海南省三亞市2019-2020學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期開(kāi)學(xué)摸底考試試題

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(考試時(shí)間:15０分鐘,試卷滿分：1５0分)注意事項(xiàng):1.

本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.

回答第Ⅰ卷時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫在本試卷上無(wú)效。3.

回答第Ⅱ卷時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。4.

考試結(jié)束后，將答題卡交回。（本試卷自行保管好,試卷講評(píng)時(shí)使用。）一、現(xiàn)代文閱讀(3６分）（一）論述類文本閱讀(本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1-3題?！白尵用裢靡?jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”,這是以人為核心的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的要求，也戳中了一些地方城鎮(zhèn)化的軟肋。一些鄉(xiāng)村在變?yōu)槌擎?zhèn)的過(guò)程中,雖然面貌煥然一新,但很多曾經(jīng)讓人留戀的東西卻蕩然無(wú)存。人們或多或少有這樣的擔(dān)憂：快速的、大規(guī)模的城鎮(zhèn)化會(huì)不會(huì)使“鄉(xiāng)愁”無(wú)處安放?要在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中留住鄉(xiāng)愁,不讓“鄉(xiāng)愁”變成“鄉(xiāng)痛”,一個(gè)重要措施是要留住、呵護(hù)并活化鄉(xiāng)村記憶。

鄉(xiāng)村記憶是鄉(xiāng)愁的載體，主要包括兩個(gè)方面：一方面是物質(zhì)文化記憶，如日常生活用品、公共活動(dòng)場(chǎng)所、傳統(tǒng)民居建筑等“記憶場(chǎng)所”；另一方面是非物質(zhì)文化記憶，如村規(guī)民約、傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)技藝以及具有地方特色的生產(chǎn)生活模式等。鄉(xiāng)村物質(zhì)文化記憶與非物質(zhì)文化記憶常常相互融合滲透,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。這些鄉(xiāng)村記憶是人們認(rèn)知家園空間、鄉(xiāng)土歷史與傳統(tǒng)禮儀的主要載體。在城鎮(zhèn)化過(guò)程中留住它們，才能留住鄉(xiāng)愁。這實(shí)質(zhì)上是對(duì)人的情感的尊重。至于哪些鄉(xiāng)村記憶真正值得保留,這一方面可以借助一些科學(xué)的評(píng)價(jià)體系進(jìn)行合理評(píng)估,另一方面可以廣泛聽(tīng)取民意，然后進(jìn)行綜合甄選。在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中，需要做好這方面的前期規(guī)劃。?

僅僅留住鄉(xiāng)村記憶而不進(jìn)行呵護(hù)，鄉(xiāng)村記憶會(huì)逐漸失去原有魅力。呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶，使其永葆“溫度”,就要對(duì)相關(guān)記憶場(chǎng)所做好日常維護(hù)工作,為傳統(tǒng)技藝傳承人延續(xù)傳統(tǒng)技藝創(chuàng)造條件,保持鄉(xiāng)村傳統(tǒng)活動(dòng)的原有品質(zhì)。比如,對(duì)一些鄉(xiāng)土景觀、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、傳統(tǒng)生產(chǎn)設(shè)施與生產(chǎn)方法等有意識(shí)地進(jìn)行整理維護(hù)。對(duì)于鄉(xiāng)村中的集體記憶場(chǎng)所，如村落的祠堂、鄉(xiāng)村的入口、議事亭、祭祀場(chǎng)所等,不可因?yàn)槌擎?zhèn)化就讓其全部消亡，而應(yīng)對(duì)這些承載著人的情感和記憶的場(chǎng)所定期維修。既要讓當(dāng)?shù)鼐用裆a(chǎn)生活更為方便，又要讓游子在故鄉(xiāng)找到依戀感與歸屬感。?

如果說(shuō)留住和呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶是一種消極型的留住鄉(xiāng)愁的話,那么，活化鄉(xiāng)村記憶則是一種積極型的留住鄉(xiāng)愁?；罨l(xiāng)村記憶，就是在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中深度挖掘鄉(xiāng)村記憶與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),進(jìn)行精細(xì)化、產(chǎn)業(yè)化升級(jí),將“文”“人”“居”與“產(chǎn)”融合在一起，讓原來(lái)的鄉(xiāng)村記憶在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中充滿生機(jī)活力。這需要相應(yīng)的公共設(shè)施與之配套,需要發(fā)展教育、醫(yī)療、商業(yè)、娛樂(lè)休閑產(chǎn)業(yè)等，使鄉(xiāng)村記憶在新的時(shí)空條件下產(chǎn)生新的凝聚力。

(摘編自陸邵明《留住鄉(xiāng)愁》）１.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(

）（3分）A．新型的城鎮(zhèn)化建設(shè)，如果在建設(shè)之余還能兼顧人文保護(hù)，就不會(huì)留下“鄉(xiāng)痛”。?B．鄉(xiāng)村記憶是居民情感所系和鄉(xiāng)愁載體,在城鎮(zhèn)化過(guò)程中，必須完好保存下來(lái)。?C.在城鎮(zhèn)化過(guò)程中，定期維修鄉(xiāng)村的集體記憶場(chǎng)所，是呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶的一種方式。?D．活化鄉(xiāng)村記憶是指賦予鄉(xiāng)村記憶新的文化內(nèi)涵，使之成為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的配套設(shè)施。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(

）（3分）A．圍繞著鄉(xiāng)村記憶的保護(hù)，文章逐層遞進(jìn)地論證了留住鄉(xiāng)愁的必要性和可行性。

B.文章將鄉(xiāng)村記憶分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩個(gè)方面，并論及了二者的有機(jī)聯(lián)系。?C.文章提出以綜合甄選的方式選擇保留哪些鄉(xiāng)村記憶,并舉例說(shuō)明了甄選的標(biāo)準(zhǔn)。?D.認(rèn)為鄉(xiāng)村與人的情感、記憶密切相關(guān),這是文章論述城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)愁關(guān)系的前提。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

（

)（３分）A．如果能留住鄉(xiāng)愁,就有可能避免城鄉(xiāng)變遷中物質(zhì)空間變化與人的情感發(fā)生沖突。?B.如果游子在城鎮(zhèn)化的故鄉(xiāng)找到依戀感和歸屬感,就說(shuō)明故鄉(xiāng)已活化了鄉(xiāng)村記憶。?Ｃ.為了保護(hù)鄉(xiāng)村記憶，在新型城鎮(zhèn)化過(guò)程中,還應(yīng)該考慮到當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕枨蟆?/p>

