2021年安徽省阜陽市統(tǒng)招專升本教育理論一模測試卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2021年安徽省阜陽市統(tǒng)招專升本教育理論一模測試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.皮亞杰認(rèn)為,思維起源于動(dòng)作,而動(dòng)作的本質(zhì)是主體對(duì)客體的()

A.同化B.順應(yīng)C.平衡D.適應(yīng)

2.傳統(tǒng)教學(xué)的三中心是指()

A.學(xué)生中心、活動(dòng)中心、生活中心

B.學(xué)生中心、社會(huì)中心、實(shí)踐中心

C.教師中心、實(shí)踐中心、生活中心

D.教師中心、課堂中心、課本中心

3.學(xué)生只根據(jù)教師對(duì)天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊詩句的描述,在頭腦中也會(huì)浮現(xiàn)出一幅草原牧區(qū)的圖景,這種心理現(xiàn)象是()

A.想象B.幻想C.理想D.妄想

4.人的個(gè)體發(fā)展包括生理發(fā)展和心理發(fā)展,對(duì)生理發(fā)展和心理發(fā)展的關(guān)系表述錯(cuò)誤的是()

A.心理發(fā)展是生理發(fā)展的基礎(chǔ)

B.生理發(fā)展是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)

C.心理發(fā)展影響著生理發(fā)展

D.生理發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相連的

5.思維的智力操作過程的基本形式有()

A.進(jìn)行形象思維和抽象思維B.分析與綜合、抽象與概括C.形成概念和進(jìn)行問題解決D.進(jìn)行輻合思維和發(fā)散思維

6.下列選項(xiàng)體現(xiàn)記憶敏捷性品質(zhì)的是()

A.倒背如流B.出口成章C.博聞強(qiáng)識(shí)D.過目成誦

7.下列持個(gè)人本位論的教育家或思想家是()

A.裴斯泰洛齊B.孔德C.柏拉圖D.迪爾凱姆

8.教學(xué)過程最優(yōu)化的提出者是()

A.巴班斯基B.斯賓塞C.贊科夫D.布魯納

9.教師在寫生字時(shí),常把形近字的相同部分與相異部分分別用白色和紅色的粉筆寫出來,目的是加大形近字的區(qū)別,使學(xué)生易于掌握形近字。這符合()

A.理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的規(guī)律B.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)規(guī)律C.知覺選擇性規(guī)律D.知覺到表象的規(guī)律

10.屬于個(gè)性心理特征的是()

A.性格B.興趣C.理想D.世界觀

二、填空題(10題)11.英國和法國多采用____學(xué)制

12.我國義務(wù)教育的性質(zhì)是強(qiáng)制性、免費(fèi)性、____

13.在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中,知是基礎(chǔ),____是關(guān)鍵

14.____把大班、小班和個(gè)人三種教學(xué)形式結(jié)合起來,以靈活的時(shí)間單位代替固定統(tǒng)一的上課時(shí)間

15.影響師生關(guān)系的因素主要有三個(gè)方面,即:教師方面、學(xué)生方面、____

16.意志行動(dòng)的首要特征是____

17.我國____的基本精神是培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人

18.信息的雙重編碼是指表象編碼和____

19.從心理產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)看,心理是____的機(jī)能

20.____在教育史上最早提出教育遵循自然的觀點(diǎn)

三、名詞解釋(5題)21.受教育權(quán)

22.信度

23.課程標(biāo)準(zhǔn)

24.全民教育

25.學(xué)習(xí)遷移

四、論述題(5題)26.試述新課程改革的三維教學(xué)目標(biāo)

27.如何理解德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的統(tǒng)一培養(yǎng)與提高過程?

28.試述如何運(yùn)用記憶規(guī)律有效地組織復(fù)習(xí)

29.什么是創(chuàng)造性思維?結(jié)合實(shí)例說明教師應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

30.心理學(xué)家把一個(gè)小白鼠關(guān)在籠子里,用隔板隔開,每次搖鈴時(shí),籠內(nèi)一邊就通電,小白鼠就由籠子一邊跳過隔板到?jīng)]有電的另一邊。然后,心理學(xué)家慢慢提高隔板的高度,小白鼠想盡方法嘗試了很多次,可是再怎么努力也跳不過去。之后,心理學(xué)家降低隔板的高度,即使比原來最低的高度還要低,再搖鈴,小白鼠還是不跳

小白鼠為什么不跳了?

五、案例分析(2題)31.結(jié)合案例,分析陶行知的做法體現(xiàn)了哪些德育原則

32.這一教學(xué)實(shí)例體現(xiàn)了什么教學(xué)原則?如何在教學(xué)當(dāng)中運(yùn)用這一原則?

