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文檔簡(jiǎn)介
第初中歷史七年級(jí)上冊(cè)教案范文教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,面向大多數(shù)學(xué)生,同時(shí)注意培養(yǎng)優(yōu)秀生和提高后進(jìn)生,使全體學(xué)生都得到發(fā)展。感謝您的閱讀,以下是小編帶來(lái)的初中歷史七年級(jí)上冊(cè)教案內(nèi)容,希望能幫助到您!
初中歷史七年級(jí)上冊(cè)教案1
江南地區(qū)的開發(fā)
[教學(xué)目標(biāo)]
通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解自三國(guó)末年至南朝歷史發(fā)展的大概脈絡(luò):包括西晉的興亡、少數(shù)民族的內(nèi)遷、東晉的簡(jiǎn)單概念、前秦和淝水之戰(zhàn)、南朝的簡(jiǎn)單概念。更重要的是通過(guò)本課的學(xué)習(xí)了解這一時(shí)期我國(guó)江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)的狀況。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
淝水之戰(zhàn)和江南地區(qū)的開發(fā)是本課的重點(diǎn)內(nèi)容
江南地區(qū)的開發(fā)是本課的難點(diǎn)。
[教法]討論法、問題導(dǎo)學(xué)法
[學(xué)法]引導(dǎo)學(xué)生理清本課的基本線索。
[課時(shí)]1課時(shí)
[課型]新授課
[教學(xué)設(shè)計(jì)]:
一、復(fù)習(xí)提問上節(jié)內(nèi)容:三國(guó)建立的基本情況
二、導(dǎo)入新課:
回顧上課的內(nèi)容,想一想:三國(guó)鼎立局面能否長(zhǎng)久為什么(學(xué)生各抒己見)
三、講授新課:
1、西晉的興亡和內(nèi)遷的各族
既然三國(guó)不能長(zhǎng)久,那是怎樣結(jié)束的(學(xué)生讀書思考并回答)
說(shuō)一說(shuō),西晉是如何建立的這個(gè)政權(quán)存在的時(shí)間長(zhǎng)嗎
想一想:為什么西晉是個(gè)短命王朝(學(xué)生討論,引出少數(shù)民族內(nèi)遷)
分析:民族內(nèi)遷的意義。(課外延伸)
2:淝水之戰(zhàn)
用成語(yǔ)故事草木皆兵引出淝水之戰(zhàn)。
學(xué)生讀書回答:這場(chǎng)戰(zhàn)役的交戰(zhàn)雙方、各自擁有的兵力、最后的結(jié)果
如何戰(zhàn)后南北雙方狀況如何引出東晉、南朝的建立。
動(dòng)腦筋:苻堅(jiān)擁有八十萬(wàn)兵力,卻不能統(tǒng)一江南,這究竟是為什么
3、江南地區(qū)的開發(fā)
根據(jù)你的所見所聞,你認(rèn)為中國(guó)今天的南方和北方哪個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)更發(fā)達(dá)
南方是不是自古以來(lái)就是比北方發(fā)達(dá)呢看一下古代南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。出示材料(材料一:見課本提示框。材料二,見課本P129。)
動(dòng)腦筋:《宋書》里描寫的南朝時(shí)的江南與司馬遷描述的江南有什么不同,為什么會(huì)有這樣的結(jié)果
引出江南地區(qū)開發(fā)的有利條件(地理?xiàng)l件、政治條件)和江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。
四、全課小結(jié):指導(dǎo)動(dòng)手學(xué)生整理本課的歷史線索。
五、作業(yè)設(shè)置:想一想,江南地區(qū)在魏晉南北朝時(shí)期為什么能得到開發(fā)
六、活動(dòng)與探究:淝水之戰(zhàn)同在此以前歷的哪幾次戰(zhàn)爭(zhēng)相似這些戰(zhàn)爭(zhēng)所取得的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn),對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)是否有借鑒意義為什么
附:板書設(shè)計(jì)
一、317年司馬睿建立東晉,都:建康
二、從420年到589年南方經(jīng)歷了宋;齊;梁;陳四個(gè)朝代,這些朝代都在建康,歷總稱南朝。
