守望心靈的寧靜作文

守望心靈的寧靜作文篇一：2021年高考作文專題訓練之“心靈寧靜”專題

現(xiàn)代文閱讀主題讀寫訓練之心靈寧靜-讀寫訓練心靈

的空間

主題說明

寧靜致遠是一種崇高的心靈境界?！皢柧文軤?，心遠地自偏”，心靈能寧靜高遠，哪怕身處再偏僻的地方，也不會覺得這樣的地方偏僻，孤寂。這一點對于現(xiàn)代人尤其難得。在喧囂、浮躁的現(xiàn)代社會，倘若把握不了自己，驕橫輕狂，喧囂鼓噪，別人見了唯恐避之不及，結果只能是累了別人害了自己。

道家葛洪曾說過：“無為自化，清靜自在?！泵鎸L滾紅塵，雜務纏身，與其緊張煩惱，倒不如讓自己寧靜下來。寧靜可以沉淀生活中許多紛雜的浮躁，濾盡淺薄、粗俗等雜質(zhì)，可以避免許多輕率、魯莽、無聊、荒謬的事情發(fā)生。寧靜是一種氣質(zhì)、一種修養(yǎng)、一種境界、一種充滿內(nèi)涵的幽遠。它不但為你帶來心靈的滋養(yǎng)，更能讓你享受生活的安寧。所以，摒棄浮躁，忍耐寂寞，保持心靈的平和與寧靜，是我們做好一切事情乃至走向成功的一個重要前提。

[名家選文]心靈百葉窗

：劉心武

心靈蔭翳時，我們需要給自己注入陽光；順利得意時，我們需要讓自己冷靜自省。心靈的百葉窗調(diào)整著我們的心境，也調(diào)整著我們的人生??

你的心靈小木屋，有與外界溝通的窗口。那心靈之窗，你安裝百葉簾了嗎？

常常地，你為那從窗口滿瀉而入的金光，滿心歡喜，無比自豪。是的，人生怎能沒有光明，心靈怎能任其幽暗？心靈小木屋，必得有大千世界的光和熱涌入，才會有生機，有生趣，才能釀出靈感，產(chǎn)生出創(chuàng)造的沖動。所謂幸福與歡樂，與心靈門窗的暢開程度，一般來說，是成正比的。但是，在生命歷程的某些時段，外界所射入的光，未必都是純凈的陽光。你取得了某些成績，獲得了某些收益。于是，捧場的光，阿諛的光，嫉妒的光，懷疑的光，都可能灼熱刺目地破窗涌入，或許令你興奮莫名，忘記了自己的實際斤兩；或許令你頓生煩惱，不能冷靜自持。這時，如果你的

心靈之窗安裝了操縱自如的百葉簾，那么，你就可以靈活調(diào)整那葉片的開合程度，使那些光線恰到好處地透射進來——你需要適度的鼓勵之光，以滋潤你那在奮進中也許有些疲憊的心靈；你也應該適度地容納批評挑剔之光，以使自己清醒地認識到自己的不足，甚至還可以有更深層次的醒悟——即使你的作為已接近至善至美，但他人仍會嚴酷地審視你哪怕是一絲的不妥、一毫的疏忽。你要習慣這種人類的心靈碰撞現(xiàn)象——其實，你作為別人的一個“他人”，那審視稱量的眼光，又何嘗不苛刻？

