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二、從改善師生關(guān)系如手,創(chuàng)造寬松的教學(xué)氣氛在傳統(tǒng)觀念下,教師的角色是高高在上的嚴(yán)師,所謂”嚴(yán)師出高徒”,教師負(fù)責(zé)教,學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)。教師只要求學(xué)生尊重老師,所謂師道尊嚴(yán),根本不考慮學(xué)生的感受。割裂了師生間的互動(dòng)與情感交流。學(xué)生只有被動(dòng)的服從,缺乏必要的溝通。而這樣做的結(jié)果必然導(dǎo)致師生關(guān)系緊張,有些逆反心理強(qiáng)的學(xué)生甚至暗中和老師對(duì)抗,嚴(yán)重影響教學(xué)工作。新課程中,旗幟鮮明地提出教師和學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變。即教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用,是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者,是學(xué)生的良師益友。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是學(xué)習(xí)的實(shí)施者、探索者。教學(xué)是一種過程,是一種提供給學(xué)生學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),而不僅僅是教師教給學(xué)生東西。獲得知識(shí)、參與活動(dòng)、增加體驗(yàn)都是教學(xué)的結(jié)果。因此,教師要轉(zhuǎn)變以往重知識(shí)灌輸,輕能力培養(yǎng)的教學(xué)觀,樹立知識(shí)學(xué)習(xí)與智能發(fā)展相統(tǒng)一的教學(xué)觀。這就要求我們倡導(dǎo)教學(xué)民主,建立雙向互動(dòng)的師生關(guān)系。這是發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性和能動(dòng)性,體現(xiàn)學(xué)生主體性的要求。一方面,教師要尊重學(xué)生的人格,愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新精神,為學(xué)生的充分發(fā)展創(chuàng)造寬松的環(huán)境,使每一個(gè)學(xué)生自覺、主動(dòng)地活動(dòng),成為積極的參與者和探索者,而不只是被動(dòng)的接受者;另一方面,教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者,使教師的教在對(duì)學(xué)生的學(xué)的誘發(fā)、組織、輔導(dǎo)、調(diào)節(jié)、反饋等方面而發(fā)揮作用,而不只見傳授現(xiàn)成的知識(shí)和結(jié)論。這樣,使師生積極的相互作用形成促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的合力。在教學(xué)過程中,要使那些比較單調(diào)的認(rèn)知過程變得生動(dòng)活潑,變厭學(xué)為樂學(xué)。便接受為探究,提高學(xué)生參與課堂教學(xué)的興趣,使知識(shí)、能力、情感態(tài)度和課堂氣氛相統(tǒng)一。還要注重知識(shí)的升華和對(duì)學(xué)生思維過程的訓(xùn)練,要讓學(xué)生在課堂上真正學(xué)有所得??偠灾n程改革對(duì)我們每一位教師來說,既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn),這就要求我們加強(qiáng)學(xué)習(xí),更新觀念,努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和技術(shù)水平,以全新的教學(xué)理念,全新的教學(xué)方法,適應(yīng)高中新課改的要求,努力使自己成為新課程的行家里手。語文教學(xué)的核心目標(biāo)是提高學(xué)生語言能力,學(xué)生其他素養(yǎng)的發(fā)展必須通過理解和運(yùn)用語言來實(shí)現(xiàn),我們語文教師應(yīng)不斷提高自身的語文修養(yǎng),堅(jiān)守屬于自己的那塊領(lǐng)地。讓我們一起共勉。高中語文教學(xué)觀摩活動(dòng)總結(jié)辭書上對(duì)于“課堂”有這樣的界定:課堂是教學(xué)活動(dòng)存在的場(chǎng)所。但是,這些“教學(xué)活動(dòng)”是單純以功利性的應(yīng)考為取向,還是以促進(jìn)學(xué)生生命的長遠(yuǎn)發(fā)展為取向?在我看來,這應(yīng)當(dāng)是區(qū)分孰為真正的”優(yōu)質(zhì)教學(xué)”,孰為浮躁的,功利教學(xué),的分界點(diǎn)。在這種意義上,這堂《湘夫人》當(dāng)之無愧是一次真正“優(yōu)質(zhì)教學(xué)”。首先,在這堂課上,我看到了教師很好地引導(dǎo)學(xué)生,對(duì)文本進(jìn)行了一次深入的感受性閱讀。可以毫不客氣地說,現(xiàn)在充斥語文課堂的多是“假閱讀”。教師往往注重的是段落的劃分、主旨的歸納、藝術(shù)手法的總結(jié)等。這是一種典型的只注重結(jié)論,而不關(guān)注過程的教學(xué)方式。而這種教學(xué)方式勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)作者及文本,缺少真正的情感認(rèn)同和心靈共鳴。如此一來,還何談?wù)Z文教學(xué)的情感目標(biāo)、德育目標(biāo)?我認(rèn)為真正的閱讀,應(yīng)當(dāng)是讓學(xué)生自主地走進(jìn)文本結(jié)構(gòu)中去,憑著已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),對(duì)文字的豐富內(nèi)涵進(jìn)行多角度領(lǐng)會(huì)。在這堂課上,教師緊緊圍繞“湘君”這一人物形象,設(shè)置問題,引導(dǎo)學(xué)生從詩歌的字里行間去體會(huì)人物內(nèi)心的愁情與哀怨,并且領(lǐng)會(huì)屈原將人物孤獨(dú)落寞的哀怨之情與凄迷蒼茫的悲涼之景融而為一的匠心。譬如,在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生能從開篇“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予”中,看到一個(gè)翩然而降,凝神遠(yuǎn)望,飽含愁思的人物形象,并且在深入思考,對(duì)比閱讀后,從湘君的“三望”中領(lǐng)悟到“湘君”的執(zhí)著。本文為網(wǎng)絡(luò)收集精選范文、公文、論文、和其他應(yīng)用文檔,如需本文,請(qǐng)下載本文為網(wǎng)絡(luò)收集精選范文、公文、論文、和其他應(yīng)用文檔,如需本文,請(qǐng)下載 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