2014-2015永年二中高三語(yǔ)文上學(xué)期10月月考試卷(有答案)

實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享2014-2永0年1二5中高三語(yǔ)文上學(xué)期10月月考試卷（有答案）2014-2永0年1二5中高三語(yǔ)文上學(xué)期10月月考試卷（有答案）注意事項(xiàng)：1．答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息.．2請(qǐng)將答案正確填寫在答題卡上。一、論述文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1—3題。漢代的印章（節(jié)選）漢代的印章，在印章史上歷來(lái)被人們稱為是古代璽印藝術(shù)的巔峰。漢初的官私印都繼承了秦印的制度，官印仍用田字格和日字格，私印也帶有框欄。漢初官印作為當(dāng)時(shí)官方的法物，所用的文字均為小篆結(jié)構(gòu)，結(jié)體方正平直，不做任何增損處理，以示嚴(yán)肅。這類文字，筆畫都比秦官印文字粗壯。它們被用在帶框格的布局中，整體顯得莊重渾穆，平整規(guī)矩。漢初的官印布局盡管套用秦制，但印文面目有了改進(jìn)，印風(fēng)自有異于秦，為漢代后來(lái)印章的風(fēng)格起了奠基的作用。漢初官印在布局中取消田字格，應(yīng)不晚于呂后二年。1 年長(zhǎng)沙馬王堆漢墓的“ea（ddi）侯之印”殉葬印，布局已不用田字格，便是有力的見證。"a侯卒于呂后二年，離漢開國(guó)（公元20年6）僅20年。漢官印的布局和風(fēng)格并不因用田字格而顯得單調(diào)，有的作多字一排或二排布局，有的作四字二排布局，有的作四字以上的三排布局。在風(fēng)格方面，鑄印印文布排嚴(yán)實(shí)整齊，筆畫圓潤(rùn)渾穆;鑿印印文布排活潑，筆畫生澀，轉(zhuǎn)折處時(shí)見鋒芒和棱角。漢私印在脫離秦制后，多方面有了重要的發(fā)展。這種發(fā)展首先表現(xiàn)在印文方面。它們運(yùn)用了增損之法，筆畫繁者省，簡(jiǎn)者增，按印文布排的疏密需要，應(yīng)情而定，非常靈活。這類印文與小篆相較，結(jié)構(gòu)很不規(guī)范，但被大量使用，約定俗成，得到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的認(rèn)可，成了作為專用于印章中的文字，稱為繆篆，被列為漢六書之一。此外，還用裝飾感極強(qiáng)的鳥蟲書入印。鳥蟲書的筆畫，往往帶有鳥形、蟲形、魚形，因此得名。所謂鳥蟲，放大后，鳥即鸞鳳，蟲即螭龍。按漢人習(xí)慣，以龍鳳形象入印，象征吉祥辟邪，以魚入印象征相思和愛情，并非僅為美化印文。其次，表現(xiàn)在形式結(jié)構(gòu)上，敢于創(chuàng)新，敢于變化，重藝術(shù)效果和裝飾趣味。白文印，不論滿白或細(xì)白文，均樸實(shí)大方，印文布排或勻稱、或?qū)Ρ取Ｖ彀紫嚅g的印，在同一方印中，或用一半朱文一半白文，或用三朱一白，或用三白一朱，通常將筆畫少的字作朱文，筆畫多的字作白文，使朱文筆畫的粗細(xì)近同于白文筆畫的間隙，使朱白二者的量感接近。還有一種在印文周圍加飾圖案的印，常見圖案為代表四方神靈的青龍、白虎、朱雀（鳳）、玄武（龜），有飾四邊的，也有飾二邊或三邊的，統(tǒng)稱四靈印。1、下列各句中，對(duì)漢代印章的特點(diǎn)解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是 漢初官印的文字都用小篆，形成莊重渾穆，平整規(guī)矩的整體格調(diào)。漢代的私印，從一開始就脫離秦制，印文以筆法靈活的繆篆為主。 漢官印的印文在文字布排上有鑄印和鑿印兩種風(fēng)格迥異的排法。 