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中國(guó)工藝美術(shù)史29
第五章繁榮、燦爛、異彩紛呈——隋唐五代的工藝美術(shù)
主講人:劉
曼中國(guó)工藝美術(shù)史目錄前言目錄1概述2走向世俗的佛教藝術(shù)3陶瓷工藝4隋唐建筑藝術(shù)5隋唐五代其他工藝第五章繁榮、燦爛、異彩紛呈——隋唐五代的工藝美術(shù)6總結(jié)與思考第四節(jié)隋唐建筑藝術(shù)中國(guó)工藝美術(shù)史第五章繁榮、燦爛、異彩紛呈——隋唐五代的工藝美術(shù)第四節(jié)隋唐建筑藝術(shù)一、城市布局二、都城長(zhǎng)安三、洛陽(yáng)四、陵墓工程五、隋唐佛寺六、建筑風(fēng)格中國(guó)工藝美術(shù)史第五章繁榮、燦爛、異彩紛呈——隋唐五代的工藝美術(shù)第四節(jié)隋唐建筑藝術(shù)隋唐時(shí)期的建筑風(fēng)格特點(diǎn)是氣魄宏偉,嚴(yán)整開(kāi)朗,舒展而不張揚(yáng),古樸卻富有活力,正是當(dāng)時(shí)時(shí)代精神的完美體現(xiàn)。中國(guó)工藝美術(shù)史第五章繁榮、燦爛、異彩紛呈——隋唐五代的工藝美術(shù)第四節(jié)隋唐建筑藝術(shù)一、城市布局隋享國(guó)三十七年中,憑藉統(tǒng)一后的有利形勢(shì),進(jìn)行了空前規(guī)模的建設(shè)。它創(chuàng)建了大興(長(zhǎng)安)和東都(洛陽(yáng))兩座有完整規(guī)劃、規(guī)模宏偉的都城,其中東都,吸收南朝建康的優(yōu)點(diǎn),把南朝先進(jìn)的規(guī)劃和建筑技術(shù)引入北方,促進(jìn)了建筑的發(fā)展。隋唐建筑規(guī)模宏大,規(guī)劃嚴(yán)整,中國(guó)建筑群的整體規(guī)劃在這一時(shí)期日趨成熟。唐都長(zhǎng)安(今西安)和東都洛陽(yáng)都修建了規(guī)模巨大的宮殿、苑囿、官署,且建筑布局也更加規(guī)范合理。長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)世界上最宏大的城市,其規(guī)劃也是中國(guó)古代都城中最為嚴(yán)整的。領(lǐng)略繁華兩京:長(zhǎng)安與洛陽(yáng)。中國(guó)工藝美術(shù)史第五章繁榮、燦爛、異彩紛呈——隋唐五代的工藝美術(shù)第四節(jié)隋唐建筑藝術(shù)二、都城長(zhǎng)安長(zhǎng)安,這個(gè)中國(guó)古代最著名、最繁華的都市,是漢唐盛世的象征。古代都城長(zhǎng)安城位于關(guān)中平原中部、渭河南岸。唐朝以前,漢、隋等朝代都曾以長(zhǎng)安為都城,進(jìn)行了近千年的開(kāi)發(fā)、建設(shè)。隋朝在此興建了大興城。唐朝建立后,定都于此,在大興城的基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)建,并恢復(fù)了長(zhǎng)安之名,唐長(zhǎng)安城舊址在今西安市。長(zhǎng)安城的整體建設(shè)布局、形式基本都依照隋大興城,只是在其基礎(chǔ)上進(jìn)行了增修,長(zhǎng)安城分為外郭城、宮城、皇城三部分。中國(guó)工藝美術(shù)史第五章繁榮、燦爛、異彩紛呈——隋唐五代的工藝美術(shù)第四節(jié)隋唐建筑藝術(shù)外郭城又名京城,是一般居民和官員的住宅區(qū)。它呈東西較長(zhǎng)、南北略短的長(zhǎng)方形。史書(shū)記載,東西長(zhǎng)十八里一百一十五步,南北長(zhǎng)十五里一百七十五步,周長(zhǎng)六十七里,城墻高一丈八尺。據(jù)考古工作者實(shí)測(cè),東西長(zhǎng)9721米,南北長(zhǎng)8651米多。有十二個(gè)城門(mén),東西南北四面各開(kāi)三門(mén)。外郭城從東、西、南三面環(huán)抱著皇城和宮城。