江西省新余市一中2019-2020學(xué)年高二語文上學(xué)期第二次段考試題

//HＹＰＥRLINＫ"hｔtp：//mp.ｗeixin．qq.cｏm/s？__biｚ＝MｚＩ5OＴｃｘＮTUxMA=＝&mid=224749６443&idｘ=７&sn＝９d９３ａ20a52ba８985２7９f6０9e1３５2ｆa1f&cｈksm=eｃ９0ec22dbe７653４f267d2ｂa5ｂc7３d2６df49e5３dｄc87３５6９5d7９d2３79１dc9eｆdb２6c4９ｄ173c5"\o"點(diǎn)擊文章標(biāo)題可訪問原文章鏈接"\t"_blａnk"江西省新余市一中20１9-2020學(xué)年高二語文上學(xué)期第二次段考試題江西省新余一中２019-２020學(xué)年高二語文上學(xué)期第二次段考試題一、現(xiàn)代文閱讀(36分）(一)論述類文本閱讀（本題共３小題,9分）閱讀下面的文字,完成1～３題。白話小說作家最重視的，是白話小說對(duì)社會(huì)大眾的教育功能。他們認(rèn)為文藝作品通常固然都有宣傳教育的功能，白話小說這種文體更有趣味一些，對(duì)知識(shí)程度不高的讀者有更大的吸引力；筆記小說、傳奇小說固然也有趣味，但它們使用的是不為大眾所掌握的文言。只有白話的小說，才能“通于俗人”“觸于里耳”，讓一般的大眾甚至婦女兒童都能理解。馮夢(mèng)龍編輯的“三言”以喻世、醒世、警世命名，非常直觀地揭示了白話小說這種后起形式的新型功能。教化大眾的功能又衍生出普及歷史知識(shí)、報(bào)道當(dāng)代政情等功能。明清小說家希望通過小說把陶冶士人的經(jīng)史之學(xué)向下輸入到民眾當(dāng)中，因此把宋元時(shí)代充滿民間趣味的講史改造成為歷史演義。歷史演義用白話取代民眾難以掌握的文言,調(diào)整史傳的敘述次序以增強(qiáng)歷史事件的故事性,增添必要的細(xì)節(jié)以增強(qiáng)敘述的生動(dòng)性,吸引讀者通過這種通俗的文學(xué)形式學(xué)習(xí)歷史,進(jìn)而領(lǐng)悟其中所包含的訓(xùn)誡。明清作家還以小說的形式對(duì)當(dāng)代的人物和事件進(jìn)行報(bào)道。如崇禎初年，魏忠賢被法辦后,署名吳越草莽臣的作者根據(jù)邸報(bào)及其他材料,及時(shí)創(chuàng)作了《魏忠賢小說斥奸書》，敘述他一生經(jīng)歷,控訴他的罪行。現(xiàn)代讀者可能驚訝這樣的作品也可以堂而皇之地冠以小說之名,小說居然可以運(yùn)用于這種目的。但明清作家覺得這樣的做法不足為怪，既然小說的內(nèi)容可以是非虛構(gòu)性的歷史人物和事件，為什么不可以是非虛構(gòu)性的當(dāng)代人物與事件呢?又如崇禎年間，明朝對(duì)后金（清)作戰(zhàn)屢屢失利，陸云龍于是創(chuàng)作《遼海丹忠錄》回顧戰(zhàn)事情況，表彰忠烈，譴責(zé)覆軍誤國之人。這些作品，有的類似人物傳記，有的類似長篇通訊或報(bào)告文學(xué)。作者的創(chuàng)作帶有教育民眾的意圖，實(shí)際上提供了關(guān)于當(dāng)代政治情形的知識(shí)與見解，具有新聞的輿論引導(dǎo)功能。唐代宗教人士宣教的“變文”是白話小說的淵源之一,曾刺激了說話技藝與小說藝術(shù)的發(fā)展。明清時(shí)期,宗教人士看到小說在通俗宣傳方面的優(yōu)勢(shì),將它用于宗教的傳播。明清的神魔小說，包含著兩類功能不同的作品，一類是以《西游記》為代表的虛構(gòu)型、沒有明顯宗教意蘊(yùn)的小說,另一類是記載神跡、宣揚(yáng)宗教的小說?！段饔斡洝方柘胂蟮幕镁扒鄯从成鐣?huì)現(xiàn)實(shí),在風(fēng)趣詼諧中寄寓人生的智慧。但從作品數(shù)量看，《西游記》這類小說不是神魔小說的主體。與《西游記》并稱“四游記”的其他三部作品，《東游記》記八仙故事，《南游華光傳》記華光天王出身故事,《北游玄帝出身傳》記真武祖師降妖除魔故事。這些故事不外是對(duì)宗教人士和民間自覺不自覺加工的神跡故事的記錄和匯編，與民間流傳的其他勸善書、寶卷等宗教宣傳物一樣，具有強(qiáng)化宗教信仰、介紹修道法門的功用。因兩類神魔小說題材相似,在宗教和迷信氛圍濃厚的社會(huì)里，一部分讀者把《西游記》里虛構(gòu)的孫悟空當(dāng)作“真正存在”的神,也即誤將虛構(gòu)型的神魔小說當(dāng)成了敘述神跡型的神魔小說。晚清義和團(tuán)崇拜的對(duì)象里就有這位大師兄，吳趼人也提到廣東有婦女崇拜孫悟空。甚至一些士人和教徒明知《西游記》為虛構(gòu)的小說，他們?nèi)詧?zhí)著地認(rèn)為其中也可以暗藏修道的“密諦”。清代的道徒悟一子（陳士斌）、悟元子(劉一明)等人為它作“真詮”,作“原旨”,煞費(fèi)苦心。這些議論固然與《西游記》的宗旨不符,但我們?nèi)阅軓闹锌吹矫髑鍟r(shí)代人們對(duì)于白話小說功能的認(rèn)知。在他們看來,小說可以把傳述知識(shí)當(dāng)作自己的目標(biāo)，包括宗教的修道知識(shí);而且小說的鼻祖筆記小說里就有《搜神記》式的“發(fā)明神道之不誣”的一支，用白話小說進(jìn)行宗教宣傳可謂淵源有自。

