農(nóng)村和諧文化工作方案

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。第第頁農(nóng)村和諧文化工作方案建立和諧的社會(huì)主義新農(nóng)村，實(shí)現(xiàn)“生產(chǎn)開展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的根本目標(biāo)，必須以崇尚和諧、追求和諧的文化精神、文化理念為構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì)提供強(qiáng)有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。為此，縣政協(xié)常委會(huì)根據(jù)*建立社會(huì)主義新農(nóng)村的總體要求，結(jié)合農(nóng)村實(shí)際，就加強(qiáng)我縣農(nóng)村和諧文化建立開展了專題調(diào)研，現(xiàn)就調(diào)研中涉及的五個(gè)方面的主要問題，提出如下建議案。

一、充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)農(nóng)村和諧文化建立的重要性，不斷增強(qiáng)建立農(nóng)村和諧文化的自覺性

在社會(huì)變革和進(jìn)步中，農(nóng)村和農(nóng)民相對其它社會(huì)和群體而言，處于弱勢和落后的地位，其根本原因在于舊的農(nóng)耕文化歷史沉積的負(fù)面因素影響。當(dāng)前在新農(nóng)村建立中，不少干部群眾只注重村級(jí)經(jīng)濟(jì)、村容村貌等物質(zhì)條件和生活環(huán)境的改變，而普遍無視文化對經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展和人的進(jìn)步的根本性作用，無視以和諧為思想內(nèi)核和價(jià)值取向，融思想觀念、理想信仰、社會(huì)風(fēng)氣、行為標(biāo)準(zhǔn)、制度體制于一體的文化形態(tài)對建立和諧農(nóng)村的巨大內(nèi)動(dòng)力。為此，建議應(yīng)充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)農(nóng)村和諧文化建立的重要性，不斷增強(qiáng)建立農(nóng)村和諧文化的自覺性。

1、加強(qiáng)農(nóng)村和諧文化建立，是全面建立小康社會(huì)的內(nèi)在要求。全面建立小康社會(huì)的關(guān)鍵和難點(diǎn)在農(nóng)村，沒有農(nóng)村社會(huì)的和諧開展，小康社會(huì)仍然是低水平的、不全面的。而當(dāng)前與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展相比，農(nóng)村文化的建立與開展更為滯后。這不僅制約著農(nóng)村開展、農(nóng)業(yè)增效和農(nóng)民增收，也制約著全面建立小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，加強(qiáng)農(nóng)村和諧文化建立，以和諧的文化精神、文化理念為靈魂，塑造新型農(nóng)民群體，轉(zhuǎn)變農(nóng)村開展模式，激發(fā)農(nóng)村開展活力是全面建立小康社會(huì)的內(nèi)在要求。

2、加強(qiáng)農(nóng)村和諧文化建立，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。和諧的社會(huì)主義新農(nóng)村是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要組成局部。建立和諧的農(nóng)村文化，可以更好地倡導(dǎo)和諧精神，培育和諧理念，堅(jiān)持和實(shí)行互助、合作、團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、有序的社會(huì)準(zhǔn)那么，建立和穩(wěn)固與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系，從而為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供強(qiáng)大的道德支撐和精神文化根底；建立和諧的農(nóng)村文化，可以更好地引導(dǎo)和諧理念與和諧開展的思維成為農(nóng)村社會(huì)的共識(shí)，營造昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和文化氣氛；建立和諧的農(nóng)村文化，可以更好地有助于形成誠信友愛、融洽和睦的人際關(guān)系和崇尚和諧、維護(hù)和諧的社會(huì)風(fēng)氣，有助于維護(hù)良好的社會(huì)秩序，促進(jìn)社會(huì)的和諧開展。

3、加強(qiáng)農(nóng)村和諧文化建立，是建立社會(huì)主義新農(nóng)村，提高農(nóng)村文明程度和農(nóng)民素質(zhì)的有效途徑。農(nóng)民是新農(nóng)村建立的主體，建立社會(huì)主義新農(nóng)村，最核心的內(nèi)容在于培育新型農(nóng)民。只有形成具有較高文化素養(yǎng)的新型農(nóng)民群體，才能確保農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)開展。因此，進(jìn)一步加大農(nóng)村和諧文化建立的力度，為培育新型農(nóng)民提供先進(jìn)文化的滋養(yǎng)，是努力培養(yǎng)農(nóng)民思想道德、民主法制、科學(xué)技術(shù)、參與市場競爭和自主創(chuàng)業(yè)等一系列文化意識(shí)和素質(zhì)，改變思想封閉、安貧樂道、求穩(wěn)怕變、缺乏競爭和冒險(xiǎn)精神的小農(nóng)文化傳統(tǒng)，樹立創(chuàng)新開展的時(shí)代精神，使其跟上飛速開展的社會(huì)變革和進(jìn)步的有效途徑。