漢私印將鳥蟲書入印，既美化了印文，又隱含了較深的文化意蘊(yùn)。 2、下面對(duì)“漢私印在脫離秦制后，多方面有了重要的發(fā)展”解說(shuō)無(wú)誤的一項(xiàng)是（）A增損筆法的運(yùn)用，依印文疏密需要而定，排布靈活有致，完全突破了秦的格式。 結(jié)構(gòu)很不規(guī)范的，成了印章專用文字的繆篆，被列為與小篆齊名的漢字六書之一。 朱白相間的印章中，因筆畫的交錯(cuò)相映，構(gòu)成一種較為勻稱的印文文面。把借鳥形、蟲形、魚形而形成的鳥蟲書用入印章，增強(qiáng)了印章外觀的美感。3、下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是 秦代印章有較為統(tǒng)一的制度，官印用田字格和日字格。 漢代印章風(fēng)格的變化，首先從漢初官印印文面目的改進(jìn)開始。 秦代官印文字與漢初官印文字相比，線條相對(duì)纖細(xì)。漢印在印文周圍加飾常見的四靈圖案，喻示大印是權(quán)力的象征。二、古代詩(shī)文閱讀（38分）（一）文言文閱讀（1分）閱讀下面的文言文，完成4一7題。黃福，字如錫，昌邑人。洪武中，由太學(xué)生歷金吾前衛(wèi)經(jīng)歷。上書論國(guó)家大計(jì)。太祖奇之，超拜工部右侍郎。建文時(shí)，深見倚任。成祖列奸黨二十九人福與焉成祖入京師福迎附李景隆指福奸黨福曰臣固應(yīng)死但目為奸黨則臣心未服帝置不問(wèn)，復(fù)其官。已，督安南軍餉。安南既平，郡縣其地，命福以尚書掌布政、按察二司事。時(shí)遠(yuǎn)方初定，軍旅未息，庶務(wù)繁劇。福隨事制宜，咸有條理。上疏言：“交趾賦稅輕重不一，請(qǐng)酌定，務(wù)從輕省。”又請(qǐng)：“循瀘江北岸至欽州，設(shè)衛(wèi)所，置驛站，以便往來(lái)。開中積鹽，使商賈輸粟，以廣軍儲(chǔ)。官吏俸廩，倉(cāng)粟不足則給以公田?！庇盅裕骸皬V西民饋運(yùn)，陸路艱險(xiǎn)，宜令廣東海運(yùn)二十萬(wàn)石以給?！苯詧?bào)可。于是編氓籍，定賦稅，興學(xué)校，置官師。數(shù)召父老宣諭德意。戒屬吏毋苛擾，一切鎮(zhèn)之以靜，上下帖然。時(shí)群臣以細(xì)故謫交趾者眾，福咸加拯恤，甄其賢者與共事，由是至者如歸。鎮(zhèn)守中官馬騏怙寵虐民，福數(shù)裁抑之。騏誣福有異志。帝察其妄，不問(wèn)。仁宗即位，召還，命兼詹事，輔太子。福在交趾凡十九年。及還，交人扶攜走送，號(hào)泣不忍別。宣德七年，帝改福官南京。明年兼掌南京兵部。英宗即位，加少保，參贊南京守備襄城伯李隆機(jī)務(wù)。留都文臣參機(jī)務(wù)，自福始。隆用福言，政肅民安。正統(tǒng)五年正月卒，年七十八。成化初，贈(zèng)謚忠宣。福豐儀修整，不妄言笑。歷事六朝，多所建白。公正廉恕，素孚于人。當(dāng)官不為赫赫名，事微細(xì)無(wú)不謹(jǐn)，憂國(guó)忘家，老而彌篤。自奉甚約，妻子僅給衣食，所得俸祿，惟待賓客周匱乏而已。初，成祖手疏大臣十人，命解縉評(píng)之，惟于福曰：“秉心易直，確乎有守?！睙o(wú)少貶。（節(jié)選自《明史》） 4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（分） 于是編氓籍定賦稅，氓籍：戶籍上下帖然帖然：安定的樣子 甄其賢者與共事共事：共同生活參贊南京守備襄城伯李隆機(jī)務(wù)參贊：參與輔助5．對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（分） 成祖列奸黨二十九人福與焉/成祖入京師/福迎附/李景隆指福奸黨/福曰/臣固應(yīng)死/但目為奸黨/則臣心未服 成祖列奸黨二十九人福與焉成祖入京師福迎附李景隆指福奸黨福曰臣固應(yīng)但目為奸黨則臣心未服 成祖列奸黨二十九人/福與焉/成祖入京師/福迎附/李景隆指福奸黨/福曰/臣固應(yīng)死但目為奸黨則臣心未服 成祖列奸黨二十九人福與焉成祖入京師/福迎附/李景隆指福/奸黨福曰/臣固應(yīng)死/但目為奸黨/則臣心未服．