2022年初中學(xué)業(yè)水平考試復(fù)習(xí)資料美術(shù)填空題

懷化市初中學(xué)業(yè)水平考試復(fù)習(xí)資料美術(shù)理論(填空題)1.頭部“八格”:國內(nèi)民間畫訣將人物頭部外形特性概括為“八格”,以“申、甲、由、田、用、國、目、風(fēng)”八個(gè)字外形比喻八種頭部基本形。

2.慣用印刷字體有宋體、黑體、楷體、仿宋、隸書等

3.脊柱是人體最核心動(dòng)態(tài)線,它將頭部、胸部、骨盆三大體塊聯(lián)系起來。

4.描繪風(fēng)景時(shí)普通將景物歸納為近景、中景、遠(yuǎn)景三個(gè)層次。

5.藏書印普通分朱文(陽文)、白文(陰文)兩種;刀法分沖刀法和切刀法。

6.藏書票普通采用版畫辦法制作,畫面邊長(zhǎng)普通不超過15厘米。

7.藏書印是書法、刀法、章法三者完美結(jié)合藝術(shù)。

8.藏書印始于唐代,后經(jīng)歷代沿革與發(fā)展,傳承至今。

9.調(diào)墨作畫,由于加水多少,有“墨分五色”之說,即焦、濃、重、淡、輕五個(gè)色階,用以體現(xiàn)物象質(zhì)地和互有關(guān)系。

10.山水畫“三遠(yuǎn)法”即自山下而仰山巔,謂之高遠(yuǎn);自山前而窺山后,謂之深遠(yuǎn);自近山而望遠(yuǎn)山,謂之平遠(yuǎn)。11.寫意畫普通分為大寫意、小寫意和兼工帶寫。

12.“以形寫神”、“神形兼?zhèn)洹笔菍懸猱嬛匾匦浴?/p>

13.中華人民共和國山水畫不但體現(xiàn)了壯麗山河自然之美,并且體現(xiàn)了中華人民共和國人自然觀與社會(huì)審美意識(shí),寄托著藝術(shù)家對(duì)天地大美無限熱愛之情。因而,意境是中華人民共和國山水畫靈魂所在。

14.裝飾畫特點(diǎn):平面化、單純化、秩序化。

15.國內(nèi)彩塑品種諸多,重要分為石窟彩塑、廟宇彩塑、陵墓彩塑、民俗彩塑四類。

16.學(xué)習(xí)彩繪時(shí)要運(yùn)用夸張、裝飾手法,略加點(diǎn)染,不適當(dāng)復(fù)雜。

17.天津“泥人張”彩塑因創(chuàng)始人張明山而得名。

18.瓷器是中華人民共和國創(chuàng)造,早在商代即浮現(xiàn)原始青瓷。

19.動(dòng)漫角色體現(xiàn)特點(diǎn):夸張、擬人。

20.動(dòng)漫腳本分為文本腳本和繪圖腳本,繪圖腳本是文本腳本視覺轉(zhuǎn)化,普通涉及分鏡草稿、角色設(shè)定、背景設(shè)定三某些。

21.動(dòng)畫制作軟件界面普通都是由菜單欄、工具欄、畫布、屬性面板、顏色面板、圖層面板以及動(dòng)畫編輯面板這七個(gè)某些構(gòu)成。

22.服裝設(shè)計(jì)基本原則是要兼具審美性和實(shí)用性。

23.服裝設(shè)計(jì)三要素是款式、顏色、面料。

24.在古代,面具廣泛應(yīng)用于祭祀典禮、戲劇表演,甚至戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)士兵戴著面具以威嚇敵人。隨著社會(huì)變遷,其重要用于藝術(shù)裝飾和審美欣賞。

25.藏書票畫面普通是由圖案、拉丁文標(biāo)記(EX-LIBRIS)、票主名、作者簽名等構(gòu)成。

26.展示設(shè)計(jì)是一種以信息傳達(dá)為目,集各種技術(shù)為一體綜合性空間視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。

