河北省邢臺(tái)市成考專(zhuān)升本2022年大學(xué)語(yǔ)文自考測(cè)試卷(含答案)

河北省邢臺(tái)市成考專(zhuān)升本2022年大學(xué)語(yǔ)文自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.下列作品中，屬于敘事詩(shī)的是

A.白居易《杜陵叟》B.屈原《國(guó)殤》C.岑參《白雪歌送武判官歸京》D.陶淵明《飲酒》(其五)

2.下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是

A."中國(guó)消除貧困獎(jiǎng)評(píng)選表彰活動(dòng)"，旨在評(píng)選表彰那些為中國(guó)的扶貧事業(yè)做出了積極貢獻(xiàn)。

B.我們每個(gè)人都有自己獨(dú)立的精神領(lǐng)地，其他人不要以為憑借善良就可以隨意闖入。

C.我深切體會(huì)到翻譯在促進(jìn)國(guó)家民族間的文化交流中所起到的重要作用是巨大的

D.嘈雜的拍攝現(xiàn)場(chǎng)本來(lái)鴉雀無(wú)聲、一片寂靜，大家都用眼神敬意地注視著這位敬業(yè)的老導(dǎo)演。

3.莫泊桑是法國(guó)19世紀(jì)著名的小說(shuō)家，他屬于()

A.現(xiàn)實(shí)主義作家B.浪漫主義作家C.超現(xiàn)實(shí)主義作家D.批判現(xiàn)實(shí)主義作家

4.《詩(shī)經(jīng)》中保存民歌最多的是()

A.風(fēng)B.大雅C.小雅D.頌

5.“計(jì)中國(guó)之在海內(nèi)”中的“中國(guó)”是指()

A.神州B.中國(guó)C.中原D.九州

6.《論快樂(lè)》一文中提出：快樂(lè)是由

來(lái)決定的（）A.A.痛苦B.矛盾C.精神D.刺激

7.魯迅的第一篇白話小說(shuō)是（）

A.《孔乙已》B.《阿Q正傳》C.《狂人日記》D.《祥林嫂》

8.《張中丞傳后敘》主要采用什么寫(xiě)法來(lái)補(bǔ)記許遠(yuǎn)的事跡（）A.A.敘述B.議論C.夾敘夾議D.描寫(xiě)

9.

第

19

題

《張中丞傳后敘》中所說(shuō)的“守一城，捍天下”的城是指（）。

10.“煢煢孑立，形影相吊”一語(yǔ)出自（）A.A.李斯《諫逐客書(shū)》B.李密《陳情表》C.李清照《聲聲慢》D.曹操《短歌行》11.茅盾在《香市》一文中先追憶往昔香市的熱鬧場(chǎng)面，再寫(xiě)重興的香市，采用的寫(xiě)作手法是（）A.A.先揚(yáng)后抑B.鋪墊C.側(cè)面烘托D.今昔對(duì)比

12.李商隱的《無(wú)題》(相見(jiàn)時(shí)難別亦難)表達(dá)相思之苦的名句是()

A.東風(fēng)無(wú)力百花殘B.曉鏡但愁云鬢改C.相見(jiàn)時(shí)難別亦難D.春蠶到死絲方盡

13.《前赤壁賦》是蘇軾被貶至何處時(shí)所作

A.杭州B.密州C.黃州D.湖州

14.文中指出：專(zhuān)家們預(yù)言，墓因修補(bǔ)療法用于臨床，人類(lèi)徹底攻克癌癥的時(shí)代為期不遠(yuǎn)了。這里“基因修補(bǔ)療法”指的是()

A.人類(lèi)借助基因工程，使抑癌基因重新復(fù)活

B.通過(guò)調(diào)節(jié)，分離出抑癌基因，恢復(fù)正常功能

C.通過(guò)細(xì)胞融合法，使失去抑癌基因的細(xì)胞重新獲得抑癌基因

D.人類(lèi)借助基因工程，努力消滅癌基因從而達(dá)到自愈的效果

15.作品經(jīng)常在喜劇效果中滲透著悲劇色彩的著名短篇小說(shuō)家是（）A.A.莫泊桑B.歐．亨利C.契訶夫D.老舍二、填空題(10題)16.本文采用__________的方法來(lái)揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

