅
瑤草,一何碧,春入武陵溪。溪上桃花無數(shù),枝上有黃鵡。我欲穿花尋路,直入白云深處,
浩氣展虹霓。祗恐花深里,紅路濕人衣。坐玉石,倚玉枕,拂金徽。謫仙何處,無人
伴我螺杯。我為靈芝仙草,不為朱唇丹臉,長嘯亦何為?醉舞下山去,明月逐人歸。
[注釋]口此詞大約寫于被貶官時期。,瑤草:仙草。③武陵溪:出自陶淵明《桃花源記》。
④金徽:瑤琴。
-詞句注釋(1)瑤草:仙草。⑵枝——作“花”。⑶“我欲”三句:元李治《敬齋古今
紅》卷八:“東坡《水調(diào)歌頭》:‘我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清
影,何似在人間?’一時詞手,多用此格。如魯直云:’我欲穿花尋路,直入白云深處,浩
氣展虹蛻。只恐花深里,紅露濕人衣。'蓋效坡語也?!雹取凹t露”句:化用唐代王維《山
中》“山路元無雨,空翠濕人衣”詩句。⑸倚:依。一作“欹”。⑹金徽:金飾的琴徽,用
來定琴聲高下之節(jié)。這里指琴。
⑺謫仙:謫居人間的仙人。李白《對酒憶賀監(jiān)》詩序:“太子賓客賀公(知章)于長安紫極
宮一見余,呼余為謫仙人。k⑶螺杯:用白色螺殼雕制而成的酒杯。⑼靈芝:菌類植物。古
人以為靈芝有駐顏不老及起死回生之功,故稱仙草。(1。)“醉舞”二句:李白《下終南山過斛
斯山人宿置酒》:“暮從碧山下,山月隨人歸?!?/p>
—詩歌淺譯:瑤草多么碧豪,春天乘到了,■廢溪。溪水上有無數(shù)桃花,花的上面有黃鵡。
我想要穿過花叢尋找出路,卻走到了白云的深處,彩虹之巔展現(xiàn)浩氣。只怕花深處,露水濕
了衣服。
坐著玉石,靠著玉枕,拿著金徽。被貶謫的仙人在哪里,沒有人陪我用田螺杯喝酒。我為了
尋找靈芝仙草,不為表面繁華,長嘆為了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驅(qū)逐我
回家。
三賞析:此詞為春行紀(jì)游之作,詞人采用幻想的鏡頭,描寫神游“桃花源”的情景,反映了
他出世、入世交相沖撞的人生觀,表現(xiàn)了他對污濁的現(xiàn)實社會的不滿以及不愿媚世求榮、與
世同流合污的品德。據(jù)此看來,此詞大約寫于詞人被貶謫時期。
開頭一句,詞人采用比興手法,熱情贅美瑤草(仙草)像碧玉一般可愛,使詞作一開始
就能給人一種美好的印象,激起人們的興味,把讀者不知不覺地引進(jìn)作品的藝術(shù)境界中去。
從第二句開始,則用倒敘的手法,逐層描寫神仙世界的美麗景象。
“春入武陵溪”,具有承上啟下的作用。這里,詞人巧妙地使用了陶淵明《桃花源記》的典
故。陶淵明描寫這種子虛烏有的理想國度,表現(xiàn)他對現(xiàn)實社會的不滿。黃庭堅用這個典故,
其用意不言自明。這三句寫詞人春天來到“桃花源”,那里溪水淙淙,到處盛開著桃花,樹
枝上的黃鵬不停地唱著婉轉(zhuǎn)悅耳的歌。
“我欲穿花尋路”三句,寫詞人想穿過桃花源的花叢,一直走向飄浮白云的山頂,一吐
胸中浩然之氣,化作虹霓。這里,詞人又進(jìn)一步曲折含蓄地表現(xiàn)對現(xiàn)實的不滿,幻想能找到
一個可以自由施展才能的理想世界。
然而“祇恐花深里,紅露濕人衣”兩句,曲折地表現(xiàn)他對紛亂人世的厭催但又不甘心離
去的矛盾。詞人采用比俞和象征手法很富有令人咀嚼不盡的詩味。
“紅露濕人衣”一句,是從王維詩句“山路元無雨,空翠濕人衣”(《山中》)脫化而
來,黃庭堅把“空軍”換成“紀(jì)露55,化用前人詩句,天衣無縫,渾然一體。
下片繼寫作者孤芳自賞、不同凡俗的思想。詞人以豐富的想象,用“坐玉石、倚玉枕、
拂金徽(彈瑤琴)”表現(xiàn)他的志行高潔、與眾不同。“謫仙何處?無人伴我白螺杯”兩句,
