《美學(xué)概論》教案_第1頁
《美學(xué)概論》教案_第2頁
《美學(xué)概論》教案_第3頁
《美學(xué)概論》教案_第4頁
《美學(xué)概論》教案_第5頁
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文檔簡介

教案

2013~2014學(xué)年第一學(xué)期

課程名稱《美學(xué)概論》

院、部、中心)系(

系、實(shí)驗室教研室()對外漢語教研室

級課授班專業(yè)限選課

師教講主

稱職講師

程課限選課學(xué)分2學(xué)時32學(xué)時講課:32學(xué)時

類別實(shí)驗:0學(xué)時

其他:0學(xué)時

要基基本教材:《美學(xué)原理》,楊辛、甘霖主編,北京大學(xué)出版社。

參本參考書目:《哲學(xué)美學(xué)導(dǎo)論》,彭富春著,人民出版社,2005年;《當(dāng)代美學(xué)

考教原理》,陳望衡著,人民出版社,2003年;《美學(xué)教程》,張玉能主編,華中師范大學(xué)出

資材版社,2002年;《美學(xué)概論》,王朝聞主編,人民出版社,2002年;《美學(xué)是什么》,周

料和憲著,北京大學(xué)出版社,2002年;《美學(xué)十五講》,凌繼堯著,北京大學(xué)出版社,2003

主年;《美學(xué)散步》,宗白華著,上海人民出版社,2001年;《談美》,朱光潛著,安徽教

育出版社,2006年;《美的歷程》,李澤厚著,天津社會科學(xué)出版社,2001年;《華夏

美學(xué)》,李澤厚著,天津社會科學(xué)出版社,2001年。

教學(xué)教學(xué)目的:《美學(xué)概論》課程是為我院漢語國際教育專業(yè)開設(shè)的一門限定選修課。本課

目的程的任務(wù)是培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美素養(yǎng),幫助學(xué)生樹立正確的審美觀,提高大學(xué)生的

和基審美情趣和審美能力。本課程向?qū)W生介紹美的本質(zhì)、特征和根源,以及各種形態(tài)的美

本要的特征、審美的心理要素、美感的各種形式,使學(xué)生通過本課程的學(xué)習(xí),能運(yùn)用正確

求的美學(xué)立場、觀點(diǎn)和方法觀察和研究美的事物,總結(jié)美的規(guī)律,按照美的規(guī)律去欣賞

美、創(chuàng)造美,改造自然、創(chuàng)造更美好的生活。

基本要求:本課程向?qū)W生介紹美的本質(zhì)、特征和根源,以及各種形態(tài)的美的特征、審

美的心理要素、美感的各種形式,通過理論聯(lián)系實(shí)際,結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)踐和審美創(chuàng)

造,幫助學(xué)生較好地掌握馬克思主義美學(xué)的基本思想,并能運(yùn)用馬克思主義的立場、

觀點(diǎn)和方法觀察和研究美的事物,總結(jié)美的規(guī)律,按照美的規(guī)律去欣賞美、創(chuàng)造美,

改造自然、創(chuàng)造更美好的生活。教學(xué)內(nèi)容:本課程的教學(xué)內(nèi)容包括三個部分。第一部

分研究美的本質(zhì)、特征及根源,這是美學(xué)的基本理論問題。主要從美的產(chǎn)生過程來探

討美的本質(zhì)和根源。在研究美的本質(zhì)及根源的基礎(chǔ)上再來探討各種形態(tài)的美的特征。

第二部分研究美感,美感的本質(zhì)、特征及根源,審美的心理要素及美感形態(tài)。第三部

分研究藝術(shù)美及其創(chuàng)造。主要是對美學(xué)基本原理的運(yùn)用,在藝術(shù)美的研究中還包括對

各個部門藝術(shù)的討論。.

