解讀經(jīng)典紅樓夢

解讀經(jīng)典《紅樓夢第1頁/共46頁第2頁/共46頁問題三：為什么說《紅樓夢》是文學(xué)經(jīng)典？問題二：能說出《紅樓夢》中6個以上人物名字的，

請舉手?！栴}一：完整看過原著的有沒有？有多少？第3頁/共46頁背景資料：《紅樓夢》，中國古代四大名著之一，章回體長篇小說，成書于1784年（清乾隆帝49年），夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》。它的原名《石頭記》《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》《金陵十二釵》等。作者曹雪芹，續(xù)作是由高鶚完成。第4頁/共46頁一、《紅樓夢》是一部怎樣的文學(xué)經(jīng)典第5頁/共46頁第一，原作為未完成稿，續(xù)作多樣，直至如今，形成了堪稱獨特的文學(xué)現(xiàn)象。

自乾隆年間始，各種關(guān)于《紅樓夢》的續(xù)作紛紛出籠。據(jù)有關(guān)學(xué)者統(tǒng)計，《紅樓夢》的續(xù)書種類高達百余種，如《后紅樓夢》、《紅樓后夢》、《續(xù)紅樓夢》、《紅樓復(fù)夢》、《紅樓夢補》、《增補紅樓》、《紅樓》、《紅樓夢影》等。第6頁/共46頁第7頁/共46頁經(jīng)歷220余年，又有今人劉心武，以他的獨特解讀再續(xù)紅樓，成為最近的文化熱點。第8頁/共46頁第二，作者的寫作題旨隱晦，意蘊豐富，令后人做多種解讀，形成了“說不盡”的《紅樓夢》。

曹雪芹自己說：“滿紙荒唐言，一把心酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”

魯迅說：《紅樓夢》“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事?！钡?頁/共46頁第三，作品結(jié)構(gòu)龐大，敘事復(fù)雜，人物眾多，世間小說罕有可比者（俞平伯語）第10頁/共46頁第11頁/共46頁第12頁/共46頁第四，對《紅樓夢》的改編歷久而不衰，由文學(xué)而戲曲、而電影、而電視劇，形成了跨越多個藝術(shù)門類的獨特景觀。第13頁/共46頁第五，作為文學(xué)經(jīng)典的《紅樓夢》在走出國門的跨文化傳播中遭遇問題。書名的翻譯鬧劇語言的障礙審美欣賞習(xí)慣的隔閡浦安迪（AndrewH.Plaks）第14頁/共46頁第六，網(wǎng)絡(luò)文化對《紅樓夢》的影響劉心武揭秘《紅樓夢》引發(fā)的新一輪紅樓熱“紅樓夢中人”選秀活動的推波助瀾2010李少紅版《紅樓夢》的播放引爆大眾“紅學(xué)”狂潮第15頁/共46頁二、《紅樓夢》中的愛情悲劇第16頁/共46頁1.何謂悲??？魯迅：悲劇是將人生有價值的東西毀滅了給人看Hegel：悲劇的構(gòu)成是兩個都有合理性又都有片面性的力量之間的沖突。恩格斯：悲劇表現(xiàn)的是歷史的必然要求與這個要求事實上不可能實現(xiàn)之間的沖突。第17頁/共46頁2.小說文本中的寶黛愛情第3回，相見卻似舊相識。第97回，“林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮”。王熙鳳使出調(diào)包計，寶玉誤與寶釵結(jié)婚，如此刺激斷送了黛玉脆弱的生命。臨終前的半句話“寶玉，你好……”留下不同猜想。第18頁/共46頁第19頁/共46頁第20頁/共46頁3.影視中的寶黛愛情幾個橋段：越劇版唱段王扶林版李少紅版第21頁/共46頁天上掉下個林妹妹