三、江南地區(qū)的開發(fā):
原因:
A:北方人南遷,充實(shí)了江南的勞動(dòng)力;
B:南北人民共同修建了許多水利工程,開墾了許多良田
初中歷史七年級(jí)上冊(cè)教案2
三國(guó)鼎立
[知識(shí)與能力]
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求;其他只要求一般了解。
[過(guò)程與方法]
1、以多種角度來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;
2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]
1、批判地繼承曹操、諸葛亮的道德、精神;
2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[重點(diǎn)]赤壁之戰(zhàn)、三國(guó)鼎立局面
[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。
[課時(shí)]1課時(shí)
[課型]新授課
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)
[授課過(guò)程]
1、復(fù)習(xí)、提問上節(jié)內(nèi)容
2、導(dǎo)入新課:
今天我們學(xué)習(xí)第21課三國(guó)鼎立,就是那像一個(gè)圓鼎的三條腿分
立似的分布在中國(guó)大地上的三國(guó)。今天我們共同討論這課的內(nèi)容。
3、講述新課:
三國(guó)鼎立是哪三國(guó)同學(xué)們是知道的,但未必清楚,請(qǐng)翻翻課本找到關(guān)于三國(guó)建立的那一段,請(qǐng)一位同學(xué)給大家講講。
220年曹丕建魏,都:洛陽(yáng);221年劉備建立蜀國(guó),都:成都;
222年孫權(quán)建立吳國(guó),都:建業(yè)。
[播放多媒體《三國(guó)演義》主題曲滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空;青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,轉(zhuǎn)頭之間或得或失,這個(gè)道理突出的表現(xiàn)在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役中。
這兩大戰(zhàn)役都有曹操這個(gè)主角,大概同學(xué)們對(duì)曹操也很有興趣,先從課文中找出這兩個(gè)戰(zhàn)役的年代。(官渡之戰(zhàn)在200年,赤壁之戰(zhàn)在208年)相距僅八年的兩戰(zhàn),曹操呢前者以少勝多,后者以多敗于少,這是為什么請(qǐng)大家評(píng)論,我們先說(shuō)說(shuō)官渡之戰(zhàn)。
(留出一段時(shí)間讓學(xué)生準(zhǔn)備,后由學(xué)生發(fā)言,講述故事。)
208年,孫劉聯(lián)軍在長(zhǎng)江邊的赤壁與曹操對(duì)壘。請(qǐng)大家先談一下在這一戰(zhàn)中居于優(yōu)勢(shì)的曹操,弱點(diǎn)在哪里赤壁之戰(zhàn)經(jīng)過(guò)、結(jié)果又如何
(先觀看多媒體詩(shī)詞大江東去……,后由學(xué)生發(fā)言)
接下來(lái)我們一塊了解魏蜀吳三國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。
4、小結(jié)。展示課件知識(shí)點(diǎn)匯萃
5、課堂討論:戲曲中的曹操與歷史中的曹操區(qū)別。播放多媒體資料,戲曲資料并展開討論。
最后由教師小結(jié),指出如何評(píng)價(jià)曹操。
(對(duì)于曹操的一生的評(píng)價(jià)是一個(gè)1000多年來(lái)爭(zhēng)論不休的問題,曹操的人生哲學(xué)是寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我,但他愛惜人才,他從下層選拔,從敵方爭(zhēng)取;他還重視文化,他本身也是一位大詩(shī)人,他統(tǒng)一北方,功勞是不可低估的。有人把他說(shuō)成亂臣賊子,是不對(duì)的,誰(shuí)有本事誰(shuí)就應(yīng)當(dāng)稱帝,羅貫中以漢朝為正統(tǒng),在《三國(guó)演義》影響下,曹操就成了舞臺(tái)上的白臉奸臣,這是不公平的。)
6、作業(yè)
附:板書設(shè)計(jì)