D．能對(duì)鄉(xiāng)村記憶進(jìn)行精細(xì)化、產(chǎn)業(yè)化升級(jí)，說(shuō)明鄉(xiāng)村記憶的內(nèi)涵并非一成不變的。(二）實(shí)用類文本閱讀（本題共３小題,12分）閱讀下面的文字,完成4—6題。?材料一:俄新社近日的文章稱贊中國(guó)扶貧成效顯著。文章說(shuō),中國(guó)在脫貧方面創(chuàng)造了世界紀(jì)錄，近3０年來(lái)，那里有7億人擺脫了貧困。中國(guó)已經(jīng)設(shè)定目標(biāo),在4年內(nèi)把處在國(guó)家貧困線以下的人數(shù)變成“0”。文章指出,消除貧困與社會(huì)制度問(wèn)題的關(guān)系由來(lái)已久。就目前來(lái)看,“市場(chǎng)看不見(jiàn)的手”在解決這個(gè)問(wèn)題上不僅看不見(jiàn),甚至常常是無(wú)力的。而中國(guó)證明,成績(jī)需要實(shí)實(shí)在在地干出來(lái),而且要因地制宜，多方入手——改善教育（吸引教師去最貧困的地方支教）、提供信息、給鄉(xiāng)村貧困民眾送去更多高產(chǎn)的種子和牲畜。美國(guó)《財(cái)富》雜志和石英財(cái)經(jīng)網(wǎng)都報(bào)道了中國(guó)農(nóng)村地區(qū)特別是貧困地區(qū)的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)村莊,作為中國(guó)政府精準(zhǔn)扶貧工作的一部分,利用電商熱潮實(shí)現(xiàn)脫貧的故事。報(bào)道也指出,有的偏遠(yuǎn)地區(qū)的貧困村礙于基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，不易通過(guò)電商脫貧。津巴布韋《先驅(qū)報(bào)》在《扶貧：來(lái)自中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)》一文中說(shuō),非洲國(guó)家正深陷貧困泥潭，而中國(guó)有可供學(xué)習(xí)的扶貧經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)非同尋常的扶貧戰(zhàn)略被盛贊為全世界最佳范例之一,它向全世界表明,只要齊心協(xié)力,任何國(guó)家都能成功扶貧。(摘自劉仲華、駱青、杜一菲、顏歡、徐偉《外媒關(guān)注中國(guó)精準(zhǔn)扶貧:取得了難以置信的成果》,《人民日?qǐng)?bào)》20１7年３月１6日)材料二：材料三:推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,關(guān)鍵靠人才。依靠人才振興,推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，雖然已經(jīng)取得了一定的成績(jī)，但要進(jìn)一步實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,人才振興依然是難點(diǎn)。如果缺乏有效的發(fā)展機(jī)會(huì)和平臺(tái),特別是產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)和平臺(tái),人才往往很難留得住。即使能夠留得住，也很難保證不會(huì)因?yàn)槿鄙侔l(fā)揮作用的機(jī)會(huì)而被浪費(fèi)甚至荒廢。當(dāng)然，鄉(xiāng)村振興是全面振興,對(duì)人才的需求也是多種多樣的,而且合理的人才結(jié)構(gòu)也應(yīng)是動(dòng)態(tài)調(diào)整的。產(chǎn)業(yè)振興方面的人才需要產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，又會(huì)為進(jìn)一步推進(jìn)產(chǎn)業(yè)振興提供支撐。文化振興方面的人才,需要推進(jìn)鄉(xiāng)村文化發(fā)展方面的機(jī)會(huì)和平臺(tái),也會(huì)為推進(jìn)文化振興提供支撐。其他方面與此類似，實(shí)際上形成鄉(xiāng)村振興與人才振興的互動(dòng)過(guò)程。至于推進(jìn)鄉(xiāng)村振興緊缺的復(fù)合型人才和領(lǐng)軍型人才，更需要在“建功立業(yè)”的舞臺(tái)上成長(zhǎng)和磨練。在推進(jìn)鄉(xiāng)村人才振興的過(guò)程中，如何通過(guò)創(chuàng)新體制機(jī)制,營(yíng)造良好的用人環(huán)境或人才成長(zhǎng)生態(tài)，吸引適宜的城市人才到農(nóng)村創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)？如何將引進(jìn)外來(lái)人才與開(kāi)發(fā)利用本土人才結(jié)合起來(lái),發(fā)揮外來(lái)人才對(duì)本土人才成長(zhǎng)的引領(lǐng)帶動(dòng)作用，規(guī)避之前許多地區(qū)出現(xiàn)的“引來(lái)了女婿”“氣跑了兒子”或“荒廢了兒子”等現(xiàn)象,也需要統(tǒng)籌謀劃。據(jù)此可進(jìn)一步看出,注重推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性是重要和必要的。(摘自姜長(zhǎng)云《準(zhǔn)確把握鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)涵要義和規(guī)劃精髓》，《東岳論叢》２０18.10）材料四：從范疇邏輯上看，精準(zhǔn)扶貧解決絕對(duì)貧困，實(shí)現(xiàn)全面小康；鄉(xiāng)村振興解決相對(duì)貧困，實(shí)現(xiàn)共同富裕。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律和城鄉(xiāng)關(guān)系變化的深刻把握上,消除城鄉(xiāng)發(fā)展之間的鴻溝，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村與城市的共富共贏。按照既定的工作部署，到2020年，中國(guó)將實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)(2010年不變價(jià)２300元）下農(nóng)村人口的全部脫貧，絕對(duì)貧困問(wèn)題得到歷史性解決，人民溫飽有了充分保障。然而，只要社會(huì)存在收入差距,就會(huì)存在一部分人的收入低于當(dāng)?shù)仄骄鶖?shù)。近幾年,我國(guó)城鄉(xiāng)居民的收入差距呈現(xiàn)擴(kuò)大趨勢(shì),在絕對(duì)貧困現(xiàn)象消除后,相對(duì)貧困問(wèn)題將更加凸顯,農(nóng)村人口成為相對(duì)貧困的主要群體。從時(shí)間邏輯上看,要立足2020年和20５０年這兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn),在全面脫貧基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。精準(zhǔn)扶貧和鄉(xiāng)村振興都是為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)確定的國(guó)家戰(zhàn)略。前者立足于全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),后者著眼于到本世紀(jì)中葉把中國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。按照時(shí)間節(jié)點(diǎn)，在２０2０年實(shí)現(xiàn)全面脫貧奔小康的基礎(chǔ)上,到2035年,鄉(xiāng)村振興取得決定性進(jìn)展,農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn);到2０50年,鄉(xiāng)村全面振興,產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的目標(biāo)全面實(shí)現(xiàn)。（摘自章文光《精準(zhǔn)扶貧與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略如何有效銜接》,《人民論壇》20１9年2月上）4．下列對(duì)材料理解,不正確的一項(xiàng)是(

