高中歷史必修三知識點(diǎn)小總結(jié)

中學(xué)歷史必修三學(xué)問點(diǎn)小總結(jié)古今中外有學(xué)問的人，有成果的人，總是特別留意積累的。學(xué)問就是積累起來的。我們對什么事都不應(yīng)當(dāng)像過眼煙云。下面給大家共享一些關(guān)于中學(xué)歷史必修三學(xué)問點(diǎn)小總結(jié)，盼望對大家有所幫助。

中學(xué)歷史必修三學(xué)問點(diǎn)1

第10課充溢魅力的書畫和戲曲藝術(shù)

一、漢字與書法藝術(shù)

1、漢字的開展歷程：

(1)漢字是世界上最古老的文字之一。六千多年前，“圖畫文字”出現(xiàn)。

(2)象形字后來慢慢符號化，脫離圖畫，形成漢字。

(3)至商朝，漢字已形成完整體系。其演化的總趨勢是由繁到簡。

2、書法藝術(shù)的形成：

魏晉以前根本上是自發(fā)階段，魏晉時(shí)期起先進(jìn)入自覺階段。中國書法兼具審美功能與管用功能，自覺地締造書法美成為表達(dá)中華民族文化特色的一種藝術(shù)形式。

3、代表人物及特點(diǎn)：

(1)魏晉楷書有定鼎之功，鐘繇、王羲之奉獻(xiàn)最大。

(2)唐代楷書步人盛世，歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)的楷書各具特點(diǎn)，分別被稱為歐體、顏體和柳體，成為后人學(xué)習(xí)、臨摹的范式。

(3)魏晉以來，草書盛行不衰，名家輩出。東晉的王羲之、王獻(xiàn)之，唐朝的張旭、懷素等，都是草書大家。

(4)行書兼具楷書的規(guī)則和草書的放縱，東晉王羲之、唐朝顏真卿、北宋蘇軾、元朝趙孟頫、明朝文征明等人的行書，歷來備受世人寵愛。

二、筆墨丹青中國畫

中國畫的開展歷程：

(1)彩陶畫：《鸛魚石斧圖》是其中的杰作。

(2)戰(zhàn)國帛畫：《人物龍風(fēng)圖》《人物馭龍圖》，造型精確，線條流暢，色調(diào)絢麗，說明中國繪畫藝術(shù)從萌芽走向成熟。

(3)魏晉時(shí)期，顧愷之留下了《女史箴圖》《洛神賦圖》等傳世佳作，提出“以形寫神”，畫人物要留意表現(xiàn)人的精神氣質(zhì)。

(4)隋唐時(shí)期，展子虔、閻立本、吳道子等創(chuàng)作出《游春圖》《步輦圖》和《送子天王圖》等許多優(yōu)秀作品。

(5)敦煌莫高窟的壁畫。

(6)北宋畫家張擇端的《清明上河圖》。

三、京劇的出現(xiàn)

1、開展歷程：

(1)春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)了以樂舞戲謔為業(yè)的藝人，稱為優(yōu)伶。

(2)元雜劇把中國的戲曲藝術(shù)推向了成熟。

(3)明朝時(shí)候，江蘇昆山一帶形成的昆曲，流傳甚廣。

(4)清朝前期，安徽的徽劇戲班進(jìn)京演出，風(fēng)行一時(shí)。

(5)道光年間，形成“徽漢合流”的局面。形成了一個(gè)新劇種，就是后來的京劇。

(6)同治、光緒年間，京劇走向成熟。

2、代表人物：程長庚、譚鑫培等號稱“同光十三絕”的著名藝人。

中學(xué)歷史必修三學(xué)問點(diǎn)2

第11課物理學(xué)的重大進(jìn)展

一、經(jīng)典力學(xué)

1、經(jīng)典力學(xué)產(chǎn)生的背景：

(1)文藝復(fù)興運(yùn)動解放了人們的思想，也對科學(xué)探究產(chǎn)生了重要影響。

(2)資產(chǎn)階級迫切須要自然科學(xué)作為其理論武器。

2、伽利略的成就：

(1)伽利略通過試驗(yàn)證明，外力并不是維持運(yùn)動狀態(tài)的緣由，只是變更運(yùn)動狀態(tài)的緣由。

(2)他發(fā)覺了自由落體定律等物理學(xué)定律，開創(chuàng)了以試驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，為后來經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立和開展奠定了根底。

