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文檔簡介
4.26保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)優(yōu)秀發(fā)言稿(精選7篇)4.26愛護(hù)學(xué)問產(chǎn)權(quán)優(yōu)秀發(fā)言稿(精選7篇)
4.26愛護(hù)學(xué)問產(chǎn)權(quán)優(yōu)秀發(fā)言稿很重要,你知道如何來寫嗎?演講稿是一種有用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講預(yù)備的書面材料。以下是我?guī)痛蠹艺淼?.26愛護(hù)學(xué)問產(chǎn)權(quán)優(yōu)秀發(fā)言稿,歡迎閱讀與保藏。
4.26愛護(hù)學(xué)問產(chǎn)權(quán)優(yōu)秀發(fā)言稿(精選篇1)
各位敬重的領(lǐng)導(dǎo)、老師、友愛的同學(xué)們:
大家好!
你們知道每年的4月26日是什么日子么?我來告知你們,4月26日是世界學(xué)問產(chǎn)權(quán)日。世界學(xué)問產(chǎn)權(quán)日是依據(jù)中國和阿爾及利亞在1999年的提案,世界學(xué)問產(chǎn)權(quán)組織在__年召開的第__屆成員大會(huì)上通過決議,從__年起,將每年的4月26日定為世界學(xué)問產(chǎn)權(quán)日設(shè)立世界學(xué)問產(chǎn)權(quán)日的目的是在全世界范圍內(nèi)樹立敬重學(xué)問,崇尚科學(xué)和愛護(hù)學(xué)問產(chǎn)權(quán)的意識,營造鼓舞學(xué)問創(chuàng)新和愛護(hù)學(xué)問產(chǎn)權(quán)的法律環(huán)境。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化和學(xué)問經(jīng)濟(jì)進(jìn)展進(jìn)程加快,學(xué)問和智力資源的開發(fā)、利用、愛護(hù)已成為分散和提高競爭力的重要途徑,成為展現(xiàn)一個(gè)國家現(xiàn)代化水平和社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。
下面,我給大家介紹一下學(xué)問產(chǎn)權(quán)的基本學(xué)問。
學(xué)問產(chǎn)權(quán)是指公民、法人或者其他組織在科學(xué)技術(shù)方面或文化藝術(shù)方面,對制造性的勞動(dòng)所完成的智力成果依法享有的專有權(quán)利。
在我國,《國家學(xué)問產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略綱要》規(guī)定了學(xué)問產(chǎn)權(quán)包括專利、商標(biāo)、版權(quán)、商業(yè)隱秘、植物新品種、特定領(lǐng)域?qū)W問產(chǎn)權(quán)和國防學(xué)問產(chǎn)權(quán)七個(gè)方面。
專利權(quán)是國家按專利法授予申請人在肯定時(shí)間內(nèi)對其創(chuàng)造制造成果所享有的獨(dú)占、使用和處分的權(quán)利。它是一種財(cái)產(chǎn)權(quán),是運(yùn)用法律愛護(hù)手段跑馬圈地獨(dú)占現(xiàn)有市場,搶占潛在市場的有力武器。
商標(biāo)權(quán)是商標(biāo)全部人對其注冊商標(biāo)所享有的權(quán)利,是由商標(biāo)主管機(jī)關(guān)依法授予的,并受到國家法律愛護(hù)。商標(biāo)權(quán)包括商標(biāo)專用權(quán)、轉(zhuǎn)讓權(quán)、許可權(quán)、繼承權(quán)、法律訴訟權(quán)等。
著作權(quán)也稱版權(quán)是指對其創(chuàng)作的文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)作品,依法所享有的一種民事權(quán)利。
學(xué)問產(chǎn)權(quán)具有三個(gè)特點(diǎn):
1、學(xué)問產(chǎn)權(quán)的專有性,即獨(dú)占性或壟斷性;
2、學(xué)問產(chǎn)權(quán)的地域性,即只在所確認(rèn)和愛護(hù)的地域內(nèi)有效;
3、學(xué)問產(chǎn)權(quán)的時(shí)間性,即只在規(guī)定期限愛護(hù)。
同學(xué)們,當(dāng)全社會(huì)人人都懂得敬重和愛護(hù)學(xué)問產(chǎn)權(quán)時(shí),人類智力勞動(dòng)所制造的成果將會(huì)更絢爛,人類物質(zhì)文明、精神文明也必將會(huì)更加輝煌!讓我們樂觀學(xué)習(xí)學(xué)問產(chǎn)權(quán)學(xué)問,提高學(xué)問產(chǎn)權(quán)愛護(hù)意識,爭做愛護(hù)學(xué)問產(chǎn)權(quán)的踐行者!
