中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史

中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第1頁(yè)2最窮苦人也不會(huì)為了金錢(qián)而放棄健康，不過(guò)最富有人為了健康甘心情愿放棄全部金錢(qián)?！蹱栴D健康價(jià)值，珍貴無(wú)比。它是人類(lèi)為了追求它而惟一值得付出時(shí)間、血汗、勞力、財(cái)富甚至付出生命東西?！商锉３纸】得孛苁沁m當(dāng)?shù)毓?jié)制食物、飲料、睡眠和愛(ài)情。——雨果中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第2頁(yè)3什么是健康健-體壯曰健康-心怡曰康WHO1948年定義沒(méi)有疾病或者虛弱；健康不但是沒(méi)有疾病,而且是指心理上和社會(huì)上完滿(mǎn)狀態(tài)?！苯】挡坏菦](méi)有疾病，而且包含軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康”。

中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第3頁(yè)4社會(huì)生活上良好狀態(tài)（WHO）大家為了參加社會(huì)生活和推行社會(huì)職責(zé)，必須具備六個(gè)方面能力：意識(shí)清楚，有辨人、辨時(shí)、辨向能力個(gè)人生活能自理能夠行動(dòng)（步行或乘坐交通工具或利用輪椅）可進(jìn)行家務(wù)勞動(dòng)或消遣性作業(yè)（如唱歌或踏青等）可進(jìn)行社交有就業(yè)能力，以求經(jīng)濟(jì)上能自給中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第4頁(yè)5健康標(biāo)準(zhǔn)1.充沛精力，能從容不迫擔(dān)負(fù)日常生活和繁重工作而不感到過(guò)分擔(dān)心和疲勞；2.處世樂(lè)觀，態(tài)度主動(dòng)，樂(lè)于負(fù)擔(dān)責(zé)任，事無(wú)大小，不挑剔；3.善于休息，睡眠良好；4.應(yīng)變能力強(qiáng)，適應(yīng)外界環(huán)境中各種改變；5.能夠抵抗普通感冒和傳染??；6.體重適當(dāng)，身體勻稱(chēng)，站立時(shí)頭、肩臂位置協(xié)調(diào)；7.眼睛明亮，反應(yīng)靈敏，眼瞼不發(fā)炎；8.牙齒清潔，無(wú)齲齒，不疼痛，牙顏色正常，無(wú)出血現(xiàn)象；9.頭發(fā)有光澤，無(wú)頭屑。10.肌肉豐滿(mǎn)，皮膚有彈性。其中前四條為心理健康內(nèi)容，后六條則為生物學(xué)方面內(nèi)容（生理、形態(tài)）。