17.《關(guān)山月》是一首__________詩(shī)。

18.蘇軾的《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)：“人有悲歡離合，_________?！?/p>

19.“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，__________?！?/p>

20.辛棄疾《水龍吟》：把吳鉤看了，欄桿拍遍，________，________。

21.王昌齡《從軍行》詩(shī)："黃沙百戰(zhàn)穿金甲，_____________。"

22.《長(zhǎng)亭送別》選自中國(guó)古典戲曲名作_________。

23.巴金《愛(ài)情三部曲》10《霧》、《_________》、《電》）

24.杜甫，字__________。是我國(guó)古代偉大的__________詩(shī)人。

25.本文是李密寫(xiě)給__________的__________。

三、判斷題(5題)26.《諫逐客書(shū)》是李斯向秦王陳述意見(jiàn)的奏章。()

27.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過(guò)“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

28.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱(chēng)敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

29.老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

30.蘇軾以豪放詞著稱(chēng)，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱(chēng)他婉約詞中的代表作。()

四、文言文閱讀(3題)31.這段文字在論據(jù)上有何特點(diǎn)?32.（一）閱讀柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》中的一段文字，然后回答21~23小題。有問(wèn)之，對(duì)日：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也;不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易。其培之也，若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者，則又愛(ài)之太殷，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖日愛(ài)之，其實(shí)害之;雖日憂之，其實(shí)仇之;故不我若也。吾又何能為哉!”郭橐駝種樹(shù)的基本原理是什么?它能給人以什么哲理啟發(fā)?

33.

閱讀孟子《寡人之于國(guó)也》中孟子說(shuō)的一段話，然后回答27～29小題。

狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)；人死，則日：“非我也，歲也”，是何異于刺人而殺之，日：“非我也，兵也”?王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉。

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.請(qǐng)寫(xiě)出這段文字中的比喻句。

35.

第五段“我想，金錢(qián)——人類(lèi)邪惡的根源；愛(ài)情——幸福和光明的源泉?！边@句話的含義是什么?在文中有什么作用?

36.沙子龍“嘆一口氣”的原因是什么?六、作文(1題)37.材料：在不久的將來(lái)，大學(xué)生都將走向社會(huì)，社會(huì)和校園是兩個(gè)不同的世界，有人說(shuō)社會(huì)是復(fù)雜的，有人說(shuō)社會(huì)上充滿了機(jī)會(huì)。

題目：我眼中的社會(huì)

要求：

A．自立定義，自選題材，不可寫(xiě)成詩(shī)歌。

B．不少于800字。

C．字跡工整，卷面整潔。

參考答案

1.A解析：此題考查的是考生對(duì)大綱第五部分“作品閱讀分析”中《杜陵叟》一詩(shī)的熟練掌握程度。這首詩(shī)是一首敘事詩(shī)。

2.B

3.D

4.

5.C

6.C

7.C

8.C本題考查考生對(duì)作品寫(xiě)作手法的掌握。記敘文一般應(yīng)是以描寫(xiě)敘述為主，兼有議論。本文雖是記敘文，但寫(xiě)法卻與眾不同，是敘述與議論并重。作者這樣寫(xiě)是因?yàn)樵跀?xiě)中要為許遠(yuǎn)辯誣，自然形成了這一特點(diǎn)。

9.B

10.B

11.D

12.D“春蠶到死絲方盡”用“春蠶”為喻，表達(dá)對(duì)戀人無(wú)窮無(wú)盡的思念。“絲方盡”的“絲”，既指蠶絲，又與“思念”的“思”諧音，可謂巧妙貼切、生動(dòng)形象。

13.C

14.C

15.B

16.細(xì)節(jié)描寫(xiě)

17.樂(lè)府舊題

18.月有陰晴圓缺

19.千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)

20.無(wú)人會(huì)登臨意。無(wú)人會(huì)，登臨意。

21.不破樓蘭終不還

22.《西廂記》

23.雨

24.子美；現(xiàn)實(shí)主義

25.晉武帝奏疏

26.Y

27.Y

28.N

29.N

30.Y31.理論論據(jù)：《書(shū)》日“滿招損，謙受益”;事實(shí)論據(jù)：唐莊宗得天下與失天下的例子。理論論據(jù)與事實(shí)論據(jù)相結(jié)合，然后又從史實(shí)引出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”作為理論總結(jié)。32.“順木之天，以致其性”。做任何事情，都要按客觀規(guī)律辦事。