表面上是說李白不在了,無人陪他飲酒,言外之意,是說他缺乏知音,感到異常寂寞。他不
以時人為知音,反而以古人為知音,曲折地表達(dá)出他對現(xiàn)實的不滿。
“我為靈芝仙草”兩句,表白他到此探索的真意。“仙草”即開頭的“瑤草”,“朱唇
丹臉”指第三句“溪上桃花”。蘇軾詠黃州定惠院海棠詩云:“朱唇得酒暈生臉,翠袖卷紗
紅映肉?!被ㄈ菝榔G,大抵略同,故這里也可用以說桃花。這兩句是比喻和象征的語言,用
意如李白《擬古十二首》之四所謂“恥掇世上艷,所貴心之珍”?!伴L嘯亦何為"意謂不必
去為得不到功名利祿而憂愁嘆息。這首詞中的主人公形象,高華超逸而又不落塵俗,似非食
人間煙火者。詞人以靜穆平和、俯仰自得而又頗具仙風(fēng)道骨的風(fēng)格,把自然界的溪山描寫得
無一點塵俗氣,其實是要想象世界中構(gòu)筑一個自得其樂的世外境界,自己陶醉、流連于其中,
并以此與充滿權(quán)詐機心的現(xiàn)實社會抗?fàn)?,忘卻塵世的紛紛擾擾。
7、下列對這首宋詞上闋內(nèi)容的賞析,不正確的兩項是(CD)(5分)
A、“瑤草一何碧運用比興手法,贊美瑤草(仙草)像碧玉一樣可愛,激起讀者興趣,
把讀者引進(jìn)仙境中去。
B、“溪上桃花無數(shù),枝上有黃鵬”承接“春入武陵溪”,表現(xiàn)了“桃花源”仙境的清麗澄凈,
幽靜脫俗。
C、“我欲穿花尋路”三句表達(dá)了作者對此境的喜愛,滿懷喜悅規(guī)劃著自己的行程,渴望
有更美的發(fā)現(xiàn)。
D、“祗恐花深里,紅路濕人衣”故意正話反說,說仙境里花深露重,怕會打濕衣服,實
際表現(xiàn)了詞人對仙境的深深喜愛和依戀。
本詞實際上是化實為虛,運用想象,以虛襯實,以理想仙境之虛襯托現(xiàn)實黑暗、作者內(nèi)心不滿之實。C
項,“我欲穿花尋路.三句虛寫想象、以虛襯實,寫詞人幻想能找到一個自由施展才能的理想世界,含蓄地
表示對現(xiàn)實的不滿。D項“祇恐花深里,紅路濕人衣”承接前三句,寫詞人擔(dān)心仙境里花深鼻濕,沾濕人衣,
既寫現(xiàn)實的游覽,又曲折地表現(xiàn)他對紛亂人世的厭倦但又不甘心離去的矛盾。所以D錯。
8、結(jié)合下闋內(nèi)容,簡要分析詞人表達(dá)了怎樣的思想情感?(6分)
詞人想象‘坐玉石、倚玉枕、拂金徽(彈瑤琴)”表現(xiàn)他的志行高潔、與眾不同。,接著說
李白不在,無人陪他飲酒,是說他缺乏知音,感到異常寂寞,同時曲折地表達(dá)出他對現(xiàn)實的
不滿。③詞人說自己到仙境探索是為了得到靈芝仙草,不是為了得到像“朱唇丹臉”一樣的桃
花,即使得不到又何必長嘯呢?以象征性的語言說明自己不必去為得不到功名利祿而憂愁嘆
息。④最后兩句描寫詞人醉后搖搖晃晃,下山翩翩起舞,明月伴他歸去的形象,表現(xiàn)他想逃
避現(xiàn)實卻又不甘心如此的矛盾心理及孤寂心境。(答對其中三點給滿分)
二.成語積累
1.作為一名演員,最大的快慰莫過于自己的表演能與觀眾的情感融會貫通。
融會貫通:對象不對,知識和道理貫穿并全面透徹的了解
2.他善于讀書,常常能從書中斷章取義,并恰如其分地運用在自己的文章中。
斷章取義:含貶義味道,只截取自己需要或合乎自己意思的一兩句,而不顧全文愿意
3.機場附近山頂?shù)拇罅繜o線發(fā)射臺嚴(yán)重影響飛行安全,目前雖有一些已搬下山,但這對
實現(xiàn)機場凈空不過是九牛一毛。
九牛一毛:對象不對,很大數(shù)量中微不足道的一點兒,指極輕微,不值得一提;“機場凈
空”沒有數(shù)量問題
4.這位文學(xué)老人被譽為“農(nóng)民詩人”,他最善于在田間地頭和鍋臺灶邊捕風(fēng)捉影,從普通百