授課方式其他□討論課□實(shí)驗課□習(xí)題課□講授□課次1.5

(請打√)

課時3

教學(xué)內(nèi)容(提綱)方法及手段

緒論:美學(xué)和古代美學(xué)思想簡介第一章舉例講解

一、什么是美學(xué))美學(xué)的產(chǎn)生。(一)美學(xué)的研究對象。(二

(為什么要學(xué)習(xí)美學(xué)。三)四)怎樣學(xué)習(xí)美學(xué)。(二、西方美學(xué)思想簡

介(問題的提出。一)唯心主義美學(xué)思想。二)()樸素唯物主義

美學(xué)思想。(三民主主義美學(xué)思想。)(四三、中國古代美學(xué)思想

簡介()美與善。一)(二美與藝術(shù)。美與現(xiàn)實(shí)。(三)

參考資料(含文

獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)資源等)

1、《美學(xué)概論》,王朝聞

主編,人民出版社。2、

《大學(xué)美學(xué)》,陳榮杰

主編,華東理工大

學(xué)出版社。3、《大學(xué)美

育》,仇春霖主編,高

等教育出版社。4、《現(xiàn)

代美學(xué)體系》,

葉朗主犏,北京大學(xué)出

版社。5、《西方美學(xué)

史》,朱

光潛著,人民文學(xué)出

版社。

6、《中國美學(xué)史》,李

澤厚主編,中國社會

科學(xué)出版社。

教學(xué)目的、要求(可分熟練掌握、掌握、理解、熟悉、了解等層次):

熟練掌握:

掌握:美學(xué)的研究對象。

理解:中國古代美學(xué)思想。

了解:西方美學(xué)思想。

教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):

西方唯心主義美學(xué)思想、樸素唯物主義美學(xué)思想和民主主義美學(xué)思想。

作業(yè)、討論題、思考題:

思考:西方美學(xué)思想和中國古代美學(xué)思想有什么不同的特點(diǎn)?

授課方式其他□講授□討論課□實(shí)驗課□習(xí)題課□課次1.5

(請打√)

課時3

教學(xué)內(nèi)容(提綱)方法及手段

關(guān)于美的本質(zhì)問題第二章舉例講解

一、審美活動是一種社會活動現(xiàn)象二、美的本質(zhì)和人的本質(zhì)、生活本質(zhì)

的關(guān)系)“自由自覺的活動恰恰就是人的類的特點(diǎn)”。(一)(二“人

的本質(zhì)……是一切社會關(guān)系的總和”。三、美的根源在于社會實(shí)踐美

的對象中包含了人類一種最珍貴的特性——實(shí)踐中的自由創(chuàng)造。自由創(chuàng)造

是合目的性和合規(guī)律性的統(tǒng)一?!皠趧觿?chuàng)造了美”。四、在自由創(chuàng)造中美

是如何產(chǎn)生的生產(chǎn)勞動是一種自由自覺的有意識有目的活動。(一)

(二)在生產(chǎn)物上必然打上人的意志的烙印。)(三在對象世界中直觀自身。

五、從歷史的發(fā)展過程看美的產(chǎn)生(一)從石器的造型上看美的產(chǎn)生。(二)

從古代“美”的含義看美的產(chǎn)生。(三)從彩陶造型和文飾看美的產(chǎn)生。

參考資料(含文

獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)資源等)

1、《美學(xué)概論》,王朝聞

主編,人民出版社。

2、《大學(xué)美學(xué)》,陳榮杰

主編,華東理工大學(xué)出

版社。3、《大學(xué)美育》,

仇春霖主編,高等教育

出版社。4、《現(xiàn)代美

學(xué)體系》,葉朗主犏,

北京大學(xué)出版社。5、

《西方美學(xué)史》,朱光

潛著,人民文學(xué)出版

社。,、《中國美學(xué)史》6

李澤厚主編,中國社會

科學(xué)出版社。

教學(xué)目的、要求(可分熟練掌握、掌握、理解、熟悉、了解等層次):