6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（分）黃福經(jīng)歷六朝，頗受皇帝器重。太祖越級(jí)提拔他；成祖雖把他列入奸黨名列，但仍重用他；英宗時(shí)，他開起了留都的文臣參預(yù)機(jī)務(wù)的先河。黃福為政有方，處理政事有條不紊。安南初定，事務(wù)繁雜，他因事制宜，編制戶籍、制定賦稅、興辦學(xué)校，向父老宣講皇帝的恩德和旨意。成祖黃福為官清廉，不事家產(chǎn)。他自己的生活非常儉約，家資僅夠妻子兒女衣食，所得的俸祿，只用于接待賓客和周濟(jì)貧困的人罷了。成黃祖福為人正直，愛憎分明。他對(duì)被貶到交e的官員加以拯救和周濟(jì)，并且和他們共事。而對(duì)侍寵欺壓百姓的馬騏，黃福則多次壓制他。 7．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）時(shí)遠(yuǎn)方初定，軍旅未息，庶務(wù)繁劇。福隨事制宜，咸有條理。（5分）（2）自奉甚約，妻子僅給衣食，所得俸祿，惟待賓客周匱乏而已。（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（19分）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成?題。海上吊吳野人墓【清】于震日落平原海氣昏，一墳蕭瑟對(duì)空村?？v教大業(yè)留天壤，到底虛名誤子孫。岸拆蛟龍移墓道，潮來(lái)風(fēng)雨吊詩(shī)魂。當(dāng)年冠蓋應(yīng)俱在，獨(dú)認(rèn)殘碑剔蘚痕?！咀ⅰ繀且叭耍好髂┣宄踔?shī)人吳嘉紀(jì)，號(hào)野人。明覆亡后，隱居故里泰州，卒后葬于海濱。8.這首詩(shī)的首聯(lián)通過(guò)哪些意象營(yíng)造了怎樣的意境?在全詩(shī)中有什么作用?（6分）9后.兩聯(lián)分別使用了什么修辭手法?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（5分）10名.篇名句默寫（分，每空分）⑴.《游山西村》中描繪了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷的詩(shī)句是，。⑵《觀刈麥》中描寫農(nóng)民忍受酷熱，辛勤勞動(dòng)的詩(shī)句是，。⑶.生命是什么生命是“，”（杜甫《望岳》）的雄心壯志，也是“，”（龔自珍《已亥雜詩(shī)》）的無(wú)私奉獻(xiàn)。三、實(shí)用類文本閱讀（分）.閱讀下面的文字，完成（）?（4）題。桃花源里的陶淵明路過(guò)陶淵明，東晉大司馬陶侃重孫，其父為安城太守陶逸，在這樣一個(gè)世家里，先祖的豐功偉績(jī)激勵(lì)著陶淵明，他后來(lái)曾寫詩(shī)：“憶我少壯時(shí)，無(wú)樂(lè)自欣豫。猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥?！绷己玫募医萄障?，陶淵明學(xué)習(xí)很努力。八歲的時(shí)候，陶淵明的父親死了，只好與母妹三人一起，投靠外祖父孟嘉。陶淵明的外祖父孟嘉據(jù)說(shuō)是“好酣酒，至于忘懷得意，旁若無(wú)人”的，頗有魏晉名士風(fēng)范，而這位野逸散仙般的老先生也成為陶淵明學(xué)習(xí)的榜樣，在歸隱后的陶淵明身上可以清楚地看到孟嘉的影子。陶淵明長(zhǎng)大了，就搬出祖父家單過(guò)，在陶家園蓋了幾間房子和老母同住。