4.26愛護(hù)學(xué)問產(chǎn)權(quán)優(yōu)秀發(fā)言稿(精選篇2)
敬重的老師、友愛的同學(xué)們:
“讓人類大腦一秒進(jìn)行學(xué)問共享”不僅是一個(gè)假設(shè)的辯題,好像也是許多人心中的一種期盼。李大釗曾經(jīng)說過:“學(xué)問是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭?!币虼嗽S多辯手滿懷向往,想象著“一秒鐘學(xué)問共享”所帶來的種.種美妙,描繪著一個(gè)大同世界的藍(lán)圖。這沒有什么不對,但這一種想法卻是最單純的愿景,由于在他們的抱負(fù)之中,忽視了一個(gè)叫作“專利”的存在。
專利姓“?!?,它屬于個(gè)體。翟天臨學(xué)術(shù)造假大事霸占熱搜好多天,以至于路人皆知。翟天臨,北京電影學(xué)院博士,由于在讀博期間發(fā)表的一篇學(xué)術(shù)性文章有抄襲行為,現(xiàn)已經(jīng)被撤銷博士學(xué)位,其導(dǎo)師也被取消博導(dǎo)資格。北京電影學(xué)院表示,對學(xué)術(shù)造假行為零容忍。學(xué)術(shù)造假的方式有許多,但抄襲不僅是學(xué)術(shù)造假,也是侵害他人學(xué)問產(chǎn)權(quán)的違法行為。零容忍,這是必需的。
我們都知道培根說過“學(xué)問是一切力量中的力氣”,但卻不知道這句話的后邊是這樣的一個(gè)連續(xù):學(xué)問是一匹無私的駿馬,誰能駕馭它,它就屬于誰。據(jù)此,我們也應(yīng)當(dāng)明白,學(xué)問共享讓全部人都把握了等量的、同樣的學(xué)問,那么終歸是等于全都沒有了力氣。人類社會(huì)的進(jìn)步總是存在先進(jìn)與落后的區(qū)分?!奥浜缶鸵ご颉?,無論是科技落后,還是軍事落后,乃至于經(jīng)濟(jì)落后,都要受制于人。古代,秦國由于把握了先進(jìn)的青銅冶煉技術(shù)成為霸主;當(dāng)代,美國由于把握了先進(jìn)的軍事武器而恫嚇?biāo)姆?。因此,全部的進(jìn)展與強(qiáng)大都在于把握先進(jìn)技術(shù),把握核心技術(shù)。簡而言之,把握專利,擁有自己的學(xué)問產(chǎn)權(quán),這樣的學(xué)問才能稱其為“力氣”。
縱觀世界超強(qiáng)企業(yè),它們都特別重視自主研發(fā),通常都擁有極多的專利。這些專利,不會(huì)被拿去共享,反而會(huì)受到更嚴(yán)格的愛護(hù)。網(wǎng)絡(luò)通信已經(jīng)到了5G時(shí)代,走在這一領(lǐng)域前沿的華為不會(huì)把這一核心技術(shù)與他人共享,而是實(shí)行更嚴(yán)密的措施來防止它被竊??;中國被稱為水筆帝國,但日本不會(huì)由于我們是水筆帝國就把生產(chǎn)筆芯的核心技術(shù)與我們共享,而是借此技術(shù)獲得巨額利潤。
“讓人類大腦一秒進(jìn)行學(xué)問共享”的設(shè)想,隨著科技的進(jìn)展,變得越來越有可能,但學(xué)問共享并不是竊取專利的遮羞布,專利愛護(hù)也不會(huì)由于學(xué)問共享的進(jìn)展趨勢而被取代或撤銷。專利愛護(hù)與學(xué)問共享并行不悖、同步進(jìn)展,才符合社會(huì)的進(jìn)展規(guī)律,才能共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
4.26愛護(hù)學(xué)問產(chǎn)權(quán)優(yōu)秀發(fā)言稿(精選篇3)
敬重的老師、友愛的同學(xué)們:
大街小巷,盜版商品,侵權(quán)商品隨處可見。那些打著所謂的商標(biāo),泛用別人的版權(quán)買東西的小販,或是打著自己商標(biāo)售買物品的商人。都是侵害了別人的學(xué)問產(chǎn)權(quán),都是在偷竊別人的果實(shí),侵害了法律和版權(quán)規(guī)定,對《版權(quán)愛護(hù)法》內(nèi)的相關(guān)法律條文熟視無睹,這樣的人,還有什么資格去賣東西呢?要想做遵紀(jì)守法的青少年,就應(yīng)當(dāng)敬重別人的勞動(dòng),學(xué)問與制造。從我做起,拒絕盜版。
對侵占版權(quán)的商品我們應(yīng)當(dāng)主動(dòng)拒絕,由于商家并不是根據(jù)合法權(quán)益去出售商品的,我們應(yīng)當(dāng)對那些“法盲商家”表示鄙視,我們要知道,版權(quán)是法律賜予文學(xué)、藝術(shù)科學(xué)作品創(chuàng)的一系列專有權(quán)益,是依法對其創(chuàng)作的作品所享受的各種的權(quán)利。對我們消費(fèi)者來說,自覺購買和使用正版產(chǎn)品,既可以使創(chuàng)享受了自身的合法權(quán)益,這對他們的勞動(dòng)又賜予了敬重。所以我們要維護(hù)創(chuàng)自身版權(quán),從我做起,拒絕盜版。