27.紋樣即裝飾花紋,普通指用于工藝美術(shù)設(shè)計(jì)裝飾。

28.紋樣色彩搭配形式有同種色配色、類似色配色、對(duì)比色配色。

29.常用紋樣構(gòu)圖形式有對(duì)稱式構(gòu)圖、均衡式構(gòu)圖。

30.常用紋樣組織形式有單獨(dú)式、適合式、持續(xù)式。

31.二方持續(xù)式是運(yùn)用一種單獨(dú)紋樣,進(jìn)行上下或左右兩個(gè)方向重復(fù)持續(xù)排列。

32.四方持續(xù)式是運(yùn)用一種單獨(dú)紋樣,進(jìn)行上下和左右兩個(gè)方向重復(fù)持續(xù)排列。

33.紋樣變化辦法有概括法、夸張法、想象法等。

34.插花構(gòu)圖基本形式有對(duì)稱式、均衡式、自由式。

35.室內(nèi)設(shè)計(jì)原則有功能性原則、安全性原則、可行性原則、經(jīng)濟(jì)性原則、審美性原則。36.剪紙定義:作者運(yùn)用剪刀、刻刀等工具,用紙進(jìn)行剪、刻、鏤空等藝術(shù)加工,使之達(dá)到造型目,成為有裝飾情趣平面造型藝術(shù)品。37.剪紙?bào)w現(xiàn)形式有單色剪紙和彩色剪紙。38.國內(nèi)民間編織從材料上可分為竹編、草編、藤編、棕編四大類。39.動(dòng)漫涉及造型藝術(shù)、影視藝術(shù)、動(dòng)漫周邊、角色扮演、網(wǎng)絡(luò)游戲等各種藝術(shù)體現(xiàn)形式。40.角色扮演英文是cosplay41.《江山如此多嬌》是國內(nèi)知名畫家傅抱石和關(guān)山月一起創(chuàng)作巨幅中華人民共和國畫,它以毛澤東《沁園春?雪》詞意為主題,用來裝飾人民大會(huì)堂,向新中華人民共和國成立10周年獻(xiàn)禮。42.《開國大典》是董希文創(chuàng)作油畫作品,《萬山紅遍》是當(dāng)代中華人民共和國畫畫家李可染山水畫作品。43.《血衣》是畫家王式廓一幅素描作品。44.《向往》是當(dāng)代木雕藝術(shù)家張德華代表作品,《竹節(jié)毛驢》是胡振昆作品,張希和作品《三猴》捏塑了活潑淘氣、憨態(tài)可掬猴子形象。45.霍去病墓石雕中《伏虎》是西漢時(shí)期作品,清代《翠玉白菜》是用玉石材料雕制作品。46.清代知名畫家虛谷作品《雜畫冊(cè)之一》采用不同于老式中華人民共和國畫新穎視角和構(gòu)圖來進(jìn)行體現(xiàn),使平凡生活景象布滿了勃勃生機(jī)與清新活潑意趣。47.清代知名畫家石濤倡導(dǎo)“我自用我法”繪畫理念,其代表作有《李白詩意圖》、《搜盡奇峰打草稿》等。48.馬遠(yuǎn)是國內(nèi)南宋時(shí)期山水畫畫家,其作品《寒江獨(dú)釣圖》與柳宗元詩《江雪》有極為近似意境。49.畫家吳冠中在作品《春如線》中運(yùn)用“剪不斷,理還亂”式點(diǎn)和線條,呈現(xiàn)了春天清新之美。50.當(dāng)代雕塑家張德峰作品《春風(fēng)》中,三位青春少女飄然而至,和風(fēng)吹皺她們紗裙,像飄忽春風(fēng)同樣,給人們美妙詩意感受。5i.《初春陽光》是國內(nèi)當(dāng)代水彩畫畫家趙云龍作品,該作品以寫實(shí)手法生動(dòng)地體現(xiàn)了國內(nèi)北方農(nóng)村生活一景。52.《朝元仙仗圖卷》是國內(nèi)宋代(朝代)畫家武宗元采用單線白描來刻畫人物形象典范之作。53.當(dāng)代油畫家靳尚誼作品《塔吉克新娘》,色調(diào)從明到暗逐漸過渡,微妙明暗變化與美麗五官構(gòu)造自然地融為一體。54.北宋山水畫畫家王希孟《千里江山圖》畫面色彩勻凈明麗,富于裝飾性,壯麗秀美山水,好像將人帶入了超乎物象之外精神世界。