)(３分）A．中國(guó)在脫貧方面創(chuàng)造了世界紀(jì)錄，改善教育、提供信息是扶貧工作取得顯著成效的重要舉措。B．精準(zhǔn)扶貧的成功不只能讓中國(guó)社會(huì)全面實(shí)現(xiàn)小康，還可為世界消除貧困提供可資借鑒的典型范例。C.我國(guó)改革開(kāi)放四十年來(lái)，農(nóng)村貧困人口規(guī)模逐年降低，其中２0０0年到2０05年降幅明顯。Ｄ.鄉(xiāng)村振興需要通過(guò)人才振興實(shí)現(xiàn)，有穩(wěn)定一致的人才結(jié)構(gòu)可以滿足鄉(xiāng)村對(duì)各種各樣人才的需求。５.下列對(duì)材料內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(

）（3分)A.外媒對(duì)我國(guó)實(shí)施精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略的報(bào)道既談了扶貧的制度優(yōu)勢(shì)、技術(shù)利用和顯著成果,也指出了問(wèn)題。B．我國(guó)農(nóng)村貧困發(fā)生率從1９78年97.5％降到2０１7年3.1%，貧困發(fā)生率與貧困人口規(guī)模的變化趨勢(shì)一致。C.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略消除了城鄉(xiāng)發(fā)展之間的財(cái)富鴻溝，就能解決突出的相對(duì)貧困問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)共同富裕。D.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是系統(tǒng)性工程，不僅要促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還要在文化等方面得到整體提升。6.為什么我國(guó)扶貧工作取得了顯著成效？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（6分)(三）文學(xué)類文本閱讀（本題共３小題,１5分)閱讀下面的文字，完成7~9題。平凡的世界(節(jié)選）路遙開(kāi)門的是個(gè)男青年。少平一驚：這張臉太像曉霞了!不過(guò),他很快明白,這是曉霞她哥田曉晨?！澳闶巧倨桨?？”曉晨在客廳里問(wèn)他。

他,點(diǎn)了點(diǎn)頭。“我父親在里邊等你。”曉晨指了指敞著門的臥室,便垂頭不再言語(yǔ)了。孫少平通過(guò)客廳,向里間那個(gè)門走去。他在門口立住了。首先映入眼簾的是小桌上那個(gè)帶黑邊的像框。曉霞頭稍稍歪著，爛漫的笑容像春天的鮮花和夏日里明媚的太陽(yáng)。那雙美麗的眼睛欣喜地直望著他，似乎說(shuō)：親愛(ài)的人！你終于來(lái)了……

像框上攬結(jié)著一綹黑紗。旁邊的玻璃瓶?jī)?nèi)插幾朵白色的玫瑰。一位老人羅著腰坐在沙發(fā)上，似乎像失去知覺(jué)一般沒(méi)有任何反應(yīng)。這是曉霞的父親。

孫少平無(wú)聲地走到小桌前,雙膝跪在地板上。他望著那張親愛(ài)的笑臉，淚水洶涌地沖出了眼眶。?

他撲倒在地板上,抱住桌腿,失聲地痛哭起來(lái)。過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)，生命中的全部痛苦都凝聚在了這一瞬間。人生最寶貴的一切就這樣早早地結(jié)束了嗎？

只有不盡的淚水祭奠那永不再?gòu)?fù)歸的青春之戀……當(dāng)孫少平的哭聲變?yōu)閱柩蕰r(shí)，田福軍從沙發(fā)上站起來(lái),靜靜地立了一會(huì)兒,說(shuō)：“我從曉霞的日記中知道了你，因此給你發(fā)了那封電報(bào)……”

他走過(guò)來(lái),在他頭發(fā)上撫摸了一下,然后摟著他的肩頭,引他到旁邊的沙發(fā)里坐下。他自己則走過(guò)去立在窗戶前，背著他，望著窗外飄落的朦朦細(xì)雨，聲音哽咽地說(shuō):“她是個(gè)好孩子……我們都無(wú)法相信,她那樣充滿活力的生命卻在這個(gè)世界上消失了。她用自己的死換取了另一個(gè)更年幼的生命。我們都應(yīng)該為她驕傲，也應(yīng)該感到欣慰……”他說(shuō)著，猛然轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),兩眼含滿淚水,“不過(guò),孩子,我自己更為欣慰的是,在她活著的時(shí)候,你曾給過(guò)她愛(ài)情的滿足。我從她的日記里知道了這一點(diǎn)。是的，沒(méi)有什么比這更能安慰我的痛苦了。孩子,我深深地感激你！”

孫少平站起來(lái)，肅立在田福軍面前。田福軍用手帕抹去臉上的淚水,然后從桌子抽斗里拿出三個(gè)筆記本，交到少平手里，說(shuō)：“她留給我們的主要紀(jì)念就是十幾本日記。這三本是記述你們之間感情的，就由你去保存。讀她的日記，會(huì)感到她還和我們生活在一起”

孫少平接過(guò)這三本彩色塑料皮日記本，隨手打開(kāi)了一本,那熟悉的、像男孩子一樣剛健的字便跳入了眼簾——……酷暑已至，常去旁邊的冶金學(xué)院游泳，曬得快成了黑炭頭。時(shí)時(shí)想念我那“掏炭的男人”。這想念像甘甜的美酒一樣令人沉醉。愛(ài)情對(duì)我雖是“初見(jiàn)端倪”，但已使我一洗塵泥,飄飄欲仙了。我放縱我的天性，相信愛(ài)情能給予人創(chuàng)追的力量。我為我的“掏炭丈夫”感到驕傲。是的，真正的愛(ài)情不應(yīng)該是利己的,而應(yīng)該是利他的，是心甘情愿地與愛(ài)人一起奮斗并不斷地自我更新的過(guò)程……孫少平的視線被淚水模糊了。他合住日記本,似乎那些話不是他看見(jiàn)的,而是她俯在他耳邊親口說(shuō)給他聽(tīng)的……當(dāng)田福軍摟著他的肩頭來(lái)到客廳的時(shí)候,曉晨旁邊又多了一位穿素淡衣服的姑娘——她不是曉晨的妻子就是他的未婚妻。他們要帶他去吃飯。?

但少平謝絕了。他說(shuō)他已經(jīng)吃過(guò)飯，現(xiàn)在就回他住宿的地方去。田福軍讓曉晨到值班室叫了一輛小車,把他送到了火車站附近的那個(gè)旅館?；氐铰灭^后，少平立刻又決定當(dāng)晚搬到黃原辦事處住。他明天要趕回黃原。?