熟練掌握:美的根源在于社會實(shí)踐。

掌握:美的本質(zhì)和人的本質(zhì)、生活本質(zhì)的關(guān)系。在自由創(chuàng)造中美是如何產(chǎn)生的。

理解:審美活動是一種社會活動現(xiàn)象。了解:

教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):審美活動是一種社會活動現(xiàn)象。美的本質(zhì)和人的本質(zhì)、生活本質(zhì)的關(guān)美

的根源在于社會實(shí)踐。在自由創(chuàng)造中美是如何產(chǎn)生的。系。

作業(yè)、討論題、思考題:

美的本質(zhì)和人的本質(zhì)、生活本質(zhì)的關(guān)系。在自由創(chuàng)造中美是如何產(chǎn)生的?

授課方式其他□習(xí)題課□講授□討論課□實(shí)驗課□課次2

(請打√)

課時4

教學(xué)內(nèi)容(提綱)方法及手段

第三章社會美與自然美

舉例講解

一、社會美(一)社會美的范圍。(二)社會美的本質(zhì):是一種積

極肯定的生活形象。(三)社會美重在內(nèi)容。1、社會美與社

會實(shí)踐有直接聯(lián)系。2、社會美與社會功利有緊密聯(lián)系。

3、社會美與社會歷史條件密切相聯(lián)。(四)社會實(shí)踐的主體——人的

美。1、人體美。①人體外形美——自然之美。

②人體形式美——修飾之美。③風(fēng)度——人體美的

重要表現(xiàn)2、心靈美。二、自然美(一)自然美的產(chǎn)生—

—是一定社會實(shí)踐的產(chǎn)物。(二)自然美的各種現(xiàn)象及其根源。

(三)自然美重在形式。

參考資料(含文

獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)資源等)

,王、《美學(xué)概論》1朝

版出民主聞編,人社。,

陳2、《大學(xué)美學(xué)》榮杰

主編,華東理工大學(xué)出

版社。,仇《大學(xué)美育》、

3春霖主編,高等教育

出版社。4、《現(xiàn)代美

學(xué)體系》,葉朗主犏,

北京大學(xué)出版社。,《西

方美學(xué)史》5、朱光潛

著,人民文學(xué)出版

社。,、《中國美學(xué)史》6

李澤厚主編,中國社會

科學(xué)出版社。

教學(xué)目的、要求(可分熟練掌握、掌握、理解、熟悉、了解等層次):

熟練掌握:社會美的本質(zhì):是一種積極肯定的生活形象。

掌握:社會實(shí)踐的主體——人的美。

了解:自然的各種現(xiàn)象及其根源。

教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):

社會美的本質(zhì);。自然美的根源(本質(zhì))

作業(yè)、討論題、思考題:

如何認(rèn)識社會美重在內(nèi)容,自然美重在形式。

授課方式其他□講授□討論課□實(shí)驗課□習(xí)題課□課次1.5

(請打√)

課時3

教學(xué)內(nèi)容(提綱)方法及手段

第四章形式美與藝術(shù)美

舉例講解

一、形式美(一)形式美——各種形式因素的有機(jī)組合。(二)構(gòu)成形

式美的自然物質(zhì)屬性。(三)形式美的主要法則。1、單純齊一;2、對

稱與均衡;3、調(diào)和與對比;4、比例;5、節(jié)奏與韻律;6、多樣統(tǒng)一。二、

藝術(shù)美(一)藝術(shù)美是藝術(shù)的一種重要特性。(二)藝術(shù)美來源于生活。

1、生活是藝術(shù)想象的土壤,沒有想象就沒有藝術(shù)創(chuàng)造。2、生

活孕育了藝術(shù)家的激情。3、生活推動藝術(shù)家技巧的發(fā)展。(三)

藝術(shù)美的本質(zhì)。l、客觀性;2、主觀性。(四)藝術(shù)美的特殊價值。

l、藝術(shù)美能提高人們的審美價值;2、推動社會生活前進(jìn)。

參考資料(含文

獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)資源等)