中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第5頁(yè)6為何要養(yǎng)生國(guó)民健康現(xiàn)實(shí)狀況堪憂(yōu)高危人群：成功人士，青少年陳逸飛王選陳曉旭侯耀文他們已離咱們遠(yuǎn)去中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第6頁(yè)7健康情況年世界衛(wèi)生組織匯報(bào)認(rèn)為，中國(guó)在全球191個(gè)國(guó)家中，衛(wèi)生部門(mén)總體業(yè)績(jī)處于較低水平，衛(wèi)生負(fù)擔(dān)公平性排名倒數(shù)第四。我國(guó)每年住院病到達(dá)5000萬(wàn)人；因疾病造成經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)竟到達(dá)140000億人民幣，相當(dāng)于我國(guó)GDP生產(chǎn)總值14%，這就是說(shuō)咱們每個(gè)人每掙7塊錢(qián)其中就要拿出1塊錢(qián)來(lái)治病。（江蘇省年預(yù)防醫(yī)學(xué)會(huì)基因技術(shù)咨詢(xún)中心學(xué)習(xí)資料）對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，沒(méi)有健康要實(shí)現(xiàn)富裕是不可能；對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，國(guó)民健康得不到真正確保，經(jīng)濟(jì)繁榮像肥皂泡一觸及破。中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第7頁(yè)8健康情況我國(guó)肝炎患者近1億2千萬(wàn)，其中乙肝患者3000萬(wàn)；我國(guó)糖尿病已經(jīng)超出6000萬(wàn)（共公衛(wèi)生學(xué)院院長(zhǎng)黃建始《第三屆中華健康管理論談》文集第32頁(yè)。高血壓患者近1.6億人，相當(dāng)于每8個(gè)其中就有1個(gè)人是高血壓。僅以上三種病人總數(shù)已靠近3億.中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第8頁(yè)9健康情況西方白領(lǐng):透支金錢(qián)，儲(chǔ)蓄健康。中國(guó)白領(lǐng):透支健康，儲(chǔ)蓄金錢(qián)。40歲前用命換錢(qián)，40歲后用錢(qián)買(mǎi)命?！柏?cái)富富翁”“健康負(fù)翁”中國(guó)亞健康7億人。60%~70%，知識(shí)分子、企業(yè)管理者、機(jī)關(guān)干部70%以上?！包S燈”——“黃牌警告”對(duì)財(cái)富貪婪遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出對(duì)健康需求度;管理決議中非理性思維,健康管理不理性漠視中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第9頁(yè)10健康現(xiàn)實(shí)狀況分析衛(wèi)生部年城鎮(zhèn)居民主要死亡原因前十位：惡性腫瘤、腦血管病、心臟病、呼吸系統(tǒng)、損傷及中毒、內(nèi)分泌代謝病、消化系統(tǒng)、泌尿生殖、神經(jīng)系統(tǒng)、精神障礙，占死亡總數(shù)90.4％青年老化：年《“十五”期間中國(guó)青年發(fā)展情況與“十一五”期間中國(guó)青年發(fā)展趨勢(shì)研究匯報(bào)》顯示：腫瘤高發(fā)年紀(jì)段已從五、六十歲提前到四十歲，而且低齡化趨勢(shì)日益顯著。WHO對(duì)1萬(wàn)名年輕心梗最低年紀(jì)20歲，80％低于30歲，“30歲身體60歲血管”。上海5年間脂肪肝增加了50倍，低齡化趨勢(shì)嚴(yán)重。中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第10頁(yè)11社會(huì)重大轉(zhuǎn)型期，最易造成心理疾病衛(wèi)生部:中國(guó)人群第四大死因。預(yù)測(cè)年升至第二位。每年28.7萬(wàn)人年，28屆國(guó)際心理學(xué)會(huì)，20%兒童存在抑郁癥狀，其中40%為臨床抑郁。心理疾病中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第11頁(yè)12情志致癌人體內(nèi)天天都會(huì)產(chǎn)生3000個(gè)癌細(xì)胞，為何大多數(shù)人不得癌癥，因?yàn)槿梭w有專(zhuān)門(mén)“自然殺傷細(xì)胞”反抗腫瘤。假如憂(yōu)郁、苦悶、焦慮等不良情緒長(zhǎng)久影響，免疫功效下降20%以上，會(huì)造成以上疾病發(fā)生。全球萬(wàn)，每年新發(fā)900萬(wàn)。中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第12頁(yè)13飲食失衡造成疾病年，英國(guó)著名醫(yī)學(xué)雜志柳葉刀報(bào)道，全球早逝群體47%源于飲食失衡。年，衛(wèi)生部全國(guó)居民營(yíng)養(yǎng)與健康現(xiàn)實(shí)狀況專(zhuān)題調(diào)查匯報(bào)，膳食結(jié)構(gòu)不盡合理，畜肉類(lèi)及脂類(lèi)消費(fèi)過(guò)多，谷類(lèi)食品消費(fèi)偏低。中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第13頁(yè)14煙酒12億煙民，中國(guó)3億。年警告，21世紀(jì)將有10億人被香煙奪走生命。全球20億酒精消費(fèi)者，中國(guó)有2億多，每年相當(dāng)于一個(gè)西湖。耗糧食300億千克，喝掉200億元。中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第14頁(yè)15WHO組成健康四要素父母遺傳15%社會(huì)自然環(huán)境17%個(gè)人生活方式60%（我做主）醫(yī)療條件8%中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第15頁(yè)16大學(xué)生健康現(xiàn)實(shí)狀況年上海高校安全事故共造成24人死亡，其中自殺身亡大學(xué)生13人，因突發(fā)疾病猝死大學(xué)生7人，分別占本年度大學(xué)生安全事故死亡人數(shù)54.17％和29.17％。

