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文檔簡介

第八年級(jí)歷史課堂教學(xué)方法有哪些歷史是增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和愛國主義情感,弘揚(yáng)世界各民族的優(yōu)秀文化,初二學(xué)生正處于感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的過渡階段,掌握了一定的歷史基礎(chǔ)知識(shí)。下面是小編為大家整理的八年級(jí)歷史課堂教學(xué)方法,希望對(duì)你們有幫助。

初二歷史課堂教學(xué)方法

我們往往會(huì)看到這樣的事例:同樣的教材和學(xué)生,由不同的教師教,教學(xué)效果截然不同。有的教師講課深入淺出,絲絲入扣,使學(xué)生在受業(yè)時(shí)得到某種享受和啟迪;有的教師,雖滿腹經(jīng)綸,學(xué)富五車,講起課來卻往往詞不達(dá)意,言不傳情。其間雖有眾多因素的影響,但我認(rèn)為起決定作用的恐怕還是教師是否積極鉆研課堂教學(xué)的語言藝術(shù)。

我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的初中歷史教師,在語言的運(yùn)用上要做到以下五個(gè)方面。

一、語言的藝術(shù)性

教師藝術(shù)性的語音、語調(diào)具有重要的審美價(jià)值,能夠極大地吸引學(xué)生的注意力,對(duì)課堂有效性的提高會(huì)起到事半功倍的效果。

教師音量的控制要適當(dāng),聲音太高,會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生聒噪的感覺;聲音太低,學(xué)生聽起來十分費(fèi)力,會(huì)成為催眠曲。其次,語速要適中,語速過快,學(xué)生接受不了,從而感到心煩意亂,無所適從;語速過慢,學(xué)生容易走神,逐漸脫離教師的課堂教學(xué)步伐與節(jié)奏。語句之間要有適當(dāng)?shù)耐nD,一則給教師留下一點(diǎn)思考的緩沖時(shí)間;二則留給學(xué)生一點(diǎn)反應(yīng)和接受的時(shí)間,有利于學(xué)生的消化;三則有提示作用,引領(lǐng)學(xué)生思考,可以使學(xué)生形成一種探究的潛意識(shí)。語調(diào)是指句子音量高低強(qiáng)弱的變化。美國心理學(xué)家賽門斯指出:“在教師的許多特性中,語調(diào)占著一個(gè)重要地位。一種不好聽或低沉的語調(diào),很可能阻礙教師成功事業(yè)的發(fā)展?!苯處熣n堂語言的語調(diào)要高低起伏、抑揚(yáng)頓挫、有節(jié)奏感,使其與知識(shí)深度和學(xué)生生理心理狀態(tài)相適應(yīng)。教師對(duì)語調(diào)的應(yīng)用很影響課堂氛圍,同樣一句話,因其聲音的抑揚(yáng)頓挫就會(huì)有大不相同的效果。

二、語言的形象性

形象就是要善于將抽象概念具體化,深?yuàn)W道理形象化,講人如見其人,講事如臨其境,講物栩栩如生,講景歷歷在目,娓娓道來,絲絲入扣,具有強(qiáng)烈的吸引力和巨大的感染力。運(yùn)用成語典故教學(xué),有助于使歷史課生動(dòng)形象。如講述東漢班超時(shí)運(yùn)用了“投筆從戎”和“不入虎穴,焉得虎子”兩個(gè)成語。如講“圍魏救趙”等成語,學(xué)生就會(huì)對(duì)孫臏用兵之妙,體會(huì)得更深。

又如介紹東晉書法家王羲之的楷書,用“入木三分”的成語;介紹陶淵明的田園詩,用“世外桃園”的典故;介紹南北朝的民歌,用“代父從軍”的典故等等,都能激發(fā)學(xué)生的興趣,提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和豐富學(xué)生的歷史知識(shí)。值得一提的是,這種生動(dòng)形象決不是嘩眾取寵,矯揉造作,庸俗獵奇。那種為追求講課的生動(dòng)形象而不顧歷史的真實(shí),任意夸張,妄加褒貶,甚至用低級(jí)趣味贏得哄堂大笑的做法,是歷史教師之大忌。歷史課堂應(yīng)當(dāng)始終充滿一種生動(dòng)活潑而又嚴(yán)肅認(rèn)真的氣氛。

