（教學(xué)設(shè)計(jì)）《不求甚解》教學(xué)設(shè)計(jì)

不求甚解教學(xué)設(shè)計(jì)

以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神，認(rèn)識(shí)讀書的益處;養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，下面是我為大家整理的不求甚解教學(xué)設(shè)計(jì)5篇，希望大家能有所收獲!

不求甚解教學(xué)設(shè)計(jì)1

【單元學(xué)習(xí)目標(biāo)】

一、體會(huì)課文語(yǔ)言犀利、思想辨證、論點(diǎn)明晰的特點(diǎn)。

二、初步掌握議論文的根本知識(shí)，學(xué)會(huì)在閱讀中思考和辨析，培養(yǎng)辨證思維能力。

三、在實(shí)踐中，養(yǎng)成具體問(wèn)題具體分析的思想方法，防止僵化，防止死板。

【修辭知識(shí)學(xué)習(xí)】

一、頂針是指前后的幾個(gè)語(yǔ)句之間有相同的語(yǔ)言成分銜接上下語(yǔ)句，以上遞下接，首尾蟬聯(lián)，而使結(jié)構(gòu)緊密，語(yǔ)意連貫，聲音流暢的修辭手法。

二、回文是指用變換詞語(yǔ)次序的方法，造成前后句子中的詞語(yǔ)相同而排列次序相反的現(xiàn)象，從而給人一種回環(huán)往復(fù)的情趣的修辭手法。

三、反復(fù)，是指同一個(gè)語(yǔ)句，反復(fù)申說(shuō)，以表現(xiàn)強(qiáng)烈的情思。如：你夜晚的每一個(gè)夢(mèng)境，都是——人民，人民，人民。又如：冒著敵人的炮火前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)!進(jìn)!

四、引用，用名人、名著的語(yǔ)句、引成語(yǔ)等語(yǔ)言材料。如：俗話說(shuō)：“在什么山唱什么歌。〞我們無(wú)論辦什么事，都要看情形辦理，文章和演說(shuō)也是這樣。

五、比照，是把兩種不同的事物，或者同一事物的兩個(gè)不同方面，放在一起，相互對(duì)照。如：有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也還是蒼蠅。又如：這些人，馬克思主義是有的，自由主義也是有的：說(shuō)的是馬克思主義，行的是自由主義。

【教學(xué)時(shí)間安排】

22，不求甚解二課時(shí)。

※23，對(duì)人類社會(huì)公理的敬畏一課時(shí)。

24，事物的正確答案不止一個(gè)二課時(shí)。

※25，賣柑者言二課時(shí)。

【每周一詩(shī)指導(dǎo)】

過(guò)松源，晨飲漆公店楊萬(wàn)里

莫言下嶺便無(wú)難，

賺得行人空喜歡。

正入萬(wàn)山圈子里，

一山放出一山攔。

淮中晚泊犢頭蘇舜欽

春陰垂野草青青，

時(shí)有幽花一樹明。

晚泊孤舟古祠下，

滿川風(fēng)雨看潮生。

不求甚解

馬南邨

第一課時(shí)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.掌握運(yùn)用遞進(jìn)式安排論述層次的方法。

2.學(xué)習(xí)運(yùn)用引用論證、舉例論證、道理論證等闡述觀點(diǎn)的寫作方法。

3.樹立正確的讀書態(tài)度，細(xì)心領(lǐng)悟的創(chuàng)作意圖。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1.重點(diǎn)：運(yùn)用遞進(jìn)式安排論述層次的方法，夾敘夾議的寫作方法。

2.難點(diǎn)：運(yùn)用喻證、引證闡述觀點(diǎn)，細(xì)心領(lǐng)悟的創(chuàng)作意圖。

【課文提示】

1.馬南邨，鄧拓的筆名，當(dāng)代作家。

2.普列漢諾夫，俄國(guó)最早的馬克思主義傳播者之一。

3.王粲，漢末文學(xué)家。

【正音正字】摳kōu

【詞語(yǔ)積累】不求甚解狂妄自大咬文嚼字前后貫穿觀其大概因小失大開卷有益

【初學(xué)課文】

1，朗讀課文。

2，本文主要討論了什么問(wèn)題

(本文主要討論了應(yīng)該怎樣正確理解“不求甚解〞的含義。)