不過，當下的中國人，因成功發(fā)財而受到強光照射的，畢竟還是很小的一部分，中間狀態(tài)的所謂“蕓蕓眾生”，多有“不如意事常八九”之嘆；還沒有走上社會的學生，學業(yè)的壓力，考取高一級學校的壓力，家長“望子成龍”的壓力，同學間公開競爭與隱性攀比的壓力，都不小；從技?；虼髮W畢業(yè)出來的青年人，求職的壓力，求到職后工作任務的壓力，特別是人際交往間怎么也磨合不好的壓力，都會使心靈蓄滿焦慮。在這種情況下，適當開大心靈的窗戶，增加進光量，并擴展自己的視野，可作為第一步措施。但天有陰晴風雨，不能總是企盼外光來療救自我心靈因焦慮而派生出的幽暗低沉；再說，瞭望外面那精彩的世界，這山望去那山高，懂得山外有山天外有天，固然有激勵自己在這以競爭為發(fā)展機制的社會中，胸懷抱負艱苦奮斗，以期能躋身“成功人士”行列的好的一面，但過多地“外望”，欲望膨脹，把心旌弄得噼啪亂卷，也可能會生發(fā)出好高騖遠、不自量力的浮躁乃至非分之心。這樣，就必須采取第二步措施——安裝窗簾，使自己和窗外的光線與風景，保持一種變化的互動關系。而一般的窗簾，比如左右開合的布制窗簾，又有著要么遮蔽要么豁然的弊病。還是百葉簾好，它可以使你與窗外的光線與風景的關系隨時調(diào)整到最佳狀態(tài)。

在生命的某些時刻，不僅卷起百葉簾，而且洞開窗扉，讓外界的陽光、氣流，挾帶著人間的復雜滋味，任其涌入，當然是必要的，也往往會給我們帶來生命中最直接的快感。但是，在生命的更多時段，還是讓心靈之窗的百葉簾把內(nèi)心的光線與氛圍調(diào)節(jié)在自己最恰切的狀態(tài)吧。如果外界瀉入的光線太強，就把百葉合攏一些，保持一派安謐平靜；如果外界一時陰雨綿綿，就點燃你的心燈，把你的心靈小木屋照得和平時一樣明亮。

你那心靈小木屋的窗戶還沒有安裝百葉簾么？莫遲疑，快動手，趕緊把它裝上！

選自《心靈體操》，時代文藝出版社出版）

【賞析】《心靈百葉窗》是著名作家劉心武的一篇優(yōu)美的哲理散文。巧妙地將心靈的調(diào)節(jié)與生活中的百葉窗聯(lián)系起來，進而生動形象地闡釋了要把自己的心靈調(diào)節(jié)在自己最恰切狀態(tài)的主旨，既給讀者以無限的智慧啟迪，也給讀者提供了很好的寫作范例。

首先文章結構嚴謹。文章一開始結合生活中的狀況，提出觀點“心靈的百葉窗調(diào)整著我們的心境，也調(diào)整著我們的人生??”接著從成功發(fā)財、中間狀態(tài)和生命的不同時刻幾種情形進行了透徹的分析，從而揭示了百葉窗對人所起的重要作用。最后總結全文，發(fā)出號召。

其次文章語言形象。文章通篇采用了比喻的手法，如“捧場的光，阿諛的光，嫉妒的光，懷疑的光，都可能灼熱刺目地破窗涌入，或許令你興奮莫名，忘記了自己的實際斤兩”，將“捧場”“阿諛”“嫉妒”“懷疑”比做光，將對心靈的沖擊比喻為“灼熱刺目地破窗涌入”，生動形象地寫出

了人取得成績后所面臨的情形?？梢哉f，這樣形象的語言在文中比比皆是。（來源：《語文報·高二版》）

心靈的空間

：周國平

我讀到泰戈爾的一段意思相似的話，不過他表達得更好。我把他的話歸納改寫如下：未被占據(jù)的空間具有最高的價值。一個富翁的富并不表現(xiàn)在他的堆滿貨物的倉庫和一本萬利的經(jīng)營上，而是表現(xiàn)在他能夠買下廣大空間來布置庭院和花園，能夠給自己留下大量時間來休閑。同樣，心靈中擁有開闊的空間也是最重要的，如此才會有思想的自由。

接著，泰戈爾舉例說，窮人和悲慘的人的心靈空間完全被日常生活的憂慮和身體的痛苦占據(jù)了，所以不可能有思想的自由。我想補充指出的是，除此之外，還有另一類例證，就是忙人。