大學(xué)生自殺率高于普通青年，重點(diǎn)大學(xué)高于普通大學(xué)，碩士高于本科生。依據(jù)今年統(tǒng)計(jì)數(shù)字，截至3月10日，教育部直屬高校又發(fā)生極端問(wèn)題7例，其中5例為碩士。

中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第16頁(yè)17數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)生極端問(wèn)題敏感和高發(fā)地域在北京和上海等大城市。

面臨五類(lèi)心理健康問(wèn)題：經(jīng)濟(jì)壓力造成自卑心理、學(xué)習(xí)壓力造成恐懼心理、情感壓力造成孤獨(dú)心理、人際交往壓力造成抑郁心理和就業(yè)壓力造成焦慮心理。中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第17頁(yè)18二、當(dāng)代醫(yī)學(xué)模式（一）什么是醫(yī)學(xué)模式（二）醫(yī)學(xué)模式發(fā)展（轉(zhuǎn)變）（三）醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變意義健康及當(dāng)代醫(yī)學(xué)模式中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第18頁(yè)19（一）什么是醫(yī)學(xué)模式？是人類(lèi)對(duì)健康觀、疾病觀、死亡觀等主要醫(yī)學(xué)觀念總體概括。不一樣醫(yī)學(xué)模式反應(yīng)不一樣歷史時(shí)期醫(yī)學(xué)發(fā)展特征、水平和目標(biāo)。健康及當(dāng)代醫(yī)學(xué)模式中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第19頁(yè)20（二）醫(yī)學(xué)模式發(fā)展：1、神靈醫(yī)學(xué)模式(spiritualmedicalmodel)2、自然哲學(xué)醫(yī)學(xué)模式(naturalphilosophicalmedicalmodel)3、生物醫(yī)學(xué)模式(biomedicalmodel)4、生物－心理－社會(huì)醫(yī)學(xué)模式健康及當(dāng)代醫(yī)學(xué)模式中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第20頁(yè)21生物醫(yī)學(xué)模式：西方文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)以后，醫(yī)學(xué)開(kāi)始進(jìn)入了試驗(yàn)醫(yī)學(xué)階段，使生物醫(yī)學(xué)得到蓬勃發(fā)展，不一樣學(xué)科分門(mén)別類(lèi)地對(duì)人體形態(tài)、結(jié)構(gòu)、功效及生理、病理狀態(tài)下各種生命現(xiàn)象進(jìn)行了深入研究，人體生命奧秘和疾病原理、過(guò)程乃至機(jī)理逐步被提醒出來(lái)，這一階段醫(yī)學(xué)模式被大家稱(chēng)為生物醫(yī)學(xué)模式。生物醫(yī)學(xué)模式在過(guò)去曾對(duì)醫(yī)學(xué)發(fā)展起過(guò)重大作用，今后仍是推進(jìn)醫(yī)學(xué)發(fā)展不容忽略主要理論之一。不過(guò)伴隨社會(huì)發(fā)展和醫(yī)學(xué)研究深入，生物醫(yī)學(xué)模式不足和消極性也逐步暴露出來(lái)。健康及當(dāng)代醫(yī)學(xué)模式中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第21頁(yè)22生物醫(yī)學(xué)模式：為何呢？因?yàn)樵谏镝t(yī)學(xué)模式那里，“疾病完全能夠用偏離正?？蓽y(cè)量生物變量來(lái)說(shuō)明，在它框架內(nèi)沒(méi)有給病患社會(huì)、心理和行為等方面留下余地"（美國(guó)醫(yī)學(xué)家因格爾）。實(shí)際上，僅用生物醫(yī)學(xué)處理不了諸如結(jié)核、性病尤其是艾滋病等疾病發(fā)生、流行和預(yù)防問(wèn)題，正如艾滋病等性病在生物醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家依然無(wú)法控制。因?yàn)檫@些疾病更多決定于大家生活方式和行為以及經(jīng)濟(jì)條件、文化水平等社會(huì)原因。健康及當(dāng)代醫(yī)學(xué)模式中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第22頁(yè)23生物－心理－社會(huì)醫(yī)學(xué)模式1.在病因?qū)W上，舊模式只重視生物學(xué)原因致病作用，而新模式則認(rèn)為除生物學(xué)原因外，心理精神情緒原因和社會(huì)原因都可致病。2.在病理學(xué)上，傳統(tǒng)模式只強(qiáng)調(diào)疾病形態(tài)學(xué)改變及其引發(fā)癥狀，即：病因→病理改變→癥狀。而新模式從重視功效改變出發(fā)，認(rèn)為以上模式需擴(kuò)展為：病因→疾病→癥狀及功效缺損（病損）→失能→殘障