不求甚解教學(xué)設(shè)計(jì)2

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解陶淵明提出的“不求甚解〞的含義，認(rèn)真體會(huì)在文中提出的主張。

2.學(xué)習(xí)針對(duì)對(duì)方認(rèn)識(shí)過(guò)程的邏輯錯(cuò)誤展開反駁的方法。3.學(xué)習(xí)并掌握引用論證、舉例論證、比照論證的方法。4.討論交流讀書的方法。教學(xué)重點(diǎn)：

1.品味文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)“會(huì)意〞、“前后貫穿〞、“了解大意〞和“觀其大概〞等;

2.掌握引用論證、舉例論證、比照論證的方法。教學(xué)難點(diǎn)：

1.“不求甚解〞和“會(huì)意〞之間的關(guān)系。2.把握反駁的過(guò)程。教學(xué)過(guò)程：

一.新課導(dǎo)入。

上課開始以一個(gè)容易被同學(xué)“不求甚解〞的成語(yǔ)入手(“屢試不爽〞或者文末成語(yǔ)“開卷有益〞)，引出話題“不求甚解〞，引導(dǎo)學(xué)生回憶五柳先生傳中“不求甚解〞的含義，從而進(jìn)入文題不求甚解。

(五柳先生傳中“不求甚解〞的含義：讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分深究?，F(xiàn)今含義：現(xiàn)多指只求懂個(gè)大概，不求深刻了解。)

1二.簡(jiǎn)介(學(xué)生分享收集的信息，教師補(bǔ)充)：

馬南邨(1912—1966)，鄧拓的筆名，福建閩侯人。當(dāng)代著名的思想理論家和散文作家。1961年在北京晚報(bào)副刊上以馬南邨筆名開辟“燕山夜話〞雜文專欄。又與吳晗、廖沫沙在前線雜志上開設(shè)三家村札記雜文專欄，因面對(duì)現(xiàn)實(shí)而產(chǎn)生很大影響。他的作品涉獵很廣，雜文獨(dú)樹一幟，有針砭時(shí)弊的批判性，并且把知識(shí)、趣味融于一爐，具有學(xué)者雜文的獨(dú)特魅力。

1966年4月16日北京日?qǐng)?bào)刊登關(guān)于燕山夜話和三家村札記的批判材料，“三家村〞被打成“反黨集團(tuán)〞，成為____的最早犧牲品。5月18日，鄧拓含冤自盡，成了“____〞1966年起大興文字獄的第一個(gè)犧牲者。

三.檢查預(yù)習(xí)后字詞的掌握情況。

抽取同學(xué)寫出自己認(rèn)為較難理解、較生僻或易錯(cuò)的字詞(1名同學(xué)在黑板演板，控制在5個(gè)詞語(yǔ)左右);同學(xué)主動(dòng)起來(lái)或者演板同學(xué)推薦他人來(lái)完成對(duì)字詞的熟悉(拼音、解釋等)。接著擦掉字詞的書寫，只留拼音，再抽取一名同學(xué)完成書寫，以此強(qiáng)化對(duì)字詞的記憶。

四.介紹駁論文知識(shí)。

駁論文：就一定的事件和問(wèn)題發(fā)表議論，揭露和駁斥錯(cuò)誤的、反動(dòng)的見解或主張的議論文。

講到“駁論文〞時(shí)舉例通俗化、生活化、簡(jiǎn)單化：

其實(shí)，我們的同學(xué)平時(shí)經(jīng)常寫駁論文，有這一場(chǎng)景——甲：你臉上的這顆痣好難看喲!乙：我覺(jué)得不難看也。黑痣長(zhǎng)臉，智慧盡顯!君不見我們偉大領(lǐng)袖毛主席也長(zhǎng)痣嗎……這個(gè)乙同學(xué)在這里就給我們展示了一

2篇簡(jiǎn)短而富有“戰(zhàn)斗力〞的駁論文。

駁論文就如同打靶一樣，首先得樹立“靶子〞(即對(duì)方錯(cuò)誤觀點(diǎn))，然后通過(guò)駁倒對(duì)方錯(cuò)誤觀點(diǎn)從而確立正確觀點(diǎn)。