,王1、《美學(xué)概論》朝

版主聞編,人民出社。,

陳《大學(xué)美學(xué)》2、榮杰

主編,華東理工大學(xué)出

版社。,仇、3《大學(xué)美

育》春霖主編,高等

教育出版社。,4、《現(xiàn)

代美學(xué)體系》葉朗主

犏,北京大學(xué)出版社。,

《西方美學(xué)史》5、朱

光潛著,人民文學(xué)出版

社。,6、《中國美學(xué)史》

李澤厚主編,中國社會

科學(xué)出版社。

教學(xué)目的、要求(可分熟練掌握、掌握、理解、熟悉、了解等層次):

掌握:形式美的主要法則。藝術(shù)美是藝術(shù)的一種重要特性。

理解:藝術(shù)美來源于生活。

解:構(gòu)成形式美的自然物質(zhì)屬性。藝術(shù)美的特殊價值。了

教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):

形式美的主要法則。藝術(shù)美是藝術(shù)的一種重要特性。

作業(yè)、討論題、思考題:

如何理解形式美的相對獨(dú)立性?為什么說藝術(shù)美來源于生活?

授課方式其他□講授□討論課□實(shí)驗課□習(xí)題課□課次2

(請打√)

課時4

教學(xué)內(nèi)容(提綱)方法及手段

第五章藝術(shù)的分類和各類藝術(shù)的審美特征

舉例講解

一、藝術(shù)分類的原則1、從藝術(shù)內(nèi)容上:①側(cè)

重主觀表現(xiàn)的;②偏重客觀再現(xiàn)的。2、藝術(shù)表現(xiàn)手段和表現(xiàn)方式:

①時間上的動態(tài)形式;②空間上的靜態(tài)形式。二、各類藝術(shù)的審美特征l、

實(shí)用藝術(shù)①工藝;②建筑藝術(shù)。2、表演藝術(shù)①音樂藝術(shù);②舞蹈藝術(shù)。

3、造型藝術(shù)①雕塑藝術(shù);②繪畫藝術(shù)。4、綜合藝術(shù)①影視;②文學(xué)。

參考資料(含文

獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)資源等)

,王1、《美學(xué)概論》朝

版民出聞主編,人社。,

陳2、《大學(xué)美學(xué)》榮杰

主編,華東理工大學(xué)出

版社。,仇3、《大學(xué)美

育》春霖主編,高等

教育出版社。,4、《現(xiàn)

代美學(xué)體系》葉朗主

犏,北京大學(xué)出版社。,

5《西方美學(xué)史》、朱光

潛著,人民文學(xué)出版

社。,《中國美學(xué)史》、6

李澤厚主編,中國社會

科學(xué)出版社。

教學(xué)目的、要求(可分熟練掌握、掌握、理解、熟悉、了解等層次):

熟練掌握:藝術(shù)分類的原則。

掌握:各類藝術(shù)的審美特征。

理解:

解:了

教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):

各類藝術(shù)的審美特征。

作業(yè)、討論題、思考題:

期中作業(yè):分析建筑藝術(shù)(繪畫藝術(shù))的審美特征。

授課方式其他□討論課□實(shí)驗課□習(xí)題課□講授□課次1.5

(請打√)

課時3

教學(xué)內(nèi)容(提綱)方法及手段

第六章意境、傳神、優(yōu)美、崇高一、什么是意境是主觀的思想感情舉例講解

與客觀的情與景的統(tǒng)一,意境是意與境的結(jié)合,景物、生活現(xiàn)實(shí)相互交融

所形成的一種有藝術(shù)感染力的氛圍。二、什么是傳神傳神是指文藝作品

通過藝術(shù)形象傳達(dá)出對象的內(nèi)在的精神氣質(zhì)。三、什么是優(yōu)美、優(yōu)美就是

審美主體和審美客體處于相對統(tǒng)一的寧靜、柔和的狀l態(tài)2、優(yōu)美

的表現(xiàn)特征:清秀、柔媚、嬌小、纖巧、精致、幽靜、淡雅四、什么是崇

高1、崇高就是審美主體和審美客體處于矛盾的激化狀態(tài)。2、

崇高的表現(xiàn)特征:粗獷、激蕩、剛健、雄壯、豪放、濃烈等。五、關(guān)于崇

高的哲學(xué)思考六、崇高的表現(xiàn)