他明天一定要趕回黃原!因?yàn)楹筇?就是曉霞和他約定在古塔山后面相會(huì)的日子。她已經(jīng)離開(kāi)了人世，但他還要和她如期地在那地方相會(huì)！

中午十二點(diǎn)剛過(guò),他就走出旅社，從東關(guān)大橋拐到小南河那里，開(kāi)始向古塔山走去——走向那個(gè)神圣的地方。?

對(duì)孫少平采說(shuō),此行是在進(jìn)行一次人生最為壓嚴(yán)的儀式。?

他沿著彎曲的山路向上攀登。從山下到山上的這段路并不長(zhǎng)。過(guò)去，他和晚霞常常用不了半個(gè)鐘頭，就立在古塔下面肩并肩眺望腳下的黃原城了。但現(xiàn)在這條路卻是如此漫長(zhǎng),似乎那個(gè)目的地一直深埋在白云深處而不可企及。?

他看了看手表,離一點(diǎn)四十五分還有一個(gè)小時(shí);而他知道,再用不了二十分鐘,就能走到那棵傷心樹(shù)下。他要按她說(shuō)的，準(zhǔn)時(shí)走到那地方。是的,準(zhǔn)時(shí)。他于是在亭子間的一塊圓石上坐下來(lái)。?

心臟開(kāi)始狂跳起來(lái)——上了那個(gè)小土梁，就能看見(jiàn)那個(gè)小山灣了!

在這一瞬間,他甚至忘記了痛苦，無(wú)比的激動(dòng)使他渾身顫栗不已。他似乎覺(jué)得,親愛(ài)的曉霞正在那地方等著他。他滿頭大汗,渾身大汗，眼里噙著淚水,手里舉著一束野花，心衰力竭地爬上了那個(gè)小土梁。?

他在小土梁上呆住了。淚水靜靜地從臉頰上滑落下來(lái)。?

他來(lái)到杜梨樹(shù)下，把那束野花放在他們當(dāng)年坐過(guò)的地方，此刻,表上的指針正指向兩年前的那個(gè)時(shí)刻：一點(diǎn)四十五分。(有刪改）【注】本文節(jié)選自《平凡的世界》第三部第３3章。田曉霞,省報(bào)記者,是省委副書記田福軍之女,與礦工孫少平相愛(ài)。兩人兩年前曾約定在黃原城古塔山的杜梨樹(shù)下再相會(huì)，但在約定日期的前幾天,她主動(dòng)前往報(bào)道洪災(zāi)情況，幫助疏散群眾,奮勇救了一個(gè)小女孩,自己卻被洶涌的洪水卷走，英勇?tīng)奚?。田福軍得知女兒深?ài)著孫少平后，給孫發(fā)電報(bào),讓他來(lái)跟田曉霞做最后的告別。7．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分)（

)?A.來(lái)到田福軍家中，看到田曉霞的遺像，孫少平淚水涌流，失聲痛哭。照片上曉霞越顯得青春美麗，純真爛漫，就越凸顯出少平內(nèi)心的巨大痛苦。

B.田福軍并沒(méi)有因?yàn)榕c女兒相愛(ài)的孫少平是個(gè)礦工而輕視他，相反,他為少平給了女兒愛(ài)情的滿足而感到欣慰和感激，可見(jiàn)田福軍的開(kāi)明與慈愛(ài)。

Ｃ.在少平心中，黃原城古塔山的杜梨樹(shù)下是個(gè)神圣的地方，一點(diǎn)四十五分是個(gè)神圣的時(shí)刻,斯人已逝,赴約準(zhǔn)時(shí),作品的浪漫主義風(fēng)格十分鮮明。?Ｄ．從作品的字里行間，我們可以感受到作者深沉而熱烈的情感,無(wú)論是寫景狀物還是描摹人的言行神貌,均筆下含情，真切深摯,令人動(dòng)容感懷。?8.為什么“對(duì)孫少平來(lái)說(shuō),此行是在進(jìn)行一次人生最為莊嚴(yán)的儀式”?請(qǐng)結(jié)合文本理解。（6分)

９.田曉霞有怎樣的思想性格?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括并分析。（６分）二、古詩(shī)文閱讀（３4分）（一）文言文閱讀(19分）閱讀下面的文言文,完成各題。范仲淹，字希文。少有志操，既長(zhǎng)，之應(yīng)天府，依戚同文學(xué)。晝夜不息，冬月憊甚,以水沃面；食不給,至以糜粥繼之，人不能堪，仲淹不苦也。舉進(jìn)士第，泛通《六經(jīng)》，長(zhǎng)于《易》。學(xué)者多從質(zhì)問(wèn)，為執(zhí)經(jīng)講解，亡所倦。嘗推其奉以食四方游士,諸子至易衣而出，仲淹晏如也。歲大蝗旱，江、淮、京東滋甚。仲淹請(qǐng)遣使循行，未報(bào)。乃請(qǐng)間曰:“宮掖中半日不食,當(dāng)何如?”帝惻然，乃命仲淹安撫江、淮,所至開(kāi)倉(cāng)振之,且禁民淫祀,奏蠲廬、舒折役茶,江東丁口鹽錢,且條上救敝十事。會(huì)郭皇后廢，率諫官、御史伏閣爭(zhēng)之,不能得，詔出知睦州。歲余，徙蘇州。州大水,民田不得耕，仲淹疏五河，導(dǎo)太湖注之海,募人興作，未就，尋徙明州，轉(zhuǎn)運(yùn)使奏留仲淹以畢其役,許之。召還,判國(guó)子監(jiān)，遷吏部員外郎,權(quán)知開(kāi)封府。徙慶州,遷左司郎中，為環(huán)慶路經(jīng)略安撫、緣邊招討使。初元昊反陰誘屬羌為助仲淹以其反復(fù)不常也至部即奏行邊以詔書犒賞諸羌閱其人馬為立條約諸羌皆受命。自是始為漢用矣。仲淹為將,號(hào)令明白,愛(ài)撫士卒,諸羌來(lái)者,推心接之不疑，故賊亦不敢輒犯其境。元昊請(qǐng)和，召拜樞密副使。仲淹內(nèi)剛外和，性至孝。以母在時(shí)方貧,其后雖貴，非賓客不重肉。妻子衣食,僅能自充。而好施予,置義莊里中,以贍族人。泛愛(ài)樂(lè)善，士多出其門下，雖里巷之人,皆能道其名字。死之日，四方聞?wù)?，皆為嘆息。為政尚忠厚,所至有恩,邠、慶二州之民與屬羌,皆畫像立生祠事之。及其卒也,羌酋數(shù)百人,哭之如父，齋三日而去。(節(jié)選自《宋史·范仲淹傳》)10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(