宮城位于京城中軸線最北部,宮城的外墻是外郭城墻的一部分。這里是皇帝和皇族居住的地方,也是朝廷所在地。宮城東西長(zhǎng)四里,南北長(zhǎng)二里二百七十步,周長(zhǎng)十三里一百八十步,城墻高三丈五尺。南面有五個(gè)門(mén),正門(mén)為承天門(mén),北面有兩個(gè)門(mén),正門(mén)玄武門(mén)就是唐太宗發(fā)動(dòng)“玄武門(mén)之變”的地方。南北門(mén)都有重兵把守。城內(nèi)包括太極宮、東宮、掖庭宮三部分。太極宮是皇帝居所,東面的東宮是太子居所,西面的掖庭宮是妃嬪們居住之所。宮中有十六座大殿和許多樓臺(tái)庭閣,正殿為太極殿,是“中朝”即政治中樞所在地。中國(guó)工藝美術(shù)史第五章繁榮、燦爛、異彩紛呈——隋唐五代的工藝美術(shù)第四節(jié)隋唐建筑藝術(shù)周圍墻外東西兩側(cè)設(shè)有門(mén)下省、中書(shū)省、弘文館、史館、舍人院等,是皇帝近臣。和撰寫(xiě)詔令、文書(shū)的官員辦公處所。太極殿北面有兩儀殿,是舉行“內(nèi)朝”的地方,只有少數(shù)大臣可以進(jìn)入此地與皇帝商討國(guó)事。正門(mén)承天門(mén)建有門(mén)樓,是舉行外朝大典的地方,每逢改元、大赦、元旦、冬至大朝會(huì)以及閱兵等,皇帝都要登上承天門(mén)主持。宮城內(nèi)還有山水池塘等供皇帝后妃等游玩的地方?;食俏挥趯m城南面,北面與宮城有一條橫街相隔。這里是政府機(jī)關(guān)所在地,其內(nèi)設(shè)有尚書(shū)省、太仆寺、御史臺(tái)、鴻臚寺、都水監(jiān)等百官辦公的衙署?;食菛|西長(zhǎng)五里一百一十五步,南北長(zhǎng)三里一百四十步,周長(zhǎng)十七里一百五十步。南面有三個(gè)門(mén),東、西各有兩個(gè)門(mén)。城內(nèi)有東西向道路七條,南北向道路五條。中國(guó)工藝美術(shù)史第五章繁榮、燦爛、異彩紛呈——隋唐五代的工藝美術(shù)第四節(jié)隋唐建筑藝術(shù)圖1唐代長(zhǎng)安城平面圖中國(guó)工藝美術(shù)史第五章繁榮、燦爛、異彩紛呈——隋唐五代的工藝美術(shù)第四節(jié)隋唐建筑藝術(shù)三、洛陽(yáng)洛陽(yáng)城的平面近于方形,南北最長(zhǎng)處7312米,東西最寬處7290米,面積約45.3平方公里。洛水自西南向東北穿城而過(guò),分全城為洛北、洛南兩部分。洛北區(qū)西寬東窄,故只能把占地大的皇城、宮城建在西端,恰好西部向南二十里左右可以遙望兩山夾水的伊闕,可作對(duì)景。坊市建在洛南區(qū)和洛北區(qū)的東部,形成宮城位于全城西北角、東北角和全城的南半部為坊市的布局。和長(zhǎng)安城相同,皇城在宮城之南,城內(nèi)集中建中央官署。宮城核心部分“大內(nèi)”為正方形,東、西、北三面,有東宮、西隔城和陶光園、耀儀城、圓壁城等重城環(huán)擁。洛陽(yáng)城北為邙山,禁苑只能建在皇城、宮城之西,而不能如大興那樣建在城北。宮城的正門(mén)、正殿、寢殿等都南北相重,形成一條軸線,此軸線向南穿過(guò)皇城正門(mén)端門(mén)后,跨越洛水上的浮橋天津橋進(jìn)入洛南區(qū),直指南面外郭城門(mén)定鼎門(mén),形成全城的主軸線。
中國(guó)工藝美術(shù)史第五章繁榮、燦爛、異彩紛呈——隋唐五代的工藝美術(shù)第四節(jié)隋唐建筑藝術(shù)洛南區(qū)在這條主軸線所在的定鼎門(mén)街左右劃為坊市,街西四行,街東九行,每行由南而北各分六坊,另在沿洛水南岸又順地勢(shì)設(shè)若干小坊,通計(jì)洛南區(qū)有七十五坊,以三坊之地建二市。洛北區(qū),皇城宮城之東建有東城和含嘉倉(cāng),其東也布置里坊,東西六行,每行由南而北四坊,共二十四坊。這片里坊之南有運(yùn)河稱漕渠,自西面引洛水入渠東行,供自東方運(yùn)物資入城之用。在漕渠與洛水之間又建五坊,通計(jì)洛北區(qū)共有二十九坊,以一坊為市。