3.在治療學(xué)上，不但要消除臨床癥狀，而且要預(yù)防和恢復(fù)功效上缺損；不但要使用反抗生物學(xué)原因方法，而且要使用調(diào)整和矯治心理精神情緒原因和社會(huì)原因方法，從而形成了以下治療學(xué)新模式：病因防治－癥狀治療－功效康復(fù)健康及當(dāng)代醫(yī)學(xué)模式中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第23頁(yè)24（三）醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變意義：1、重新認(rèn)識(shí)了解主要醫(yī)學(xué)概念：（1）疾?。海?）病因（3）健康2、醫(yī)學(xué)研究重點(diǎn)開(kāi)始轉(zhuǎn)變治療防治結(jié)合，防重于治健康及當(dāng)代醫(yī)學(xué)模式中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第24頁(yè)25中醫(yī)對(duì)養(yǎng)生保健認(rèn)識(shí)

養(yǎng)生及中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)概念

養(yǎng)生：又稱(chēng)攝生、道生。最早見(jiàn)于《莊子》保養(yǎng)生命，經(jīng)過(guò)養(yǎng)精神、調(diào)飲食、練形體、慎房事、適寒溫等各種方法去實(shí)現(xiàn)，是一個(gè)綜合性強(qiáng)身益壽活動(dòng)。

中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)：在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，含有中醫(yī)特色、研究人體生命規(guī)律，闡述增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病，以到達(dá)延年益壽理論和方法學(xué)科。并用這種理論和方法指導(dǎo)大家保健活動(dòng)實(shí)用科學(xué)。衣食住行和情緒思想綜合管理。中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第25頁(yè)26

生長(zhǎng)壯老稚陰稚陽(yáng)幼青氣血漸盛氣血充盛五臟氣衰中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第26頁(yè)27女子七歲，腎氣盛，齒更發(fā)長(zhǎng)；丈夫八歲，腎氣實(shí)，發(fā)長(zhǎng)齒更；二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時(shí)下，故有子；二八而腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽(yáng)和，故能有子；三七腎氣平均，故真牙生而長(zhǎng)極；三八腎氣平均，筋骨勁強(qiáng)，故真牙生而長(zhǎng)極；四七筋骨堅(jiān)，發(fā)長(zhǎng)極，身體盛壯；四八筋骨隆盛，肌肉滿(mǎn)壯；五七陽(yáng)明脈衰，面始焦，發(fā)始?jí)櫍晃灏四I氣衰，發(fā)墮齒槁；六七三陽(yáng)脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白；六八陽(yáng)氣衰竭于上，面焦，發(fā)鬢頒白；七七任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無(wú)子也。七八肝氣衰，筋不能動(dòng)，天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極；八八則齒發(fā)去。中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第27頁(yè)28中醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)