這期間，主要是在家讀書和出外游學(xué)。祖上留下來(lái)的一些積蓄逐漸耗盡，親友接濟(jì)也逐漸不支，生活每況愈下。而且家里也已經(jīng)沒(méi)米下鍋，學(xué)而優(yōu)當(dāng)仕，陶淵明決定外出做官。這個(gè)時(shí)候正是東晉末年，接二連三地爆發(fā)農(nóng)民起義，軍閥割據(jù)，民不聊生。陶淵明的仕途生涯就在這樣的背景下開始了。公元39年3，陶淵明在江州刺史王凝之（王羲之的兒子）手下謀了一個(gè)祭酒的差事。可惜好景不長(zhǎng)。王凝之這人脾氣不好，喜歡用鼻孔看人，可陶淵明官職雖小，也是有傲骨的，四個(gè)鼻孔相對(duì)，兩個(gè)人隔閡日深。陶淵明心灰意冷，不久就“不堪吏職，少日自解歸”了，第一次仕途結(jié)束。公元40年0，陶淵明三十五歲，也許是實(shí)在過(guò)不下去了，他來(lái)到荊州，投靠到荊江二州刺使桓玄門下做了個(gè)參謀。但陶淵明很快就發(fā)現(xiàn)桓玄有個(gè)要命的想法一一做皇帝。陶淵明畢竟是正統(tǒng)文人，忠君思想深入骨髓。他當(dāng)然不想趟這造反的渾水，恰恰這年冬天，陶淵明母親去世，于是以母喪辭官，第二次仕途結(jié)束。公元40年2，桓玄舉兵攻入東晉首都建康，改國(guó)為楚。公元40年5，劉裕在家鄉(xiāng)京口起兵攻擊桓玄，陶淵明很高興，馬上去投奔劉裕，并寫詩(shī)明志：“四十無(wú)聞，斯不足畏，脂我名車，策我名驥。千里雖遙，孰敢不至！”。這一年，劉裕擊敗桓玄，扶保司馬德宗登基，緊接著司馬德宗將皇位禪讓給劉裕，劉宋王朝誕生，南北朝開始。論功行賞，劉裕卻僅僅封陶淵明做了一個(gè)無(wú)職無(wú)權(quán)的鎮(zhèn)軍參軍。陶淵明對(duì)劉裕是頗有幾分崇拜的，但骨子里的正統(tǒng)思想?yún)s使得他對(duì)劉裕的“謀朝篡位”頗有不滿，在這樣的矛盾心理作用下，眼里的劉裕就有了許多異樣的味道，劉裕對(duì)陶淵明這樣的心態(tài)自然也是洞若觀火，所以當(dāng)然也不會(huì)重用陶淵明。陶淵明在《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲經(jīng)阿曲伯》中寫道：“日倦山川異，心念山澤居……”三月，上表辭官，馬上被批準(zhǔn)。再回家種地。還是公元40年5秋，叔父陶逵介紹他任彭澤縣令。這次到任應(yīng)差的原因主要是為了生計(jì)，他在《歸去來(lái)兮辭》里說(shuō)：“家里窮得揭不開鍋了，連酒都好久喝不上了……”但干到第八十一天，潯陽(yáng)督郵要來(lái)視察，豐下說(shuō)：“您得穿戴整齊了，去跪迎上差?！边@時(shí)候，陶淵明心中多年的郁結(jié)和文人傲骨終于爆發(fā)：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”這是陶淵明第四次辭官，也是最后一次，十三年的仕宦生涯結(jié)束了。幸甚啊，幸甚！歸去來(lái)！魏晉文人灑脫飄逸的風(fēng)骨對(duì)他影響頗大，陶淵明這年為自己更名為“潛”，并開始與佛道隱士來(lái)往，思索感悟，在自然天地中體會(huì)自然化生，天人合一的快樂(lè)。終于得出結(jié)論，要“聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！”了，這時(shí)候的陶淵明終于不再是一個(gè)半吊子政客，半吊子俠客，而成長(zhǎng)為我們心目中那個(gè)“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明了。以此為節(jié)點(diǎn)，把陶淵明的一生分為前后兩段。陶淵明歸隱之后，過(guò)著“種豆南山下，草盛豆苗稀”的生活，每天就是流連山水田園、飲酒、吟詩(shī)。