(摘編自王同舟《明清白話小說功能略談》)1.下列有關(guān)認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)與原文內(nèi)容相符的一項(xiàng)是(

)A.文藝作品通常被認(rèn)為有著宣傳教育的功能，而小說通俗易懂,有更大的吸引力,因而這種教育功能更顯突出。B.馮夢(mèng)龍所編輯的“三言”小說,以喻世、醒世、警世命名，非常直觀地表明白話小說具有教化大眾的新功能。C.白話小說教化大眾的功能衍生出普及歷史知識(shí)、報(bào)道當(dāng)代政情諸功能，明清士人借此把經(jīng)史之學(xué)輸入到民眾中。D.歷史演義和經(jīng)史之學(xué)相比，故事性和趣味性更強(qiáng),且完全白話，有利于讀者通過閱讀領(lǐng)悟其中所包含的訓(xùn)誡。２．下列對(duì)原文例證的分析，不正確的一項(xiàng)是(

)A.《魏忠賢小說斥奸書》為作者據(jù)邸報(bào)及有關(guān)材料創(chuàng)作，借以敘述魏閹經(jīng)歷,控訴其罪行,有警世作用。B.《遼海丹忠錄》聚焦于明末對(duì)后金作戰(zhàn)的屢屢失利，書寫真人真事,來表彰忠烈，譴責(zé)覆軍誤國奸人。C.《西游記》為代表的神魔小說，屬于沒有宗教意蘊(yùn)的一類，借助幻景曲折反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),寄寓人生智慧。D．《北游玄帝出身傳》記真武祖師降妖除魔故事，具有宣揚(yáng)宗教、介紹修道法門的功用,也有勸善的內(nèi)容。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(

）A．白話小說的種種功能最初所針對(duì)的是知識(shí)程度不高的讀者,但不等于白話小說就是專屬下層民眾的讀物。B.小說的內(nèi)容可以是非虛構(gòu)性的，那么對(duì)當(dāng)代的人物和事件進(jìn)行報(bào)道的作品，就被明清作家冠以小說之名。Ｃ.孫悟空本為虛構(gòu)形象,而晚清義和團(tuán)和吳趼人提到的廣東婦女,誤把孫悟空當(dāng)成了“真正存在”的神崇拜。D．從明清時(shí)代讀者對(duì)于白話小說功能的認(rèn)知,不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)少有人意識(shí)到白話小說有其宗教宣傳的功能。(二)實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，１２分）閱讀下面的文字，完成4～６題。材料一6月25日2時(shí)9分,我國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長征三號(hào)乙運(yùn)載火箭，成功發(fā)射第46顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星。截至目前，北斗三號(hào)已成功發(fā)射21顆衛(wèi)星，包括18顆MEO衛(wèi)星，這一軌道的衛(wèi)星因小巧靈活加之英文簡稱諧音而被網(wǎng)友稱為“萌星”;1顆GEO衛(wèi)星，這一軌道的衛(wèi)星被北斗人稱為“吉星”;以及兩顆ＩGSO衛(wèi)星，被北斗人稱為“愛星”。“萌星”是全球組網(wǎng)的主力，不辭辛勞地繞著地球滿場跑,以求覆蓋到全球更廣闊的區(qū)域;“吉星”則始終隨著地球自轉(zhuǎn)而動(dòng),以便時(shí)刻聚焦祖國;“愛星”則像辛勤的蜜蜂一樣，讓自己的星下點(diǎn)軌跡始終聚焦亞太地區(qū)跳8字舞。此次發(fā)射的第46顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星，是北斗三號(hào)系統(tǒng)的第二顆“愛星”。(摘編自2019年6月２7日“中國衛(wèi)星導(dǎo)航定位應(yīng)用管理中心”網(wǎng)站）材料二

