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文檔簡(jiǎn)介
一、價(jià)值與價(jià)值觀現(xiàn)在是1頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二馬克思主義哲學(xué)辯證法唯物論認(rèn)識(shí)論辯證唯物主義歷史唯物主義物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、規(guī)律、意識(shí)歷史觀人生價(jià)值觀實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、真理聯(lián)系、發(fā)展、矛盾、創(chuàng)新1.價(jià)值與價(jià)值觀2.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇3.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)在是2頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二知識(shí)結(jié)構(gòu)
一、價(jià)值與價(jià)值觀
哲學(xué)的價(jià)值人的價(jià)值;
價(jià)值觀的導(dǎo)向作用
二、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律;
自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上
三、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)
在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值在砥礪自我中走向成功?,F(xiàn)在是3頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二探究:你如何看待這個(gè)材料?金元寶不如饅頭嗎?
一天發(fā)洪水,有兩個(gè)人逃到了屋頂上。一個(gè)人逃命時(shí)手里拿了個(gè)饅頭,另一個(gè)人懷里放了個(gè)金元寶。洪水好久都沒(méi)有退去。手里拿著金元寶的人對(duì)拿饅頭的人說(shuō):“我想用我的金元寶換你的饅頭,可以嗎?”拿饅頭的人認(rèn)為非常合適,就同意了。于是,拿饅頭的人有了金元寶,拿金元寶的人有了饅頭。洪水一直下不去,有了饅頭的人吃一點(diǎn)點(diǎn)饅頭,有金元寶的人餓得眼冒金花。幾天后,有了金元寶的人餓死了,有了饅頭的人等到了洪水退去?,F(xiàn)在是4頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二請(qǐng)說(shuō)出下列物品的用途和價(jià)值審美價(jià)值醫(yī)療價(jià)值文學(xué)價(jià)值營(yíng)養(yǎng)價(jià)值思考:哲學(xué)中的價(jià)值指的是什么?現(xiàn)在是5頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二人們需要事物屬性滿足價(jià)值經(jīng)濟(jì)價(jià)值道德價(jià)值審美價(jià)值醫(yī)療價(jià)值文學(xué)價(jià)值具體領(lǐng)域個(gè)性人的需要與事物屬性之間的一種特定關(guān)系,即事物對(duì)人的積極意義。哲學(xué)領(lǐng)域
共性現(xiàn)在是6頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二1.哲學(xué)意義上的價(jià)值
是指一事物對(duì)主體(人)的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極屬性和功能。注意:(1)哲學(xué)上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值的關(guān)系,是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系。(2)價(jià)值是一事物對(duì)主體的積極意義。這里的“事物”,既包括物質(zhì)現(xiàn)象,也包括精神現(xiàn)象。(3)價(jià)值是一種關(guān)系,即事物對(duì)人的積極意義。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面?,F(xiàn)在是7頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二事物的屬性人的需要滿足(“物”對(duì)人的積極意義)人的活動(dòng)他人、社會(huì)的需要滿足①滿足②(“人”對(duì)人的積極意義)從價(jià)值含義中可看出價(jià)值有兩種物的價(jià)值人的價(jià)值現(xiàn)在是8頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二人是價(jià)值的創(chuàng)造者(客體)人是價(jià)值的享受者(主體)個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)(貢獻(xiàn))社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足(索?。┥鐣?huì)價(jià)值自我價(jià)值對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn)。要注重精神貢獻(xiàn)。在今天,人生價(jià)值主要看對(duì)社會(huì)、對(duì)人民的貢獻(xiàn)。2.人生價(jià)值觀社會(huì)價(jià)值是首要的,要在實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一。現(xiàn)在是9頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二3.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(1)價(jià)值觀的含義
世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。
價(jià)值觀是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。現(xiàn)在是10頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二思考:有沒(méi)有那個(gè)人沒(méi)有世界觀和價(jià)值觀?結(jié)論:
人人都有世界觀和價(jià)值觀,但不同歷史時(shí)期世界觀和價(jià)值觀不同(時(shí)代性)
、同一歷史時(shí)期的不同的人具有不同的世界觀和價(jià)值觀(階級(jí)性)
?,F(xiàn)在是11頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系
■社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。
■社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有能動(dòng)的反作用,不同性質(zhì)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有不同的反作用。憶一憶現(xiàn)在是12頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二(2)價(jià)值觀的性質(zhì)
價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí),
由社會(huì)存在決定的,是社會(huì)存在的反映,
價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在有巨大的反作用,對(duì)人們的行為有驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。價(jià)值觀屬于社會(huì)存在還是社會(huì)意識(shí)?現(xiàn)在是13頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用。價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)。(3)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用②價(jià)值觀是人生的重要向?qū)А,F(xiàn)在是14頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二欣賞漫畫
真實(shí)姓名:范美忠
人送綽號(hào):范跑跑
畢業(yè)院校:北京大學(xué)歷史系
工作單位:都江堰光亞學(xué)校語(yǔ)文教師
綽號(hào)由來(lái):
在地震發(fā)生那一刻,棄學(xué)生不顧第一個(gè)跑出了教室。
結(jié)果:引起全國(guó)人民熱議,遭到各方譴責(zé)。范跑跑現(xiàn)在是15頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二譚千秋砸得凹了下去,獻(xiàn)出了年僅51歲的生命,而四名學(xué)生則在他的保護(hù)下成功獲救。
他的英雄事跡迅速傳播開(kāi)來(lái),全國(guó)人民紛紛向他致敬,對(duì)他進(jìn)行悼念!