33.說(shuō)明要實(shí)現(xiàn)王道仁政，首先要端正態(tài)度，不要怨天尤人，應(yīng)該從自己做起。34.①兩眼明得像霜夜的大星。②他的世界已被狂風(fēng)吹了走。解析：在肖像描寫(xiě)中，作者善于用比喻。文中寫(xiě)沙子龍“眼明得像霜夜的大星”“他的世界已被狂風(fēng)吹了走”，這些比喻表現(xiàn)了他愛(ài)藝如命的性格特征。

35.含義：這句話表達(dá)了作者的愛(ài)情觀：金錢(qián)與愛(ài)情是不相容的(或用金錢(qián)換取不到愛(ài)情)。作用：承上啟下。既對(duì)上文的男青年以金錢(qián)和物質(zhì)追求愛(ài)情進(jìn)行否定又開(kāi)啟下文對(duì)真正追求愛(ài)情的農(nóng)家男女的描述。含義：這句話表達(dá)了作者的愛(ài)情觀：金錢(qián)與愛(ài)情是不相容的(或用金錢(qián)換取不到愛(ài)情)。作用：承上啟下。既對(duì)上文的男青年以金錢(qián)和物質(zhì)追求愛(ài)情進(jìn)行否定，又開(kāi)啟下文對(duì)真正追求愛(ài)情的農(nóng)家男女的描述。36.沙子龍昨日顯赫一時(shí)的聲名已隨著時(shí)代的變遷而成為過(guò)去，他感到時(shí)代變化卻又無(wú)可奈何，油然而生的是一種哀戚感，因此自我嘆息。