一、官渡之戰(zhàn)200年袁紹與曹操
二、赤壁之戰(zhàn)208年孫權(quán)劉備聯(lián)軍與曹操
三、三國(guó)鼎立
220年曹丕建魏,都:洛陽(yáng);
221年劉備建立蜀國(guó),都:成都;
222年孫權(quán)建立吳國(guó),都:建業(yè)
初中歷史七年級(jí)上冊(cè)教案3
第1課中國(guó)境內(nèi)的早期人類
●教學(xué)設(shè)計(jì)思路
本課主要是通過(guò)傳說(shuō)故事導(dǎo)入,以引起學(xué)生的興趣,不斷地創(chuàng)設(shè)問題情境,使學(xué)生對(duì)照課本知識(shí)獨(dú)立解決問題。并通過(guò)收集的文本和圖片資料,引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中勾勒出北京人、山頂洞人的生活情景。并會(huì)進(jìn)行對(duì)比。自始自終圍繞“會(huì)不會(huì)制造工具是動(dòng)物和人類的區(qū)別”,“勞動(dòng)創(chuàng)造人”展開。
●教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:
學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí),了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識(shí)。
過(guò)程與方法:
培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力以及獨(dú)立思考和進(jìn)行比較的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)是人類的起源地之一,周口店北京人古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn),激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感,培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
●教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
北京人、山頂洞人。
教學(xué)難點(diǎn)
本課的難點(diǎn)是所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn),只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象,才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。
●教學(xué)方法
識(shí)圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對(duì)比法、閱讀講解法。
●教學(xué)媒體
1.教具準(zhǔn)備
投影儀、多媒體電腦。
2.素材準(zhǔn)備
“女媧造人”、“亞當(dāng)、夏娃”、北京人生活相象圖、“山頂洞人生活想象圖”、“山頂洞人頭部復(fù)原像”的圖片;“北京人與原始人”及“北京人”視頻。
●課時(shí)安排
1課時(shí)。
●教學(xué)結(jié)構(gòu)與過(guò)程
新課導(dǎo)入:
我們偉大祖國(guó)有非常悠久的歷史。按照古代的傳統(tǒng)說(shuō)法,從傳說(shuō)中的黃帝到現(xiàn)在,大約有四千多年的歷史,通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的歷史里,有許多動(dòng)人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠(yuǎn)古時(shí)期的情況,沒有文字記載,但是也流傳了一些神話和傳說(shuō)。譬如,我們?nèi)祟惖淖嫦?,究竟是從哪里?lái)的那么同學(xué)們,有誰(shuí)知道:“盤古開天辟地”和“女媧造人的故事”學(xué)生講述,老師總結(jié)并補(bǔ)充《圣經(jīng)》中關(guān)于上帝造人的故事。
(展示“女媧造人”和“亞當(dāng)、夏娃”的圖片)