二、切實(shí)加強(qiáng)宣傳教育，建立和穩(wěn)固建立農(nóng)村和諧文化的思想根底

當(dāng)前各級(jí)組織解決“三農(nóng)”問題的著力點(diǎn)主要放在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)開展、農(nóng)村環(huán)境建立、農(nóng)民的社會(huì)保障、非農(nóng)就業(yè)等物質(zhì)條件和經(jīng)濟(jì)利益方面，這是毋容置疑的。但是，我們必須看到，各級(jí)組織對和諧文化建立還不夠重視，存在“一手硬、一手軟”的現(xiàn)象，在實(shí)際工作中較少從“人的全面開展”出發(fā)，深入地研究、落實(shí)農(nóng)民思想道德、文明素養(yǎng)等教育工作，局部農(nóng)民群眾逐漸被一些低俗、落后、不和諧的價(jià)值觀念和思維方式所同化，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系在農(nóng)民群體中未能得到完全認(rèn)同，未能真正做到尚榮、明辱、知恥，農(nóng)村和諧文化的思想根基還未奠定。為此，建議切實(shí)抓好以下三個(gè)方面工作。

1、堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)農(nóng)村和諧文化建立。要積極引導(dǎo)農(nóng)村社會(huì)和農(nóng)民群體將建立有中國特色社會(huì)主義的共同理想與建立*現(xiàn)代化生態(tài)島的宏偉目標(biāo)和偉大實(shí)踐嚴(yán)密聯(lián)系起來，強(qiáng)化對社會(huì)主義新農(nóng)村和*現(xiàn)代化生態(tài)島建立目標(biāo)的認(rèn)同感、歸屬感，緊緊跟上和諧開展、科學(xué)開展、創(chuàng)新開展的時(shí)代步伐；要努力引導(dǎo)農(nóng)民群眾將團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神與熱愛*，努力建立*現(xiàn)代化生態(tài)島的精神結(jié)合起來，識(shí)大體，顧大局，團(tuán)結(jié)一致，發(fā)奮圖強(qiáng)，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)；要繼續(xù)引導(dǎo)農(nóng)民群眾理性認(rèn)識(shí)當(dāng)前*農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展中面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，樹立改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，進(jìn)一步解放思想、開拓創(chuàng)新，敢想、敢試、敢闖、敢干；要大力培養(yǎng)農(nóng)村創(chuàng)新型領(lǐng)導(dǎo)和實(shí)用人才，帶著農(nóng)民進(jìn)展創(chuàng)新實(shí)踐；要進(jìn)一步弘揚(yáng)以艱辛奮斗為核心的墾拓精神，崇尚綠色文明，追求創(chuàng)新卓越，努力開創(chuàng)*現(xiàn)代化生態(tài)島建立新局面。

2、樹立社會(huì)主義榮辱觀，強(qiáng)化社會(huì)主義思想道德建立。要積極發(fā)揚(yáng)黨的宣傳工作優(yōu)良傳統(tǒng)，嚴(yán)密結(jié)合農(nóng)民生產(chǎn)、生活的實(shí)際，以主題宣講、教育電影、案例講解專題片等農(nóng)民喜聞樂見、更易承受的宣傳形式，切實(shí)加強(qiáng)對農(nóng)民群眾社會(huì)主義榮辱觀教育，幫助農(nóng)民群眾確立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要充分利用各種載體，把人與自然和諧相處、環(huán)境衛(wèi)生、文明生活、善待相鄰等良好文化理念、文明習(xí)慣的培養(yǎng)作為當(dāng)前正在開展的一系列如生態(tài)文明村創(chuàng)立、農(nóng)村改廁、溝河整治、星級(jí)文明戶評(píng)比等