五.師生合作朗讀訓(xùn)練：

朗讀過(guò)程中讓學(xué)生捕捉關(guān)鍵信息，帶著相關(guān)問(wèn)題聽讀。

(1.對(duì)方的觀點(diǎn)是什么2.的觀點(diǎn)是什么3.是怎樣反駁的4.運(yùn)用了哪些論證方法)

1.學(xué)生自主選擇喜愛(ài)的段落朗讀(3—5人);2.教師范讀學(xué)生選擇后剩下的段落;

3.師生合作評(píng)點(diǎn)朗讀，提出合理化的建議。學(xué)生也嘗試為朗誦者提出建議。

六.承接朗讀整體感知課文。1.對(duì)方的觀點(diǎn)：樹靶子

對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的。

2.的觀點(diǎn)：不能盲目地反對(duì)不求甚解。(盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由。)

3.找出“不求甚解〞在本文中的含義。

一是表示虛心，因?yàn)闀灰欢ǘ寄茏x懂，就成認(rèn)“不求甚解〞。二是說(shuō)明讀書的方法，不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫穿，了解大意。

4.是怎樣進(jìn)行反駁的(即行文的思路)(縱向板書)樹靶子——引出處——釋新義——援例子——結(jié)上文(遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu))

3七.合作研討：

1.肯定“不求甚解〞的方法為什么要反對(duì)馬馬虎虎的態(tài)度“不求甚解〞只是不死摳一字一句，不因某一局部而放棄了整體。所以“不求甚解〞不是馬馬虎虎，很不認(rèn)真。因此，要反對(duì)馬馬虎虎的態(tài)度。

2.運(yùn)用了哪些論證方法呢(論證方法表達(dá)行文的安排)舉例論證：列寧批評(píng)普列漢諾夫(反面、態(tài)度上)、

諸葛亮“觀其大概〞讀書法(正面、方法上);

引用論證(道理論證)：陸象山語(yǔ)錄。

比照論證：列寧批評(píng)普列漢諾夫與諸葛亮“觀其大概〞讀書法3.不求甚解究竟好不好談出自己如何看待不求甚解。(小組交流合作，不人云亦云，碰撞出思維火花，到達(dá)求同存異，趨向于合理。)

八.結(jié)束贈(zèng)語(yǔ)(也許現(xiàn)在聽來(lái)“不求甚解〞，多年以后你會(huì)豁然開朗的):王國(guó)維人間詞話——古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界：

1.昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。(晏殊蝶戀花)2.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。(柳永蝶戀花)

3.眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。(辛棄疾青玉案)

九.作業(yè)布置：

1.課后總結(jié)提煉自己的讀書方法，上升到理論的高度，同學(xué)之間可以交流，但不要雷同。(結(jié)合本單元綜合性學(xué)習(xí)138頁(yè)“書山有徑〞。)

2.十年寒窗，我們?cè)陴ビ舻臅阒幸惶焯扉L(zhǎng)大。在閱讀中，我們有自己獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)，也有著自己獨(dú)特的感情。如果把它們用簡(jiǎn)練的文字記錄下

4來(lái)，這也就成了讀書名言。試一試，原創(chuàng)一條讀書名言。

不求甚解教學(xué)設(shè)計(jì)3

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)運(yùn)用駁論進(jìn)行論述的方法。

2、正確理解馬南邨版的“不求甚解〞四字的含義。

3、學(xué)習(xí)用批判的目光對(duì)待“一般人〞的觀點(diǎn)、主張。

教學(xué)重點(diǎn)：理清文章的論證結(jié)構(gòu)，明確其表達(dá)的中心觀點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)尋找適宜的切入點(diǎn)(如認(rèn)識(shí)過(guò)程的邏輯錯(cuò)誤等)，批駁對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，通過(guò)層層論證樹立自我的觀點(diǎn)的方法。教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)人新課：