姓的日常小事中發(fā)現(xiàn)勞動之樂、生活之趣和人性之美。
捕風(fēng)捉影:色彩不對,貶義詞;比喻說話或做事以虛而不以實的跡象為根據(jù)
5.他三天兩頭到廠長辦公室磨洋工,希望廠里解決職工子女上學(xué)難的問題。
磨洋工:望文生義,工作時故意拖延時間或工作懶惰
三.音形積累
_____問(jie)_______將(Pi)木______(ne)沆一
氣
_____守(shij)______事(yi)_文成篇累次()
籬(fQn)骨在喉芽(倘)繆
(Pi)
心(sui)融貫通
答案:
詰問(jie)裨將”木訥(漁)沆溪一氣戍守(shu)軼事(yi)綴文成篇
累次(1ei)樊籬(Bn)骨鯉在喉蕖芽(nie)級繆遂心(sui)融會貫通
初高中課內(nèi)文言文詳解
送東陽馬生序(節(jié)選)(宋濂)
余幼時即嗜學(xué)()【總領(lǐng)全文,開篇點明主旨】。家貧,無從
致書以觀,每|假借|()于藏書之家【此句敘述作者幼時獲取書的途
徑,表現(xiàn)作者不因家貧而不讀書的珍貴品質(zhì)】,手自筆錄,計日以還。天
大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,|弗之怠|()【表現(xiàn)作
者在寒冬臘月中勤學(xué)品質(zhì)】o錄畢,因()送之,不敢稍還
()o以是人多以書假余,余因得遍觀群書。g()
加冠,ffl()慕圣賢之道,又患無麗L()名人與網(wǎng)
(),嘗國()百里外,從鄉(xiāng)之碎I()
執(zhí)經(jīng)麗I()【該句講述作者渴慕圣賢學(xué)說,為求學(xué)不畏艱難,路
行百里去向有道德學(xué)問的前輩請教】。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,
未嘗稍降回回()。余博侍左疝,、|援疑質(zhì)理
(),俯身像耳必請;或遇其歷篇|(),
色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);函|()其欣悅,則又請焉。
故余曩愚',,至獲有所國【從臉色、禮節(jié)、語言方面進(jìn)行具體描寫,表現(xiàn)作者
尊師重道】。
當(dāng)余之從師也,快兇()怪典()行深山巨谷
中【表現(xiàn)作者求學(xué)之路艱難困苦】o|窮冬|()烈風(fēng),大雪深數(shù)
尺,足膚軟裂而不知。至舍,四支叵I()不能動,媵人
持阿()區(qū)圉(),以衾擁覆,久而乃和。寓返
(),主人回()同囹(),無鮮肥滋味之
享。同舍生嗨)綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),
左佩刀,右備陣闋(),阿鳳()若神人;余則
阿袍()網(wǎng)()處其間,略無慕艷意,以中有
足樂看,不知口體之奉不若人也【妙用對比,將自己的儉樸與同舍生的奢
華作對比,從而凸顯自己刻苦求學(xué)的形象】。蓋余之勤且艱若此【總結(jié)句,
總結(jié)自己的求學(xué)經(jīng)歷,照應(yīng)首句的'嗜學(xué)”】。
[內(nèi)容賞析]
本文是一篇贈序,其中的“序”,并非“序言”,而是“贈言”的意思。作為文章的體
裁,序有書序和贈序之分。書序相當(dāng)于前言后記,一般是介紹作家的生平,或成書過程與宗
旨,為閱讀和評價作品提供一定的參考資料,或給以必要的引導(dǎo)。而贈序與書序的性質(zhì)不同,
始于唐朝,文人之間以言相贈,表達(dá)寓別時的某種思想感情,往往因人立論,闡明某些觀點,