六、簡答題(1題)33.簡述注意轉(zhuǎn)移及影響注意轉(zhuǎn)移的因素

參考答案

1.D皮亞杰認(rèn)為,認(rèn)知發(fā)展是一種建構(gòu)的過程,是個(gè)體在與環(huán)境不斷地相互作用中實(shí)現(xiàn)的。心理因素不是起源于先天的成熟,也不是起源于后天的經(jīng)驗(yàn),而是起源于主體對(duì)客體的動(dòng)作。主體通過動(dòng)作對(duì)客體的適應(yīng)才是心理發(fā)展的真正原因與本質(zhì)。

2.DD傳統(tǒng)教學(xué)三中心為:教師中心、課堂中心、課本中心

3.A

4.A人的個(gè)體發(fā)展包括生理和心理兩方面的發(fā)展。人的生理發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相連的,生理發(fā)展是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),心理發(fā)展也影響著生理發(fā)展。因此,A項(xiàng)表述錯(cuò)誤。

5.BB分析與綜合、抽象與概括是思維的智力操作過程的基本形式

6.DD過目成誦意為看一眼就能背下來,體現(xiàn)了記憶的速度和效率特征,即記憶的敏捷性

7.A

8.AA教學(xué)過程最優(yōu)化是前蘇聯(lián)教育家巴班斯基提出的教學(xué)理論和方法,是指在一定的教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案,使教師和學(xué)生花最少的時(shí)間和精力獲得最好的教學(xué)效果,使學(xué)生獲得最好的發(fā)展

9.CC教師用不同顏色的粉筆將相同、相異部分標(biāo)出,是為了突出對(duì)象和背景的差別,這正是對(duì)知覺選擇性的應(yīng)用

10.A本題考查個(gè)性心理特征的組成部分。個(gè)性心理特征是人的多種心理特征的一種獨(dú)特的組合,集中反映了一個(gè)人精神面貌的穩(wěn)定的類型差異,包括能力和人格(性格、氣質(zhì)和自我調(diào)控系統(tǒng))。故正確答案為A。

11.雙軌

12.普及性

13.行

14.特朗普制

15.環(huán)境方面

16.自覺目的性

17.教育目的

18.語義編碼

19.腦

20.亞里士多德

21.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán),指個(gè)體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國,受教育權(quán)是中國公民所享有的并由國家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利,是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利,也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

22.一個(gè)測驗(yàn)量其所要測的東西前后一致的程度。

23.課程標(biāo)準(zhǔn)是以綱要形式編制的各門課程的目的目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容范圍、實(shí)施原則及方式、結(jié)果標(biāo)準(zhǔn)及其結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)性文件。

24.全民教育即全體國民都有接受教育的基本權(quán)利并接受一定程度的教育,通過各種方式滿足基本的學(xué)習(xí)需求。

25.學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響的現(xiàn)象。學(xué)習(xí)遷移是一種普遍現(xiàn)象,不僅有知識(shí)與技能的遷移,也有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)意志、學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)習(xí)行為的遷移。

26.新課程背景下的課堂教學(xué),要求根據(jù)各學(xué)科教學(xué)的任務(wù)和學(xué)生的需求,從知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)。知識(shí)與技能目標(biāo)強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的獲得,相當(dāng)于傳統(tǒng)的雙基教學(xué),是新課程目標(biāo)的核心。過程與方法目標(biāo)突出的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得知識(shí)的過程同時(shí)成為獲得學(xué)習(xí)方法和能力發(fā)展的過程。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,引起積極的態(tài)度體驗(yàn),形成正確的價(jià)值觀。三維課程目標(biāo)應(yīng)是一個(gè)整體,在教學(xué)中,既沒有離開情感態(tài)度與價(jià)值觀、過程與方法的知識(shí)與技能的學(xué)習(xí),也沒有離開知識(shí)與技能的情感態(tài)度與價(jià)值觀、過程與方法的學(xué)習(xí)

27.(1)知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素。德育過程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過程。學(xué)生品德是由思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為等因素構(gòu)成的,簡稱為知、情、意、行。知即品德認(rèn)識(shí),是人們對(duì)是非善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念,包括品德知識(shí)和品德判斷兩個(gè)方面。品德認(rèn)識(shí)是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。情即品德情感,是人們對(duì)客觀事物做出是非、善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn),表現(xiàn)為人們對(duì)客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度。品德情感是學(xué)生產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力,是實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。意即品德意志,是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為目的所做出的努力的過程。品德意志是調(diào)節(jié)學(xué)生品德行為的精神力量。行即品德行為,它是通過實(shí)踐或練習(xí)形成的,是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識(shí)、情感以及由品德需要產(chǎn)生的品德動(dòng)機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn)。品德行為是衡量品德水平的重要標(biāo)志。(2)知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展。德育過程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶品德情感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣,即以知為開端,以行為終結(jié)。知、情、意、行四個(gè)基本要素是相互作用的,其中,知是基礎(chǔ),行是關(guān)鍵。在德育具體實(shí)施過程中,又具有多種開端,可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,或從導(dǎo)之以行開始,或從動(dòng)之以情開始,或從鍛煉品德意志開始,最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。我們對(duì)學(xué)生應(yīng)該注意曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒,使學(xué)生品德中的知、情、意、行四者相輔相成,全面而和諧地得到發(fā)展