洛陽(yáng)全城共有一百零三坊、三市,南北兩區(qū)街道雖不全對(duì)位,但都是規(guī)整的方格網(wǎng),洛陽(yáng)之坊大小基本相同,街道網(wǎng)也比長(zhǎng)安勻整。中國(guó)工藝美術(shù)史第五章繁榮、燦爛、異彩紛呈——隋唐五代的工藝美術(shù)第四節(jié)隋唐建筑藝術(shù)四、陵墓工程唐代因山為陵的十四陵中,以高宗乾陵保存較完整,選地也最為成功。乾陵在今陜西省乾縣之北,因梁山主峰為陵,在山半開(kāi)鑿隧道及墓室。它的內(nèi)重陵垣圍在主峰的四面,東西寬1450米,南北長(zhǎng)1538米。陵垣四面開(kāi)門(mén),門(mén)外各有雙闕和一對(duì)石獅,陵垣四角建有曲尺形角闕。南面朱雀門(mén)內(nèi)的獻(xiàn)殿基址尚存。朱雀門(mén)南有一從主峰下南延的小山嶺,神道就辟在嶺脊上,相對(duì)設(shè)石柱、翼馬、朱雀、馬、人、碑等。嶺之南端分為東西兩支,各為一小山丘,丘頂上各建一闕,二闕間設(shè)門(mén),即乾陵外重垣之南門(mén),垣內(nèi)即柏城。垣南門(mén)之南2850米又有一對(duì)土闕,是進(jìn)入封域的標(biāo)志。乾陵有陪葬墓十七座。乾陵主峰梁山高出周圍諸山,輪廓渾厚對(duì)稱,山南小嶺及嶺南端二小山丘恰可建雙闕及神道。進(jìn)入后,雙闕前聳,神道步步高升,直指主峰,左右翠柏環(huán)擁,極大地襯托出主峰陵墓的氣勢(shì),也就有力地表現(xiàn)出墓主的盛大功業(yè),是中國(guó)古代陵墓選址最成功的例子之一。
中國(guó)工藝美術(shù)史第五章繁榮、燦爛、異彩紛呈——隋唐五代的工藝美術(shù)第四節(jié)隋唐建筑藝術(shù)隋唐貴族不許因山造墓,均為平地深葬,上起墳丘。這種墓的方式一直沿用至今。太子及諸王、公主墳丘可筑為方錐形,大臣和庶民只能為圓錐形。造墓時(shí)一般先向下開(kāi)挖斜坡墓道,下地四、五米后,在盡端開(kāi)挖墓室。大貴族墓入地深達(dá)7~8米,墓道過(guò)長(zhǎng)過(guò)深,其下半多用開(kāi)豎井的方法做成隧道。墓主級(jí)別愈高,墓道愈長(zhǎng),豎井也愈多,最多有七個(gè)。習(xí)慣稱豎井為“天井”,稱被天井截?cái)嗟乃淼罏椤斑^(guò)洞”,而稱露天坡道為“羨道”。隧道末端改為水平方向,通向墓室。墓室方形,四壁用磚襯砌,上為磚穹頂。大型墓有前后兩個(gè)墓室,連以甬道。隋唐墓道、墓室多畫(huà)壁畫(huà),表現(xiàn)墓主生前居室和侍從、侍女服侍情況。一般以過(guò)洞表示門(mén),以天井表示院落,以墓室表示前廳、后堂,隨該墓過(guò)洞、天井、墓室數(shù)量,表現(xiàn)不同等級(jí)的第宅。陜西乾縣唐懿德太子李重潤(rùn)墓可為這類墓的代表。中國(guó)工藝美術(shù)史第五章繁榮、燦爛、異彩紛呈——隋唐五代的工藝美術(shù)第四節(jié)隋唐建筑藝術(shù)五、隋唐佛寺隋唐佛寺大體可分兩大類,第一類為經(jīng)國(guó)家允許領(lǐng)有寺額的,第二類為坊市鄉(xiāng)村私立的,又稱村佛堂。國(guó)家許建領(lǐng)有寺額的至少有三種:第一種為皇帝、皇后自建的,屬最高等級(jí);第二種是國(guó)家下令各州建的,如武則天時(shí)所建大云經(jīng)寺和玄宗時(shí)的開(kāi)元寺,是按國(guó)家頒布的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)建的。這兩種佛寺可以近于宮殿的規(guī)格。第三種是諸王、公主、貴族、貴官、富商出資建造并領(lǐng)有寺額的,視建造者之地位、財(cái)力,可建得近于宮殿,也可近于貴邸。地方鄉(xiāng)里私建的村佛堂則至多可近于邸宅,不允許建為宮殿形式。