相當(dāng)于議論性散文的一種寫法。作者在這篇贈言里,敘述個人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)
歷,勉勵青年人珍惜良好的讀書環(huán)境,專心治學(xué)。文中生動而具體地描述了自己借書求師之
難,饑寒奔走之苦,并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對比,有力地說明學(xué)業(yè)能否有所成就,主要
在于主觀努力,不在天資的高下和條件的優(yōu)劣。作者的這種認(rèn)識在今天仍有借鑒意義。但他
所說的學(xué)習(xí)目的與內(nèi)容,則不足取。文章層次分明,描摹細(xì)致,情意懇切,詞暢理達(dá)。《送
東陽馬生序》的勸勉之意是力透紙背的。全文對學(xué)之意義只字未提,僅在“非苦學(xué)無以成”上
大做文章,這是因為,學(xué)習(xí)的重要,是婦孺皆知的道理,“學(xué)有所成”也是眾人追求的目標(biāo)。
作者抓住怎樣實現(xiàn)“學(xué)有所成”這一點,現(xiàn)身說法,語重心長,借褒揚同鄉(xiāng)馬君則,以教化太
學(xué)諸生。
愛好學(xué)習(xí)借賓前,不懈怠抄書跑超過約定期限已經(jīng)更加學(xué)問淵
博的老師交往奔赴有德行學(xué)問的前輩同義詞復(fù)用,詢問言辭臉色援,
引,提出;質(zhì),詢問大聲斥責(zé)等待背著箱子拖著鞋子隆冬僵硬熱
水
沃,澆水;灌通盥,洗客舍每天吃兩餐披香囊,臭:香氣光彩照
人的樣子以亂麻為絮的袍子破衣
詩歌淺賞
點絳唇.紹興乙卯登絕頂小亭
縹緲危亭,笑談獨在千峰上。與誰同賞。萬里橫煙浪。
老去情懷,猶作天涯想??浙皭?。少年豪放。英學(xué)衰翁樣。
(1)詞句注釋點絳唇:詞牌名。此調(diào)因梁江淹《詠美人春游》詩中有“白雪凝瓊貌,
明珠點絳唇”句而取名。絕頂亭:在吳興西北弁山峰頂。
縹緲:隱隱約約,亦因其高而之似可見似不可見,應(yīng)題目中的“小亭”。
危亭:《說文》:“危,高而懼也。”此言亭之高,應(yīng)題目的“絕頂”,絕頂亭就是因所
位置之高而命名。煙浪:煙云如浪,即云海。天涯想:指恢復(fù)中原萬里河山的夢想。衰翁:
衰老之人。
(2)詩歌淺譯:小亭在高聳入云的L峰,隱隱約約浮現(xiàn)著。在千峰上獨自敘述胞意,
看那萬里云煙如浪花般滾來,我與誰共同欣賞呢?人已經(jīng)老了,但情懷仍在。雖然思慮著
萬里山河,但也只能無奈的惆悵。少年啊,要胸懷豪情萬丈,莫要學(xué)我這個老頭子。
(3)賞析:起首一句徑直點題。“縹緲”,隱隱約約,若有若無,形容亭在絕頂,既
高且小,從遠(yuǎn)處遙望,若隱若現(xiàn);這是緊扣題中“絕頂小亭”來寫的。因為亭基在弁山絕頂,
這是吳興地區(qū)的最高峰。第二句由亭而寫到人,應(yīng)題目的“登”字。由于小亭位于“絕頂”,
故登亭之人有“千峰上”之感。獨登小亭,無人共賞,只有萬里橫江而過的波浪,渺茫無邊
無際。上片末兩句倒裝,一則說北方大片失地,山河破碎,不堪賞玩;二則說因主戰(zhàn)派不斷
受到排擠和打擊,已找不到同心同德,一起去把失地收回,重建共賞的人?!叭f里”,喻其
廣遠(yuǎn),指吳興以北直至淪陷了的中原地區(qū),此時宋室南渡已八個年頭了?!盁熇恕毙稳轃熢?/p>
如浪,與“萬里”相應(yīng)。北望中原,煙霧迷茫,不知恢復(fù)何日。“賞”字不只為了協(xié)韻,還
含有預(yù)想失土恢復(fù)后登臨賞覽的意思內(nèi)?!芭c誰同賞”即沒有誰與之同賞,回應(yīng)“獨”字。