參考資料(含文

獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)資源等)

1、《美學(xué)概論》,王朝聞

主編,人民出版社。2、

《大學(xué)美學(xué)》,陳榮

杰主編,華東理工大學(xué)

出版社。3、《大學(xué)美

育》,仇春霖主編,高

等教育出版社。4、《現(xiàn)

代美學(xué)體系》,葉朗主

犏,北京大學(xué)出版社。

5、《西方美學(xué)史》,朱

光潛著,人民文學(xué)出版

社。6、《中國美學(xué)史》,

澤厚主編,中國社會

科學(xué)出版社。

教學(xué)目的、要求(可分熟練掌握、掌握、理解、熟悉、了解等層次):

熟練掌握:意境和傳神的內(nèi)涵;優(yōu)美的表現(xiàn)特征。崇高的表現(xiàn)特征。

掌握:優(yōu)美和崇高的含義。

理解:崇高在自然界、社會生活、藝術(shù)中的表現(xiàn)。

解:中國古代和西方關(guān)于崇高的不同認(rèn)識。了

教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):

意境和傳神的內(nèi)涵。優(yōu)美和崇高的含義。優(yōu)美和崇高的不同表現(xiàn)特征。

作業(yè)、討論題、思考題:

1、談?wù)剬σ饩澈蛡魃竦睦斫狻?、優(yōu)美和崇高的不同表現(xiàn)特征。

授課方式其他□討論課□實(shí)驗課□習(xí)題課□講授□課次1.5

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課時3

教學(xué)內(nèi)容(提綱)方法及手段

第七章悲劇與喜劇一、什么是悲劇二、悲劇的本質(zhì)、悲劇的研究舉例講解

范圍。1、悲劇的本質(zhì)。2三、悲劇的類型;1、英雄悲?。?/p>

運(yùn)悲?。?、性格悲??;3、社會悲?。ㄐ∪宋锉瘎。?。三、

什么是喜劇四、喜劇藝術(shù)特征——“寓莊于諧”、在倒錯中顯真實(shí)。l、

夸張。2

參考資料(含文

獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)資源等)

1、《美學(xué)概論》,王朝聞

主編,人民出版社。

2、《大學(xué)美學(xué)》,陳榮杰

主編,華東理工大學(xué)出

版社。

3、《大學(xué)美育》,仇春霖

主編,高等教育出版

社。

4、《現(xiàn)代美學(xué)體系》,葉

朗主犏,北京大學(xué)出版

社。

5、《西方美學(xué)史》,朱

光潛著,人民文學(xué)出

版社。

6、《中國美學(xué)史》,李

澤厚主編,中國社會

科學(xué)出版社。

教學(xué)目的、要求(可分熟練掌握、掌握、理解、熟悉、了解等層次):

熟練掌握:

掌握:悲劇的本質(zhì)。馬克思主義悲劇觀。

理解:喜劇和喜劇藝術(shù)。

解:了

教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):

悲劇的本質(zhì)。馬克思主義悲劇觀。

作業(yè)、討論題、思考題:

如何理解馬克思“世界歷史形成的最后一個階段就是喜劇”這句話?