28.學(xué)過的知識(shí),如果不經(jīng)過復(fù)習(xí),是不可能長久、完全地保持在記憶中的??朔z忘最好的方法是加強(qiáng)復(fù)習(xí)。因此,為了防止遺忘,組織有效的復(fù)習(xí)是很有必要的。有效組織復(fù)習(xí)的方法有:復(fù)習(xí)方法多樣化。單調(diào)的復(fù)習(xí)方法,易使人產(chǎn)生疲勞和厭倦情緒,會(huì)降低復(fù)習(xí)的效果。因此,教師在組織學(xué)生復(fù)習(xí)時(shí),方法要靈活多樣。如根據(jù)復(fù)習(xí)在時(shí)間上分配的不同,復(fù)習(xí)方式有兩種:一種是集中復(fù)習(xí),把材料集中在一段時(shí)間內(nèi)進(jìn)行復(fù)習(xí);另一種是分散復(fù)習(xí),把材料分配到幾段相隔的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)難度小的材料可適當(dāng)集中,難度大的材料可采取分散復(fù)習(xí)的方式,做到分散與集中相結(jié)合。(4)運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)。多種感官參與復(fù)習(xí)可以更好地提高記憶效果。因此,在復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)盡量運(yùn)用多種感官參與,要眼看、耳聽、口讀、手寫相互配合,在頭腦中構(gòu)成它們之間的神經(jīng)聯(lián)系,形成記憶痕跡,以后遇到其中的一種刺激信息,就可以激活多種相關(guān)的記憶痕跡,提高記憶效果。(5)嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合。反復(fù)閱讀與嘗試回憶相結(jié)合的方法,能使學(xué)習(xí)者及時(shí)了解到識(shí)記的成績,從而提高學(xué)習(xí)的興趣,激起進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。另外,這種方法可以及時(shí)檢查記憶效果,有利于提高復(fù)習(xí)的針對(duì)性。(6)掌握復(fù)習(xí)的量。復(fù)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量要適當(dāng),一次復(fù)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量不宜過多;另外,提倡適當(dāng)?shù)倪^度學(xué)習(xí),即達(dá)到150%的學(xué)習(xí),從而提高記憶效果。除了這六種有效組織復(fù)習(xí)的方法外,還要重視對(duì)記憶品質(zhì)的培養(yǎng),并注意用腦衛(wèi)生

29.(1)創(chuàng)造性思維是產(chǎn)生具有社會(huì)價(jià)值的、新穎而獨(dú)特的思維成果的過程。它是人類思維的高級(jí)形態(tài),是智力的高級(jí)表現(xiàn)。其中,發(fā)散性思維是創(chuàng)造性思維的核心。創(chuàng)造性思維的特征有:①流暢性。②靈活性(變通性)。③獨(dú)創(chuàng)性。(2)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng):①運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。②培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維和集中性思維相結(jié)合。③發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力。④組織創(chuàng)造性活動(dòng),正確評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)造性。⑤開設(shè)具體創(chuàng)造性課程,教授學(xué)生創(chuàng)造性思維策略和創(chuàng)造技法。⑥結(jié)合各學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練

30.小白鼠不跳是因?yàn)楫a(chǎn)生了習(xí)得性無助。習(xí)得性無助是指無論自己怎樣努力,也不可能取得成功,因此便采取逃避努力、放棄學(xué)習(xí)的無助行為

31.(1)陶行知的做法體現(xiàn)了疏導(dǎo)性原則。疏導(dǎo)性原則是指對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí),要循循善誘,以理服人,提高學(xué)生認(rèn)識(shí)。案例中陶行知回到校長辦公室時(shí),學(xué)生已經(jīng)等在門口準(zhǔn)備挨訓(xùn)了,可一見面,陶行知卻將糖果送給他,并說:這是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)槟惆磿r(shí)來到這里,而我卻遲到了。陶行知用自己的言行舉止以及事實(shí)真相來說明道理,啟發(fā)他們自覺認(rèn)識(shí)問題,自覺履行道德規(guī)范。(2)陶行知的做法體現(xiàn)了嚴(yán)格要求學(xué)生與尊重學(xué)生相結(jié)合的原則。在德育過程中,教育者既要尊重、信任、熱愛學(xué)生,又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求,把二者有機(jī)結(jié)合起來,促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)。當(dāng)陶行知看到學(xué)生用泥塊砸自己班上的男生時(shí),他制止了學(xué)生并要求學(xué)生放學(xué)后到校長室去,從這一點(diǎn)看出陶行知是嚴(yán)格要求學(xué)生的。同時(shí)從陶行知對(duì)學(xué)生的整個(gè)教育過程可以看出,陶行知非常尊重學(xué)生的人格。(3)陶行知的做法體現(xiàn)了發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合的原則。在德育過程中要學(xué)會(huì)一分為二地看待學(xué)生,注意挖掘?qū)W生自身的閃光點(diǎn)。整個(gè)教育過程,陶行知先斥責(zé)了學(xué)生,后來又給了學(xué)生四塊糖,以達(dá)到長善救失的目的,這體現(xiàn)了發(fā)揚(yáng)積極因素,克服消極因素的原則

32.(1)該案例體現(xiàn)了教學(xué)的啟發(fā)性原則。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考、積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí),提高分析問題和解決問題的能力。案例中,

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