“獨”而推及“同賞”,“同賞”又感嘆“與誰”;歡快味的“賞”字與壓抑感的“獨”字
連翩而來,表現(xiàn)了作者心中此時的復(fù)雜情緒。過片兩句“老去情懷,猶作天涯想?!闭f自己
人雖老了,情懷不變,還是以天下為己任,把國事放在心上,總在作著恢復(fù)中原那萬里山河
的計慮和打算,表現(xiàn)出“老驥伏楊,志在千里”的氣概。這兩句可聯(lián)系詞人身世來理解?!疤?/p>
涯想”,指有志恢復(fù)中原萬里河山。年齡雖老,壯志未衰,“猶作”二字流露出“天涯想”
的強烈感情。又想起此身閑居卞山,復(fù)出不知何日,獨自登臨送目,縱有豪情,也只能是“空
惆悵”?!翱浙皭潯比齻€字收住了“天涯想”。一個“空”字把前面的一切想望都鉤銷掉了,
又回到了無可奈何、孤獨寂寞的境界,不免要表現(xiàn)出某些頹喪情緒。而胸中熱情,又不甘心
熄滅,便吩咐隨侍的兒輩“少年豪放,莫學(xué)衰翁樣”。說年輕人應(yīng)該豪放一點,不要學(xué)習(xí)衰
老之人的模樣。是示人,也是律己。這里的“衰翁樣”指的是“空惆悵”,借“少年豪放”
借回復(fù)到“天涯想”的豪情壯志上去?!吧倌旰婪拧币痪渑c第二句的“笑談”二字相呼應(yīng),
針線綿密。這是一首小令詞,篇幅不長,可是翻波作浪,曲折回旋地抒寫了詞人十分矛盾復(fù)
雜的心緒。
1、下列對本詞的理解,不正確的兩項是()(5分)(B、E)
A.詞的首句開門見山,與詞題中“絕頂小亭”照應(yīng);“縹緲”二字寫出了小亭立于絕頂、
云霧縹緲的情景。
B.“笑談獨在千峰上”與杜甫’會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”異曲同工,表達(dá)了相同的思想
情感。
C.從“獨在”二字看,詞人似乎是獨自登上小亭,但從“笑談”和“少年豪放”來看,一同登亭
的應(yīng)該還有晚輩。
D.“萬里橫煙浪”寫詞人在絕頂小亭極目所見,描繪出一幅遼遠(yuǎn)無際、蒼茫宏闊的景
象,意境雄渾。
E.“莫學(xué)”一句包含著詞人的自嘲,意在與“少年豪放”形成對比,突出自己的老態(tài),并與前
面的“老去”相照應(yīng)。
2、這首詞表現(xiàn)了詞人怎樣的思想情感,請結(jié)合詞句簡要分析。(6分)
①表現(xiàn)了詞人年紀(jì)雖大卻依然想要恢復(fù)中原的壯志?!袄先デ閼?,猶作天涯想”一句中的“天
涯”一詞就非常鮮明地表現(xiàn)了詞人的雄心壯志。
②抒發(fā)了壯志難酬、報國無門的無奈之感。詞人空有恢復(fù)中原之志,卻無人支持,被迫離
職隱居,終究“空惆悵”。
③抒發(fā)了缺乏知音理解的孤寂之情。大好河山,“獨”“與誰同賞”,流露出孤獨失意之情。
④鼓勵身邊的年輕人應(yīng)胸襟豪邁、胸懷大志。詞人激勵年輕人應(yīng)該豪放一點,“莫學(xué)衰翁
樣”。
(答出一點給2分,其中“思想情感”1分,“結(jié)合詩句簡要分析”1分;答出任意三點即可)
成語積累
1.對曾經(jīng)縱橫中國五百年的晉商,我們今天只能透過那些紙醉金迷的晉商大院來遙想他們當(dāng)
年踏漠北、下南洋的輝煌。
紙醉金迷:對象不對,豪華奢靡的生活或繁華富麗的狀況
2.近年來,一些正值豆蔻年華的大學(xué)生沉迷在網(wǎng)吧里,從而荒廢了學(xué)業(yè),浪費了青春,真
讓人痛惜不已。
豆蔻年華:對象不對,十二三歲的女孩子
3.寫文章首先要言之有物,否則,無論文字如何優(yōu)美,也只是金玉其外、敗絮其中,不能打
動讀者。
金玉其外、敗絮其中:對象不對,人或事物外表好,本質(zhì)壞,表里不一