自覺遵守法律法規(guī),使用正版商品,可以體現(xiàn)一個(gè)公民的基本素養(yǎng),可以看出其對道德、文化、法律的熟悉。反之,一個(gè)不敬重學(xué)問產(chǎn)權(quán)的人,認(rèn)為版權(quán)愛護(hù)與自己無關(guān),購買盜版商品心安理得,就大大地暴露了他對科學(xué)、個(gè)人素養(yǎng)的缺失。所以,讓我們都做一個(gè)好公民,提高素養(yǎng),愛護(hù)版權(quán),從我做起,拒絕盜版吧!
產(chǎn)業(yè)的進(jìn)展也離不開學(xué)問產(chǎn)權(quán),學(xué)問產(chǎn)權(quán)產(chǎn)業(yè)的進(jìn)展對其也是有著極其重要的作用。記得海爾集團(tuán)的張總說過:“雖然海爾幾乎在世界各地有工廠,但與海爾享有的學(xué)問產(chǎn)權(quán)相比,這些有形資產(chǎn)的重量都很輕。”學(xué)問產(chǎn)權(quán)對經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)進(jìn)展的促進(jìn)作用已越來越明顯,制造性的勞動(dòng)成果應(yīng)當(dāng)受到敬重和愛護(hù)。為了產(chǎn)業(yè)的進(jìn)展給我們?nèi)嗣駧砀嗟暮锰?,讓我們敬重學(xué)問產(chǎn)權(quán),拒絕盜版吧!
盜版、侵權(quán)行為使我們鄙視,令我們憤恨。為了使整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)展不遭到其侵害與影響,讓我們手拉手,心連心,拒絕盜版吧!別忘了“拒絕盜版,從我做起噢!”
4.26愛護(hù)學(xué)問產(chǎn)權(quán)優(yōu)秀發(fā)言稿(精選篇4)
老師、同學(xué)們:
你們好!
假如說你有誠信,那么學(xué)問產(chǎn)權(quán)這四個(gè)字永久烙印在你的心底。假如說你認(rèn)為學(xué)問產(chǎn)權(quán)對于你來說是一件可有可無的東西,那么你將是一個(gè)沒有品德,沒有策劃你誠信的人。
大家對學(xué)問產(chǎn)權(quán)這幾個(gè)字并不是不了解吧。其實(shí)學(xué)問產(chǎn)權(quán)主要指個(gè)人及其組織在腦力勞動(dòng)方面制造并完成的智力成果而依法享有的專有權(quán)利。它具有無形性、雙重性、確認(rèn)性和獨(dú)占性的特點(diǎn)。依據(jù)我國學(xué)問產(chǎn)權(quán)法的相關(guān)法律規(guī)定,公民和法人所享有的學(xué)問產(chǎn)權(quán)有著作權(quán)(版權(quán))、專利權(quán)、商標(biāo)專用權(quán)、發(fā)覺權(quán)、創(chuàng)造權(quán),以及其他科技成果權(quán)等。假如我們要轉(zhuǎn)載他人的作品,那就必需經(jīng)過他人的許可。
我信任人們完成的才智勝利都會(huì)申請專利,這個(gè)專利不只是有自己的專利權(quán),還有創(chuàng)造權(quán)等等,這個(gè)專利一旦公布后,也是你對你自己的認(rèn)可,對自己的信任。
這個(gè)社會(huì)上的人轉(zhuǎn)載了他人的作品并沒有告知他人或經(jīng)過允許,這樣的人許多,甚至隨處可見,而且我也有這樣的遭受。他們往往都是自己在網(wǎng)上隨便的轉(zhuǎn)載,而沒有通知我,只要自己在網(wǎng)上一搜尋就會(huì)有一大片出來。我當(dāng)時(shí)就在想,他們是不是沒有學(xué)問產(chǎn)權(quán)這方面的意識,還是自己的文化水平不夠而不能理解其中的含義。他們又為何不自己創(chuàng)作,又為何轉(zhuǎn)載不通知他人,按理論來將這也算是強(qiáng)制獵取,也可以說成偷盜吧。
這個(gè)社會(huì)上的人都應(yīng)當(dāng)對學(xué)問產(chǎn)權(quán)有肯定的熟悉,除非我們自己承認(rèn)自己是文盲,而且我們還要對人們的非法侵害別人的作品舉報(bào),要大力的宣揚(yáng)學(xué)問產(chǎn)權(quán)對我們經(jīng)濟(jì)貿(mào)易有著重要的作用,對我們的生活有緊密的聯(lián)系。
所以學(xué)問產(chǎn)權(quán)將深深的烙印在我們的心底,從它可以看出一個(gè)人是否誠信,是否有沒有的品質(zhì),是否可以成才,是否可以用誠信去制造美妙的明天!