凡心靈空間的被占據(jù)，往往是出于逼迫。如果說窮人和悲慘的人是受了貧窮和苦難的逼迫，那么，忙人則是受了名利和責任的逼迫。名利也是一種貧窮，欲壑難填的痛苦同樣具有匱乏的特征，而名利場上的角逐同樣充滿生存斗爭式的焦慮。至于說到責任，可分三種情形，一是出自內(nèi)心的需要，另當別論；二是為了名利而承擔的，可以歸結為名利；三是既非內(nèi)心自覺，又非貪圖名利，完全是職務或客觀情勢所強加的，那就與苦難相差無幾了。所以，一個忙人很可能是一個心靈上的窮人和悲慘的人。

這里我還要說一說那種出自內(nèi)在責任的忙碌，因為我常常認為我的忙碌屬于這一種。一個人真正喜歡一種事業(yè)，他的身心完全被這種事業(yè)占據(jù)了，能不能說他就沒有了心靈的自由空間呢？這首先要看在從事這種事業(yè)的時候，他是否真正感覺到了創(chuàng)造的快樂。譬如說寫作，寫作誠然是一種艱苦的勞動，但必定伴隨著創(chuàng)造的快樂，如果沒有，就有理由懷疑它是否蛻變成了一種強迫性的事務，乃至一種功利性的勞作。當一個人以寫作為職業(yè)的時候，這樣的蛻變是很容易發(fā)生的。心靈的自由空間是一個快樂的領域，其中包括創(chuàng)造的快樂，閱讀的快樂，欣賞大自然和藝術的快樂，情感體驗的快樂，無所事事的閑適和遐想的快樂，等等。所有這些快樂都不是孤立的，而是共生互通的。所以，如果一個人永遠只是埋頭于寫作，不再有工夫和心思享受別的快樂，他的創(chuàng)造的快樂和心靈的自由也是大可懷疑的。

我的這番思考是對我自己的一個警告，同時也是對所有自愿的忙人的一個提醒。我想說的是，無論你多么熱愛自己的事業(yè)，也無論你的事業(yè)是什么，你都要為自己保留一個開闊的心靈空間，一種內(nèi)在的從容和悠閑。唯有在這個心靈空間中，你才能把你的事業(yè)作為你的生命果實來品嘗。如果沒有這個空間，你永遠忙碌，你的心靈永遠被與事業(yè)相關的各種事務所充塞，那么，不管你在事業(yè)上取得了怎樣的外在成功，你都只是損耗了你的生命而沒有品嘗到它的果實。

（選自《周國平自選集》）

【閱讀思考】

1．文章開頭，引用泰戈爾的話有什么作用？

2．在文中指出了哪幾類人不可能有思想的自由？為什么？

3．為什么說“無論你多么熱愛自己的事業(yè)??你都要為自己保留一個開闊的心靈空間”？

4．簡要分析本文在議論分析時運用了哪些方式。

來源：《語文報·高二版

[學生例文]給月亮的一封信

：王涵

我喜歡熾熱的陽光，也喜歡閃爍的星光，卻最愛你那寧靜柔美的月光。你那明亮而不刺眼的光輝，你那寧靜而不張揚的光亮，是心靈的本色，是值得我們每個人用一生去追逐的方向。

面對你，心中總會有莫名的感動。沒有陽光的熾熱與張揚，也沒有星光的閃爍與聲張，每當夜幕降臨，你總是靜靜地掛在樹梢，用淡淡的目光俯視大地。你是在凝望某條河流某處山岡還是某家的燈光？每當注視你的時候，即使再煩躁的心情也會化為一縷青煙，內(nèi)心的憂傷與惆悵會在一和你相對之時煙消云散。因為在你的身上，我看到的是一種心如止水的恬適，感受到的是一種泰然自若的安然。