4.他們差強人意的服務(wù)質(zhì)量,不僅給社區(qū)居民的生活帶來諸多不便,而且有損職能部門在公
眾中的形象。
差強人意:望文生義,大體上令人滿意
5.他謙虛地說:“我既不擅長唱歌,也不喜歡運動;除了畫畫,就別無長物了?!?/p>
別無長物:對象不對,窮困或儉樸
三.音形積累
良__不齊(you)如法___制(pao)滋___(run)橫___面(pou)垂___欲滴(xi
an)
弱不__風(fēng)(jTn)___含(yun)___樹(bai)____風(fēng)沐雨(zhi)大腹(pia
npian)
―養(yǎng)(Shan)_具(mu)振聾發(fā)—(kui)丟三_四(la)—仰(zhan)配—制
答案:良莠不齊(y6u)如法炮制(p白。)滋潤(rijn)橫剖面(pdu)垂涎欲滴(x詒n)弱
不禁風(fēng)(jTn)蘊含(yiin)柏樹(bai)櫛風(fēng)沐雨(zhi)大腹便便(planpian)贍養(yǎng)(shan)
模具(mU)
振聾發(fā)耳貴(kui)丟三落四(1臺)瞻仰(zhan)配給制(ji)
初高中課內(nèi)文言文
詳解
桃花源記(魏晉)陶淵明
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。國(順著、沿著)溪行,忘路之國
園(偏義復(fù)詞,僅指遠(yuǎn))。忽逢桃花林,區(qū)對(兩岸)數(shù)百步,中無雜
樹,困(花)草鮮美,I落英I(落花。一說,初開的花)I繽紛I(繁多而紛亂
的樣子),【寫景妙筆,色彩絢麗,景色優(yōu)美】漁人甚異之。復(fù)前行,
欲團(tuán)(盡,形容詞用做動詞,“走到……的盡頭”)其林?!緦憹O人發(fā)現(xiàn)
桃林的經(jīng)過】
林因(完,沒有了)水源,便圖(看到)一山,山有小口,透
(隱隱約約,形容看得不真切的樣子)若有光。便囹(舍棄,丟棄)船,
從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,回浜](形容開闊敞亮的樣子)
開朗I(開闊明亮)。土地平曠,屋舍I儼然I(整齊的樣子),有良田美池
桑竹之圓(類)。懺陌I(田間小路,南北走向的叫阡,東西走向的叫陌)
交通I(交錯相通),雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。
黃發(fā)I(舊說是長壽的象征,用以指老人)I垂髯I(垂下來的頭發(fā),用來指小孩
子),困(都)怡然自樂?!咎一ㄔ粗袑庫o安樂的生活環(huán)境】
見漁人,國(竟然)大驚,問所從來?;兀ㄈ敿?xì))答之。便
國(通“邀”,邀請)還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,展|(副詞,
都,全)來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出
焉,遂與外人阿閶(隔斷,隔絕)。問今是何世,乃不知有漢,I無論
(不要說,(更)不必說)魏晉。此人—為具言所聞,皆嘆惋。余人
各復(fù)網(wǎng)(邀請)至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“困
@(不必,不值得)為外人道也?!薄咎一ㄔ粗写緲愕纳鐣L(fēng)尚】
既出,得其船,便回(沿著、順著)同(從前的、舊的)路,處處
困(動詞,做標(biāo)記)之。及郡下,圈(到。特指到尊長那里去)太守,說
如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然回(計劃)往。氏困(沒有
