讀三字經(jīng)心得體會800字6篇-三字經(jīng)讀后感

讀三字經(jīng)心得體會800字6篇_三字經(jīng)讀后感小學(xué)讀三字經(jīng)心得體會800字范文1：

朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文化之精華，成千古曠世之奇書，《三字經(jīng)》橫空出世!小子對此奇書甚有感受，即書一文，此亦個人之意，又亦兒戲之言，不行當真也!

何謂此書奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂;其二奇，孕千年中華文化之精華，這部僅有一千五百多字的小書，竟融歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學(xué)于一體。可謂學(xué)一書而通萬卷也!但是，我們要把《三字經(jīng)》與當時的歷史條件聯(lián)系起來思索，正確地相識，主動汲其精華，剔其糟粕。

親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德。融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí)?？兹谒臍q就知道讓大梨給長兄;黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。

重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼玉不琢，不成器。這表達我國對教育的重視?！度纸?jīng)》還將整個中國歷史濃縮在一起，易學(xué)易記，并且特地談到學(xué)習(xí)歷史的方法。

總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的傲慢。

但是，我不得不再重申一遍，由于當時的歷史與政治緣由，造成了很多不行無視的問題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂三綱，即君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，三綱者，君臣義，父子親，夫婦順，這說明當時的人們愚昧地認為有了三綱，就會形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會安定局面;所謂五常，即仁、義、禮、智、信，曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。這是人人都必需遵守這些根本道德底線，不容打破。只是可憐當時的人啊!一心認為三綱五?？梢跃S護家族、國家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，事實上這不過是富有的統(tǒng)治者對被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。作文

總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書，其精華就在于對親情、孝順的張揚，對后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然假設(shè)揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來始終是束縛中國人思想和行為的繩索。

我們必須要記住，《三字經(jīng)》所表達的中華文化博大精深，須要我們?nèi)ノ【A，剔其糟粕，最終發(fā)揚光大至世界。假期讀三字經(jīng)心得體會800字范文2：

暑假期間，教師布置我們讀《三字經(jīng)》這本書。爸爸說，《三字經(jīng)》是我國的文化經(jīng)典和精華，閱讀它可以學(xué)習(xí)古文化，增長學(xué)問，增加修養(yǎng)，從中吸取才智。

《三字經(jīng)》自南宋以來，已有七百多年歷史，是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不行多得的的兒童啟蒙讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，喜聞樂見。《三字經(jīng)》只用三個字，就讓我們懂得了做人的道理。

書中的每個故事、每一句話都深深地吸引著我。養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時。親師友，習(xí)禮儀。這是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的特別好，它告知我一個深刻的道理:假如管教孩子管教得不好，是父母的過錯。教師假如教書不嚴厲，那是教師的偷懶。小時候不學(xué)習(xí)，將來長大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到：我必須要更加努力學(xué)習(xí)，長大后回報自己的父母與教師。

我有一個哥哥，上小學(xué)的時候就不好好學(xué)習(xí)，很貪玩。父母怎么說他也不聽。此時此刻，他望見他們原來上小學(xué)時的摯友，考上了知名的大學(xué)，我哥哥只考了一個普平凡通的大學(xué)，他就特別艷羨。后來他一想，特別懊悔，懊悔上小學(xué)時沒有好好學(xué)習(xí)，沒有打好根底。小時候，沒有好好學(xué)習(xí)，到了長大就懊悔小時候沒有好好學(xué)習(xí)，此時此刻學(xué)已經(jīng)晚了，也不行了。所也趁我們還小，要好好學(xué)習(xí)，打好根底，將來做一個有用的人才!

勤有功，戲無益，節(jié)旨在，宜勉力。它也告知我們一個做人的道理：勤奮好學(xué)的人必須會事業(yè)有成;游手好閑、不求上進的人是沒有作為的。年輕人應(yīng)當經(jīng)常用這兩句話告誡自己必須要努力學(xué)習(xí)。

《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們才智的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。我們要向這些優(yōu)秀的古人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們克制困難、勤奮學(xué)習(xí)的精神，做一個得才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生。學(xué)生讀三字經(jīng)心得體會800字范文3：

《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經(jīng)》一經(jīng)問世，即廣為流傳，事實上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的三百千中，只有《三字經(jīng)》被尊稱為經(jīng)。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以中國歷史為素材，講解并描述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。聯(lián)合國教科文組織已經(jīng)把《三字經(jīng)》列入了《世界兒童道德叢書》，那都說明《三字經(jīng)》的文化地位是何等重要。

《三字經(jīng)》采納敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的很多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不行多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳聞，廣泛深動而又言簡賅。

《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個部份，每一部份有一個中心。

從人之初，性本善到人不學(xué)，不知義，講解并描述的是教育和學(xué)習(xí)對兒童成長的重要性，后天教育剛好，方法正確，可以使兒童成為有用之材;從為人子，方少時至首孝悌，次見聞強調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、敬重兄長，并舉了黃香和孔融的例子;從知某數(shù)，識某文到此十義，人所同介紹的是生活中的一些名物常識，有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應(yīng)俱全，而且簡潔明白;從凡訓(xùn)蒙，須講究到文中子，及老莊介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部份列舉的書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩、三傳、五子，根本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著作;從經(jīng)子通，讀諸史到通古今，假設(shè)親目講解并描述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的根本面貌盡在其中;從口而誦，心而維至戒之哉，宜勉力強調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學(xué)習(xí)根底，長大才能有所作為，上致君，下澤民。

《三字經(jīng)》中還例舉了很多意義匪淺的故事，如孟母三遷、孟母斷機、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨等，其中蘇洵二十七方才學(xué)習(xí)的故事讓我受到一些啟發(fā)，說的是北宋聞名散文家蘇洵在妻子程氏的勸導(dǎo)下，27歲才起先發(fā)奮讀書，經(jīng)過十多年的閉門苦讀，學(xué)業(yè)大進。嘉祐元年，攜子蘇軾、蘇轍到汴京，以22篇文章謁見歐陽修，受其賞識，由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學(xué)著名，故稱他為老蘇，將他們父子三人合稱為三蘇，均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精辟，語言鋒銳，縱橫捭闔，很有戰(zhàn)國縱橫家的風(fēng)度。著有《嘉祐集》十五卷。蘇洵孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神是現(xiàn)代的我們所缺乏的，由此我們更應(yīng)向他學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，不被任何困難所屈服。

再如孟母教子的一些故事，昔孟母，擇鄰處。講的是孟子幼年因住在墓地旁邊，學(xué)了很多喪家哭泣的言語動作。孟母就把家遷到鬧市，孟子便成天效仿商人叫賣著做買賣。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁，孟子最終學(xué)到了禮儀和文化學(xué)問。所謂近朱者赤，近墨者黑嘛。有了良好的環(huán)境，自身努力也很重要。孟子正是因為受到了母親的教育，從今以后，用心致志一心向?qū)W，后來成為了一代亞圣，成為中國儒家思想的代表性人物。這是父母對我們的良苦專心，為了我們的安康成長及以后能成為有用的人，父母為我們不辭勞苦地奔波卻沒絲毫怨言，所以懂事后的我們更該為父母著想，孝敬父母，努力學(xué)習(xí)，讓父母過上好日子。

《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊含著很多深刻的道理，喜聞樂見、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動好玩的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個人不行能做到十全十美，但無可否認，《三字經(jīng)》確實是一個人人生路上的良師諍友。不管是在道德、歷史、地理文化上內(nèi)外都會受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色調(diào)，但