)(3分）Ａ.初/元昊反／陰誘屬羌為助/仲淹以其反復(fù)不常也/至部即奏行邊/以詔書犒賞/諸羌閱其人馬/為立條約/諸羌皆受命/B.初／元昊反/陰誘屬羌為助/仲淹以其反復(fù)不常也／至部即奏行邊/以詔書犒賞諸羌/閱其人馬/為立條約/諸羌皆受命／C.初/元昊反陰／誘屬羌為助/仲淹以其反復(fù)不常也／至部即奏行邊/以詔書犒賞諸羌／閱其人馬/為立條約/諸羌皆受命/Ｄ．初/元昊反陰/誘屬羌為助/仲淹以其反復(fù)不常也／至部即奏行邊/以詔書犒賞/諸羌閱其人馬/為立條約/諸羌皆受命／1１.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

)(3分)Ａ．折役茶,是指產(chǎn)茶地區(qū)每年要向國(guó)家交納一定數(shù)量的茶葉來(lái)作為軍費(fèi)。B．權(quán)知，即暫代某官職，宋初官員常常以朝廷臨時(shí)差派某地的名義治事。C.路，為北宋地方行政區(qū),其行政長(zhǎng)官為轉(zhuǎn)運(yùn)使，職位高于知府、知州。Ｄ.齋，即“齋戒”,古人在祭祀前沐浴更衣，不飲酒,不食葷，以示誠(chéng)敬。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

)(3分）Ａ.仲淹篤學(xué)不倦,學(xué)問(wèn)精深廣博。他克服身體疲憊、生活貧困等困難，晝夜不停地刻苦學(xué)習(xí)，終于通曉了儒家經(jīng)典要義,成為博學(xué)之人。Ｂ.仲淹為官勤勉，心系黎民百姓。在朝為官時(shí)，他應(yīng)詔賑災(zāi)，開(kāi)倉(cāng)濟(jì)民;外放知州時(shí),他招募民眾興修水利工程,以消除當(dāng)?shù)氐乃?。C.仲淹足智多謀，講究恩威并重。在戍守邊疆時(shí)，他設(shè)計(jì)瓦解了李元昊與諸羌的同盟關(guān)系，使反復(fù)無(wú)常的李元昊不得不歸順大宋王朝。D.仲淹所至有恩,深受人民愛(ài)戴。在他生前，就有許多人為他建立祠堂掛上畫像來(lái)供奉;在他去世后，許多人為之嘆息，甚至痛哭不已。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)⑴學(xué)者多從質(zhì)問(wèn)，為執(zhí)經(jīng)講解，亡所倦。（５分)⑵以母在時(shí)方貧，其后雖貴，非賓客不重肉。（５分)（二)古代詩(shī)歌閱讀（9分）閱讀下面這首詞，完成下列小題。臨江仙

徐昌圖①飲散離亭西去,浮生長(zhǎng)恨飄蓬?；仡^煙柳漸重重。淡云孤雁遠(yuǎn)，寒日暮天紅。今夜畫船何處？潮平淮月朦朧。酒醒人靜奈愁濃。殘燈孤枕夢(mèng)，輕浪五更風(fēng)?！咀ⅰ竣傩觳龍D:五代著名詞人。14.下列對(duì)這首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（3分)A.一、二兩句直寫別離,“恨”字直抒胸臆，點(diǎn)明本詞的主題,寫出了詞人內(nèi)心的凄涼及羈旅之恨?！伴L(zhǎng)恨”道出“飲散”“西去”并非第一次，一個(gè)“長(zhǎng)”字,使恨的情感深化了。B．第三句寫出詞人頻頻回首之態(tài)，既寫出離愁的層層加深,也寫出了離愁的“有形”情態(tài)，襯托出了行人心頭的迷惘。C．四、五兩句融情于景,“淡云”“孤雁”“寒日”描繪出作者眼中的慘淡畫面，寫出浪跡飄零之苦?！澳禾旒t”為本詞增添一抹亮色，蘊(yùn)含作者對(duì)前景心懷希望之意。D.詞人生活在唐宋之交的五代,這首詞,可能就是徐昌圖由閩入宋前的作品,它不僅反映了詞人凄清的身世,也包容了唐末宋初社會(huì)離亂的影子。15.有人說(shuō)這首詞的下闋妙在“虛境實(shí)寫,化虛為實(shí)”，你同意這種說(shuō)法嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（6分）（三）名篇名句默寫(本題共１小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分,每空1分）（1）蘇軾《赤壁賦》用“_＿_(dá)____，__＿_(dá)___”寫出月亮令人不易覺(jué)察的緩慢移動(dòng)，逼真?zhèn)魃?。?)李清照《聲聲慢》中說(shuō)天氣變化無(wú)常，忽暖忽寒，人最難調(diào)養(yǎng)身體的句子是:＿_(dá)_＿_(dá)__，＿＿_(dá)_＿＿_(dá)。（３）柳永《雨霖鈴》中的“_＿＿_(dá)_＿＿，__＿_(dá)_＿＿”這兩句寫臨別之際，一對(duì)戀人淚眼朦朧，該有的千言萬(wàn)語(yǔ)要傾訴、叮囑，因?yàn)闅饨Y(jié)聲阻?，卻連一句話也說(shuō)不出來(lái)。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分)家是國(guó)的基礎(chǔ)，國(guó)是家的延伸。從歷史到現(xiàn)實(shí),中華民族歷來(lái)崇尚家國(guó)大義，“小家”同“大國(guó)”

、緊密相連。在中國(guó)人的精神譜系里，國(guó)家與家庭、社會(huì)與個(gè)人,都是密不可分的整體。家國(guó),可說(shuō)是華夏兒女的精神原鄉(xiāng)。今年,我們將迎來(lái)新中國(guó)成立７0周年。(

)從硝煙彌漫、

的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,到一窮二白、

的建設(shè)歲月，再到波瀾壯闊、驚濤拍岸的改革時(shí)代，無(wú)數(shù)先鋒模范在國(guó)家前行的大勢(shì)中尋找人生價(jià)值、標(biāo)注成長(zhǎng)坐標(biāo)。而家庭是人生的第一個(gè)課堂,也是家國(guó)情懷的根基所在。在步履匆匆的返鄉(xiāng)途中，在“爸媽裝的行李箱”中,在難改的口味與鄉(xiāng)音中……人們感受家的溫暖,體悟家的意義，真誠(chéng)感嘆“有家真好”。但不要忘記，國(guó)家好、民族好,家庭才能好。無(wú)論是“修身齊家治國(guó)平天下”，還有“老吾老以及人之老”,中華傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的都有著由私而公的家國(guó)情懷。每個(gè)人孝親敬長(zhǎng)、安居樂(lè)業(yè)，每個(gè)家庭都為中華民族大家庭作出貢獻(xiàn)，才能