第十屆中國衛(wèi)星導(dǎo)航年會(huì)5月22日在北京召開,一批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的北斗最新成果得到全方位展示。據(jù)了解，我國今年還將發(fā)射6至８顆北斗三號(hào)衛(wèi)星，繼續(xù)加快全球組網(wǎng)步伐。20余年來,我國北斗導(dǎo)航實(shí)現(xiàn)“三步走”。去年，北斗三號(hào)衛(wèi)星更是以一年１9星的佳績?cè)谔罩兴⑿铝恕爸袊俣取?。在北斗背?是一支以中國航天科技集團(tuán)五院為主的研發(fā)團(tuán)隊(duì)，他們秉持“北斗精神”為國家托舉國之重器。北斗一號(hào)總設(shè)計(jì)師、中國工程院院士范本堯回憶,國產(chǎn)化從北斗一號(hào)的太陽帆板做起，“當(dāng)時(shí)很多衛(wèi)星都不敢上,北斗是第一個(gè)‘吃螃蟹’的，硬著頭皮上。”之后的國產(chǎn)化攻關(guān)更為艱苦,憑借自力更生的創(chuàng)業(yè)精神，以總指揮李祖洪、總設(shè)計(jì)師范本堯等為代表的老一輩北斗人逐一攻克，于2003年建成了北斗一號(hào)系統(tǒng)，使我國成為繼美、俄之后第三個(gè)擁有自主衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的國家。北斗二號(hào)研制在國產(chǎn)化的道路上邁出更大步伐。為實(shí)現(xiàn)快速形成區(qū)域?qū)Ш椒?wù)能力的國家戰(zhàn)略,以謝軍、楊慧等為代表的北斗人設(shè)計(jì)了國際上首個(gè)以ＧEO/IGSＯ衛(wèi)星為主、有源與無源導(dǎo)航多功能服務(wù)相融合的衛(wèi)星方案，攻克了以導(dǎo)航衛(wèi)星總體技術(shù)、高精度星載原子鐘等為代表的多項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)，建成了國際上首個(gè)混合星座區(qū)域衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。北斗三號(hào)更是一馬當(dāng)先,開始了從并跑到領(lǐng)跑的征程。五院衛(wèi)星團(tuán)隊(duì)在謝軍、遲軍、王平、陳忠貴等的帶領(lǐng)下，率先提出國際上首個(gè)高中軌道星間鏈路混合型新體制,形成了具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的星間鏈路網(wǎng)絡(luò)協(xié)議、自主定軌、時(shí)間同步等系統(tǒng)方案,填補(bǔ)了國內(nèi)空白。(摘編自２019年5月27日《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》)材料三作為一個(gè)重大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，北斗直接牽引帶動(dòng)著數(shù)百家單位、上萬名研制人員。北斗三號(hào)工程副總設(shè)計(jì)師謝軍告訴記者,這些人在過去20多年的研制過程中共同鍛造了主動(dòng)協(xié)作、顧全大局的精神?！斑@是一項(xiàng)團(tuán)隊(duì)工程,沒有個(gè)人英雄,航天事業(yè)的成功是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功。”謝軍說，即便是團(tuán)隊(duì)中的泰斗和“明星”人物,也不“藏著掖著”。他們相信“教會(huì)徒弟才能解放師傅,一代更比一代強(qiáng)”,從而醉心于推進(jìn)知識(shí)轉(zhuǎn)移和人才培養(yǎng)。(摘編自《中國北斗的自主創(chuàng)新之路——將“命脈”牢牢把握在自己手里》）材料四北斗系統(tǒng)被稱為“太空絲綢之路”。英國皇家聯(lián)合軍種防務(wù)與安全研究所的亞歷山德拉?斯蒂金斯表示:“這期間肯定有涉及擴(kuò)大影響力的因素，但更多則是關(guān)于經(jīng)濟(jì)安全的?！彼J(rèn)為,能夠與全球定位系統(tǒng)(GPS）匹敵的全球?qū)Ш较到y(tǒng),是中國成為太空領(lǐng)域全球領(lǐng)導(dǎo)者雄心的一個(gè)重要組成部分。(摘編自201８年9月25日網(wǎng)易科技報(bào)道《BＢC:中國北斗導(dǎo)航系統(tǒng)走向全球》)４．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(

)A.北斗三號(hào)的三種衛(wèi)星發(fā)揮著不同的功能，我國發(fā)射的第46顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星是北斗三號(hào)的第21顆衛(wèi)星。B.中國成為繼美國和俄羅斯之后第三個(gè)擁有自主衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的國家，這和北斗團(tuán)隊(duì)的接力奮斗密不可分。Ｃ.北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)從無到有,從并跑到領(lǐng)跑,體現(xiàn)了中國速度,目前，已經(jīng)全面領(lǐng)先世界其他導(dǎo)航系統(tǒng)。D.北斗工程是一項(xiàng)系統(tǒng)工程、團(tuán)隊(duì)工程,它的研制發(fā)展走過了2０多年的歷程,對(duì)國家的發(fā)展意義重大。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是（