與當(dāng)年齷齪官場(chǎng)一比，真有重生之嘆，這時(shí)候的陶淵明知道，這才是自己真正喜歡的生活。他以詩(shī)明志：“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追?！本褪钦f(shuō)過(guò)去錯(cuò)了，對(duì)仕途徹底絕望了。陶淵明歸隱后有自得與快樂(lè)：“舟遙遙以輕e,風(fēng)飄飄而吹衣”，歡樂(lè)之情溢于言表，但同時(shí)也有抑郁：“……景翳翳以將入，撫孤松而盤桓?！必S收的年頭，陶淵明家會(huì)釀幾大缸米酒，朋友來(lái)了，則必飲，一般總是老陶先醉，醉前會(huì)說(shuō)：“我要醉了，不送你了啊，自己走好?！闭媸强蓯蹣O了。歉收的年頭，老婆孩子都一臉菜色，酒就沒(méi)了。這時(shí)候也有朋友送他些錢米，也有的就請(qǐng)他過(guò)去，說(shuō)是談?wù)勗?shī)什么的，實(shí)際上就是想讓陶淵明一醉。陶淵明曾在詩(shī)中寫下自己的感嘆：“饑來(lái)驅(qū)我去，不知竟何之！行行至斯里，叩門拙言辭……”生活的確時(shí)有艱難，但歸隱后的陶淵明，在大自然的山山水水里，最終得到了暢快淋漓的自由，他的詩(shī)章也在這個(gè)時(shí)期達(dá)到了最高境界，我們記住并且欣賞的也正是歸隱后的田園詩(shī)家陶淵明：《歸國(guó)田居》里，他說(shuō)：“久在樊籠里，復(fù)得返自然。” 《飲酒》中寫道：“采菊東籬下，悠然見南山?！薄短一ㄔ从洝分校骸摆淠敖煌?，雞犬相聞，有良田美池桑竹之屬?！薄段辶壬鷤鳌防铩安黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴?！睔W陽(yáng)修說(shuō)：“晉無(wú)文章，惟陶淵明《歸去來(lái)兮辭》而已?！蓖鯂?guó)維說(shuō)：“三代以下之詩(shī)人，無(wú)過(guò)于屈子、淵明、子美、子瞻者?！碧一ㄔ词且粋€(gè)拋卻利祿功名后才能進(jìn)去的一個(gè)彌滿花香的所在，桃花源是個(gè)大美的所在，在陶淵明描寫的世外桃源里，人們自由和平，天性真純。成為了歷代中國(guó)文人心靈的寄所，成為一個(gè)代表“田園隱逸”的文化符號(hào)。 （1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是：（分）.“學(xué)而優(yōu)則仕”是陶淵明幾次出仕的原因。他是正統(tǒng)文人，有正統(tǒng)的忠君思想，加上少有大志，希望在仕途大展宏圖就不難理解了。.陶淵明仕途經(jīng)歷坎坷。他先后在王凝之、桓玄門下做事，之后又投奔劉裕，卻都不得志，最終在彭澤令任上辭宮歸隱。.本文基本按時(shí)間順序展開，結(jié)構(gòu)完整?！靶疑醢。疑?！歸去來(lái)！”一段上承上啟下，表達(dá)了作者對(duì)陶淵明最終歸隱的肯定和欣喜。.本文運(yùn)用了多種寫作手法。文章評(píng)敘結(jié)合，多次引用陶淵明的詩(shī)句，多次使用心理分析和細(xì)節(jié)描寫等手法，使人物豐滿可信。.歸隱之后的陶淵明一直過(guò)著拮據(jù)的生活?；哪暌坑讶私訚?jì)才能生活下去，所以在縱情山水田園之時(shí)，心中也感慨悲苦。（2）少年時(shí)，影響陶淵明成長(zhǎng)的因素有哪些？（6分）（3）請(qǐng)分析陶淵明辭官歸隱的主要原因。（6分）（4）文中為什么說(shuō)“桃花源是一個(gè)拋卻利祿功名后才能進(jìn)去的彌滿花香的所在”？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。（8分）四.語(yǔ)言運(yùn)用（18分）12下.