面對你，心中總有一種敬佩之情。人們經(jīng)常會奮力向前奔跑，為的是追逐前方那誘人的地位、財富、才華、聲望。也許這本身并沒有錯，但是人們往往會在腳步匆匆、人群攘攘中丟失那心靈的寧靜與生命的本色。于是許多人抱著患得患失的心態(tài)品嘗著名與利給他們帶來的痛苦，懷著憂心忡忡的心情繼續(xù)前方迷茫的路。他們?nèi)绾沃?，一旦失掉心靈的寧靜，就不會得到渴望已久的幸福。而你卻不一樣。幾多月圓，幾多月缺，飽經(jīng)千萬年的風霜，你依舊是那么澄澈、明亮。即使喜怒無常的天空呈現(xiàn)給你的不是笑臉，即使調(diào)皮的白云遮住了你的面龐，等到第二天，你還是會像往常那樣悄悄地出現(xiàn)在樹梢上，用那柔和的月光撫摸大地、小河、沙漠、荒丘??所以我相信，你有著湖水一般的平靜，有著高山一般的穩(wěn)重。所以我斷定，那“采菊東籬下”的陶公，那“獨釣寒江雪”的漁翁，是從你那里汲取了養(yǎng)分，心靈才會變得那么平靜，淡定與從容。

有時很羨慕你的灑脫，你的隨心所欲。沒有世俗的羈絆，沒有名利的紛擾，你心中自有一片寧靜的天，自己演繹自己的一番精彩。其實，也有人會說“身處世間，身不由己”。但是不然，“問君何能爾，心遠地自偏”，如果一個人的心中真的沒有一絲欲望，真正做到心如止水，那么即使身處鬧市，心也不會有一絲浮動。

在我心中，你像一位知心朋友，在夜深人靜的時候，可以隨時邀你出來，說說心愿，聊聊夢想，訴述衷腸，最重要的是我可以從你那里掬一捧月光，裝進我的胸膛，讓這如水的月光一點點內(nèi)化為生命的芬芳。

真心地希望每一個人都能將你放在心底，在心情煩躁之時，邀你出來，指引方向，也愿你永遠澄澈明亮。

（河北辛集中學）

【簡評】這是一篇視角獨特、構思新穎的散文佳作。一般作品往往直接結合生活中的浮躁現(xiàn)象對心靈的寧靜進行分析議論。本文則結合作文材料，選擇了寧靜柔美的月亮作為訴說對象，把夜深人靜中的月亮視為一位知心朋友，在通篇采用第二人稱口吻，寫出了對月亮灑脫寧靜的感動、敬佩之情。同時又巧妙地將現(xiàn)實生活中的情形和月亮的特性進行比較，更進一步地突出了文章的主旨。整篇文章情感真摯自然，行文收放自如，讀來如沐春風，如飲甘霖。（來源：《語文報·高二版》）

[寫作訓練]“心如止水”寫作導引

：佚名

【文題展示】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

一位年老的智者，讓一位年輕人列出自己人生最重要的部分。年輕人列出了自己內(nèi)心向往——愛情、才華、權力、財富和聲望等。但是，智者卻認為還缺少一樣是最重要的。智者說，如果你缺少這一點，你所擁有的都會變成可怕的痛苦，成為你整個人生中難以承受的沉重累贅。于是，智者將他所有的答案劃掉，然后鄭重其事地寫下了幾個字——心如止水。

要求：選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題，不得抄襲；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【寫作導引】

文題是針對現(xiàn)實生活中人們浮躁、貪婪、逐利的現(xiàn)狀設計的。要寫好這篇作文，首先要把握作文材料的內(nèi)涵。在材料中有兩個關鍵詞，即美好事物和心如止水，同時也給我們的構思和立意設定了前提。在這個前提下，我們不妨從以下角度來展開聯(lián)想和思考：（1）何為心如止水？心如止水并不是心如死水，并不是讓我們對一切漠不關心、無動于衷、毫無熱情、冷若冰霜。心如止水實際上是指心靈寧靜、內(nèi)心平和、甘于寂寞、淡泊名利，如埋頭治學、潛心科研的學者，如雖平凡但依然專注本職工作的人，如盡職盡責、不貪慕榮華富貴的干部等等。（2）為何心不能如止水？不能心如止水，實際上就是心靈的躁動。其主要原因有三條，一是心中不平，滿腹牢騷，怨天尤人；二是心中浮躁，心中充滿驕氣和躁氣；三是心中有欲念，貪慕榮華富貴和名利。心靈的躁動會讓人在種種名利誘惑面前難以把持，汲汲于富貴，