55.國內(nèi)唐代知名詩人、畫家王維,字魔詰,其作品《江干雪霽圖卷》可稱為詩與畫相結(jié)合淵源,宋代蘇軾贊譽(yù)其“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?！?6.北宋畫家蘇軾《瀟湘竹石圖》因強(qiáng)調(diào)“詩畫本一律,天工與清新”而被譽(yù)為“詩為有聲畫,畫為無聲詩”57.《二羊圖》是元代知名書畫家趙孟潁作品。

58.清代畫家鄭燮作品《竹石圖》將詩、書、畫、印完美結(jié)合。

59.下面作品出自國內(nèi)近代畫家吳昌碩。60.下面作品名叫《年年有余》,屬民間年畫(繪畫類型),出自國內(nèi)當(dāng)代畫家于寶儉,此類作品深受廣大勞動(dòng)人民愛慕。

61.國內(nèi)第一本園林藝術(shù)理論專者是明代時(shí)期知名造園家計(jì)成撰寫《園冶》,它是研究國內(nèi)古代園林重要著作。

62.清代知名畫家朱耷號(hào)八大山人,她花鳥畫有不拘成法,以形寫情、變形取神,著墨簡(jiǎn)淡、運(yùn)筆奔放,布局疏朗、意境空曠特點(diǎn)。

63.《狼牙山五壯士》是畫家詹建俊油畫作品。

64.當(dāng)代畫家潘榮本為紀(jì)念5·12汶川特大地震創(chuàng)作了一幅先進(jìn)國畫作品《鐵肩擔(dān)道義》。

65.當(dāng)代畫家陳冰清在招貼畫《木頭人》中尖銳地諷刺了當(dāng)代社會(huì)生活中某種不良社會(huì)風(fēng)氣。

66.當(dāng)代畫家王文彬作品《夯歌》體現(xiàn)了五個(gè)年輕姑娘在水庫建設(shè)工地歡樂勞動(dòng)畫面。

67.中華人民共和國古典園林重要涉及皇家園林、私家園林、寺觀園林。作為世界三大園林體系之一,中華人民共和國古典園林萌芽于商周,形成于魏晉南北朝,全盛于隋唐,成熟于宋明清,其中以北京頤和園為代表皇家園林,以蘇州古典園林為代表私家園林,是國內(nèi)園林巔峰之作。

68.頤和園是迄今為止中華人民共和國保存最完整一座皇家園林,位于北京西北郊,它是以萬壽山、昆明湖為主體大型天然山水園林,原名清漪園。

69.由于受到儒、道、佛三家哲學(xué)思想和倫理道德觀念影響,又得益于繪畫、詩詞、文學(xué)等其她藝術(shù),中華人民共和國古典園林形成了詩情畫意般自然山水式園林,與歐洲園林強(qiáng)調(diào)節(jié)齊劃一、均衡對(duì)稱、幾何圖案式強(qiáng)調(diào)人工美風(fēng)格迥然有異。

70.下面作品作者是杜鍵,作品名為《在激流中邁進(jìn)》

71.中華人民共和國古典園林在造景中,運(yùn)用對(duì)比、襯托、隔景、框景、借景等手

法,使園林在有限空間范疇內(nèi)獲得小中見大、以少勝多效果。

72.構(gòu)成中華人民共和國古典園林基本要素有山、水、植物、建筑,其中建筑體當(dāng)前

墻、窗、亭、廊、閣等方面。

73.蘇州留園中冠云峰是太湖石中絕品,集“漏、透、瘦、皺”四奇于一身,是中華人民共和國古典園林置石典范。

74.在國內(nèi)古代,中華人民共和國畫最早多以壁畫形式浮現(xiàn),日后演變?yōu)橐跃磔S畫為其重要體現(xiàn)形式,先后形成了山水畫、人物畫和花鳥畫三大領(lǐng)域。人物畫強(qiáng)調(diào)“以形寫神”,山水畫強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)意境,花鳥畫強(qiáng)調(diào)借物抒情、托物言志。