三、語言的文學(xué)性

雖然我們時(shí)常提倡上課的語言要口語化,讓學(xué)生聽懂,但對(duì)于初中生來講,已經(jīng)具備了相當(dāng)?shù)膰鴮W(xué)知識(shí)和文學(xué)基礎(chǔ),聽懂已經(jīng)不再是一個(gè)問題,好聽才是初中教師需要面對(duì)和解決的問題。特別是對(duì)歷史這樣的文字學(xué)科來說,語言必須要具有一定的文學(xué)性,文史結(jié)合不僅是中國傳統(tǒng)文化的特點(diǎn),而且“文史結(jié)合是歷史教學(xué)本身的規(guī)律所決定的”。如果初中教師的課堂語言再是平淡如水,就會(huì)讓學(xué)生聽起來感到冰冷和生硬,無法滿足學(xué)生的要求,從而使歷史課堂的吸引力大受影響。因此,初中歷史教師的課堂語言應(yīng)該注意遣詞造句的優(yōu)美,經(jīng)常引用一些典故、詩歌、散文、小說、戲曲、對(duì)聯(lián)、民謠等中的一些經(jīng)典語句以及名人名言、格言警句、成語等,講出色彩,講出聲響,講出形象來。

四、語言的幽默性

斯維特洛夫說過:“教育家最主要也是第一位的助手是幽默?!苯處熜枰哪瑩?jù)調(diào)查,具有幽默性的教師上歷史課,學(xué)生是百分之百的歡迎;反之,學(xué)生則反感。教師語言的幽默可以長時(shí)間吸引學(xué)生的注意力。“正如心理學(xué)家所分析的,學(xué)生在上課時(shí)最佳狀態(tài)一般可以維持在15~25分鐘,超過這個(gè)范圍,學(xué)生的注意力就會(huì)被分散?!薄坝哪L(fēng)趣的語言猶如沁人心脾的春風(fēng),讓課堂灑滿陽光”,是吸引學(xué)生注意力最好的方法。

五、語言要通俗

通俗是歷史教學(xué)的靈魂,要求結(jié)合學(xué)生的年齡層次、認(rèn)知水平、心理特征,深入淺出,使書面語體盡可能口語化,用學(xué)生易于理解和接受的語言解釋難懂的歷史知識(shí)。要想讓學(xué)生聽得懂,教師的教學(xué)語言要考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)及所掌握的歷史知識(shí)水平,史料的敘述要通俗易懂,史觀的闡述要深入淺出。要想讓學(xué)生喜歡聽,教師就應(yīng)在講述時(shí),用具體的史料來充實(shí)教學(xué),事件的敘述要有情節(jié)乃至細(xì)節(jié),通過生動(dòng)的形象,喚起學(xué)生豐富的歷史想象力和對(duì)歷史知識(shí)的濃厚興趣?;虼騻€(gè)比方,舉個(gè)事例,幫助學(xué)生再造歷史情境。

總之,歷史教師可以采用不同的方式和手段,精心錘煉教學(xué)語言,可以大大提高歷史課堂的吸引力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,進(jìn)而最大限度地實(shí)現(xiàn)課程計(jì)劃和目標(biāo)。

初中歷史課堂教學(xué)改革

新課標(biāo)的全面實(shí)施,促使不同學(xué)科的教學(xué),發(fā)生巨大的變革,傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方法,已經(jīng)無法與新課改的發(fā)展步伐相一致,創(chuàng)新教學(xué)模式,開展和實(shí)施課堂教學(xué)改革,尤為重要。作為初中歷史教師要結(jié)合學(xué)科的特點(diǎn),開展多元化的教學(xué)改革,對(duì)歷史教學(xué)中的各種環(huán)節(jié),進(jìn)行科學(xué)地布置和設(shè)計(jì),凸顯出學(xué)生的主體地位,結(jié)合具體的問題情境,進(jìn)行豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的思考和研究,讓學(xué)生學(xué)會(huì)串聯(lián)知識(shí),形成知識(shí)體系,引發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想,幫助學(xué)生運(yùn)用歷史術(shù)語,總結(jié)和概括歷史事件,并進(jìn)行簡單的評(píng)述和解析,開發(fā)學(xué)生的歷史思維,激發(fā)學(xué)生探究歷史的興趣,從而培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。本文從初中歷史課堂入手,就如何進(jìn)行和實(shí)施教學(xué)改革,進(jìn)行如下探索:

一、全面貫徹和推進(jìn)新課標(biāo)的實(shí)施,推進(jìn)教學(xué)改革的開展

新課標(biāo)是各學(xué)科開展教學(xué)改革的重要依據(jù),能為課堂教學(xué)的全面實(shí)施,做好鋪墊,打好基礎(chǔ)。新課標(biāo)中蘊(yùn)含著豐富的教學(xué)資源,包括許多先進(jìn)的教學(xué)理念,是教育者開展教學(xué)最有利的信息,能夠打開學(xué)生學(xué)習(xí)的大門,讓學(xué)生的思維和意識(shí)更為開闊,引領(lǐng)學(xué)生自主地探究學(xué)科知識(shí),促使學(xué)生學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量的全面提高,從而達(dá)到高效課堂的構(gòu)建。因?yàn)椤读x務(wù)教育初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》,在我們的歷史教學(xué)任務(wù)中,起到重要的引領(lǐng)作用,為歷史教學(xué)開創(chuàng)新天地。只有深入貫徹新課標(biāo)的思路和理念,切實(shí)體會(huì)歷史教學(xué)任務(wù)的重要性,才能取得理想的歷史教學(xué)效果。歷史教學(xué)的主要途徑是書本知識(shí)傳授,這就要求作為文化傳授者的歷史教育工作者要對(duì)教材有充分的研究,能夠制訂出符合教材特點(diǎn)的教學(xué)方法。不僅如此,歷史教育工作者還應(yīng)該具備深厚的歷史知識(shí)基礎(chǔ)和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。這要求歷史教師要在自身的基礎(chǔ)上進(jìn)行更高水平的進(jìn)修,學(xué)習(xí)更多的教學(xué)和歷史理論知識(shí),以此來提高自己的教學(xué)能力。優(yōu)秀的教師會(huì)促進(jìn)課堂教學(xué)的高效進(jìn)行。

二、精心化地設(shè)計(jì)多元化的問題情境,推動(dòng)教學(xué)改革的實(shí)施

問題情境的創(chuàng)設(shè),是與學(xué)生的實(shí)際緊密相連的。只有根據(jù)學(xué)生的情況,精心地設(shè)計(jì)不同的問題,讓學(xué)生對(duì)所提出的問題,進(jìn)行深入地思考和探究,促使學(xué)生在思考中,產(chǎn)生質(zhì)疑心理,自主地去感受和體驗(yàn)知識(shí),深入地發(fā)掘教學(xué)中的豐富資源,讓課堂教學(xué)充滿活力和朝氣,引領(lǐng)學(xué)生更加自主地探究未知的世界,從中品味出知識(shí)的真諦,從而讓課堂教學(xué)改革更加全面地實(shí)施起來。因?yàn)槌踔袣v史學(xué)科對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力具有重要作用,但部分學(xué)生由于受傳統(tǒng)偏見的影響,仍認(rèn)為歷史是一門知識(shí)性學(xué)科,只需死記硬背即可,而不需理論的思考和理解,所以,他們?nèi)狈W(xué)習(xí)歷史的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。為此,教師應(yīng)十分注意利用歷史學(xué)科內(nèi)容豐富、縱貫古今的特點(diǎn),有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)性地從歷史知識(shí)本身提出各種具有較強(qiáng)啟發(fā)性的問題,組織學(xué)生討論,讓他們自己去探索解決問題的方法,從而激發(fā)他們求知的欲望,組織學(xué)生討論,讓他們自己去探索解決問題的方法,從而激發(fā)他們求知的欲望,促進(jìn)他們大膽地馳聘自己的思維和想象,發(fā)展他們的智力。