5月12日地震發(fā)生時(shí),譚千秋正在教室里上課。危急時(shí)刻,他用雙臂將四名高二(1)班的學(xué)生緊緊地掩護(hù)在身下。13日晚上,當(dāng)人們從廢墟中將他扒出來(lái)時(shí),他的雙臂還張開(kāi)著,趴在講臺(tái)上,手臂上傷痕累累,后腦袋被樓板現(xiàn)在是16頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二價(jià)值觀的導(dǎo)向作用具有雙重性:
(1)正確的價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界以及人生道路的選擇具有_______作用(2)錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界以及人生道路的選擇具有_________作用促進(jìn)阻礙要樹(shù)立正確的價(jià)值觀堅(jiān)持社會(huì)主義的集體主義價(jià)值觀方法論原理價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用(雙重性)現(xiàn)在是17頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二集體主義價(jià)值觀
主張集體利益與個(gè)人利益在集體利益基礎(chǔ)上的辯證統(tǒng)一。根本上是一致內(nèi)容強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益但也會(huì)發(fā)生沖突個(gè)人利益服從集體利益不排斥個(gè)人利益尊重正當(dāng)利益,成為動(dòng)力感悟生活集體利益與個(gè)人利益關(guān)系現(xiàn)在是18頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二我國(guó)現(xiàn)階段價(jià)值目標(biāo)國(guó)家層面:
富強(qiáng)民主文明和諧社會(huì)層面:
自由平等公正法治公民個(gè)人層面:
愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善現(xiàn)在是19頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二社會(huì)價(jià)值(貢獻(xiàn))自我價(jià)值(索取)社會(huì)價(jià)值是首要的,主要看貢獻(xiàn)認(rèn)識(shí)世界改造世界人生道路的選擇樹(shù)立正確的價(jià)值觀價(jià)值人的價(jià)值價(jià)值觀的導(dǎo)向作用本課小結(jié)現(xiàn)在是20頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二(2016浙江卷30)2016年年初,國(guó)家網(wǎng)信辦會(huì)同有關(guān)部門集中查處了一批傳播淫穢色情、謠言、暴恐、賭博、詐騙等違法信息的網(wǎng)站,這一凈網(wǎng)行動(dòng)的哲學(xué)依據(jù)有(
)①生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②不同性質(zhì)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起著不同的作用③價(jià)值觀影響人們的行為選擇④人的各種價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上形成的A.①③
B.①④
C.②③
D.②④現(xiàn)在是21頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二【解析】C。通讀材料和選項(xiàng)后,確定④的說(shuō)法錯(cuò)誤,因?yàn)閮r(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上形成的,由此排除BD,③必選;材料并沒(méi)有涉及生產(chǎn)方式,所隊(duì)①和材料無(wú)關(guān),不選。故選C?,F(xiàn)在是22頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二(2016江蘇單科卷33)與普通微信群不一樣,“日行一善”微信群有個(gè)特別的群規(guī),群友發(fā)出的紅包不能搶。所有微信紅包里的錢,都被用來(lái)幫助貧困人群,日行一善,積小善成大善,弘揚(yáng)社會(huì)正能量。材料表明:①價(jià)值觀影響人們的行為選擇
②事物的發(fā)展是從量變開(kāi)始的③人們的價(jià)值選擇是因時(shí)而變的
④量變引起質(zhì)變是事物發(fā)展的總趨勢(shì)A.①②
B.①④
C.②③
D.③④現(xiàn)在是23頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二【解析】A?!叭招幸簧啤蔽⑿湃河眉t包來(lái)幫助貧困人群,這體現(xiàn)了價(jià)值觀影響人們的行為選擇;日行一善,積小善成大善,這體現(xiàn)了事物的發(fā)展是從量變開(kāi)始的,③的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),④的說(shuō)法錯(cuò)誤,事物發(fā)展的總趨勢(shì)是上升性。故選A?,F(xiàn)在是24頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二(2016上海單科卷27)引力波是愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證中最后一塊缺失的“拼圖”。2016年2月科學(xué)家宣布發(fā)現(xiàn)引力波。引力比的探測(cè)匯集了全球幾代科學(xué)家的心血,他們用探索和堅(jiān)守向世人展示了科學(xué)研究應(yīng)有的精神,也告訴我們,人生的社會(huì)價(jià)值是:A.發(fā)揮自身潛能為社會(huì)做貢獻(xiàn)
B.個(gè)人權(quán)利和義務(wù)的辯證統(tǒng)一C.在實(shí)踐中表現(xiàn)出自尊和自強(qiáng)D.社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足現(xiàn)在是25頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二【解析】A。“他們用探索和堅(jiān)守向世人展示了科學(xué)研究應(yīng)有的精神”體現(xiàn)了人生的社會(huì)價(jià)值在于為社會(huì)做貢獻(xiàn),故A符合題意;科學(xué)家的探索不是義務(wù),材料沒(méi)有涉及到權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系,故B和題意不符;在實(shí)踐中體現(xiàn)自尊與自強(qiáng)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的一個(gè)途徑,本身不屬于人生的社會(huì)價(jià)值;社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足是人生自我價(jià)值的體現(xiàn),不是社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)。故選A?,F(xiàn)在是26頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二二、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇現(xiàn)在是27頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二價(jià)值選擇價(jià)值判斷老人摔倒,需要幫助,我應(yīng)該幫助他
老人摔倒,是想訛人,我可不想惹禍上身扶?。?!不扶?。?!基礎(chǔ)體現(xiàn)關(guān)系?在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇。人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷?,F(xiàn)在是28頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二1、含義
價(jià)值判斷:人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。