）Ａ.太陽帆板是北斗衛(wèi)星國產(chǎn)化的開端，這之后北斗衛(wèi)星國產(chǎn)化步伐逐漸加快,具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的成果不斷出現(xiàn)。Ｂ．２018年是北斗衛(wèi)星高密度發(fā)射期，20１9年再發(fā)射6至８顆衛(wèi)星之后,將開啟北斗導(dǎo)航系統(tǒng)全球組網(wǎng)新時(shí)代。Ｃ．由材料二和材料四可知,從北斗一號(hào)到北斗三號(hào)，北斗“三步走”的規(guī)劃是由區(qū)域覆蓋到全球覆蓋，為全球提供服務(wù)。Ｄ．隨著北斗系統(tǒng)由區(qū)域?qū)Ш桨l(fā)展到全球?qū)Ш?西方有人從不同角度對(duì)中國發(fā)展衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的目的作出自己的判斷。6．“北斗精神”的內(nèi)涵是什么?請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括。(6分)(三）文學(xué)類文本閱讀（本題共３小題,1５分)閱讀下面的文字，完成7～9題。吉米·海斯和繆里爾【美】歐·亨利一吃過晚飯，營地上安靜了下來,只有用玉米皮卷煙草的窸窣聲。草原狼在嚎叫。德克薩斯邊境營的半個(gè)騎兵連分散在篝火周圍。營地北面茂密的叢林里傳來了熟悉的聲音——小槲樹枝碰到馬鐙時(shí)的顫動(dòng)和刮擦聲。游騎兵們細(xì)心傾聽。一個(gè)愉快的聲音安撫地喊道:“打起精神來，繆里爾,好姑娘,我們快到啦!別再吻我啦!別把我的脖子摟這么緊,我們可能摔下來?！眱煞昼姾?，一匹累得夠嗆的棗紅馬跑進(jìn)營地。一個(gè)瘦長的、二十來歲的年輕人懶洋洋地跨在鞍上。他剛才與之談話的“繆里爾”,連影子都沒有?！班耍苄謧?！”騎馬人快活地嚷道，“這兒有一封給曼寧中尉的信?！彼埋R卸鞍,把拴馬索扔到地上,從鞍頭取下馬腳絆,細(xì)心地蹭掉腳絆圈里的干泥巴疙瘩?！暗苄謧?，”中尉朝游騎兵們揮揮手說,“這位是新來的海斯先生，我們的新隊(duì)員。海斯,弟兄們會(huì)替你弄點(diǎn)吃的?！庇悟T兵們熱誠地接待了新伙伴。但是他們并不馬上做出判斷，而是冷眼觀察。在邊境選擇伙伴,審慎的程度比選一個(gè)姑娘當(dāng)戀人還要高出十倍。海斯飽餐一頓后,來到火堆邊，游騎兵們看到的是一個(gè)瘦長懶散的年青人,亞麻色的頭發(fā)，黧黑天真的臉上帶著善意的微笑。“弟兄們，”新來的游騎兵說，“我給你們介紹我的女友。從沒聽誰說她長得漂亮。出來吧,繆里爾！”他敞開藍(lán)色法蘭絨襯衫的前襟。一只角蟾【注】爬了出來。細(xì)長的脖子上系著一個(gè)漂亮的、大紅色的緞帶結(jié)。它爬到主人的肩頭,一動(dòng)不動(dòng)地坐著。游騎兵們咧嘴笑了。二吉米·海斯成了營地里受歡迎的人物。但并沒有立刻獲得同伴們的信任。他們愛他的幽默和滑稽,但是逗樂并不是游騎兵的全部生活,他們還要追蹤盜馬賊，鎮(zhèn)壓殺人越貨的罪犯，同亡命徒交火。吉米說自己在巡邏作戰(zhàn)方面沒什么經(jīng)驗(yàn),游騎兵們心里不免有點(diǎn)嘀咕。眾所周知,連隊(duì)的榮譽(yù)和驕傲取決于它的個(gè)別成員的英勇。兩個(gè)月來，邊境相當(dāng)平靜。游騎兵們沒精打采地閑呆在營地里。接著,使人高興的是,薩爾達(dá),有名的墨西哥土匪,帶了一幫人渡過格朗德河,騷擾德克薩斯一帶。吉米·海斯很快就有機(jī)會(huì)顯示他的勇氣了。一天下午日落時(shí)分，游騎兵們長途奔馳后停下來吃晚飯。馬匹沒有卸鞍，站著直喘氣。騎兵們?cè)诩逑倘?，煮咖啡。薩爾達(dá)那幫人突然從灌木叢里出現(xiàn)，呼叫吶喊,開著六響手槍沖過來。游騎兵們罵罵咧咧,紛紛拿起溫徹斯特連發(fā)槍。但這次突擊純粹是墨西哥式的耀武揚(yáng)威,來犯者隨即后撤,呼嘯著朝河下游跑去。游騎兵們上馬追趕,沒跑兩英里，那些疲憊的馬就難以堅(jiān)持,曼寧中尉下令返回。那時(shí)發(fā)現(xiàn)少了吉米·海斯。第二天早晨,他沒有回來。他們?cè)诟浇阉?沒有結(jié)果。接著,他們繼續(xù)追蹤薩爾達(dá)匪幫,可是那幫人似乎也失蹤了,再也沒有消息。他們相信吉米·海斯在呼嘯的子彈下成了懦夫和逃兵,沒有其他解釋。有人指出，見到海斯朝他的馬跑去后,那幫匪徒?jīng)]放過槍。他不可能被殺。曼寧支隊(duì)十分沮喪。這是它名譽(yù)上的第一個(gè)污點(diǎn)。三幾乎過了一年,曼寧支隊(duì)去離他們營地幾英里遠(yuǎn)的地方執(zhí)行任務(wù)。一天下午,他們穿過茂密的牧豆樹叢,來到一塊洼地,他們見到了一幕悲劇場景。一個(gè)大坑里有三具墨西哥人骷髏。最大的一具肯定是薩爾達(dá),因?yàn)樗膶捗遍苌嫌性S多金飾,赫赫有名?，F(xiàn)在上面有三個(gè)彈孔?？舆叺膸字屢呀?jīng)生銹，指向一個(gè)方向。那是一場殊死的戰(zhàn)斗。游騎兵們朝那個(gè)方向走了五十碼。發(fā)現(xiàn)小凹洼里另有一具骨骼,他的來復(fù)槍指著三具骨骼的方向。沒有什么能辨別那個(gè)孤獨(dú)的防御者。就在那時(shí)候,死者久經(jīng)風(fēng)吹日曬的破衣服底下，扭動(dòng)著爬出一只角蟾，脖子上系著褪色的紅緞帶結(jié),它坐到早已無聲無息的主人肩上。角蟾無言，但仿佛講述了那個(gè)初出茅廬的年輕人的故事——為了連隊(duì)的榮譽(yù)，他獻(xiàn)出了生命。