神話畢竟只是神話,現(xiàn)在誰(shuí)也不會(huì)相信真有這樣的事。那么,人類歷史究竟應(yīng)該從哪兒說(shuō)起呢后來(lái),科學(xué)發(fā)達(dá)了,人們從地下發(fā)掘出來(lái)的化石,證明人類最早的祖先是一種從古猿轉(zhuǎn)變而來(lái)的類人猿。(展示“人類的進(jìn)化”圖片)類人猿是一種近似于人的古猿,它們經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的勞動(dòng)、演變、進(jìn)化、發(fā)展成現(xiàn)代人。那么在遠(yuǎn)古時(shí)期,我國(guó)境內(nèi)又有哪些居民呢這節(jié)課我們就學(xué)習(xí):
(板書)第1課中國(guó)境內(nèi)的早期人類
講授新課:
(展示“中國(guó)遠(yuǎn)古人類主要遺址”圖)結(jié)合課本
“我國(guó)早期人類主要遺址分布圖”,請(qǐng)同學(xué)們數(shù)一下早期人類遺址共有多少處,了解20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)眾多的遠(yuǎn)古人類主要遺址,歸納我國(guó)早期人類遺址的分布特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)回答“看一看”,教師補(bǔ)充總結(jié),引出我國(guó)是人類的發(fā)源地之一,也是世界上發(fā)現(xiàn)人類遺址最多的國(guó)家。我們這節(jié)課主要學(xué)習(xí)元謀人、北京人、山頂洞人。
(板書)一、中國(guó)境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人
請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本關(guān)于元謀人的知識(shí),回答以下兩個(gè)問題:
1.元謀人生活的年代距今多長(zhǎng)時(shí)間
2.元謀人是什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)的,具體在什么地方
3.講述一下元謀人的生產(chǎn)生活狀況
(通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第一段知識(shí),得出元謀人會(huì)制造簡(jiǎn)單的石器工具,知道火)
教師總結(jié)補(bǔ)充學(xué)生的回答,導(dǎo)出:會(huì)不會(huì)制造工具,是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。
(板書)
我們通過(guò)課本獲得了元謀人的信息,那么科學(xué)家們是如何獲得170萬(wàn)年前的元謀人的信息呢根據(jù)學(xué)生的回答教師總結(jié)是通過(guò)考古發(fā)掘成果進(jìn)行的科學(xué)推斷(展示元謀人牙齒化石、元謀人遺址出土石尖狀器、刮削器),通過(guò)提問:什么是化石引起學(xué)生注意教師解釋化石的定義。
遠(yuǎn)古人類在緩慢的發(fā)展進(jìn)化,在進(jìn)化的過(guò)程中,勞動(dòng)起來(lái)重要的作用。隨著時(shí)間的推移,我們?cè)賮?lái)看看我國(guó)比較進(jìn)化的另一個(gè)遠(yuǎn)古人類——北京人。
(板書)二、北京人
(展示“北京人頭部復(fù)原像”,播放“北京人與原始人”及“北京人”視頻),指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文關(guān)于北京人的知識(shí),回答以下問題:
1.北京人生活的年代
2.北京人是什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)的,具體在什么地方
3.結(jié)合北京人的圖像,說(shuō)一下北京人和現(xiàn)代人長(zhǎng)的有什么不同
4.為什么說(shuō)北京人是人類而不是古猿呢
5.北京人遺址有什么特點(diǎn)
(是世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址,1987年,周口店北京人遺址被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化遺址”名錄)
結(jié)合學(xué)生回答,教師總結(jié),盡管北京人在面部特征上比較接近古猿,但是由于北京人的手腳分工明顯,能制造和使用工具,所以說(shuō)北京人已經(jīng)是人類而不是古猿了。因?yàn)椋瑫?huì)不會(huì)制造和使用生產(chǎn)工具是猿和人類的區(qū)別。北京人生活的使用打制石器的時(shí)代,被稱為舊石器時(shí)代。了解了北京人的長(zhǎng)相,我們?cè)谶M(jìn)一步看一下北京人的生活。