似一朵輕云剛出岫

只道他腹內(nèi)草莽人輕浮

卻原來骨格清奇非俗流

嫻靜猶如花照水

行動好比風(fēng)扶柳

眉梢眼角藏秀氣

聲音笑貌露溫柔

眼前分明外來客

心底卻似舊時友第22頁/共46頁越劇青春版《紅樓夢》天上掉下個林妹妹

第23頁/共46頁3.影視中的寶黛愛情幾個橋段：越劇版唱段王扶林版李少紅版第24頁/共46頁黛玉葬花第25頁/共46頁寶玉生日夜宴第26頁/共46頁3.影視中的寶黛愛情幾個橋段：越劇版唱段王扶林版李少紅版第27頁/共46頁林黛玉初入榮國府第28頁/共46頁討論：當(dāng)今高中生如何看待寶黛愛情？第29頁/共46頁三、《紅樓夢》中的人物形象第30頁/共46頁1.關(guān)于形象詩學(xué)

對文學(xué)作品的形象分析，如今已經(jīng)在文學(xué)理論和文學(xué)批評中逐漸凸顯，形成了被成為“形象詩學(xué)”的理論分支和批評模式。在國內(nèi)，主要由湖南師范大學(xué)的趙炎秋教授（有《形象詩學(xué)》一書）和我提出這一概念（有《審美文化與形象詩學(xué)》一書）。

第31頁/共46頁2．《紅樓夢》中的代表性人物形象1）寶、黛、釵第32頁/共46頁2）王熙鳳（鳳姐），曾經(jīng)有王朝聞專著《論鳳姐》第33頁/共46頁第34頁/共46頁3）晴雯、襲人、紫鵑第35頁/共46頁4)紅樓二尤第36頁/共46頁我校校友，美籍華人學(xué)者王海龍教授有專書研究《紅樓夢》中的女性形象。參見《曹雪芹筆下的少女和婦人》上海文藝出版社2010年版。第37頁/共46頁四、《紅樓夢》的影像傳播第38頁/共46頁1.現(xiàn)象：例證（王扶林版與李少紅版對比分析）2.意義：一是促進文學(xué)經(jīng)典的普及化、大眾化?！都t樓夢》的文學(xué)文本120回，共110多萬字，能夠通讀者并不太多。二是影視從文學(xué)經(jīng)典中吸收精髓，獲得力量，提高品位。3.分析從文學(xué)文本到影視文本的審美方式和審美經(jīng)驗

我們可以從三個方面來做分析。第39頁/共46頁第一，二度創(chuàng)作中的互文關(guān)系1、關(guān)于“互文性理論”：巴赫金；克里絲蒂娃。

單一互文關(guān)系與多重互文關(guān)系。2、二度創(chuàng)作：對原作的理解和再創(chuàng)造；

再度創(chuàng)作：在原作與改編作品的基礎(chǔ)上再創(chuàng)造。3、懷舊心理與審美記憶

以此來分析王扶林版與李少紅版的觀眾反響。第40頁/共46頁文學(xué)語言具有非直觀性和想象的豐富性，讓人在閱讀或者收聽中產(chǎn)生審美想象，調(diào)動自己以往的審美經(jīng)驗來再現(xiàn)文學(xué)場景。影像語言具有直觀的生動性和豐富的視覺表現(xiàn)力，可以克服閱讀障礙而讓更多的受眾直接感知。第二，文學(xué)語言與影像語言第41頁/共46頁文學(xué)描寫例證：宋玉《登徒子好色賦》

“天下之佳人莫若楚國，楚國之麗者莫若臣里，臣里之美者莫若臣東家之子?！?/p>

“增之一分則太長，減之一分則太短。著粉則太白，施朱則太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝。嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡?！钡?2頁/共46頁第三，文學(xué)性的多樣存在方式視覺文化時代，文學(xué)閱讀的審美方式逐漸邊緣化，但是文學(xué)欣賞仍然以多種方式，包括以視聽方式存在。由文學(xué)作品到影視作品，在改編中，文學(xué)經(jīng)典得到了廣泛傳播。進一步說，文學(xué)與影視之間有著積極的互動關(guān)系，當(dāng)代文學(xué)成就了中國當(dāng)代電影，反過來，當(dāng)代電影也提高了當(dāng)代作家和作品的影響力。（王朔、莫言、蘇童、劉恒、劉震云、北村）第43頁/共46頁結(jié)語對于