工作中，常常聽到有同學(xué)在呼喊，上帝啊，賜給我有效的讀書方法吧。特別是進(jìn)入高中以后，同學(xué)們會(huì)思考，我們是不是該改變一些讀書的方法了呢如果你有這樣的困惑或者期待，那么今天我們不妨一起來(lái)了解一種讀書方法，看看是否能受到啟發(fā)。出示題目。

二、了解大意，找出主要觀點(diǎn)。

初讀課文，(一生朗讀，其他人尋找的觀點(diǎn)。朗讀之后先正音，再評(píng)價(jià)。)

問(wèn)：馬南邨版的“不求甚解〞其含義有幾層一遍不夠第二遍、第三遍。明確：(態(tài)度)讀書要謙虛;

(方法)讀書要前后貫穿，了解大意;重要的書要反復(fù)閱讀，才能真正讀懂。從反面講：不要自負(fù)、不死摳字句，不因小失大。

補(bǔ)充：了解大意，文中還有一種說(shuō)法——觀其大概。用我們的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是——整體把握。面對(duì)這樣一篇議論性的文字，我們首先要把握的是——論點(diǎn)。也就是在這里要表達(dá)的主要觀點(diǎn)。

板書：論點(diǎn)——讀書要前后貫穿，了解大意;重要的書要反復(fù)閱讀，才能真正讀懂。

牛刀小試：PPT三張

1、信息社會(huì)，資訊興旺。特別是網(wǎng)絡(luò)，當(dāng)你點(diǎn)擊，鏈接像個(gè)無(wú)底洞，讓你沉溺其中。你怎樣“不求甚解〞(瀏覽)

A、迅速掃視，擷取重要信息。B、根據(jù)一定的目的和需要，有所取舍。

2、遷移：面對(duì)議論文，觀其大概首先是把握論點(diǎn)。記敘文，觀其大概首先是把握時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件;說(shuō)明文，觀其大概首先是了解說(shuō)明對(duì)象及其特征。

3、如要真正讀懂，你可以在小說(shuō)中讀到形象背后的社會(huì)生活和時(shí)代風(fēng)貌。在散文中讀到景與情、形與神的統(tǒng)一;在詩(shī)歌中融入那別樣的意境。

三、反復(fù)閱讀，理清論證思路

1、其想法跟一般人是否一致回到開篇。明確文章的議論方式——駁論。通過(guò)揭露和駁斥錯(cuò)誤的、反動(dòng)的論點(diǎn)來(lái)確立自己的論點(diǎn)就是駁論。要揭露和駁斥錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，首先得把對(duì)方的觀點(diǎn)亮出來(lái)，這個(gè)工作我們把它叫做“豎靶子〞。駁論的過(guò)程是一個(gè)從“破〞到“立〞的過(guò)程。

2、是怎么駁斥那個(gè)“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的〞錯(cuò)誤觀點(diǎn)的呢，靶子樹起來(lái)之后，怎樣打靶子，看看是怎樣一步步來(lái)加以論證的。

方法步驟：齊讀或分兩大組讀2-9段。學(xué)生獨(dú)立思考，明確每一段的主要內(nèi)容。再由前后四人小組討論，要求輪流發(fā)言，說(shuō)出自己的看法。

明確：首先，介紹“不求甚解〞的出處;其次，闡述了“不求甚解〞四字的兩層含義;再次，從正反兩方面舉例(諸葛亮、普列漢諾夫)論證讀書的要訣在于虛心、會(huì)意;接著全面、更明確地解釋“不求甚解〞的含義;最后提出自己所認(rèn)可的讀書方法(重要的書必須常常反復(fù)閱讀)。

PPT4：豎靶子→引出處→釋新義→援例子→引語(yǔ)錄→結(jié)上文。

四、探究方法，為我所用。

①豎靶子→引出處→釋新義→援例子→引語(yǔ)錄→結(jié)上文。如果刪去

2、3兩段，怎樣

“不求甚解〞的說(shuō)法來(lái)自陶淵明，但人們又沒(méi)有全面準(zhǔn)確地理解他所要表達(dá)的意思。所以有必要引出出處，加以詮釋，以正視聽。其二，讀者由此看到了錯(cuò)誤結(jié)論的由來(lái)是因?yàn)閿嗾氯×x。既然得出結(jié)論的過(guò)程是錯(cuò)誤的，結(jié)論自然也無(wú)成立的可能。實(shí)際上，我們看到了批駁的方向——駁論證。②為了說(shuō)明自己的觀點(diǎn)，用了哪些論證方法比照論證、引用論證等。說(shuō)說(shuō)他們的效果。