3、牛頓的成就：

(1)確認(rèn)了物體宏觀運(yùn)動的規(guī)律。

(2)出版了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。

(3)提出了物體運(yùn)動三大定律和萬有引力定律等。形成了一個(gè)以試驗(yàn)為根底、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式的牛頓力學(xué)體系，即經(jīng)典力學(xué)體系。

二、相對論的創(chuàng)立

1、相對論提出的歷史背景：

20世紀(jì)，隨著物理學(xué)探究的進(jìn)展，經(jīng)典力學(xué)無法說明探究中遇到的一些新問題，面臨著挑戰(zhàn)。

2、相對論的主要內(nèi)容：

(1)德國物理學(xué)家愛因斯坦經(jīng)過多年的探究，提出了相對論。

(2)內(nèi)容：包括狹義相對論和廣義相對論。狹義相對論認(rèn)為，物體運(yùn)動時(shí)，質(zhì)量會隨著物體運(yùn)動速度增大而增大，同時(shí)空間和時(shí)間也會隨著物體運(yùn)動速度的變更而變更。廣義相對論認(rèn)為，空間和時(shí)間的性質(zhì)僅取決于物質(zhì)的運(yùn)動狀況，也取決于物質(zhì)本身的分布狀態(tài)。

(3)意義：相對論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域的一次重大革命。它否認(rèn)了經(jīng)典力學(xué)的確定時(shí)空觀，深刻地提示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性。它也開展了牛頓力學(xué)，將其概括在相對論力學(xué)之中，推動物理學(xué)開展到一個(gè)新的高度。

三、量子論的誕生與開展

1、1900年，為了解決熱輻射理論上的疑點(diǎn)，德國物理學(xué)家普朗克提山了量子假說。這一假說宣告了量子論的誕生。

2、愛因斯坦利用量子理論成功地說明白光電效應(yīng)應(yīng)。

3、丹麥物理學(xué)家玻爾提出了有關(guān)原子的量子理論。20世紀(jì)30年頭，量子力學(xué)建立起來。

4、意義：

(1)量子論使人類對微觀世界的根本相識取得革命性的進(jìn)步，成為20世紀(jì)最深刻、最有成效的科學(xué)理論之一。它與相對論一起，構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的根底。

(2)相對論和量子論彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)在相識宏觀世界和微觀世界方面的缺乏。它們的提出，不僅推動了物理學(xué)自身的進(jìn)步而且開闊了人們的視野，變更了人們相識世界的角度和方式。

中學(xué)歷史必修三學(xué)問點(diǎn)3

第12課---生命起源之謎

一、早期生物進(jìn)化思想的產(chǎn)生

1、拉馬克和早期生物進(jìn)化思想產(chǎn)生的背景：

(1)在歐洲封建社會，---會是封建統(tǒng)治的精神支柱。

(2)---宣揚(yáng)，世界上的一切，包括光、日月星辰、天空、陸地、動植物，都是由上帝締造的。

(3)教會還指責(zé)那些敢于挑戰(zhàn)神學(xué)說教的思想為“異端”，致使生物學(xué)探究進(jìn)展緩慢。

(4)文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動打擊了宗教神學(xué)。

2、拉馬克和早期生物進(jìn)化思想

(1)18世紀(jì)下半期到19世紀(jì)，生物學(xué)探究接連取得重大成果，細(xì)胞學(xué)說開展起來。細(xì)胞學(xué)說的確立，為生命科學(xué)的探究奠定了根底。

(2)19世紀(jì)初，法國生物學(xué)家拉馬克通過對自然現(xiàn)象的視察，提出了生物從低級向高級開展進(jìn)化的觀點(diǎn)。早期的生物進(jìn)化思想起先形成。

二、達(dá)爾文與進(jìn)化論

1、達(dá)爾文進(jìn)化論的產(chǎn)生——《物種起源》一書，創(chuàng)立了生物進(jìn)化論。

(1)達(dá)爾文認(rèn)為，生物既不是上帝締造的，也不是一成不變的，而是進(jìn)化而來的，它們閱歷了由低級向高級，簡潔到困難的開展過程。

(2)他提出，生物現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源，不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果。這一原理，被后人歸納為“物競天擇，適者生存，自然選