列各句中成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A以犧牲環(huán)境來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的做法，如果還不能引起各級(jí)政府的高度重視，后果將無(wú)法想象，這不是危言聳聽。B.小趙在這次技能大比武中榮獲特等獎(jiǎng),確實(shí)值得表?yè)P(yáng)，但他曠工遲到、毆打同事等錯(cuò)誤，絕不可一筆抹殺。C孔子曰：“學(xué)而不思則罔?！薄八肌笔窍R(shí)的重要途徑，可是許多學(xué)生沒(méi)頭沒(méi)腦，學(xué)習(xí)時(shí)不加思考，結(jié)果事倍功半。D.高中畢業(yè)以后，李小海沒(méi)能考上理想的大學(xué)，也沒(méi)有找到合適的工作，他便整天不學(xué)無(wú)術(shù)，在社會(huì)上瞎混。13下.列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）.這種佳潔士波浪型牙刷比普通平面牙刷更能深入牙縫多達(dá)三分之一。B.白芳禮老人在歲以后的生命中，省吃儉用，用蹬三輪車積攢的35萬(wàn)元資助了近30名0貧困學(xué)生，自己卻一貧如洗。C.本屆全運(yùn)會(huì)上最驚人的莫過(guò)于山東隊(duì)的陳倩、張豐林以及湖南選手黃朝升等一批新人的涌現(xiàn)，很多老運(yùn)動(dòng)員也非同凡響，他們的成績(jī)提高之快，的確是個(gè)奇跡。D.第九屆中國(guó)國(guó)際園林博覽會(huì)在北京永定河西岸盛大開幕，對(duì)于51公3頃的園博園，為了方便游客，專門開設(shè)了電瓶車專線。14、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）瓷上青花與畫中水墨一樣，都是至雅至精、至美至極的藝術(shù)形式， 。___ ， ， ： ； ；_淡_到_極_致_，也_濃到極致。青花以它的這種獨(dú)特瓷韻，自蒙元以后，始終是中國(guó)瓷器的主流。①或明朗寧?kù)o，或曲折幽深②具有無(wú)法言說(shuō)的韻味③畫以墨為韻，瓷以青為貴④或如藍(lán)天白云，或如荷塘月色⑤一如水墨在宣紙上鋪展⑥青花在瓷胎上的色性.②⑥⑤③④①B.③⑥①④⑤②C.②③④①⑥⑤D.③⑥⑤②①④1、5下面的材料是用來(lái)準(zhǔn)備《談?wù)劧垢愤@篇說(shuō)明文的，為了做到條理清楚，請(qǐng)將這些材料分三類進(jìn)行概括。（每句不超過(guò)8個(gè)字）（6分）①.豆腐中含有豐富的硫胺素、核黃素、煙酸。②.吃豆腐可以清熱、利尿、益氣寬中、消脹散氣。③.拌豆腐清涼可口，鮮嫩色美。④.用豆腐一斤，麥芽糖二兩，生蘿卜汁一杯，混合煮開，一日兩次可治哮喘病。⑤.豆腐可以煎，可以炒，可以涮。⑥.豆腐對(duì)便秘、下血、白濁、乳少有明顯的療效。⑦.魚頭豆腐、砂鍋豆腐、麻辣豆腐都是我國(guó)馳名中外的傳統(tǒng)名菜。⑧.根據(jù)科學(xué)分析，二兩鮮豆腐中含有蛋白質(zhì)7.克4，脂肪3.克5，鈣227毫克，磷57毫克，鐵2.1毫克。（1）、概括 ，_歸_此_類_的_序_號(hào)： （_2_）、_概括 ，_歸_此_類_的_序_號(hào)： （_3）_、_概_(tái)括__ ，_歸_此_類_的_序_號(hào)： 16_、根_據(jù)_前_后_語(yǔ)_境，在橫線上填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，每處不超過(guò)10個(gè)字。（3分）我腳下的這片土地，是經(jīng)過(guò)千年萬(wàn)代沉淀而成的土地，歷史中的輝煌與暗淡，都積淀在這土地中，歷史中所有人物的音容足跡，都融化在這土地中。我正在耕耘的這些泥土，會(huì)不會(huì)被遭受放逐、行吟澤畔的屈原踩過(guò)?