授課方式其他□實(shí)驗課□習(xí)題課□講授□討論課□課次1.5

(請打√)

課時3

教學(xué)內(nèi)容(提綱)方法及手段

第八章美感舉例講解

一、美感的概念1、狹義的美感是指審美主體在接觸到某一審美對象

時所引起的具體感受,亦稱審美感受。、廣義的美感,足指審美主體反映

美的各種意識形式,包括審美2感受,以及在審美感受的基礎(chǔ)上形成的

審美趣味、體驗、理想、觀念等所共同組成的意識系統(tǒng)。二、美感的社會

根源三、美感的形式特征1、美感認(rèn)識是感性與理性的統(tǒng)一。2、

美感認(rèn)識中具有明顯的情感體驗的特征。3、想象在美感中起著重要

的作用。4、美感認(rèn)識中具有社會功利因素。四、美感的個性與共性

五、美感判斷的客觀標(biāo)準(zhǔn)

參考資料(含文

獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)資源等)

1、《美學(xué)概論》,王朝

聞主編,人民出版社。

2、《大學(xué)美學(xué)》,陳榮杰

主編,華東理工大學(xué)出

版社。,仇、《大學(xué)美

育》3春霖主編,高等

教育出版社。

4、《現(xiàn)代美學(xué)體系》,葉

朗主犏,北京大學(xué)出版

社。5、《西方美學(xué)史》,

光潛著,人民文學(xué)出

版社。

6、《中國美學(xué)史》,李

澤厚主編,中國社會

科學(xué)出版社。

教學(xué)目的、要求(可分熟練掌握、掌握、理解、熟悉、了解等層次):

熟練掌握:美感的含義。

掌握:美感的個性與共性。

理解:美感的社會根源。美感的形式特征。

解:美感判斷的客觀標(biāo)準(zhǔn)。了

教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):

美感的含義。美感的社會根源。美感的個性與共性。美感判斷的客觀標(biāo)準(zhǔn)。

作業(yè)、討論題、思考題:

美感的社會根源是什么?美感的個性與共性有那些不同?

授課方式其他□習(xí)題課□講授□討論課□實(shí)驗課□課次2

(請打√)

課時4

教學(xué)內(nèi)容(提綱)方法及手段

科學(xué)美和美育第九章舉例講解

一、科學(xué)美的概念、科學(xué)美是視覺藝術(shù)形象21、科學(xué)美是一種理性邏輯

語言的形式。

、科學(xué)美具有簡潔、對稱、有序的抽象形式。美的一種。3二、科學(xué)美的

存在形式、科學(xué)美反映科學(xué)研究過程的1、科學(xué)美反映大自然的和諧統(tǒng)

一。2、科學(xué)美反映在科學(xué)公式的簡潔美。4、科學(xué)美實(shí)例。美感。3三、

科學(xué)美在創(chuàng)新知識中的作用、科學(xué)發(fā)現(xiàn)靠直覺、想象和洞察1、美學(xué)史科

學(xué)家靈感的催化劑。2、科學(xué)美教育有利于開發(fā)左右腦。力。3、美感

在創(chuàng)新中的作用。4四、科學(xué)美與藝術(shù)美的融合、形象思維與邏3、求真與

求美。2、藝術(shù)與科學(xué)的異同和融合。1輯思維的融合。五、科學(xué)美

隨科技進(jìn)步而發(fā)展、納米1、古希臘人關(guān)于黃金分割的研究。32、宇宙

的浩瀚之美。雙螺旋——生命曲線之美。、奇妙的DNA科學(xué)實(shí)驗中的藝術(shù)

美。4六、審美教育審美教育的核心是情感。1、2、審美教育的方法

和途徑。

參考資料(含文

獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)資源等)

1、《美學(xué)概論》,王朝聞

主編,人民出版社。2、

《大學(xué)美學(xué)》,陳榮杰

主編,華東理工大學(xué)出

版社。3、《大學(xué)美育》,

仇春霖主編,高等教育

出版社。4、《現(xiàn)代美

學(xué)體系》,葉朗主犏,

北京大學(xué)出版社。5、

《西方美學(xué)史》,朱光

潛著,人民文學(xué)出版

社。

6、《中國美學(xué)史》,李

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