、聚沙成塔,匯聚成同心筑夢(mèng)的強(qiáng)大力量。１7.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）(

)A.同聲相應(yīng)

艱難竭蹶

篳路藍(lán)縷

眾擎易舉B.同日而論

艱苦卓絕

櫛風(fēng)沐雨

集腋成裘C.同聲相應(yīng)

艱苦卓絕

篳路藍(lán)縷

集腋成裘D.同日而論

艱難竭蹶

櫛風(fēng)沐雨

眾擎易舉1８．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(

）A．站在這樣的歷史節(jié)點(diǎn),回望中華人民共和國(guó)不平凡的發(fā)展歷程，每個(gè)人都會(huì)感受到愛(ài)國(guó)的情愫在升騰。B.站在這樣的歷史節(jié)點(diǎn),每個(gè)人都會(huì)感受到愛(ài)國(guó)的情愫在升騰,回望中華人民共和國(guó)不平凡的發(fā)展歷程。C．回望中華人民共和國(guó)不平凡的發(fā)展歷程，站在這樣的歷史節(jié)點(diǎn),每個(gè)人都會(huì)感受到愛(ài)國(guó)的情愫在升騰。D．每個(gè)人都會(huì)感受到愛(ài)國(guó)的情愫在升騰，站在這樣的歷史節(jié)點(diǎn),回望中華人民共和國(guó)不平凡的發(fā)展歷程。１9．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分)(

）A.無(wú)論是“修身齊家治國(guó)平天下”，還有“老吾老以及人之老”，由私而公的家國(guó)情懷,一直是中華傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的價(jià)值理念。B.無(wú)論是“修身齊家治國(guó)平天下”,還是“老吾老以及人之老”，由私而公的家國(guó)情懷，一直是中華傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的價(jià)值理念。C.無(wú)論是“修身齊家治國(guó)平天下”,還有“老吾老以及人之老”，中華傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的價(jià)值理念都有著由私而公的家國(guó)情懷。D.無(wú)論是“修身齊家治國(guó)平天下”,還是“老吾老以及人之老”,中華傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的都有著由私而公的家國(guó)情懷。20.根據(jù)所給材料的內(nèi)容，在下面畫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?。要求?nèi)容貼切，語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密,語(yǔ)句通順,不得照抄材料，每句不超過(guò)20個(gè)字。(6分)?司馬遷《史記》記載:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下?！睍x代王嘉在《拾遺記》中說(shuō):“神農(nóng)采峻嶺之銅，以為器。”如果這些史料可靠,則我們祖先大約在50０0年前就開(kāi)始使用銅器了。但是,考古學(xué)家一直沒(méi)有發(fā)掘到可以確證是夏代之前的銅器。因此，這些記載還只能視為傳說(shuō)。?

早在傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古時(shí)期，???①??，鑄造銅器了。從傳世文獻(xiàn)記載來(lái)看,我國(guó)在夏代之前就已進(jìn)入銅器時(shí)代,但是,??②??。上個(gè)世紀(jì)５0年代,考古工作者在河南偃師二里頭一帶發(fā)掘出了不少青銅器。經(jīng)鑒定,這批青銅器的制作年代距離現(xiàn)在3500多年,這個(gè)時(shí)間大概是夏晚期。它們出土的地點(diǎn)正好是古書中所說(shuō)的夏代開(kāi)采銅礦之地,因此，可以確信，???③???。2１.下面是某校高三畢業(yè)典禮上高二學(xué)生代表發(fā)言稿片段，其中有五處不合語(yǔ)體要求,請(qǐng)找出并作修改。（5分）我代表貴校同學(xué)，祝賀尊敬的學(xué)長(zhǎng)們圓滿完成高中學(xué)業(yè)！三年來(lái)，你們勵(lì)精圖治，發(fā)憤圖強(qiáng),遨游在知識(shí)的海洋，搜尋著人類智慧的營(yíng)養(yǎng),希望你們不負(fù)母校厚望,創(chuàng)造更多的輝煌！四、寫作(６0分）2２．閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。近日,故宮官方咖啡館“角落咖啡”在故宮博物院西排房正式開(kāi)業(yè)?？Х瑞^以《千里江山圖》為主要裝修元素，咖啡上的印花是“如朕親臨”“朕心甚累”“母儀天下”等獨(dú)具宮廷特色的詞語(yǔ),館內(nèi)專門開(kāi)辟了一個(gè)展區(qū)，擺放《千里江山圖》扇子、故宮日歷等文創(chuàng)產(chǎn)品?？Х瑞^一開(kāi)張就引起各家媒體的關(guān)注，也引發(fā)網(wǎng)友們的議論,諸如,“故宮文化真心是與時(shí)俱進(jìn)了?！薄斑@里的咖啡注入了有趣的靈魂”“故宮需要一杯咖啡嗎?”“不倫不類,這是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的糟蹋?！薄盀槭裁床皇遣桊^而是咖啡館?”以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？據(jù)此寫一篇文章,通過(guò)“故宮博物院”官方微博的“私信”通道,向故宮博物院表達(dá)你的看法。要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。不少于80０字。參考答案1.C

(A“在建設(shè)之余還能兼顧人文保護(hù)”錯(cuò),原文二段為“在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中，需要做好這方面的前期規(guī)劃”，“前期”就需要有所準(zhǔn)備,“就不會(huì)”表述過(guò)于絕對(duì)化。Ｂ“必須完好保存下來(lái)”過(guò)于絕對(duì)化，原文第二段為“至于哪些鄉(xiāng)村記憶真正值得保留，這一方面可以借助一些科學(xué)的評(píng)價(jià)體系進(jìn)行合理評(píng)估，另一方面可以廣泛聽(tīng)取民意,然后進(jìn)行綜合甄選。在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中，需要做好這方面的前期規(guī)劃”。D“使之成為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的配套設(shè)施”錯(cuò)，原文最后一段為“這需要相應(yīng)的公共設(shè)施與之配套，需要發(fā)展教育、醫(yī)療、商業(yè)、娛樂(lè)休閑產(chǎn)業(yè)等”，而不是“使之成為配套設(shè)施”。故Ｄ錯(cuò)誤。）?2.Ｃ