（有刪改）【注】角蟾，一種形如蛤蟆的蜥蜴。7．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分)A．吉米·海斯的出場，運(yùn)用了“未見其人，先聞其聲”的寫法,《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳的出場方式與之類似。B．游騎兵們久經(jīng)戰(zhàn)陣，受到薩爾達(dá)匪幫突然襲擊時(shí),他們從容迎戰(zhàn)，因?yàn)閾?dān)心遇到埋伏，所以停止了追擊。C．作為初出茅廬的游騎兵,吉米?海斯幽默風(fēng)趣，英勇過人,珍惜集體榮譽(yù),給讀者留下深刻的印象。D.歐?亨利的這篇小說構(gòu)思精巧，講求技巧，結(jié)局出人意料，又在情理之中,帶有鮮明的“歐?亨利風(fēng)格”。8.請(qǐng)簡析小說首段環(huán)境描寫的作用。（６分）9.小說中的“角蟾”有什么作用?請(qǐng)從故事情節(jié)設(shè)置方面,簡要分析。(6分）二、古代詩文閱讀（3５分)(一)文言文閱讀（本題共4小題,１9分)閱讀下面的文字，完成１0~13題。夏原吉,字維喆,其先德興人。原吉早孤，力學(xué)養(yǎng)母。以鄉(xiāng)薦入太學(xué),選入禁中書制誥。亡何，理戶部事。凡中外戶口、府庫、田賦贏縮之?dāng)?shù),各以小簡書置懷中，時(shí)檢閱之。當(dāng)是時(shí)，兵革初定，論“靖難”功臣封賞,分封諸藩，增設(shè)武衛(wèi)百司。又發(fā)卒八十萬問罪安南、中官造巨艦通海外諸國、大起北都宮闕，供億轉(zhuǎn)輸以鉅萬萬計(jì)，皆取給戶曹。原吉悉心計(jì)應(yīng)之,國用不絀。永樂八年,帝北征,輔太孫留守北京,總行在九卿事。時(shí)諸司草創(chuàng),每旦,原吉入佐太孫參決庶務(wù)。朝退，諸曹郎御史環(huán)請(qǐng)事。原吉口答手書,不動(dòng)聲色。北達(dá)行在,南啟監(jiān)國，京師肅然。帝還，賜鈔幣、鞍馬、牢醴,慰勞有加。尋從還南京，命侍太孫周行鄉(xiāng)落，觀民間疾苦。九載滿,與蹇義皆宴便殿，帝指二人謂群臣曰：“高皇帝養(yǎng)賢以貽朕。欲觀古名臣,此其人矣。”十八年,北京宮室成，原吉言:“連歲營建,今告成。宜撫流亡，蠲逋負(fù)以寬民力?！泵髂辏顬?zāi)，原吉復(fù)申前請(qǐng),亟命所司行之。初以殿災(zāi)詔求直言，群臣多言都北京非便。帝怒，殺主事蕭儀,曰：“方遷都時(shí)，與大臣密議,久而后定，非輕舉也?！毖哉咭蜊来蟪?帝命跪午門外質(zhì)辨,大臣爭詈言者。原吉獨(dú)奏大臣不能協(xié)贊大計(jì),帝意解,兩宥之?；蛴仍吵踝h。曰：“吾輩歷事久，言雖失,幸上憐之。若言官得罪，所損不細(xì)矣?！北娛紘@服。原吉雖居戶部國家大事輒令詳議左右莫得聞交阯平帝問遷官與賞孰便對(duì)曰賞費(fèi)于一時(shí)有限遷官為后日費(fèi)無窮也從之山東唐賽兒反，事平，俘脅從者三千人至,原吉請(qǐng)于帝,悉原之。谷王橞叛，帝疑長沙有通謀者。原吉以百口保之，乃得寢。

(選自《明史·列傳第三十七》,有刪改)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(

）A.原吉雖居戶部/國家大事輒令詳議左右／莫得聞交阯/平帝問遷官與賞孰便/對(duì)曰/賞費(fèi)于一時(shí)有限／遷官為后日費(fèi)無窮也/從之／B.原吉雖居戶部/國家大事輒令詳議左右／莫得聞交阯/平帝問遷官與賞孰便/對(duì)曰/賞費(fèi)于一時(shí)有限/遷官為后日費(fèi)/無窮也/從之／Ｃ.原吉雖居戶部/國家大事輒令詳議／左右莫得聞／交阯平／帝問遷官與賞孰便/對(duì)曰／賞費(fèi)于一時(shí)/有限/遷官為后日費(fèi)／無窮也／從之/D.原吉雖居戶部/國家大事輒令詳議／左右莫得聞/交阯平／帝問遷官與/賞孰／便對(duì)曰/賞費(fèi)于一時(shí)／有限／遷官為后/日費(fèi)無窮也/從之／1１．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(

)Ａ．行在，即“行在所”，亦稱“行所”,古代封建帝王所在的地方稱為“行在”。后專指皇帝行幸所至之地。Ｂ．監(jiān)國,古時(shí)君王外出,太子留守,代行處理國政，謂之監(jiān)國。君主因故不能親政，由權(quán)臣或近親攝政，也稱監(jiān)國。C．牢醴，古代祭祀用的牲品和美酒;牢有“太牢”、“少牢”之分,牛、羊、豕三牲具備曰太牢,羊、豕各一曰少牢。D．午門，帝王宮城的正門，因其居中向陽，位當(dāng)子午，故名午門，專為皇帝“廷杖”罪臣之地。北京紫禁城正門也叫午門。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是（