5、6兩段，例子一中一外，一正一反，一態(tài)度一方法，有一定的典型意義。比照論證：是一種常用的、有說(shuō)服力的論證方法。把兩種事物加以對(duì)照、比擬后，推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn)，使結(jié)論映襯而出。

8段，引用宋代理學(xué)家的語(yǔ)錄，來(lái)佐證自己的觀點(diǎn)，讓文章更具說(shuō)服力、權(quán)威性。

五、拓展訓(xùn)練：PPT5請(qǐng)同學(xué)們用“別人都說(shuō)??而我覺(jué)得??因?yàn)??〞的句式說(shuō)一段話，學(xué)習(xí)運(yùn)用駁論?？蓪?duì)以下成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用求異思維，口述新的立意。

①“讀書百遍，其義自見〞辯：要是讀書而不用心，像小和尚念經(jīng)，其義何來(lái)因?yàn)槿魏我饬x的理解，是在思考的根底上產(chǎn)生的。

②“開卷有益〞辯：而我覺(jué)得，要想得益，必須考察所開之卷。因?yàn)?，卷有萬(wàn)千，卻良莠不齊。

③“咬文嚼字〞辯：而我覺(jué)得，不必為了一棵樹而放棄整片森林。因?yàn)?，咬文嚼字，?huì)讓我們因小失大。

明確：成語(yǔ)新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名人手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實(shí)際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢。①“見風(fēng)使舵〞一詞，多用于那些不講原那么的世故之徒，但如果我們賦予“風(fēng)〞以新的含義，喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意;根據(jù)實(shí)際情況的變化，掌握方向，采取相應(yīng)的措施，推動(dòng)社會(huì)向前開展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎

②“班門弄斧〞這個(gè)成語(yǔ)，可以從故事入手，翻出“不迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)〞的新意。

③“濫竿充數(shù)〞這個(gè)成語(yǔ)，也可以從故事入手，翻出“濫竿之所以能充數(shù)，在于欣賞者的水平低下〞的新意。

結(jié)束語(yǔ)：新解成語(yǔ)——駁論方式——引用比照

6、作業(yè)：PPT6①完成練習(xí)冊(cè)上的相關(guān)練習(xí)。

②在拓展練習(xí)中找一個(gè)相關(guān)的詞，仿照本篇課文，寫一篇小作文。

不求甚解教學(xué)設(shè)計(jì)4

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解“不求甚解〞的真正含義。

2、認(rèn)識(shí)讀書的益處，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。

3、學(xué)習(xí)文中論證方法的運(yùn)用。

4、了解駁論方式。

教學(xué)重點(diǎn)：

舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運(yùn)用。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解不求甚解的真正含義。

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

“不求甚解〞是我們?cè)谔諟Y明的五柳先生傳中學(xué)到的一句名言，這篇文章中以它為題意在要真正理解陶淵明的本義。那么，“不求甚解〞真正的含義什么呢我們一起從這篇文章中尋求答案吧。

二、授新：

朗讀課文，邊讀邊思考：

1、針對(duì)什么說(shuō)法進(jìn)行論述

對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的。

2、對(duì)此持什么態(tài)度

盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由。

3、認(rèn)為“不求甚解〞的含義是什么

一是表示虛心;二是說(shuō)明不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，要前后貫穿，了解大意。

4、“好讀書〞和“不求甚解〞有什么關(guān)系

“好讀書〞講的是一個(gè)人要養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣;“不求甚解〞那么強(qiáng)調(diào)的是讀書的謙虛態(tài)度和正確的方法。