37.我眼中的社會(huì)不管是唱著“春天的故事”還是“老鼠愛(ài)大米”我們都走進(jìn)了新時(shí)代。新時(shí)代新社會(huì)很復(fù)雜有的說(shuō)很精彩有的說(shuō)很無(wú)奈但不管怎么說(shuō)你又不能不承認(rèn)當(dāng)今社會(huì)充滿了機(jī)會(huì)。就拿當(dāng)今社會(huì)的文化現(xiàn)象來(lái)說(shuō)吧新時(shí)代海一般的文化向我們揮舞著于臂。而對(duì)大海我們?cè)撛趺崔k?潮流時(shí)刻會(huì)涌來(lái)時(shí)尚、流行的玩意兒朝我們一股腦地傾瀉下來(lái)。信息時(shí)代的高頻波濤沖著我們怒吼——“誰(shuí)不懂電腦誰(shuí)會(huì)被淘汰!”娛樂(lè)的漩渦向著我們叫囂——‘‘周杰倫也不知道?你落伍了!”……老人們躲到了高地上而我們這些風(fēng)華正茂的年輕人無(wú)疑被推到了前排。而對(duì)人海的巨浪我們只能往前沖：面對(duì)海嘯也許只有一種方法可以逃生那就是——潛下去!海里很雜。這里的“雜”并非貶義而是中性詞。我們知道有個(gè)叫袁隆平的搞出了雜交水稻我們對(duì)其贊許一番然后置之一旁。同時(shí)我們看到《河?xùn)|獅吼》里“蘇勇邦”在“演詞會(huì)”上把“水調(diào)歌頭’’唱得亂七八糟時(shí)可以一邊笑一邊說(shuō)：“經(jīng)典!”并且可以守著電視認(rèn)認(rèn)真真地看完改得面目全非的《西游記》、《封神榜》還津津有昧。我們提倡“去其糟粕”可是有人回答：我們很忙!我們正在拼命地為了一些東西忙很有著科學(xué)家們的刻苦精神。忙里偷閑娛樂(lè)的東西還要自己細(xì)細(xì)地篩選?饒了我們吧我們要看我們自己喜歡的。我們不愛(ài)看說(shuō)教的、動(dòng)作僵硬的卡通我們愛(ài)看畫(huà)面精美、情節(jié)跌宕的；我們與其看那些艱深的名著還不如看那些唯美柔情的韓劇、言情小說(shuō)：聽(tīng)古典音樂(lè)多沒(méi)勁啊松松垮垮沒(méi)個(gè)完了還不如RMB、嘻哈來(lái)得刺激呢。我們忙太多了讓我們休息休息吧不要辨別什么了。等到忙完了浮到海面上來(lái)才發(fā)現(xiàn)什么都沒(méi)有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐沖的話：這個(gè)世界都在改變我們沒(méi)有辦法只好改變自己。令狐沖的改變并不是妥協(xié)。社會(huì)是復(fù)雜的社會(huì)是多變的單是追趕所謂的文化潮流就足以讓人疲于奔命當(dāng)今時(shí)代的年輕人該何去何從呢?我們并不一定要追趕著潮流完全可以做自己；并不足一味地學(xué)著人家的樣兒完全可以做更“高級(jí)”的事。改變自己使自己有高尚的品行而不是只知“忙”：改變自己使自己有愛(ài)國(guó)的情操而不是“愛(ài)大米”；改變自己使自己有出色的修養(yǎng)而不是只看搞笑和言情；改變自己讓自己有鶴立雞群的素質(zhì)如今個(gè)性也是潮流。周?chē)囊磺姓趯?duì)我們的成長(zhǎng)形成影響而它們常常是負(fù)面甚至頹廢的真是“一點(diǎn)技術(shù)含量也沒(méi)有”。但只要改變自己我們一樣可以擁有過(guò)人的氣質(zhì)。否則“后果很?chē)?yán)重”。我眼中的社會(huì)不管是唱著“春天的故事”，還是“老鼠愛(ài)大米”，我們都走進(jìn)了新時(shí)代。新時(shí)代新社會(huì)很復(fù)雜，有的說(shuō)很精彩，有的說(shuō)很無(wú)奈，但不管怎么說(shuō)，你又不能不承認(rèn)當(dāng)今社會(huì)充滿了機(jī)會(huì)。就拿當(dāng)今社會(huì)的文化現(xiàn)象來(lái)說(shuō)吧，新時(shí)代海一般的文化，向我們揮舞著于臂。而對(duì)大海，我們?cè)撛趺崔k?潮流時(shí)刻會(huì)涌來(lái)，時(shí)尚、流行的玩意兒朝我們一股腦地傾瀉下來(lái)。信息時(shí)代的高頻波濤沖著我們怒吼——“誰(shuí)不懂電腦，誰(shuí)會(huì)被淘汰!”娛樂(lè)的漩渦向著我們叫囂——‘‘周杰倫也不知道?你落伍了!”……老人們躲到了高地上，而我們這些風(fēng)華正茂的年輕人無(wú)疑被推到了前排。而對(duì)人海的巨浪，我們只能往前沖：面對(duì)海嘯，也許只有一種方法可以逃生，那就是——潛下去!海里很雜。這里的“雜”，并非貶義而是中性詞。我們知道有個(gè)叫袁隆平的，搞出了雜交水稻，我們對(duì)其贊許一番，然后置之一旁。同時(shí)，我們看到《河?xùn)|獅吼》里“蘇勇邦”在“演詞會(huì)”上把“水調(diào)歌頭’’唱得亂七八糟時(shí)，可以一邊笑一邊說(shuō)：“經(jīng)典!”并且可以守著電視，認(rèn)認(rèn)真真地看完改得面目全非的《西游記》、《封神榜》，還津津有昧。我們提倡“去其糟粕”，可是有人回答：我們很忙!我們正在拼命地為了一些東西忙，很有著科學(xué)家們的刻苦精神。忙里偷閑娛樂(lè)的東西還要自己細(xì)細(xì)地篩選?饒了我們吧，我們要看我們自己喜歡的。我們不愛(ài)看說(shuō)教的、動(dòng)作僵硬的卡通，我們愛(ài)看畫(huà)面精美、情節(jié)跌宕的；我們與其看那些艱深的名著，，還不如看那些唯美柔情的韓劇、言情小說(shuō)：聽(tīng)古典音樂(lè)多沒(méi)勁啊，松松垮垮沒(méi)個(gè)完了，還不如RMB、嘻哈來(lái)得刺激呢。我們忙太多了，讓我們休息休息吧，不要辨別什么了。等到忙完了，浮到海面上來(lái)，才發(fā)現(xiàn)什么都沒(méi)有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐沖的話：這個(gè)世界都在改變，我們沒(méi)有辦法，只好改變自己。令狐沖的改變，并不是妥協(xié)。社會(huì)是復(fù)雜的，社會(huì)是多