）A．夏原吉長于治事，不辭辛苦。理戶部時(shí),盡心籌劃,保證了國家各項(xiàng)開支；輔佐太孫留守北京時(shí),處理諸多事務(wù),忙而不亂,秩序井然,令人肅然起敬。Ｂ.夏原吉體恤百姓，勤于進(jìn)言。北京宮室建成后,夏原吉請(qǐng)奏皇上安撫流亡在外的人，免除百姓負(fù)擔(dān)。復(fù)請(qǐng)后,皇上下令推行,使百姓得以休養(yǎng)生息。C.夏原吉以國為重,頗得器重。三殿災(zāi)，言官與大臣互相指責(zé),皇上大怒，原吉獨(dú)攬過失,避免了更大的損失;常被委以重任，并獲皇帝當(dāng)眾稱贊。D．夏原吉宅心仁厚,勇于擔(dān)當(dāng)。唐賽兒謀反被平定后,原吉奏請(qǐng)皇上寬免三千多脅從者。谷王橞反叛，原吉以全家百條人命擔(dān)保,解除皇帝疑心,平息此事。１3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1０分）(1)原吉早孤,力學(xué)養(yǎng)母。以鄉(xiāng)薦入太學(xué),選入禁中書制誥。（５分)(2)原吉獨(dú)奏大臣不能協(xié)贊大計(jì)，帝意解,兩宥之?；蛴仍吵踝h。（５分)（二）古代詩歌閱讀(本題共2小題,９分)閱讀下面這首宋詩，完成1４~15題?！稌鴳崱罚ㄆ涠?陸

游山河自古有乖分，京洛腥膻實(shí)未聞。劇盜曾從宗父①命，遺民猶望岳家軍。上天悔禍②終平虜，公道何人肯散群？白首自知疏報(bào)國,尚憑精意祝爐熏③。【注】①宗父：對(duì)北宋名將宗澤的美稱。②悔禍:后悔造成禍害。③爐熏:熏香；焚香。14．下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（３分）A．首聯(lián)運(yùn)用襯托之法,突出金兵入侵北宋都城的野蠻行徑為世所罕見，令人發(fā)指。B．頷聯(lián)巧用典故，歌頌了抗金英雄的業(yè)績，并借遺民之口表達(dá)了收復(fù)失地的愿望。Ｃ.頸聯(lián)展開想象，用上天悔禍，終將助力平虜，警示統(tǒng)治者公道自在,人心可用。Ｄ．全詩綜合運(yùn)用了對(duì)比、借代、反問、比喻等修辭手法，寫景抒情議論,各盡其妙。1５.前人評(píng)說：《書憤》之“憤”,實(shí)憤中含悲,憤中含憂，憤中有報(bào)國之義。請(qǐng)結(jié)合詩句作簡要說明。(６分)(三）名篇名句默寫（本題共1小題,7分）１6.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。①《逍遙游》中“_______，____＿＿＿_(dá)_?！眱删?形象地闡述了何為“小年”。②《陳情表》中,李密向晉武帝說明在前朝任職的目的而打消晉武帝疑慮的兩句是“＿_(dá)___＿_(dá)________，____＿_(dá)＿＿_(dá)___＿。”③《論語》中孔子用車作喻,說明不講信用的弊端的句子“

,

,

?”三、語言文字運(yùn)用(19分)閱讀下面的文字，完成17~1９題。魯智深救林沖，既表現(xiàn)出他的俠肝義膽，也讓他的智慧表現(xiàn)得

。解救林沖前,魯智深便感到發(fā)配中有陰謀。林沖上路，魯智深也暗中跟隨,又提前奔往野豬林隱藏。這樣做,魯智深是經(jīng)過

的——如果董平、薛霸不虐待林沖，他就不必露身。他們行到野豬林，兩個(gè)公差

要?jiǎng)邮謿⑷?。在林沖命懸一線之際,魯智深從天而降,讓其轉(zhuǎn)危為安。過后，魯智深不是簡單地把兩個(gè)公差殺死了事,而是(

）。魯智深明白,即使公差虐待林沖，也不能殺他們。為何？因?yàn)榇藭r(shí)的林沖不想背叛朝廷,如果把兩個(gè)公差殺了，則給林沖罪上加罪。魯智深要對(duì)兩個(gè)虐待林沖的公差“威逼”:先是一副力舉禪杖要打殺他倆的樣子,再是一場禪杖砍斷樹干的舉動(dòng)。這正是花和尚的心思

之處，不嚇破兩個(gè)黑心公差的膽魄，怎能保證林沖的生命安全！“威逼”以后，接著再施以“利誘”:拿出銀兩給兩個(gè)公差。林沖還要跟這兩個(gè)公差進(jìn)滄州、入牢營，自己總不能一直跟到底，他只能寄希望于這兩個(gè)公差不生歹心惡意,才有林沖安全可言。林沖通過安全地到達(dá)滄州,也從側(cè)面刻畫了魯智深的精心與機(jī)智。17.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分）A.淋漓盡致