4.26愛護(hù)學(xué)問產(chǎn)權(quán)優(yōu)秀發(fā)言稿(精選篇5)
友愛的同學(xué)們:
你知道什么是學(xué)問產(chǎn)權(quán)嗎?你熟悉它嗎?假如不知道,那就讓我來告知你,認(rèn)真聽哦!
學(xué)問產(chǎn)權(quán),指“權(quán)利人對其所創(chuàng)作的智力勞動(dòng)成果所享有的專有權(quán)利”,一般只在有限時(shí)間期內(nèi)有效。各種智力制造比如創(chuàng)造、文學(xué)和藝術(shù)作品,以及在商業(yè)中使用的標(biāo)志、名稱、圖像以及外觀設(shè)計(jì),都可被認(rèn)為是某一個(gè)人或組織所擁有的學(xué)問產(chǎn)權(quán)。
信任你已經(jīng)部分地了解了學(xué)問產(chǎn)權(quán)咯!那么接下來我們來了解它的特點(diǎn):
(1)學(xué)問產(chǎn)權(quán)是一種無形財(cái)產(chǎn)。
(2)學(xué)問產(chǎn)權(quán)具備專有性的特點(diǎn)。
(3)學(xué)問產(chǎn)權(quán)具備時(shí)間性的特點(diǎn)。
(4)學(xué)問產(chǎn)權(quán)具備地域性的特點(diǎn)。
(5)大部分學(xué)問產(chǎn)權(quán)的獲得需要法定的程序。
同學(xué)們,不要以為它只有表面上四個(gè)字的空殼子哦,它也有很大、許多的作用哦!例如:
(1)為智力成果完成人的權(quán)益供應(yīng)了法律保障,調(diào)動(dòng)了人們從事科學(xué)技術(shù)討論和文學(xué)藝術(shù)作品創(chuàng)作的樂觀性和制造性。
(2)為智力成果的推廣應(yīng)用和傳播供應(yīng)了法律機(jī)制,為智力成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,運(yùn)用到生產(chǎn)建設(shè)上去,產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
(3)為國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)貿(mào)易和文化藝術(shù)的溝通供應(yīng)了法律準(zhǔn)則,促進(jìn)人類文明進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)進(jìn)展。
(4)學(xué)問產(chǎn)權(quán)法律制度作為現(xiàn)代民商法的重要組成部分,對完善我國法律體系,建設(shè)法治國家具有重大意義。
信任同學(xué)們已經(jīng)熟悉什么是學(xué)問產(chǎn)權(quán)了,那么接下來我們來爭論怎樣愛護(hù)學(xué)問產(chǎn)權(quán)。要學(xué)會(huì)愛護(hù)學(xué)問產(chǎn)權(quán),那我們得先認(rèn)清一點(diǎn)——學(xué)問產(chǎn)權(quán)需要愛護(hù),但是不能過度愛護(hù),必需在專利權(quán)人利益和公共利益之間把握一個(gè)恰當(dāng)?shù)钠胶恻c(diǎn)。
在專利制度的實(shí)施中,學(xué)問產(chǎn)權(quán)的制造、管理、愛護(hù)和運(yùn)用這四個(gè)環(huán)節(jié)是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體,必需保持這四個(gè)環(huán)節(jié)的全面協(xié)調(diào)進(jìn)展。制造是源頭;管理是基礎(chǔ);愛護(hù)是手段;運(yùn)用是目的。
但是,有些人往往不顧經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)展的階段性,片面強(qiáng)調(diào)學(xué)問產(chǎn)權(quán)愛護(hù),甚至把學(xué)問產(chǎn)權(quán)工作單純地理解為學(xué)問產(chǎn)權(quán)愛護(hù)工作,不知道還有學(xué)問產(chǎn)權(quán)的制造、管理、運(yùn)用等其他環(huán)節(jié);或者是即使知道還有其他環(huán)節(jié),也把愛護(hù)環(huán)節(jié)置于其他環(huán)節(jié)之上。