北京人生活在周口店一帶距今約70至20萬(wàn)年之間。那時(shí)候,中國(guó)北方的氣候比現(xiàn)在溫和濕潤(rùn)。山上山下,生長(zhǎng)著樹林、灌木和豐茂的野草。兇猛的劍齒虎、豹、狼、熊等野獸,出沒在樹林和山野中。那里還生長(zhǎng)著大象、犀(音xī)牛和腫骨鹿。(展示“劍齒虎”和“腫骨鹿”圖片),這些野獸嚴(yán)重的威脅著北京人的安全。北京人是如何同惡劣的自然環(huán)境和這些野獸作斗爭(zhēng),并生存下來(lái)呢請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言。(展示北京人生活相象圖)
教師總結(jié),北京人會(huì)制造簡(jiǎn)單和石器工具和棍棒工具,并用這些同野獸作斗爭(zhēng),不僅如此,他們還用這些工具采集樹上的果子,挖植物的根莖,獵取食物。但是,這種工具畢竟太簡(jiǎn)陋了,他們獲取的食物是很有限的,靠單個(gè)人的力量,沒法生活下去,只好過(guò)著群居的生活,共同勞動(dòng),共同對(duì)付猛獸的侵襲。
另外,北京人比元謀人更進(jìn)化的另一個(gè)表現(xiàn)是,北京人不僅會(huì)使用火還會(huì)保存自然火種,同學(xué)們想一下,使用和保存火,對(duì)北京人有什么好處呢
(展示“火的使用”三組圖片)教師舉例講解對(duì)北京人來(lái)說(shuō),使用火的意義。(照明、防寒、驅(qū)趕野獸、增強(qiáng)人的體質(zhì))
教師總結(jié),在嚴(yán)酷的自然環(huán)境面前,北京人依靠集體的力量,憑借簡(jiǎn)陋的生產(chǎn)工具,通過(guò)采集和狩獵這樣的生產(chǎn)勞動(dòng),艱難地維持生存,隨著時(shí)間的推移,在北京人生活的地區(qū),出現(xiàn)了另一群遠(yuǎn)古人類,他們是山頂洞人。
(板書)三、山頂洞人
(板書)
時(shí)間:距今約1.8萬(wàn)年
地域:北京西南周口店龍骨山
山頂洞人
生產(chǎn)生活狀況:掌握磨光和鉆孔技術(shù);懂得愛美,
地位:是我國(guó)氏族社會(huì)的開始
(展示“山頂洞人頭部復(fù)原像”),請(qǐng)同學(xué)們指出山頂洞人的面部特征和北京人有什么不同
比較山頂洞人比北京人進(jìn)步的表現(xiàn):(展示“山頂洞人生活想象圖”)
(板書)
體質(zhì)進(jìn)步:相貌和現(xiàn)代人基本相同
工具制作技術(shù):掌握磨制和鉆孔技術(shù),人工取火,會(huì)捕魚
生活進(jìn)步:用骨針縫制衣服,制作裝飾品,懂得愛美。生活的集體——氏族(
解釋“氏族”的定義)
(課堂總結(jié))今天我們共同學(xué)習(xí)了我國(guó)境內(nèi)三個(gè)比較有代表性的遠(yuǎn)古居民的生產(chǎn)生活情況。對(duì)照課本,師生共同商討填充下面的表格。
代表文化距今時(shí)間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動(dòng)觀念社會(huì)組織
北京人
山頂洞人
●板書設(shè)計(jì)
初中歷史七年級(jí)上冊(cè)教案4
第1課中國(guó)境內(nèi)的早期人類
一、中國(guó)境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人
二、北京人
時(shí)間:距今約70-20萬(wàn)年之間
地域:北京西南周口店龍骨山
北京人生產(chǎn)生活狀況:打制石器,采集,漁獵,保存并使用自然火
地位:世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址
三、山頂洞人
時(shí)間:距今約1.8萬(wàn)年
地域:北京西南周口店龍骨山
山頂洞人生產(chǎn)生活狀況:掌握磨光和鉆孔技術(shù);懂得愛美,
地位:是我國(guó)氏族社會(huì)的開始
體質(zhì)進(jìn)步:相貌和現(xiàn)代人基本相同
工具制作技術(shù):掌握磨制和鉆孔技術(shù),人工取火,會(huì)捕魚
生活進(jìn)步:用骨針縫制衣服,制作裝飾品,懂得愛美。生活的集體——氏族
第2課原始農(nóng)耕文化的遺存
教學(xué)目標(biāo)
識(shí)記與理解:
記住河姆渡原始居民生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物,記住半坡原始居民生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對(duì)河姆渡原始居民和半坡原始居民農(nóng)耕生活的影響。
能力與方法:
1.通過(guò)識(shí)圖培養(yǎng)觀察能力;通過(guò)觀察原始農(nóng)耕時(shí)代的器物(主要是陶器),培養(yǎng)理解當(dāng)時(shí)人們生活狀況的能力,發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們的審美特點(diǎn);
2.通過(guò)河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較,幫助學(xué)生掌握和運(yùn)用比較方法。
3.通過(guò)北京人與猿類、現(xiàn)代人的比較,以及北京人與山頂洞人的比較,幫助學(xué)生初步掌握并運(yùn)用比較方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
認(rèn)識(shí)中國(guó)對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn),進(jìn)行愛國(guó)主義教育。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動(dòng)的甘苦及其創(chuàng)造的價(jià)值,認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值和意義。通過(guò)河姆渡、半坡原始居民適應(yīng)、利用和改造自然的典型史實(shí),啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
教學(xué)重點(diǎn)
南方地區(qū)學(xué)校以河姆渡遺址為第一重點(diǎn),半坡遺址次之。
教學(xué)重點(diǎn)
1.“新石器”的含義。
2.河姆渡原始居民工具、房屋的特點(diǎn)及其與生活環(huán)境的關(guān)系。
3.大汶口文化中晚期所反映的社會(huì)情況。
授課類型
新授課
【教學(xué)準(zhǔn)備】
教師研讀課標(biāo)、教材,撰寫教案;學(xué)生收集感興趣的原始農(nóng)耕文化的文字和圖片資料。
教學(xué)方法
講述法、討論法、問題探究法多法結(jié)合教學(xué)手段
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課:
原始人類起初靠采集和漁獵獲取食物。隨著適應(yīng)、利用和改造自然的能力的提高原始人類學(xué)會(huì)了種植莊稼、飼養(yǎng)牲畜、制作淘氣、建造房屋,開始了原始農(nóng)耕生活。在祖國(guó)遼闊的大地上,分布著許多原始農(nóng)耕文化遺址。讓我們走進(jìn)具有代表性的遺址,體驗(yàn)一下原始農(nóng)耕生活的甘與苦吧!
學(xué)習(xí)新課:
學(xué)生閱讀課前導(dǎo)入框:大家回想一下,我國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類——元謀人、北京人、山頂洞人,他們是靠什么獲得食物的(采集、打獵、捕魚)他們這種靠“采集”獲得食物的方式有哪些不便(受季節(jié)變化和天災(zāi)的影響;采集的食物量有限等條件的限制)。大家分析的有道理,原始人要改變這種這些,關(guān)鍵要解決什么問題開始一種什么樣的新生活我國(guó)原始的農(nóng)耕是怎樣出現(xiàn)的本節(jié)課將了解到這些內(nèi)容。利用教材《重要原始農(nóng)耕文化遺址分布圖》指出河姆渡、半坡、大汶口原始居民的具體位置。
一、河姆渡遺址
提問:河姆渡原始居民生活在距今什么時(shí)間的什么地點(diǎn)生產(chǎn)工具怎樣他們種植什么作物住什么樣的房子主要飼養(yǎng)何種家禽手工業(yè)制造有哪些學(xué)生閱讀第一目,觀察教材《重要原始農(nóng)耕文化遺址分布圖》,第8頁(yè)《骨耜》《炭化稻谷》,然后回答。
討論:河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進(jìn)步
引導(dǎo)學(xué)生從生產(chǎn)工具、農(nóng)作物種植、居住房屋、原始的飼養(yǎng)業(yè)和手工業(yè)等方面思考。河姆渡人使用磨制石器,用耒耜耕地、種植水稻,住干欄式的房子,過(guò)定居的生活,已會(huì)挖掘水井、飼養(yǎng)家禽、會(huì)制陶器,并能制作簡(jiǎn)單的玉器和原始的樂器。
填表:自然條件對(duì)河姆渡原始居民的影響。
生存的自然環(huán)境特點(diǎn)生產(chǎn)生活突出特點(diǎn)
氣候溫暖濕潤(rùn)
雨量充沛原始農(nóng)業(yè):種植水稻
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