5、文中例舉列寧批評(píng)普列漢諾夫和諸葛亮的事例與“不求甚解〞的真正含義有什么關(guān)系

從正反兩方面舉例(諸葛亮、普列漢諾夫)論證讀書的要訣在于虛心、會(huì)意。

6、引用陸象山的話有什么用意

作為論據(jù)對(duì)“不求甚解〞的含義進(jìn)行論證。

7、本文主要討論了什么問(wèn)題，用了哪些論證方法

本文主要討論了該怎樣正確理解“不求甚解〞的含義的問(wèn)題。主要用了引用論證、舉例論證、比照論證和道理論證。

8、本文在論證方式上有什么特點(diǎn)

有立有駁，駁立結(jié)合。

三、教師小結(jié)：

本文通過(guò)對(duì)“不求甚解〞的含義的論述，告訴我們既要養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣，也要有謙虛的讀書態(tài)度和正確的方法。

四、布置作業(yè)：

1、掌握課文中的要點(diǎn)問(wèn)題。

2、預(yù)習(xí)中國(guó)人失掉自信力了嗎

二次備課

不求甚解教學(xué)設(shè)計(jì)5

一、教學(xué)目的：

理解不求甚解這種讀書態(tài)度和方法的合理性，學(xué)習(xí)辯證地看問(wèn)題的方法。

二、教學(xué)設(shè)想：

1.一事一議，多從生活實(shí)際中的感受選定題目，切中人們的思想狀況。從探討論證思路入手，學(xué)習(xí)課文注重說(shuō)理，深入分析的寫作特點(diǎn)。

2.安排兩課時(shí)。

三、教學(xué)內(nèi)容與步驟：

(一)簡(jiǎn)介：

鄧拓(1912--1966)，原名鄧子健，又名鄧云特，福建省閩侯縣人，是當(dāng)代的思想理論家和散文作家。幼年酷愛(ài)文學(xué)藝術(shù)，1930年參加左翼社會(huì)科學(xué)家聯(lián)盟，同年參加中國(guó)共產(chǎn)黨，早在30年代就開始發(fā)表散文。1945年初在晉察冀邊區(qū)主持編輯了我國(guó)第一部毛澤東選集。建國(guó)后，曾經(jīng)任人民日?qǐng)?bào)總編輯。1958年秋，調(diào)任北京市委書記，主編理論刊物前線。60年代初以馬南村等筆名，創(chuàng)作了一批引人入勝，啟人心智的雜文，其中最的是燕山夜話和與吳晗、廖沫沙合寫的三家村札記。在文中，_、_反革命集團(tuán)制造了所謂三家村反黨集團(tuán)冤案，鄧拓首當(dāng)其沖，被誣為三家村主將而遭受殘酷迫害，于1966年5月18日含冤去世。

鄧拓是一位對(duì)黨的事業(yè)，對(duì)人民的利益至為關(guān)切的作家。本篇談?wù)摰氖菍W(xué)習(xí)中所迫切需要解決的問(wèn)題，即不求甚解這種讀書態(tài)度和方法的合理性，以及辯證地看問(wèn)題的方法。但角度與眾不同，教育性極強(qiáng)，對(duì)于今天有志于為祖國(guó)富強(qiáng)而學(xué)習(xí)讀書的人，特別是青年人，無(wú)疑是極好的治學(xué)修養(yǎng)的教科書。

(二)解題：

不求甚解，本出自陶潛五柳先生傳：好讀書，不求甚解。原意是讀書只領(lǐng)會(huì)意旨，不過(guò)于在字句上花工夫，屬褒義?，F(xiàn)多謂學(xué)習(xí)或工作的態(tài)度不認(rèn)真，不求深入理解，淺嘗輒止，含貶義。本文通過(guò)對(duì)不求甚解一詞的辯證，提倡讀書要屢次反復(fù)，虛心領(lǐng)會(huì)。文章反彈瑟琶，新人耳目，在輕松愉快中使讀者受到教育。就其根本思路來(lái)說(shuō)，乃是對(duì)不求甚解的否認(rèn)之否認(rèn)。就其立意來(lái)說(shuō)，是不求甚解的新解。

(三)解釋詞語(yǔ)：

會(huì)意：會(huì)心。

咬文嚼字：指過(guò)分地斟酌字句。用于挖苦那些專門死摳字眼而不去領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)的人。也挖苦那些講話時(shí)愛(ài)賣弄自己學(xué)識(shí)的人。

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