實現(xiàn)。果,實現(xiàn)),同(隨即,不久)病終,后遂無I問津I(問路,這里是
訪求、探求的意思)者。【明寫仙境難尋,暗寫桃源人不愿“外人”重來】
小石潭記(唐)柳宗元
從小丘西行百二十步,隔篁竹(竹林),聞水聲,如.(發(fā)出的
聲音)佩環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤隔利(清,清澈。冽,
涼)?!景l(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過】全石叵(把…當(dāng)做…)底,近岸,卷
石底網(wǎng)(連詞,相當(dāng)于“而”)出,為堆,為嶼,為嚷,為巖。青樹翠
蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。[小石潭的景物特征]
潭中魚叵(大約)百圄(用在數(shù)詞后表示約數(shù))頭,皆若圉(在空
中)游無所依。日光下圜(穿透),影布石上,[側(cè)面寫潭水清澈]
硬](呆呆的樣子)不動;I俶爾I(忽然)遠(yuǎn)逝,往來I翕忽I(輕快敏捷的
樣子),似與游者相樂。【描寫潭水和游魚】
潭西南而望,I斗折I(像北斗七星的排列那樣曲折)I蛇行I(像蛇爬行那
樣蜿蜒),明滅可見?!拘蜗蟮谋扔?,描寫溪身、溪水】其岸勢犬牙
痣(交相錯雜),不可知其源。【寫出小石潭源頭悠遠(yuǎn)、兩岸彎曲】
坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,惆愴I(憂傷的樣
子)晅(幽深)?!臼惆l(fā)自己在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒】以其
境過圈(凄清),不可久居,乃記之而去。
同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰
恕己,日奉壹。
詩歌淺賞
殘春旅舍韓偃
旅舍殘春宿雨晴,恍然心地憶威京。樹頭蜂抱花須落,池面魚吹柳絮行。
禪伏詩魔歸凈域,酒沖愁陣出奇兵。兩梁免被塵埃污,拂拭朝簪待眼明。
[注]①韓傕(約842~923):字致堯,京兆萬年(今陜西西安)人。這首詩是作者流徙閩
地時所作。②咸京:這里侑指都城長安。③梁:官帽上的橫脊,古代以梁的多少區(qū)分官階。
④朝簪:朝廷官員的冠飾。
一詞句注釋
⑴殘春:指的是春天將去,春花凋殘,故稱殘春。
⑵宿雨晴:指一夜宿雨,清晨放晴。
⑶恍然:忽然。咸京:指唐都城長安。
⑷柳絮行:指柳絮隨風(fēng)飄飛。
⑸詩魔:佛家禪理認(rèn)為作詩是文字“魔障”。歸凈域:指歸到那潔凈的地方。凈域,亦稱“凈土”,
佛語,指無濁無垢之地。
⑹酒沖:用酒來沖擊。愁陣:愁苦如重重敵陣。出奇兵:借酒澆愁,如同出奇兵破陣一樣。
⑺兩梁:冠名?!短圃姽拇怠返淖⑨屩姓f漢代“秩千石,冠兩梁”。塵埃污:指沾上塵埃,暗
指投敵變節(jié)。拂拭:憚灰擦塵。
⑻朝簪:指戴朝帽時所用的頭替。待眼明:等待大唐復(fù)興。
二詩歌淺譯
旅舍中春殘夜雨剛剛晴,恍然間心里憶起長安城。樹枝中蜂擁蝶舞花將落,水面上風(fēng)起
柳絮飄飄行。借寫詩桿情因悟禪語止,用酒沖愁陣如同出奇兵。保存好官帽不要遭污損,
擦拭凈朝簪等待唐復(fù)興。
三文學(xué)賞析這首詩是詩人客居閩地時而作,當(dāng)時唐朝已亡,旨在行發(fā)對唐王朝的懷
念之情。開筆處寫出了一個春殘紅飛,夜雨剛晴的景象,再加上詩人他鄉(xiāng)為客,提于旅
館之中,于是使詩人憶起闊別久遠(yuǎn)的帝京——長安。一提起長安,自然使詩人想起被昭