深謀遠(yuǎn)慮

居然

縝密B.酣暢淋漓

深思熟慮

果然

謹(jǐn)慎Ｃ.淋漓盡致

深思熟慮

果然

縝密D.酣暢淋漓

深謀遠(yuǎn)慮

居然

謹(jǐn)慎１8.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.又威逼,又利誘

B.先威逼，后利誘C.既威逼，又利誘

D．邊威逼，邊利誘19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(３分)A.林沖安全地到達(dá)滄州，也從側(cè)面展現(xiàn)了魯智深的精心與機(jī)智。B.通過林沖安全地到達(dá)滄州，也從側(cè)面展現(xiàn)了魯智深的精心與機(jī)智。Ｃ.林沖安全地到達(dá)滄州，也從側(cè)面刻畫了魯智深的精心與機(jī)智。Ｄ.通過林沖安全地到達(dá)滄州,也從側(cè)面刻畫了魯智深的精心與機(jī)智。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過1２個(gè)字。(6分）“輕度燒燙傷時(shí)，將清涼油輕輕涂抹于患處,可緩解疼痛，避免水泡出現(xiàn)。”網(wǎng)上分享這種經(jīng)驗(yàn)的帖子隨處可見。對(duì)此，專家表示，①＿_(dá)__＿_(dá)_。對(duì)于燒燙傷,最正確的處理方法是，②_____＿_(dá),然后涂抹燙傷膏或者就近就醫(yī)。如果不立刻沖洗燙傷部位,而是涂抹清涼油,無異于“火上澆油”，③＿_(dá)_＿_(dá)_還會(huì)刺激損傷皮膚。21.下面是對(duì)“微公益”的說明，請(qǐng)?zhí)崛≈饕畔?，寫出四個(gè)關(guān)鍵詞。（4分)隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們生活水平的提高,越來越多的普通人開始參與到公益事業(yè)中來,于是一種草根公益應(yīng)運(yùn)而生,這就是微公益。微公益提供了一個(gè)很好的平臺(tái),人們將微不足道的愛心匯集起來，積少成多，就形成了一股強(qiáng)大的社會(huì)力量。微公益關(guān)注貧困,關(guān)注教育,關(guān)注社區(qū)發(fā)展，關(guān)注生物保護(hù)和低碳等,具有很強(qiáng)的利他性。它沒有過去大慈善者那種“行俠仗義”“扶貧濟(jì)困”的遠(yuǎn)大抱負(fù),取而代之的是寓善于樂的參與方式。２2、閱讀下面的材料，寫一篇不少于800字的文章。(６0分)近日，一則“今年四川理科高考的魔幻現(xiàn)實(shí)大戲，全省前1萬名有6３0０個(gè)復(fù)讀生!”的網(wǎng)絡(luò)傳聞掀起網(wǎng)友對(duì)高考高分復(fù)讀的爭議與討論。這一傳聞雖已被四川省教育考試院辟謠是一高考應(yīng)屆生為發(fā)泄失落情緒炮制的文章,但“高三打基礎(chǔ),高四985”的高分復(fù)讀現(xiàn)象確實(shí)存在，當(dāng)今復(fù)讀群體發(fā)生質(zhì)的改變，復(fù)讀生已不再是“差生”的代名詞,越來越多高分考生選擇復(fù)讀以進(jìn)更好的大學(xué)。我國有學(xué)生曾復(fù)讀七八年,就為進(jìn)北大和清華，造成對(duì)自身時(shí)間精力與青春年華的極大浪費(fèi)。針對(duì)這個(gè)現(xiàn)象，你有什么看法？寫一篇不少于８０0字的文章。要求:把握立意，明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。

參考答案1．Ｂ

A項(xiàng)，“而小說通俗易懂,有更大的吸引力，因而這種教育功能更顯突出”有誤，選項(xiàng)擴(kuò)大范圍。原文說的是“白話小說這種文體更有趣味一些，對(duì)知識(shí)程度不高的讀者有更大的吸引力”，由此可知不包括使用文言的“筆記小說、傳奇小說”,籠統(tǒng)說“小說”錯(cuò),擴(kuò)大了對(duì)象范圍。C項(xiàng)，“明清士人借此把經(jīng)史之學(xué)輸入到民眾中”錯(cuò)誤,選項(xiàng)張冠李戴。原文說的是“明清小說家希望通過小說把陶冶士人的經(jīng)史之學(xué)向下輸入到民眾當(dāng)中”，由此可知“明清士人”錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“歷史演義和經(jīng)史之學(xué)相比,……且完全白話”錯(cuò)誤,選項(xiàng)信息不對(duì)稱。原文說的是“歷史演義用白話取代民眾難以掌握的文言”,可知“完全白話”錯(cuò)，過于絕對(duì)。2.C“《西游記》為代表的神魔小說,屬于沒有宗教意蘊(yùn)的一類”有誤，選項(xiàng)缺少限制。原文說的是“以《西游記》為代表的虛構(gòu)型、沒有明顯宗教意蘊(yùn)的小說”，說《西游記》“屬于沒有宗教意蘊(yùn)的一類”,少了“明顯”的限制，與文意不合。３.D“當(dāng)時(shí)少有人意識(shí)到白話小說有其宗教宣傳的功能”錯(cuò)誤,選項(xiàng)曲解事理。原文說的是“明清時(shí)期，宗教人士看到小說在通俗宣傳方面的優(yōu)勢(shì),將它用于宗教的傳播”“在他們看來,小說可以把傳述知識(shí)當(dāng)作自己的目標(biāo),包括宗教的修道知識(shí)”可知,明清時(shí)代人們已經(jīng)意識(shí)到白話小說的宗教宣傳功能，選項(xiàng)中“少有人意識(shí)到”表述有誤。4．C

(“已經(jīng)全面領(lǐng)先世界其他導(dǎo)航系統(tǒng)”錯(cuò)，原文沒有依據(jù)。)5．B

(“將開啟北斗導(dǎo)航系統(tǒng)全球組網(wǎng)新時(shí)代”錯(cuò),原文是“繼續(xù)加快全球組網(wǎng)步伐”。)６．①提高國產(chǎn)化率，擁有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的自主創(chuàng)新精神。②主動(dòng)協(xié)作、顧全大局的精神。③攻堅(jiān)克難、追求卓越、自力更生的創(chuàng)業(yè)精神精神。④無私奉獻(xiàn)、久久為功的精神。（每條2分，答出三條即可）７．B