75.在畫法上,中華人民共和國畫有工筆畫和寫意畫兩大類。

76.《洛神賦圖》是國內(nèi)現(xiàn)存最早卷軸畫,由知名畫家顧愷之創(chuàng)作。

77.《步輦圖》是唐代畫家閻立本作品。78.五代時(shí)期畫家顧閎中《韓熙載夜宴圖》是一幅長(zhǎng)三米多工筆重彩畫長(zhǎng)卷。79.北宋知名畫家張擇端作品《清明上河圖》,是反映國內(nèi)北宋晚期都市社會(huì)晤貌和人民生活古代杰出社會(huì)風(fēng)俗畫長(zhǎng)卷。

80.北宋知名山水畫畫家范寬作品《溪山行旅圖》以全景式構(gòu)圖描繪出

國內(nèi)關(guān)中山區(qū)雄偉壯觀自然景色。

81.南齊畫家謝赫在《古畫品錄》一書中提出了品評(píng)中華人民共和國美術(shù)作品原則。

82.南齊畫家謝赫“六法”是指氣韻生動(dòng)、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營(yíng)位置、傳移模寫。

83.黃公望是元代(朝代)知名山水畫畫家,她作品《富春山居圖》描繪是畫家所生活浙注富春江一帶美麗河山,其筆墨技法極其凝練,是當(dāng)時(shí)山水畫知名代表作。

84.五代時(shí)期畫家黃筌為其子黃居寶所作習(xí)畫用范本《寫生珍禽圖》,強(qiáng)調(diào)寫實(shí),注重體現(xiàn)動(dòng)物質(zhì)感。

85.北宋畫家文同常以畫墨竹來表達(dá)自己思想情感和人品學(xué)養(yǎng)。中華人民共和國古代成語“胸有成竹”即出自文同畫竹。

86.中華人民共和國古代雕塑重要有陵墓雕塑、宗教雕塑、民俗雕塑及其她內(nèi)容雕塑。

87.奉先寺盧舍那佛龕是唐代雕塑作品,位于河南洛陽龍門石窟,主佛盧舍那佛通高17.14米。

88.霍去病墓石雕作品《躍馬》運(yùn)用巨石原形略加雕鑿,便捕獲到駿馬奮蹄欲躍神態(tài)。

89.把人物儀態(tài)、服飾完全世俗化了彩雕代表甘肅敦煌莫高窟《菩薩》是唐代(朝代)宗教雕塑重要特色。

90.中華人民共和國古代工藝有著悠久歷史,并獲得了輝煌成就,特別是新石器時(shí)代彩陶、玉器,商周時(shí)期青銅器,戰(zhàn)國、秦漢時(shí)期漆器和織繡,以及宋代和明清時(shí)期瓷器,被譽(yù)為舉世矚目藝術(shù)明珠。

91.由湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土西漢時(shí)期貴重織繡品,體現(xiàn)出中華人民共和國初期織繡工藝高超藝術(shù)水平。

92.獨(dú)特木構(gòu)架構(gòu)造、組群布局和具備鮮明民族特色建筑形象是中華人民共和國古代建筑重要特點(diǎn)。

93.現(xiàn)存山西應(yīng)縣木塔,北京故宮和頤和園建筑群集中體現(xiàn)了中華人民共和國古代建筑重要特點(diǎn)。

94.應(yīng)縣木塔是國內(nèi)現(xiàn)存最早、最大、最高木塔,也是世界上現(xiàn)存最高古代木構(gòu)造建筑,塔高度為67.31米。

95:古城古鎮(zhèn)建筑美,重要體當(dāng)前整個(gè)城鄉(xiāng)或建筑物布局上,也棒當(dāng)前屋頂、門窗、墻壁等建筑物構(gòu)件上。

96.馬頭墻,亦稱“封火山墻”是國內(nèi)江南民居喜用建筑形式。97.斗拱是國內(nèi)古代木構(gòu)造建筑上特有支承構(gòu)件。

98.瓦當(dāng)指是陶制瓦筒頂端下垂特定某些,其樣式重要有圓形和半圓形

兩種。

99.門楣是正門上方門框上部橫梁,普通都是用粗重實(shí)木制成。在古代,只有朝延官吏府邸才干使用,普通平民百姓家是不準(zhǔn)有。

100.柱礎(chǔ)是柱子下面所安放基石,對(duì)防止建筑物塌陷有著不可代替作用。柱礎(chǔ)有鼓形、瓜形、花瓶形、宮燈形、須彌座形等各種式樣。

101.匾額是懸掛于門屏上做裝飾之用,反映建筑物名稱和性質(zhì),表達(dá)人們義理、情感之類文學(xué)藝術(shù)形式。

102.依照材料、加工辦法不同和社會(huì)功能不同,民間美術(shù)可分為各種類別,重要有木版年畫、剪紙、玩具、雕塑、皮影、木偶、刺繡、陶瓷、染織、編結(jié)等。