三、科學(xué)地運(yùn)用靈活的歷史教學(xué)機(jī)智,促使教學(xué)改革的深化

教學(xué)機(jī)智,是課堂教學(xué)改革不斷深化的重要表現(xiàn),也是踐行和落實(shí)素質(zhì)教育的具體體現(xiàn)。作為初中歷史教師要善于打破傳統(tǒng)教學(xué)的桎梏,把培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維作為一項(xiàng)重要任務(wù)來抓,根據(jù)學(xué)生所掌握的知識(shí),開展教學(xué)改革,由淺入深、層層深入地進(jìn)行教學(xué),構(gòu)建一系列完整的知識(shí)體系,以此為出發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生從理解上升到運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)新舊知識(shí)的聯(lián)系,讓學(xué)生歷史綜合素養(yǎng)得到有效地提高。比如聯(lián)想與比較,聯(lián)想即由面前所要思考的事物而想到其他的相關(guān)的事物的主動(dòng)思維過程。不管是新知的學(xué)習(xí)還是舊知的復(fù)習(xí),聯(lián)想與比較都可以幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí),利于學(xué)生能力的提高。如在學(xué)習(xí)新三民主義的影響時(shí),可以讓學(xué)生來回憶舊三民主義的影響,這樣聯(lián)想與比較,可以幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)新知,同時(shí)在聯(lián)想與比較中又可以將相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來,這樣既可以幫助學(xué)生復(fù)習(xí)舊知,同時(shí)又可以幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖,更加利于學(xué)生歷史知識(shí)體系的構(gòu)建。這樣學(xué)生所掌握就不是單純的歷史知識(shí),而是一種思想與方法,促進(jìn)學(xué)生由知識(shí)轉(zhuǎn)化為思維與能力。

總的來說,初中歷史課堂教學(xué)改革勢(shì)在必行,尤為重要。為了切實(shí)推進(jìn)教學(xué)改革的深入進(jìn)行,初中歷史教師必須深入到教學(xué)中,把上述方式,合理地運(yùn)用到課堂中,仔細(xì)地解讀新課標(biāo),探究新觀念,緊跟教育教學(xué)發(fā)展的步伐,細(xì)致地分析學(xué)生的實(shí)際情況,以此為落腳點(diǎn),拓寬和延伸知識(shí)的內(nèi)涵,有計(jì)劃性地開展和實(shí)施教學(xué)改革,增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性,讓學(xué)生身心愉悅地去探究歷史知識(shí),從中找到學(xué)習(xí)歷史的樂趣,從而提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí),以增強(qiáng)課堂教學(xué)的實(shí)效性。

八年級(jí)歷史教學(xué)措施方法

作為在教學(xué)第一線的中學(xué)歷史教師,為什么教、教什么、怎樣教和如何才算教得好考慮這些問題是必須的,也是很實(shí)現(xiàn)的。特別是采用什么樣的教學(xué)方法才能很好地完成教學(xué)任務(wù),可以說是老師們經(jīng)常要思考的問題。但這些又都涉及到有關(guān)的教育思想和教學(xué)觀念,也就是說,教學(xué)方法的問題不僅僅是教學(xué)方式和手段的技術(shù)性、技巧性的問題,而且體現(xiàn)了深層次的教學(xué)理念問題。

時(shí)代的發(fā)展需要我們換一種角度來思考教的問題。這就是要把教師職業(yè)這一角色,放在社會(huì)發(fā)展與人才培養(yǎng)的大視野中來定位,從而使我們的教育教學(xué)觀念轉(zhuǎn)到注重學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展。具體地說,就是把學(xué)生的學(xué)習(xí)放在首位。這就要求教育工作者根據(jù)社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展的需要,以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為宗旨,著眼于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、思維能力、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。

中學(xué)歷史教學(xué),雖然涉及的是歷史上的事物,但也具有使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)發(fā)展的重要意義。這是因?yàn)橥ㄟ^歷史教學(xué),既可以使學(xué)生掌握歷史知識(shí),了解人類的過去;又能夠促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)科能力的發(fā)展和歷史意識(shí)的生成,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和人文精神,使學(xué)生學(xué)會(huì)以全面、客觀、辨證、發(fā)展的眼光來認(rèn)識(shí)人類社會(huì)。

在素質(zhì)教育觀念下的初中歷史教學(xué)改革,是一個(gè)系統(tǒng)工程,涉及到歷史教學(xué)的很多領(lǐng)域,諸如教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教材編寫、教學(xué)組織、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)估、教師培訓(xùn)等等,每一個(gè)領(lǐng)域都可能會(huì)制約教學(xué)實(shí)際的創(chuàng)新。

