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文檔簡介

1.走近作者歐陽修(1007—1072),字永叔,號醉翁,晚年號六一居士,占州永豐(今江西吉安)人,北宋文學(xué)家、史學(xué)家,,他自稱廬陵人,是因為吉州原屬廬陵郡。歐陽修幼年喪父,家境貧寒,其母以荻桿畫地教他認(rèn)讀。24歲登進:亡第,曾任西京(今河南省洛陽市)留守推官,因幾次支持范仲淹等改革派,屢遭貶謫。晚年曾主持進士考試,錄取了蘇軾、蘇轍、曾鞏等人。又壬樞密副使、參知政事、刑部尚書、兵部尚書等職。死后謚“文忠”,世稱“歐陽文忠公”。歐陽修領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文革新運動,散文創(chuàng)作成就最大,也擅長寺詞,詩學(xué)韓愈,多反映社會現(xiàn)實,有議論文、散文化傾向,詞則婉約柔美,清新淡雅。他在史學(xué)方面也很有成就,參與修撰《新唐書》,白撰《新五代史》。有《歐陽文忠公集》傳世。2.相關(guān)知識四大名亭:安徽滁縣醉翁亭、北京先農(nóng)壇陶然亭、湖南長沙愛晚亭、浙江杭州湖心亭被稱為中國“四大名亭”。醉翁亭位于安徽滁縣瑯玡山中,北宋慶歷六年,歐陽修被貶到滁州任太守,自稱“醉翁”,此亭遂為“醉翁亭”。醉翁亭,位于瑯琊山半山腰,為我國四大名亭之一。它和豐名亭都因鐫有歐陽修文、蘇東坡字而著名。醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間,距今已有900多年的歷史。它是當(dāng)時瑯琊寺住持智仙和尚專門為歐陽修而建。當(dāng)時,歐陽修因在朝得罪了奸黨,被貶至滁州任太守,常在此飲酒賦文,智仙特為他建造了這亭子。歐陽修自稱“醉翁”,便命亭為醉翁亭,并作了傳世不衰的著名散文《醉翁亭記》。醉翁亭四周的臺榭建筑,獨具一格,意趣盎然。亭東有一巨石橫臥,上刻“醉翁亭”三字,亭西為寶宋齋,內(nèi)藏高約2米,寬1米,刻有蘇軾手書的《醉翁亭記》碑兩塊,為稀世珍寶。亭西側(cè)有古梅一株,傳為歐陽修手植,故稱“歐梅”,,亭前的醉泉,旁有小溪,終年水聲潺潺,清澈見底。再往西行,可觀“九曲流觴”勝景。這篇記游佳作一出,盛傳不衰。滁人惟恐失之,于慶歷八年(1048)請人把全文刻在石碑.亡。后來又嫌字小字淺,怕日久磨滅,又請?zhí)K軾用真、草、行三種字體書寫重刻,往來文人墨客乃至商賈都爭相摹拓,可見其感人的藝術(shù)魅力。3.疏通與詮釋醉翁亭記[原文]環(huán)滁皆山也,、其西南諸峰,林壑尤關(guān),望之蔚然而深秀者,瑯王才也,,山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也,,作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也-醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。[譯文]滁州城的四面都是山。它西南方向的山巒,樹林和山谷尤其優(yōu)美,遠遠看去樹木茂盛,幽深秀麗的,是瑯琊山啊。沿著山路走六七里,漸漸地聽到潺潺的水聲,(又看到一股水流)從兩個山間流淌下來的,是釀泉啊。山勢回環(huán),道路彎轉(zhuǎn),有一個亭子四角翹起像鳥張開翅膀一重點字詞①[環(huán)滁(ch)]環(huán)繞著滁州城。滁州,在安徽省東部。②[蔚然而深秀者,瑯砑(ngy)也]樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯砑山(在滁州西南十里)。蔚然,茂盛的樣子。③[峰回路轉(zhuǎn)]山勢回環(huán),路也跟著拐彎。④[翼然臨于泉上]四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,高踞于泉水之上。臨,靠近。⑤[太守自謂]大守用自己的別號(醉翁)來命名,,⑥[輒(zh)]就。⑦[意]情趣。⑧樣坐落在泉水邊的,是醉翁亭啊。造亭子的人是誰?是山里的和尚智仙啊。給它起名的是誰?是太守用自己的別號命名的。太守和賓客來這里飲酒,喝得少也總是醉,而年齡又最大,所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊。游賞山水的樂趣,有感于心而寄托在酒上罷了。[段意]寫醉翁亭的自然環(huán)境和命名緣由。[原文]若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。[譯文]要說那太陽出來而林間的霧氣散了,煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了,這明暗交替變化的景象,就是山中的早晨和晚上。野花開放而散發(fā)出幽微的香氣,美麗的樹木枝繁葉茂而一片濃陰,秋風(fēng)浩浩,天氣晴好,霜露潔白,水流減少,石頭裸露,這是山中四季景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快樂也是無窮無尿的。[段意]寫山間朝暮和四季的景色。[原文]至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。