價(jià)值選擇:在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇。2、關(guān)系現(xiàn)在是29頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二扶?。?!不扶?。?!生活中樂(lè)于助人,樂(lè)善好施生活中自私冷漠或者遇到過(guò)類似的傷害社會(huì)存在3、產(chǎn)生各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都不是憑空產(chǎn)生的,而是社會(huì)存在在不同人的頭腦中反映的產(chǎn)物,是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。生活中樂(lè)于助人,樂(lè)善好施生活中自私冷漠或者遇到過(guò)類似的傷害現(xiàn)在是30頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二4、如何進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇(正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn))扶?。?!弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,傳遞正能量,呼吁社會(huì)整體道德水平提高,呼吁相關(guān)立法必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)……最高價(jià)值追求?,F(xiàn)在是31頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二5、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征(影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。(1)社會(huì)歷史性價(jià)值判斷、選擇受社會(huì)歷史條件的制約?,F(xiàn)在是32頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二人們的社會(huì)地位,需要不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。5、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征(影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素)社會(huì)地位、需要不同現(xiàn)在是33頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二觀祈雨桑條無(wú)葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。------唐.李約在階級(jí)社會(huì)中,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性5、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征(影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素)階級(jí)性不同現(xiàn)在是34頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二5、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征(影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素)不同的人對(duì)同一事物可能做出不同的價(jià)值評(píng)價(jià)。一個(gè)殘廢人!偉大的藝術(shù)品有傷風(fēng)化!認(rèn)識(shí)不同,認(rèn)識(shí)的差異性現(xiàn)在是35頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二5、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征(影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素)④人們站在不同的立場(chǎng),會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。過(guò)去十年,中國(guó)房?jī)r(jià)高歌猛進(jìn)!買了房的希望漲未買房的希望降利益立場(chǎng)不同現(xiàn)在是36頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二5、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征(影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素)(1)社會(huì)歷史性人們的社會(huì)地位、需要不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。在階級(jí)社會(huì)中,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性。不同的人對(duì)同一事物可能做出不同的價(jià)值評(píng)價(jià)。④人們站在不同的立場(chǎng),會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。(2)主體差異性現(xiàn)在是37頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二6、正確處理個(gè)人利益與他人、集體、社會(huì)利益的關(guān)系?
當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時(shí),要自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇;當(dāng)個(gè)人利益同他人利益發(fā)生沖突時(shí),要善于從不同角度思考,理解和尊重他人的正當(dāng)選擇;②要把個(gè)人、集體和社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)。①最重要的是:必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素?,F(xiàn)在是38頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二1.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義2.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的關(guān)系3.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的產(chǎn)生(1)應(yīng)自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律
(2)應(yīng)自覺(jué)站在最廣大人民利益的立場(chǎng)上★4.如何作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇(正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn))現(xiàn)在是39頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二★
5.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征(影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素)社會(huì)歷史性主體差異性客觀性(客觀標(biāo)準(zhǔn))價(jià)值判斷和價(jià)值選擇社會(huì)發(fā)展規(guī)律人民根本利益地位需要認(rèn)識(shí)角度利益立場(chǎng)兩方面要兼顧現(xiàn)在是40頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二★6.要正確處理個(gè)人利益與他人利益、集體利益的關(guān)系滿足最大多數(shù)人的利益要求;把個(gè)人、集體和社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)在是41頁(yè)\一共有47頁(yè)\編輯于星期二世界觀、人生觀、人生價(jià)值觀之間的聯(lián)系
(1)世界觀支配、決定人生觀。
(2)世界觀決定價(jià)值觀。
(3)人
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