這些泥土沖下山嶺，又被風(fēng)吹到空中，會(huì)不會(huì)曾落到 ___的_李_白的肩頭?會(huì)不會(huì)曾飄在 的_杜_(tái)甫_的_腳__邊?會(huì)不會(huì)拂過(guò) 的_蘇_軾_的_須_髯_?_五_．_寫_作（60分）一棵有毒的樹矗立在路旁。第一種人大老遠(yuǎn)看了，趕緊繞道而行，他們一點(diǎn)也不愿接近，生怕不小心會(huì)中毒。第二種人來(lái)到樹邊，看見這棵樹，馬上就想到它的毒素，急著要砍除它，以免有人受害。第三種人有著不同的心態(tài)，愿意帶著慈悲的心去思索：這棵樹也有生命，不要輕易地毀掉。于是在樹旁圈上籬笆，注明有毒，以此避免危害到路人。至于第四種人，在看見這棵樹的時(shí)候，會(huì)說(shuō)：“喔！一棵有毒的樹，太好了，這正是我要的！”他們開始研究樹的毒性，與其他藥材的成分混合，制成了可以救人的新藥。請(qǐng)根據(jù)以上材料，聯(lián)系生活實(shí)際，引出一個(gè)有意義的話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。2014――2015年度高三語(yǔ)文月考試題答案1項(xiàng)（“一開始就脫離秦制”與第一段不符 2項(xiàng)（表達(dá)絕對(duì)化一“私印也有框格”。曲解文意，“漢”指漢代，不是“漢字”。偷換概念原文是“為美化印文”不是“印章外觀”。項(xiàng)（“漢印”擴(kuò)大語(yǔ)意，四靈圖裝飾的是私印;無(wú)中生有。 （共事：共同做事） （不是所有的被貶官員，而是“以細(xì)故”和“賢者”。）7（.1）當(dāng)時(shí)邊遠(yuǎn)之地剛剛平定，戰(zhàn)火還未平息，事務(wù)繁重，黃福根據(jù)需要制定相宜的政策，都很有條理。（“定”“軍旅”“繁劇”“宜”“咸”各1分。） （2）他自己的日常供養(yǎng)非常儉約，妻子兒女僅夠衣食，所得的俸祿，只用于待賓客和周濟(jì)貧困的人而已。（“約”“妻子”“周”“匱乏”,各1分，語(yǔ)句通暢1分。）8詩(shī).歌的首聯(lián)通過(guò)描寫平原落日、海上水汽、蕭瑟孤墳、寂寞村落等意象（2分），營(yíng)造了一種蕭瑟、蒼茫、迷蒙、孤寂、傷感的意境。（2分）作用：①點(diǎn)明吊吳野人墓的具體時(shí)間、地點(diǎn);②為全詩(shī)奠定了悲涼的情感基調(diào)。（2分）9.頸聯(lián)使.用了比喻、擬人的修辭手法。（2分）詩(shī)歌用“蛟龍”比喻海浪，用蛟龍的“移”和風(fēng)雨的“吊”等擬人手法寫吳野人墓的荒寂。（1分）尾聯(lián)使用了對(duì)比的手法。（1分）用詩(shī)人當(dāng)年詩(shī)名的顯赫與如今墓地的荒寂作對(duì)比，表現(xiàn)了作者對(duì)文人不幸命運(yùn)的悲嘆。（1分）10足.蒸暑土氣，背灼炎天光。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花、1）分，分，分，、分。（A陶淵明出仕還有解決家境窘迫的現(xiàn)實(shí)原因。D“多次使用細(xì)節(jié)描寫”錯(cuò)。.生活是“時(shí)有艱難”，不是一直拮據(jù)；“所以”強(qiáng)加因果；也無(wú)悲苦意。）（）①祖上曾經(jīng)的輝煌激勵(lì)著陶淵明少有大志。②良好的家教使陶淵明學(xué)習(xí)努力。③野逸散仙般的外祖父對(duì)他最終歸隱產(chǎn)生了影響。（每條分，答出三條給滿分）（）①政治上不得志，最終對(duì)仕途徹底絕望。對(duì)不被重用，無(wú)法施展兼濟(jì)天下的抱負(fù)的不滿；對(duì)齷齪的官場(chǎng)的厭棄，面對(duì)屈辱時(shí)多年郁結(jié)和文人傲骨的爆發(fā)，使陶淵明最終決定歸隱田園。②對(duì)田園生活的喜愛。