(“并舉例說(shuō)明了甄選的標(biāo)準(zhǔn)”于文無(wú)據(jù)。)?３.B

（“就說(shuō)明故鄉(xiāng)已活化了鄉(xiāng)村記憶”無(wú)中生有。）4【答案】D“有穩(wěn)定一致的人才結(jié)構(gòu)可以滿足鄉(xiāng)村對(duì)各種各樣人才的需求”理解有誤。原文表達(dá)的是“合理的人才結(jié)構(gòu)也應(yīng)是動(dòng)態(tài)調(diào)整的”。5【答案】Ｃ“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略消除了城鄉(xiāng)發(fā)展之間的財(cái)富鴻溝，就能解決突出的相對(duì)貧困問(wèn)題”說(shuō)法有誤。根據(jù)對(duì)原文內(nèi)容的理解，城鄉(xiāng)之間發(fā)展的鴻溝,不僅僅指財(cái)富，還指生態(tài)宜居、文化發(fā)展等方面。6.【參考答案】①我國(guó)社會(huì)制度的有效保障，國(guó)家戰(zhàn)略制定和工作部署清晰明確;②富有實(shí)干精神，因地制宜，多方人手;③依靠人才推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。(每點(diǎn)2分）７.C（文本此處的情節(jié)具有一定的浪漫性,但作品的風(fēng)格是現(xiàn)實(shí)主義的。)（3分）?8．因?yàn)閷?duì)孫少平來(lái)說(shuō),此行是完成自己與田曉霞的約定，更是對(duì)二人刻骨銘心的愛(ài)情的紀(jì)念,還有對(duì)田曉霞的祭奠與懷念。（寫出1點(diǎn)得1分,寫出2點(diǎn)得3分,寫出3點(diǎn)得5分）（5分)?9．①熱愛(ài)生活,充滿活力。她寫日記記錄生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,她的笑容燦爛,眼神欣喜。?②舍己為人，品格高尚。她主動(dòng)奔赴抗洪前線，幫助疏散群眾，并為救小女孩獻(xiàn)出生命。