以探究問題為目的

沒有問題是談不上學(xué)習(xí)和研究的,有人曾說:正是問題才把只不過是小碎石的東西變成了歷史的證據(jù)。然而,以往的歷史教學(xué)往往是固定式的,對(duì)于學(xué)生來說,并沒有產(chǎn)生真正的探究性問題,或只有膚淺的問題,要不然就是令人頭痛的問題(如被動(dòng)接受、死記硬背、機(jī)械重復(fù))。歷史教學(xué)的真正意義在于使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,探討問題,研究問題,解決問題,因此,所有的教學(xué)方法都應(yīng)該是為了探究問題而設(shè)計(jì)的,都要給學(xué)生機(jī)會(huì)去了解事情的基本情況,使學(xué)生去深入探討。

以思維訓(xùn)練為核心

歷史學(xué)習(xí)不應(yīng)該是促成思想固化的過程。無論從哪一個(gè)角度講,歷史本身和歷史學(xué)科都不是限定在某一種僵化的模式中。人們對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí),需要發(fā)散式的思維、復(fù)合式的思維,需要廣闊的、全面的、客觀的、辨證的、變化的、發(fā)展的視野,尤其是對(duì)歷史上因果關(guān)系的思考,是對(duì)人的思維水平的檢驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史,像學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)一樣,也是思維的訓(xùn)練和強(qiáng)化,是思考的過程,是獲得思維成就的經(jīng)歷,是積累經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。所以,任何教學(xué)方法都要以激話、調(diào)動(dòng)、啟發(fā)學(xué)生的思維為主,促動(dòng)學(xué)生歷史思維的活躍發(fā)展。

以學(xué)生參與為形式

使學(xué)生參與教學(xué),而且是積極、主動(dòng)地參與,是使教學(xué)得以真正展開的關(guān)鍵性問題。只有讓學(xué)生投身其中,從做中學(xué),才會(huì)激發(fā)動(dòng)機(jī),引起興趣;才能使學(xué)生思想活躍,勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn);才能使學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)體驗(yàn)到挫折感與成功感;才能看出學(xué)生的鑒別力、理解力、創(chuàng)造力;才能使學(xué)生多與教師、同學(xué)交流,建立親密的合作關(guān)系。因此,教學(xué)方法的設(shè)計(jì)和運(yùn)用重在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),從根本上改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀況。

以史料運(yùn)用為條件

人們認(rèn)識(shí)歷史的前提是獲取承載歷史信息的材料(主要是文字材料),獲取史料的過程也是掌握歷史學(xué)習(xí)方法的過程。在對(duì)歷史信息進(jìn)行處理時(shí),如果學(xué)生只是被動(dòng)地接受和儲(chǔ)存,就會(huì)在一定程度上失去學(xué)習(xí)歷史的本來意義,甚至?xí)又貙W(xué)生的負(fù)擔(dān),使學(xué)生對(duì)學(xué)歷史感到厭倦。所以,要改變歷史學(xué)習(xí)是對(duì)現(xiàn)成知識(shí)的記憶這種傳統(tǒng)的模式。教學(xué)方法的運(yùn)用要使學(xué)習(xí)的過程與結(jié)果得以統(tǒng)一,而不是分離。我們提倡把學(xué)習(xí)歷史看作是在研究和認(rèn)識(shí)歷史,這就要訓(xùn)練學(xué)生去掌握和理解歷史的信息,注重史料的作用,通過對(duì)史料的匯集、整理、辨析、推論,把史料作為證據(jù),用以解決歷史的問題。所以,歷史教學(xué)方法的運(yùn)用,是離不開對(duì)史料的運(yùn)用的,尤其是學(xué)生對(duì)史料的運(yùn)用。

以周密設(shè)計(jì)為準(zhǔn)備

任何教學(xué)方法的運(yùn)用,都不是隨意的,甚至不是隨機(jī)的,都要有事先的準(zhǔn)備和安排,有具體的目標(biāo),有明確的設(shè)計(jì)思想,體現(xiàn)出一定的教學(xué)觀念。方法的實(shí)施,是有步驟的,而且要有回旋的余地。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),需要教師以認(rèn)真的和客觀的態(tài)度來對(duì)待。前蘇聯(lián)的一位教育家巴班斯

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