[譯文]至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息,前面的呼喊,后面的應(yīng)答,老人彎著腰,小孩由大人抱著領(lǐng)著,來來往往,絡(luò)繹不絕的,是滁州人們的出游啊。到溪邊來釣魚,溪水深魚兒肥;用泉水來釀酒,泉水甜酒水清,山上野味菜蔬,雜七雜八擺放在面前的,這是太守的酒宴啊。酒宴上的樂趣,沒有管弦樂器(助興),投壺的投中了,下棋的下贏了,酒杯和灑籌雜亂交錯,起來坐下大聲喧嘩,是眾位賓客快樂的樣子。臉色蒼老、頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在人群中間,這是太守喝醉了。[段意]寫滁人、賓客、太守游瑯琊山的情形。[原文]已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,嗚聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知大守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。[譯文]不久夕陽落到西山上,人的影子散亂——地,是太守回去、賓客跟從啊。樹林茂密蔭蔽,上下一[山水之樂,得之心而寓之酒也]欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在喝酒上。①[若夫]文言里承接上文而引出下層意思時常用近乎“要說那……”“像那……”的意思。②[林霏開]樹林里的霧氣散了。③[云歸而巖穴暝(m)]煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了。④[晦明變化]朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一。⑤[野芳發(fā)而幽香]野花開了,有一股清幽的香味。芳,香花。⑥[佳木秀而繁陰]好的樹木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠陰。秀,開花,這里指滋長的意思。⑦[風(fēng)霜高潔]就是風(fēng)高霜潔。天高氣爽。①[負者]背著東西的人。②[休于樹]在樹下休息。③[傴僂()提攜]老年人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。這里指老老少少的行人。傴僂,腰背彎曲。④[蔌]野味野菜。山肴,拿山野里打來的鳥獸做的萊,俗稱“野味”。蔌,萊蔬。⑤[陳]擺開。⑥[絲]弦樂器。⑦[竹]管樂器。⑧[射]這里指投壺,宴飲時的一種游戲,把箭向壺里投。投中多的為勝,負者照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。⑨[弈()]下棋。⑩[觥(g6ng)籌交錯]酒杯和酒籌交互錯雜。觥,酒杯?;I,酒籌,宴會上行令或游戲時飲酒計數(shù)用的簽子。片叫聲,是游人走后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒(只)知道山林的樂趣,卻不知道游人的樂趣;游人知道跟著太守游玩的樂趣,卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。醉了能和他們一起快樂,酒醒后能寫文章表達這種快樂的,是太守啊。太守是誰?就是廬陵人歐陽修啊。[段意]歸結(jié)全文主旨。點出作者姓名。⑩[蒼顏]臉色蒼老。⑩[頹()然]原意是精神不振的樣子,這里形容醉態(tài)。①[陰翳()]形容枝葉茂密成蔭。翳,遮蓋。②[鳴聲上下]意思是鳥到處叫。上下,指高處和低處的樹林。③[樂其樂]以游人的快樂為快樂。④[醉能同其樂,醒能述以文者]醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人。⑤[謂]為,是。⑥[廬陵]廬陵郡,就是吉州。現(xiàn)在江西省吉安市4.語言積累(1)生字讀音環(huán)滁(chú)瑯琊()輒(zh)林霏()開巖穴暝(mng)傴僂()山肴(y)野蔌(s)射者中(zhng)觥(gng)籌交錯頹()然陰翳()(2)古今異義詞例句詞古義今義野芳發(fā)而幽香芳花芳香,花草的香味,也比喻美好的德行和名聲(3)詞類活用山行六七里在山上,名詞作狀語。有亭翼然臨于泉止者像鳥兒的翅膀,名詞作狀語。名之者誰命名,名詞用作動詞,,自號曰醉翁也取號,名詞用作動詞。而不知太守之樂其樂也(前樂)以……為樂,動詞,(后樂)樂趣,名詞。(4)詞類活用①省略句得之心而寓之酒也:即“得之于心而寓之于酒也”②判斷句“……者……也”:古漢語的判斷句式之一?!罢摺逼鹗婢徴Z氣作用,有復(fù)指作用,引出謂語,“者”也可省略不用;“也”用在謂語后面加強語氣,幫助判斷。(5)背誦《醉翁亭記》全文。5.整體把握第一段,引入:亭的周邊環(huán)境:環(huán)滁皆山瑯琊山釀泉有亭翼然亭名的由來:作亭者名之者命名之意第二段,寫景:朝暮之景四時之景總歸為“樂亦無窮”第三段,寫游寫宴:滁人游太守宴眾賓歡太守醉第四段,寫歸:太守歸,

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