在田園生活中體會(huì)到了真正的快樂(lè)，明白這才是自己真正喜歡的生活。③晉時(shí)文人灑脫飄逸的世風(fēng)對(duì)他的影響。野逸散仙般的外祖父及佛道隱士也對(duì)他產(chǎn)生了影響。（每條2分，意思對(duì)即可。） （4）桃花源是一個(gè)心靈的大美所在，想要體驗(yàn)桃花源的境界需要人放下名利。表達(dá)了作者對(duì)陶淵明人生選擇的認(rèn)可和對(duì)桃花源的喜愛。（觀點(diǎn)2分。）①陶淵明在與官場(chǎng)決裂，拋棄功名利祿之后，才真正走進(jìn)了自己的心靈，才真正有了酣暢淋漓的自由，享受了天人合一的境界。（這一條結(jié)合原文闡述“拋卻利祿功名后才能進(jìn)去”，強(qiáng)調(diào)其條件關(guān)系；有對(duì)傳主人生選擇的認(rèn)可。言之成理、成文即可，分。）②陶淵明所構(gòu)建的桃花源，風(fēng)景如詩(shī)如畫，人們天性真純，社會(huì)自由和平，是讓人向往的美的所在。它成了中國(guó)歷代失意文人心靈的寄所和田園隱逸的文化符號(hào)。（這一條意在解釋“桃花源”是一個(gè)“彌滿花香”的所在，言之成理、成文即可，2分。）生活中，我們也不應(yīng)該過(guò)于執(zhí)著名利，也應(yīng)該嘗試在山水田園中體味人生的大美。（這一條結(jié)合自己、現(xiàn)實(shí)談個(gè)人見解。言之成理、成文即可，2分。）（補(bǔ)充：若學(xué)生答出其他理解，只要言之成理、成文即可適當(dāng)給分。）1.（A危言聳聽：故意說(shuō)嚇人的話使聽的人吃驚。，一筆抹殺：原指對(duì)所畫的畫不滿意而把它廢掉，后比喻輕率地把成績(jī)、優(yōu)點(diǎn)全部否定。使用對(duì)象錯(cuò)誤。，沒(méi)頭沒(méi)腦：毫無(wú)線索或沒(méi)有根由。望文生義。D,不學(xué)無(wú)術(shù)：原指沒(méi)有學(xué)問(wèn)因而沒(méi)有辦法?，F(xiàn)指沒(méi)有學(xué)問(wèn)，沒(méi)有本領(lǐng)。語(yǔ)法功能失當(dāng)。）13.B（（表意不明，“多達(dá)三分之一”說(shuō)的是“牙刷”還是“牙縫”。指代不明，“他們”到底指“新人”還是指“老運(yùn)動(dòng)員”不明確。D“專門開設(shè)了電瓶車專線”缺主語(yǔ)，14、D15、（1）、豆腐的吃（做）法。序號(hào)：③⑤⑦（）、豆腐的營(yíng)養(yǎng)。序號(hào)：①⑧（）、豆腐可以治病。序號(hào)：②④⑥16.云游天下狂傲不羈顛沛流離憂國(guó)憂民 把酒問(wèn)天毅然豁達(dá)17作文審題立意提示：我們可以把“一棵有毒的樹”看作有缺陷、有過(guò)錯(cuò)、對(duì)社會(huì)有一定危害性的人如失足青年、吸販毒人員和各式各樣的罪犯；也可以把“一棵有毒的樹”看作精華與糟粕共存的現(xiàn)象尤其是文化現(xiàn)象。怎樣對(duì)待這些人與物呢？不同的人有不同的做法。聯(lián)想到我們學(xué)過(guò)的課文，魯迅先生在《拿來(lái)主義》一文中，對(duì)傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕共存的現(xiàn)象早就作過(guò)精辟的闡述，即取其精華，去其糟粕。按照新型話題作文“抓其一點(diǎn)不顧其余”的原則，我們可以只對(duì)其中一點(diǎn)立意。參考標(biāo)題：1、遠(yuǎn)離毒品，小心交友（著眼于第一種人）2、做人要有公德心（著眼于第二種人）3、歸來(lái)吧，慈悲之心（著眼于第三種人）4、我們要有創(chuàng)新精神（著眼于第四種人）5、換個(gè)角度看問(wèn)題（著眼于第四種人）6、成功之道：化腐朽為神