(“擔(dān)心遇到埋伏”錯(cuò)。）8.交代時(shí)間、地點(diǎn)。（2分)以聲襯靜，玉米皮卷煙草的窸窣聲、草原狼的嚎叫聲渲染了營地周圍靜謐、恐怖的氛圍。(２分）為吉米·海斯的出場做鋪墊。(2分)９．解除“誤會(huì)”,使故事情節(jié)更加曲折、合理。（2分）①吉米·海斯出場時(shí)的語言,是小說的第一處懸念，造成誤會(huì),吸引讀者注意,等到吉米·海斯把角蟾展示出來,解除誤會(huì),讓人會(huì)心一笑。（２分)②戰(zhàn)斗結(jié)束時(shí)吉米·海斯失蹤，造成誤會(huì),是小說的第二處懸念,等到結(jié)尾時(shí)角蟾出現(xiàn),解除誤會(huì),讓人感慨不已。（2分）１0.Ｃ１1.D.依據(jù)文意可知，午門不是專門用來“廷杖”罪臣之地。1２.C.皇上大怒不是因?yàn)檠怨倥c大臣互相指責(zé)?！霸?dú)攬過失”也是錯(cuò)的。1３．(1)夏原吉早年喪父,他致力于求學(xué)（努力學(xué)習(xí)）,并贍養(yǎng)母親。因?yàn)楂@得鄉(xiāng)薦進(jìn)入太學(xué)，被選入宮中書寫皇帝的詔令。（早孤、力學(xué)、書制誥各1分，大意2分）（２）夏原吉卻唯獨(dú)上奏說大臣不能協(xié)助(輔佐）國家大事,皇上怒意消解，將雙方都寬恕了。有人指責(zé)夏原吉違背初衷。（協(xié)贊：協(xié)助、輔佐；贊：輔佐、輔助。宥：寬恕、赦免。尤：抱怨、指責(zé)。以上三處,每處１分,句意２分)參考譯文：夏原吉,字維喆，祖先是德興人。夏原吉早年喪父，他致力于學(xué)問,來贍養(yǎng)母親。因?yàn)楂@得鄉(xiāng)薦進(jìn)入太學(xué)，被選入宮中書寫皇帝的詔令。沒多久，代理戶部的事務(wù)。凡各地的戶口、府庫、田稅增減的數(shù)目，他都用小本子記好,帶在身上，隨時(shí)查閱。當(dāng)時(shí)，戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束，皇上給參加“靖難”的功臣封賞，分封藩王，增設(shè)武衛(wèi)百司。后來又發(fā)兵八十萬向安南問罪，命宦官監(jiān)造巨艦通使海外各國,在北京大造宮室。這些事項(xiàng),供應(yīng)轉(zhuǎn)輸?shù)呢?cái)物都以數(shù)萬萬計(jì),全由戶部支出。夏原吉都盡心籌劃,國家各項(xiàng)開支足夠使用。永樂八年,皇上北征,夏原吉輔佐太孫留守北京,總管行在所九卿事務(wù)。當(dāng)時(shí)各部門剛剛創(chuàng)建，每天早上,夏原吉進(jìn)去輔佐太孫處理各項(xiàng)事務(wù)。退朝后，各部的郎官和御史又圍上來請(qǐng)示。夏原吉一邊回答一邊手批，不動(dòng)聲色。向北管理到北京行都，向南開導(dǎo)到南京監(jiān)國的皇太子,京師秩序井然?；噬匣貋砗?，賜給他鈔幣、鞍馬、牛酒,厚加慰勞，不久隨皇上回南京,受命侍從太孫周游鄉(xiāng)里村落，考察民間疾苦。九年任滿，皇上在便殿設(shè)宴,款待夏原吉和蹇義等人，皇上指著兩人對(duì)群臣說:“高皇帝培養(yǎng)賢才留給我使用。各位想看古代名臣,這兩位便是?！庇罉肥四辏本┑膶m室建成，夏原吉說：“經(jīng)過多年?duì)I建，現(xiàn)在終于大功告成。應(yīng)該安撫流亡在外的人，免除拖欠的各項(xiàng)征收，使人民得以休養(yǎng)生息?！钡诙?三殿失火，原吉重申從前的請(qǐng)求?；噬像R上命有關(guān)部門推行。當(dāng)初，皇上因三殿失火下詔求直言,群臣大都說遷都北京不便?；噬洗笈?，殺死主事蕭儀,說道：“當(dāng)初要遷都時(shí),曾與大臣們秘密討論過，很久才確定下來,并不是輕率決定的?！毖怨俳铏C(jī)彈劾大臣?；噬厦麄兌脊蛟谖玳T外辯論。大臣們都罵言官,夏原吉卻唯獨(dú)上奏說大臣不能協(xié)同輔佐國家大事,皇上怒意消解，將雙方都寬恕了。有人指責(zé)夏原吉違背初衷。夏原吉說：“我們這些人任職很久了，雖然言語有失，僥幸皇上能夠原諒。如果言官獲罪,那損失就不小了?！北娙诉@才佩服。夏原吉雖然任戶部尚書，國家大事總是被皇上召去詳加議論,左右的人都不得聽見。討平交趾后,皇上問升官與賞賜哪樣便利。夏原吉回答說：“賞賜費(fèi)用只是一次,是有限的;而升官是以后的費(fèi)用,則是沒有窮盡的?！被噬下爮牧?。山東唐賽兒謀反,被平定以后,有三千多脅從者被俘來京。夏原吉請(qǐng)求皇上,將他們?nèi)帕?。谷王橞反叛,皇上懷疑長沙有人參與陰謀。夏原吉以全家一百條人命做擔(dān)保,這事才得以平息。14.D(修辭手法判斷不當(dāng),本詩并未運(yùn)用比喻這一修辭手法，首聯(lián)的“腥膻”代指外來的入侵者，是借代而非比喻；詩中也沒有寫景。）15.①“京洛腥膻實(shí)未聞”一句，包含著詩人對(duì)金兵野蠻入侵，生靈慘遭荼毒的悲憤之情;②“公道何人肯散群”一句,光復(fù)中原之望只能寄于“公道”與人心,憂憤之情可見;③“遺民猶望岳家軍”及