103.國內(nèi)木版年畫知名產(chǎn)區(qū)有山東楊家埠、天津楊柳青、四川綿竹、江蘇桃花塢、河北武強(qiáng)、河南朱仙鎮(zhèn)、及陜西鳳翔等。

104.木版年畫中門神多以武將造型為主,體現(xiàn)出威武雄健特性,常用有秦瓊、尉遲恭、方弼、方相、神荼、郁壘等。

105.刺繡是運(yùn)用色線組織在紡織品上塑造形象老式手工藝。

106.民間陶瓷中涉及日用品、裝飾品和陶瓷雕塑。

107.民間印染花布曾經(jīng)是中華人民共和國農(nóng)村服裝、日用品重要面料,重要涉及藍(lán)印花布、彩印花布和蠟染。

108.民間美術(shù)是老式手工藝集中體現(xiàn),所用材料多就地取材,因地制宜,泥土、竹木、石頭等都可以成為民間美術(shù)材料。有些民間工藝技法正瀕臨消滅,因而國內(nèi)已將諸多品種列如“國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”109.民間美術(shù)具備清新簡(jiǎn)樸藝術(shù)風(fēng)格。

110.國內(nèi)古代少數(shù)民族美術(shù),為國內(nèi)乃至世界美術(shù)史書寫下絢麗篇章,其中頗具代表性有古代游牧民族留下巖畫、新疆地區(qū)石窟壁畫、藏族唐卡,以及內(nèi)蒙古鄂爾多斯出土青銅器等。

111.唐卡是藏族文化中一種獨(dú)具特色繪畫藝術(shù)形式。傳世唐卡大都是藏傳佛教和苯教作品。

112.新疆石窟壁畫遺跡重要分布于南疆拜城至庫車,以及東疆吐魯番一帶。

113.20世紀(jì)上半期,中華人民共和國發(fā)生了一系列影響歷史進(jìn)程重大事件,加上西方文化藝術(shù)直接或間接地進(jìn)入,對(duì)中華人民共和國美術(shù)產(chǎn)生了重要影響。這階段中華人民共和國美術(shù)突出成就,重要體當(dāng)前中華人民共和國畫改革創(chuàng)新、新興木刻崛起。

114.20世紀(jì)上半期開創(chuàng)了中華人民共和國畫改革與創(chuàng)新新局面。吳昌碩、齊白石、徐悲鴻、蔣兆和是其中最重要代表人物。

115.徐悲鴻代表作品《群馬圖》運(yùn)用了中華人民共和國老式?jīng)]骨畫法,并汲取了西方現(xiàn)實(shí)主義繪畫注重寫實(shí)精神,中西交融,創(chuàng)造了中華人民共和國畫中具備時(shí)代氣息新駿馬形象。

116.隨著20世紀(jì)上半期新興木刻崛起,國內(nèi)產(chǎn)生了李樺、黃新波、彥涵

等一批知名木刻家和彪炳史冊(cè)先進(jìn)木刻作品。

117.藝術(shù)家李樺作品《起來,饑寒交迫奴隸》,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),形象生動(dòng)有力,陽刻與陰刻有機(jī)結(jié)合,體現(xiàn)了黑白木刻特有黑白對(duì)比之美。

118.黃新波是木刻藝術(shù)家,其作品《賣血后》以純熟刀法和裝飾性畫面解決,體現(xiàn)了國民黨統(tǒng)治區(qū)民眾靠賣血來養(yǎng)家糊口悲慘生活。

119.20世紀(jì)下半期,特別是1978年后來改革開放新時(shí)期,美術(shù)各門類都獲得了令人矚目成就,其中最突出是中華人民共和國畫改革與創(chuàng)新形成了一種發(fā)展高潮,油畫本土化結(jié)出了豐碩果實(shí),雕塑藝術(shù)和建筑得到