三種狀態(tài)：“未病”“欲病”“已病”（孫思邈）“上醫(yī)醫(yī)未病之病，中醫(yī)醫(yī)欲起之病，下醫(yī)醫(yī)已病之病?！鄙厢t(yī)：維護(hù)健康養(yǎng)生醫(yī)學(xué)。未雨綢繆，防病于先中醫(yī)；早期干預(yù)預(yù)防醫(yī)學(xué)。防微杜漸，欲病救萌下醫(yī)；針對(duì)疾病治療醫(yī)學(xué)。已病早治，防其傳變。。中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第28頁(yè)29中醫(yī)“病”是指有顯著臨床表現(xiàn)或指標(biāo)異常。是在某種或各種原因作用下，人體臟腑氣血津液、精氣神生理活動(dòng)發(fā)生異常，原有平衡協(xié)調(diào)關(guān)系被破壞結(jié)果。病未病康復(fù)中醫(yī)對(duì)病認(rèn)識(shí)中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第29頁(yè)30獨(dú)特理論體系——整體觀念人與自然、社會(huì)協(xié)調(diào)“在世界文化當(dāng)中，唯獨(dú)中國(guó)人養(yǎng)生學(xué)是其它民族所沒(méi)有”英國(guó)學(xué)者李約瑟

友好適度——體內(nèi)陰陽(yáng)平衡、守其中正、保其沖和綜合、辨證——衣食住行坐臥終生養(yǎng)生、男女老少中醫(yī)養(yǎng)生優(yōu)勢(shì)中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第30頁(yè)31

中醫(yī)養(yǎng)生之道養(yǎng)生之道豐富：養(yǎng)生理論和方法叫做養(yǎng)生之道?！吧瞎胖耍渲勒?，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去“養(yǎng)生之道諸如：靜神、動(dòng)形、固精、調(diào)氣、食養(yǎng)及藥餌等。

童心、蟻食、龜欲、猴行中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第31頁(yè)32中醫(yī)養(yǎng)生之道學(xué)術(shù)流派眾多：道家養(yǎng)生、儒家養(yǎng)生、醫(yī)家養(yǎng)生、釋家養(yǎng)生和武家養(yǎng)生等。養(yǎng)生標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)：形神共養(yǎng)、協(xié)調(diào)陰陽(yáng)、順應(yīng)自然、飲食調(diào)養(yǎng)、慎重起居、各調(diào)臟腑、通暢經(jīng)絡(luò)、節(jié)欲保精、益氣調(diào)息、動(dòng)靜適宜等等。中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第32頁(yè)33正確認(rèn)識(shí)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)說(shuō)中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第33頁(yè)34

養(yǎng)生語(yǔ)錄

常觀天下之人，凡氣之溫和者壽，質(zhì)之慈良者壽，量之寬宏者壽，言之簡(jiǎn)默者壽。蓋四者，仁之端也，故曰仁者壽?！吨型庑l(wèi)生要旨》

智者之養(yǎng)生也，必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑，和喜怒而安居處，節(jié)陰陽(yáng)而調(diào)剛?cè)?，如是則僻邪不至，長(zhǎng)生久視《黃帝內(nèi)經(jīng)》

中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第34頁(yè)35恬淡虛無(wú)，真氣從之精神內(nèi)守，病安從來(lái)中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第35頁(yè)36中醫(yī)養(yǎng)生發(fā)展概況上古時(shí)期（萌芽）1、人類(lèi)已經(jīng)注意到居住和衣著條件改進(jìn)2、火種發(fā)覺(jué)（飲食衛(wèi)生）“炮生為熟，令人無(wú)腹疾”；“灸、熨”3、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生萌芽中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第36頁(yè)37上古時(shí)期（萌芽）“昔陶唐氏之始，陰多滯伏而湛積，水道壅塞，不行其原，民氣郁瘀而滯著，筋骨瑟縮不達(dá)，故作為舞以宣導(dǎo)之”。第二節(jié)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)發(fā)展概況中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第37頁(yè)38先秦時(shí)期（起源）一、先秦養(yǎng)生思想：