③純真熱情，大膽追求愛(ài)情。身為省委副書記的女兒，她沒(méi)有門第觀念,大膽愛(ài)上了礦工孫少平。（每點(diǎn)2分)10．B

本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省?敘事內(nèi)容的變化等。如本題中，“初，元昊反，陰誘屬羌為助。仲淹以其反復(fù)不常也，至部即奏行邊，以詔書犒賞諸羌,閱其人馬,為立條約。諸羌皆受命”，這段話是說(shuō)“當(dāng)初，元昊反叛，暗中誘使已歸附宋朝的羌人援助自己。范仲淹認(rèn)為羌人反復(fù)無(wú)常,一到達(dá)轄區(qū)就奏請(qǐng)到邊境巡視，他用皇帝詔命的名義犒賞羌族各部,檢閱他們的人馬,替他們制定條約。羌族各部都接受了這些條約”,圈出句子中的名詞和代詞,如“元昊”“羌”“仲淹”“其”“諸羌”“人馬”“條約”等,然后依據(jù)句意、語(yǔ)法、文言虛詞等進(jìn)行排除，如“陰”意思是“暗中”，修飾“誘”,故“陰”應(yīng)斷在后一句中，排除ＣＤ兩項(xiàng)；“犒賞”的賓語(yǔ)是“諸羌”,故“諸羌”與“閱”之間應(yīng)斷開(kāi)，排除A項(xiàng)，故選B項(xiàng)。【點(diǎn)睛】文言斷句的基本原則：要通讀全文,仔細(xì)體會(huì)詞、短語(yǔ)以及句子之間的聯(lián)系。要先易后難,把會(huì)斷的句子先斷開(kāi)，逐步縮小范圍,直到把所有的句子都斷開(kāi)。要重視內(nèi)容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。名詞斷句法。通讀全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、國(guó)家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。然后考慮：什么人，辦什么事情,采用什么方式,取得什么結(jié)果等。（找動(dòng)詞）文言句式中,主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語(yǔ)常省略。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。虛詞斷句法。①文言文中常見(jiàn)放在句首的發(fā)語(yǔ)詞有:夫、蓋、焉、惟、斯等等;②放在句尾的語(yǔ)氣詞有:也、矣、乎、哉、與(歟)、焉、耶(邪）等等；③以、于、為、則、而，往往用于句中,在他們的前后一般就不斷句；(“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個(gè)比較長(zhǎng)和完整的句子時(shí)，“而”字前面要斷開(kāi)）④有些復(fù)音虛詞大體上都位于一句話的開(kāi)頭,這些詞前一般要斷句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問(wèn)句,只要貫通上下文意，就可斷句。⑥復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非,在它們的前面一般要斷開(kāi)。對(duì)話標(biāo)志斷句法。文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志,兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話,根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方，來(lái)斷句。語(yǔ)序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對(duì)文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對(duì)偶、對(duì)稱、反復(fù)是文言文中常見(jiàn)的修辭方法。句式整齊,四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn),我們就可以比較好地?cái)嗑洹?1.Ａ“折役茶，是指產(chǎn)茶地區(qū)每年要向國(guó)家交納一定數(shù)量的茶葉來(lái)作為軍費(fèi)”錯(cuò)誤,“折役茶”,是指通過(guò)向國(guó)家交納一定數(shù)量的茶葉,可以免去應(yīng)服的勞役。故選A項(xiàng)。12.C“使反復(fù)無(wú)常的李元昊不得不歸順大宋王朝”錯(cuò)誤，從文中來(lái)看,“仲淹以其反復(fù)不常也”,此處“反復(fù)無(wú)?！敝傅氖乔既?而不是李元昊；文中說(shuō)的是“元昊請(qǐng)和，召拜樞密副使”,由此可知，李元昊只是“請(qǐng)和”，而不是“歸順大宋王朝”。故選C項(xiàng)。13.⑴求學(xué)的人大多跟從他向他請(qǐng)教,他手捧經(jīng)書替他們答疑解難，不知疲倦。(學(xué)者、質(zhì)問(wèn)、亡各1分，句意２分）⑵因?yàn)槟赣H在世時(shí)家中正貧困,后來(lái)（范仲淹）雖然顯貴，但家中沒(méi)有來(lái)客就不吃兩種以上的肉食。（以、方、重肉各1分,句意２分）本題中,第一句中，“學(xué)者”，古今異義，求學(xué)的人;“從質(zhì)問(wèn)”省略代詞“之”，應(yīng)為“從之質(zhì)問(wèn)”，“質(zhì)問(wèn)”,古今異義,請(qǐng)教;“為執(zhí)經(jīng)講解”省略主語(yǔ)“他”，且“為”后省略代詞“之”，“為”,替;“亡”同“無(wú)”。第二句中,“以”,因?yàn)?“方”,正；“雖”，雖然;“貴”,顯貴;“重肉”，吃兩種以上的肉。參考譯文：范仲淹,字希文。年少時(shí)就有志向節(jié)操,長(zhǎng)大后，前往應(yīng)天府，跟著戚同文學(xué)習(xí)。他晝夜不停地學(xué)習(xí)，冬天很疲憊時(shí)，就用冷水澆臉；有時(shí)食物無(wú)法供給,以至于靠喝稀粥度日，別人不能忍受，范仲淹卻不以為苦。他考中進(jìn)士，博通《六經(jīng)》，精通《易》學(xué)。求學(xué)的人大多向他請(qǐng)教,他手捧經(jīng)書替他們答疑解難,不知疲倦。他曾經(jīng)拿出自己的俸祿來(lái)供養(yǎng)四方游學(xué)之士,以至于自己的兒子們要換穿衣服才能出門，范仲淹卻泰然處之。這年發(fā)生了嚴(yán)重的蟲災(zāi)和旱災(zāi),江、淮、京東這些區(qū)域?yàn)?zāi)情尤其嚴(yán)重。范仲淹請(qǐng)求朝廷派遣官員前往災(zāi)區(qū)巡視災(zāi)情，沒(méi)有得到答復(fù)。于是就在閑暇時(shí)請(qǐng)求上言說(shuō)：“皇宮里的人如果半天不吃飯，會(huì)怎么樣呢?”仁宗皇帝聽(tīng)后心生哀憐,就派遣范仲淹去安撫江、淮地區(qū)的災(zāi)民。范仲淹所到之處打開(kāi)糧倉(cāng)賑濟(jì)災(zāi)民，并且禁止災(zāi)區(qū)老百姓不合禮制的祭祀活動(dòng)，奏請(qǐng)朝廷免收廬州、舒州折算勞役的茶和江東按人口征收的鹽錢，并且向仁宗皇帝逐條陳述了救治朝政弊端的十件大事。正值郭皇后被廢,范仲淹帶領(lǐng)諫官、御史在閣門跪伏力爭(zhēng)，沒(méi)有成功。朝廷下達(dá)詔書,命范仲淹出任睦州知州。一年多后，調(diào)任蘇州知州。蘇州發(fā)生大水災(zāi)，百姓的田地?zé)o法耕種,范仲淹命令民眾疏通五條河渠，導(dǎo)引太湖水流入大海,他招募民眾興修的水利工程,還沒(méi)有完成,不久就被調(diào)任明州知州，轉(zhuǎn)運(yùn)使向朝廷上奏,留下范仲淹來(lái)完成水利工程,朝廷同意了。他被召回京城，擔(dān)任國(guó)子監(jiān)判監(jiān)事,又轉(zhuǎn)升為吏部員外郎,代理主持開(kāi)封府政務(wù)。范仲淹調(diào)任慶州知州，后又升為左司郎中，任環(huán)慶路經(jīng)略安撫、緣邊招討使。當(dāng)初,元昊反叛,暗中誘使已歸附宋朝的羌人援助自己。范仲淹認(rèn)為羌人反復(fù)無(wú)常,一到達(dá)轄區(qū)就奏請(qǐng)到邊境巡視，他用皇帝詔命的名義犒賞羌族各部,檢閱他們的人馬,替他們制定條約。羌族各部都接受了這些條約,自此以后他們開(kāi)始為宋朝效力。范仲淹擔(dān)任將領(lǐng)，號(hào)令嚴(yán)明,愛(ài)護(hù)士兵,對(duì)于前來(lái)歸附的各部羌人，坦誠(chéng)接納毫不懷疑,因此西夏賊寇不敢輕易侵犯他所統(tǒng)轄的地區(qū)。元昊請(qǐng)求議和，范仲淹被朝廷召回，授予樞密副使之職。范仲淹性情剛烈，但外表溫和，本性極為孝順。因?yàn)槟赣H在世時(shí)家中正貧困，后來(lái)(范仲淹）雖然顯貴,但家中沒(méi)有來(lái)客就不吃兩種以上的肉食。妻兒的衣服和飯食，僅僅能夠自足。范仲淹樂(lè)于施恩，在里巷中設(shè)置義莊，用以贍養(yǎng)族人。對(duì)人博愛(ài)樂(lè)做善事，士人大多出自其門下,即使是里巷之人,也都能說(shuō)出他的名字。去世那天,四面八方聽(tīng)到這一消息的人,都為之嘆息。范仲淹治理國(guó)家崇尚忠厚,所到之處多有恩德,邠州、慶州的老百姓和歸屬的羌人，都畫上他的像建立生祠供奉他。等到他死時(shí)，羌部族的首領(lǐng)數(shù)百人,像失去父親一樣痛哭，并齋戒三日以后才離開(kāi)。１4.【答案】C

“暮天紅”雖是美景，但“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，又充滿了傷感。天邊淡云,云邊孤雁，暮色四合、殘陽(yáng)如血的景象,展現(xiàn)了一幅寥遠(yuǎn)凄清的暮秋圖，抒發(fā)了詞人深深的孤寂離愁。１5.【答案】同意。（１分?；卮稹安煌狻辈唤o分）別后的境況為作者的想象,本為虛境(１分)，但在下闋中,淮畔夜泊,酒消人醒之后，殘燈明滅,孤枕難眠,五更風(fēng)起，暗浪拍船（描述景物1分），這些虛幻的羈旅情形被作者描繪得真切感人(1分）。下闋寫詞人途中的孤寂心情(1分),融情于景(1分)，以景寫情,不言愁而愁自現(xiàn)，確是“虛境實(shí)寫，化虛為實(shí)”的妙筆。１6.默寫:(１)月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。

(2)乍暖還寒時(shí)候,最難將息。

(3）執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。1７、C

同聲相應(yīng)：同類事物相互感應(yīng)。志趣、意見(jiàn)相同的人互相呼應(yīng),自然地結(jié)合在一起。同日而論：相提并論。語(yǔ)境是“小家同大國(guó)”互相感應(yīng)，第一處選填“同聲相應(yīng)”,排除BD項(xiàng)。艱難竭蹶：“竭蹶”是趕路跌跌撞撞的樣子,引申為資財(cái)匱乏。形容收入少,生活艱難。艱苦卓絕：形容斗爭(zhēng)十分艱苦，超出尋常。語(yǔ)境是修飾