中國(guó)工藝美術(shù)史第五章繁榮、燦爛、異彩紛呈——隋唐五代的工藝美術(shù)第四節(jié)隋唐建筑藝術(shù)五、隋唐佛寺隋唐佛寺大體可分兩大類,第一類為經(jīng)國(guó)家允許領(lǐng)有寺額的,第二類為坊市鄉(xiāng)村私立的,又稱村佛堂。國(guó)家許建領(lǐng)有寺額的至少有三種:第一種為皇帝、皇后自建的,屬最高等級(jí);第二種是國(guó)家下令各州建的,如武則天時(shí)所建大云經(jīng)寺和玄宗時(shí)的開(kāi)元寺,是按國(guó)家頒布的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)建的。這兩種佛寺可以近于宮殿的規(guī)格。第三種是諸王、公主、貴族、貴官、富商出資建造并領(lǐng)有寺額的,視建造者之地位、財(cái)力,可建得近于宮殿,也可近于貴邸。地方鄉(xiāng)里私建的村佛堂則至多可近于邸宅,不允許建為宮殿形式。
中國(guó)工藝美術(shù)史第五章繁榮、燦爛、異彩紛呈——隋唐五代的工藝美術(shù)第四節(jié)隋唐建筑藝術(shù)隋唐時(shí)木塔仍在盛行。隋唐磚塔保存尚多。單層者有方、圓、八角等形,大多為墓塔。多層的有樓閣型與密檐型二種。樓閣型塔在唐代為方形,高三、五、七層不等,典型例子為八世紀(jì)初所建西安慈恩寺塔和公元669年所建興教寺玄奘墓塔(圖2)。到五代時(shí)出現(xiàn)八角形平面的多層樓閣型塔,以蘇州虎丘云巖寺塔為代表。
圖2唐代興教寺玄奘墓塔中國(guó)工藝美術(shù)史第五章繁榮、燦爛、異彩紛呈——隋唐五代的工藝美術(shù)第四節(jié)隋唐建筑藝術(shù)章敬寺在通化門(mén)外,唐代宗大歷二年(767年)為其母吳皇后追福而立,有房屋四千一百三十余間,分四十八院,是記載中規(guī)模最大的寺院。隋唐長(zhǎng)安城中還有很多太子、諸王、公主、貴官顯宦所立之寺,或創(chuàng)建,或舍宅為寺,都很巨大。佛光寺東大殿建于唐宣宗大中十一年(857年),是一座面闊七間、進(jìn)深四間、單檐廡殿頂?shù)拇蟮?,?4米,深17.66米。它屬于木構(gòu)架中的殿堂型構(gòu)架,由柱網(wǎng)、鋪?zhàn)鲗?、屋架三層上下疊架而成。柱網(wǎng)和鋪?zhàn)鲗庸餐瑯?gòu)成屋身部分;鋪?zhàn)鲗油瑫r(shí)還起保持構(gòu)架穩(wěn)定和向外挑出屋檐、向內(nèi)承托室內(nèi)天花的作用;屋架則構(gòu)成廡殿形屋頂。佛光寺是北魏以來(lái)的名剎,屬領(lǐng)有寺額的正式寺院,為會(huì)昌滅法時(shí)拆除的四千六百余寺之一,現(xiàn)存寺殿是滅法之后重建的。
中國(guó)工藝美術(shù)史第五章繁榮、燦爛、異彩紛呈——隋唐五代的工藝美術(shù)第四節(jié)隋唐建筑藝術(shù)長(zhǎng)安城內(nèi)還有兩座保留至今極為著名的佛塔一一大雁塔(圖3)與小雁塔,均在今西安域南。大雁塔現(xiàn)高64米,共七層,平面為正方形。塔身聳立于高臺(tái)之上,氣勢(shì)磅礴,是中國(guó)樓閣式佛塔的優(yōu)秀代表。大雁塔當(dāng)年建于長(zhǎng)安城晉昌坊的慈恩寺內(nèi),稱慈恩寺塔。寺塔是唐高宗時(shí)期由高僧玄奘主持修建的。塔為五層,高十八丈,磚表土心。武則天長(zhǎng)安元年(701)重修。圖3
大雁塔中國(guó)工藝美術(shù)史第五章繁榮、燦爛、異彩紛呈——隋唐五代的工藝美術(shù)六、建筑風(fēng)格隋唐時(shí)期在建筑藝術(shù)上也有重要發(fā)展,不僅單體建筑的藝術(shù)處理手法更為細(xì)膩而有特色,在建筑組合體、群組布局乃至城市規(guī)劃上都更為成熟,形成具有高度藝術(shù)水平的唐代風(fēng)格。單體建筑方面:自南北朝中后期出現(xiàn)的使用側(cè)腳、生起、翼角、凹曲屋面的手法更為成熟,做法開(kāi)始規(guī)范化。風(fēng)格由漢式端莊雄強(qiáng)的直線形,變?yōu)榍€和斜度微有變化直線形,更富于韻律。建筑組合體:隋唐時(shí)期在建筑組合上也有較大的發(fā)展,在主建筑的四面都可接建,在左右側(cè)的稱“挾屋”,在前后的稱“對(duì)壘”,局部
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