1、《周易》“君子安而不忘危，存而不忘亡；治而不忘亂，是以身安而國(guó)家可保也”，“懼以終始，其要無(wú)咎，此之循易之道也”。這種居安思危，未變先防思想，正是中醫(yī)養(yǎng)生思想理論淵源。2、道家養(yǎng)生思想：“清靜無(wú)為”、“返樸歸真”、“順應(yīng)自然”、“貴柔”、“動(dòng)形達(dá)郁”3、儒家養(yǎng)生思想：強(qiáng)調(diào)精神調(diào)攝，注意身體護(hù)養(yǎng)，提倡飲食衛(wèi)生。4、雜家養(yǎng)生思想：《呂氏春秋》：“畢數(shù)之務(wù)，在意去害”；“趨利辟害，順應(yīng)自然”；“動(dòng)形以達(dá)郁”第二節(jié)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)發(fā)展概況中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第38頁(yè)39先秦時(shí)期（起源）3、儒家養(yǎng)生思想：強(qiáng)調(diào)精神調(diào)攝，注意身體護(hù)養(yǎng)，提倡飲食衛(wèi)生。“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言,非禮勿動(dòng)”君子三戒：“少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘谩?、雜家養(yǎng)生思想：《呂氏春秋》：“畢數(shù)之務(wù)，在意去害”；“趨利辟害，順應(yīng)自然”；“動(dòng)形以達(dá)郁”第二節(jié)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)發(fā)展概況中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第39頁(yè)40二、先秦養(yǎng)生實(shí)踐1、提倡考究個(gè)人衛(wèi)生2、注意飲食調(diào)養(yǎng)3、導(dǎo)引健身4、敬老養(yǎng)老5、優(yōu)生優(yōu)育與胎教第二節(jié)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)發(fā)展概況中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第40頁(yè)41三、《內(nèi)經(jīng)》奠定了養(yǎng)生學(xué)理論基礎(chǔ)對(duì)生命起源認(rèn)識(shí)“天地合氣，命之曰人”天人對(duì)應(yīng)，順應(yīng)自然“順?biāo)臅r(shí)而知寒暑”，“春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰”明確提出養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)和方法精神調(diào)攝，起居養(yǎng)生，飲食養(yǎng)生，房事養(yǎng)生，導(dǎo)引按蹺等。第二節(jié)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)發(fā)展概況中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第41頁(yè)42漢唐時(shí)期一、養(yǎng)生理論和實(shí)踐發(fā)展張仲景養(yǎng)慎、調(diào)和五味、提提倡引華佗動(dòng)形養(yǎng)生《神農(nóng)本草經(jīng)》365，120藥品強(qiáng)身方士之術(shù)利弊王充先天稟賦說(shuō)、少生育陳直《壽親養(yǎng)老新書(shū)》

本身有病本身知，

身病還將心自醫(yī)，

心境靜時(shí)身亦靜，

心生還是病生時(shí)。第二節(jié)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)發(fā)展概況中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第42頁(yè)43二、佛家思想傳入漢代，參禪、環(huán)境調(diào)養(yǎng)、戒律三、道、儒、佛、醫(yī)思想?yún)R通孫思邈養(yǎng)性說(shuō)奠定了我國(guó)食養(yǎng)學(xué)基礎(chǔ)強(qiáng)調(diào)房中補(bǔ)益重視婦幼保健第二節(jié)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)發(fā)展概況中醫(yī)養(yǎng)生概述發(fā)展簡(jiǎn)史第43頁(yè)44宋元時(shí)期（流派爭(zhēng)鳴）一、養(yǎng)生保健方法日臻完善方劑學(xué)《太平圣惠方》藥食保養(yǎng)；本草文件；針灸學(xué)二、老年醫(yī)學(xué)充實(shí)和發(fā)展強(qiáng)調(diào)精神攝養(yǎng)、主張飲食調(diào)養(yǎng)、提倡順時(shí)奉養(yǎng)、重視起居護(hù)養(yǎng)、注意藥品扶持三、食養(yǎng)方法