宗信任,作翰林學(xué)士時的得意情形,又自然的想到為朱全忠排擠,使他落魄異鄉(xiāng)。這難
言的種種味道,一時涌上心頭?!皯浲比?,成為全篇樞紐,領(lǐng)起以下三聯(lián)。頷聯(lián)
承接“憶威京”三字,首先抒寫對皇都美好春光的回憶:“樹頭蜂抱花須落,池面魚吹
柳絮行。"仰望綠暗紅稀的樹梢,蜜蜂抱著花須隨花飛落;俯觀柳絮飄墜的池水,魚兒
吞吐著像是吹著柳絮游玩。飛花、落絮本是殘春景物,而蜜蜂魚兒卻平添了無窮興趣與
幾分生機,故沒有半點傷春傷別的落寞,更不見晚唐衰颯的詩風(fēng)。因為詩人是帶著曾經(jīng)
沐浴皇恩的深情在回憶這皇都的風(fēng)物。正由于此,在詩人筆下,即使是搖落的秋天,這
長安的晨昏與草木也總帶著幾分溫暖與芳菲。五、六句“禪伏詩魔歸凈地,酒沖愁陣出
奇兵”,具體寫詩人客居館舍中的寂寞。詩人心中有無限的悲苦,說不盡的怨恨,客中
無聊,只好用詩來抒寫自己的心境,用詩來表達(dá)悲憤的情懷。然而,幾番的思考終未寫
成。詩人只好以“禪伏詩魔歸凈域”來為自己解潮,這恰恰表現(xiàn)了詩人那種“剪不斷,
理還亂”的心緒,有這樣的心緒必不能寫出詩來。詩未寫成,悲憂郁憤越積越深,真如
同一重重愁陣一樣,橫亙胸中。只好用酒來沖蕩這重重愁陣。然而,“借酒澆愁愁更愁”,
酒,只能使人得到一時的陶醉,醒來之后,將是更大的悲傷。這更大的悲傷便使詩人產(chǎn)
生了信心和希望:“兩梁兔被塵埃污,拂拭朝餐待眼明”。詩人這時清醒地認(rèn)識到:詩
也好,酒也好,都不能解心中的煬悶。于是他幸起往日在朝時的官帽,悟出了一條真理,
他要好好的保存這頂珍貴的朝帽,千萬不能讓它被塵埃污染。言外之意是決不作異姓之
臣,寧肯終生潦倒,也不改變自己的氣節(jié)。想到這他不愁了,他不悲了,他輕輕地擦拭
著朝替,他心中暗暗地表示:一定要耐心的等待,一直等到大唐復(fù)興,戴上朝帽,穿上
朝服來參與朝政。聞一多說:作者“深知唐王朝避免不了滅亡的命運,而自己又無所作
為,故所作之詩多緬懷往事,情調(diào)悲涼?!边@首詩沒有直抒悲涼之思,但他深深眷顧的
往日溫馨,實已成為今日悲涼的襯托。全詩感情起伏動蕩,由悲憂到鎮(zhèn)定,從中看出詩
人的氣節(jié)。全詩由“旅舍”、“殘春”總起,三、四句承“殘春”,五、六句承“旅舍”,
七、八句收束來照應(yīng)全篇,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),脈絡(luò)清楚。
8.古人認(rèn)為這首詩的頷聯(lián)“乃晚唐巧句”,請指出這一聯(lián)巧在啤里,并簡要賞析。(5分)
頷聯(lián)承接“憶威京’三字,首先抒寫對皇都美好春光的回憶:“樹頭蜂抱花須落,池面魚吹柳絮
行?!鳖h聯(lián)巧妙之處在于用了“抱“”吹’兩個動詞。仰望綠暗紅稀的樹梢,蜜蜂抱著花須隨花飛
落;俯觀柳絮飄墜的池水,魚兒吞吐水沫,像是吹著柳絮游玩。飛花、落絮本是殘春景物,
而蜜蜂一“抱”魚兒一“吹",就平添了無窮興趣與幾分生機,故沒有半點傷春傷別的落寞,一
掃晚唐衰颯的詩風(fēng)。所以古人認(rèn)為其為"晚唐巧句“。
9.這首詩的后兩聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的感情?請簡要分析。(6分)
五、六句“禪伏詩魔歸凈域,酒沖愁陣出奇兵”,具體寫詩人客居館舍中的寂寞。詩人心
中煩悶,流落他鄉(xiāng)客居無聊,只好用詩來抒寫自己的心境,表達(dá)悲憤的情懷。然而,卻
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