學(xué)問產(chǎn)權(quán)需要的是合理愛護(hù),而不是過度愛護(hù)。當(dāng)年,有人高價(jià)向倫琴購買X光射線技術(shù)專利,但是倫琴認(rèn)為“我的發(fā)覺屬于全人類”,沒有申請專利權(quán),他的做法使X線的應(yīng)用得到快速進(jìn)展和普及。他知道,假如這項(xiàng)技術(shù)被獨(dú)占,窮人根本付不起錢去拍X光照片。今日,仍有一些進(jìn)展中國家由于無法支付昂貴的專利費(fèi)用,導(dǎo)致無法獲得醫(yī)治疾病的有效藥品。
我們作為中同學(xué),第一點(diǎn)就是不買盜版的書和碟從自己做起,以后再也不用盜版軟件了,玩嬉戲再也不買盜版光盤了,看小說再也不用盜版書籍了。
甚至可以從一些小細(xì)節(jié)做起。例:
1.引用文章,段落,寫名出處,注名。
2.不把有版權(quán)的圖片或者文字用做商業(yè)用途。
4.26愛護(hù)學(xué)問產(chǎn)權(quán)優(yōu)秀發(fā)言稿(精選篇6)
同學(xué)們:
最近我通過網(wǎng)絡(luò)傾聽了人力資源和社會(huì)保障部國家學(xué)問產(chǎn)權(quán)局組織的《學(xué)問產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略建設(shè)創(chuàng)新型國家》的學(xué)問講座,讓我對學(xué)問產(chǎn)權(quán)有了較深化的熟悉,使我受益匪淺。
學(xué)問產(chǎn)權(quán)是指公民或法人等主體依據(jù)法律的規(guī)定,對其從事智力創(chuàng)作或創(chuàng)新活動(dòng)所產(chǎn)生的學(xué)問產(chǎn)品所享有的專有權(quán)利,又稱為“智力成果權(quán)”、“無形財(cái)產(chǎn)權(quán)”,主要包括創(chuàng)造專利、商標(biāo)以及工業(yè)品外觀設(shè)計(jì)等方面組成的工業(yè)產(chǎn)權(quán)和自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)以及文學(xué)、音樂、戲劇、繪畫、雕塑、攝影和電影攝影等方面的作品組成的版權(quán)(著作權(quán))兩部分。
學(xué)問產(chǎn)權(quán)是一種無形產(chǎn)權(quán),它是指智力制造性勞動(dòng)取得的成果,并且是由智力勞動(dòng)者對其成果依法享有的一種權(quán)利。
這種權(quán)利被稱為人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利,也稱之為精神權(quán)利和經(jīng)濟(jì)權(quán)利。所謂人身權(quán)利,是指權(quán)利同取得智力成果的人的人身不行分別,是人身關(guān)系在法律上的反映。例如,在其作品上署名的權(quán)利,或?qū)ζ渥髌返陌l(fā)表權(quán)、修改權(quán)等等,即為精神權(quán)利;所謂財(cái)產(chǎn)權(quán)是指智力成果被法律承認(rèn)以后,權(quán)利人可利用這些智力成果取得酬勞或者得到嘉獎(jiǎng)的權(quán)利,這種權(quán)利也稱之為經(jīng)濟(jì)權(quán)利。
學(xué)問產(chǎn)權(quán)的對象是人的心智,人的智力的制造,屬于“智力成果權(quán)”,它是指在科學(xué)、技術(shù)、文化、藝術(shù)領(lǐng)域從事一切智力活動(dòng)而制造的精神財(cái)寶依法所享有的權(quán)利。
以上,是我對學(xué)問產(chǎn)權(quán)的一些粗淺的熟悉。學(xué)習(xí)了學(xué)問產(chǎn)權(quán)的學(xué)問,我還要學(xué)會(huì)用學(xué)問產(chǎn)權(quán)法來愛護(hù)自己的合法權(quán)利,同時(shí)也要時(shí)刻提示自己不要侵害了他人的合法權(quán)益。
4.26愛護(hù)學(xué)問產(chǎn)權(quán)優(yōu)秀發(fā)言稿(精選篇7)
敬重的老師、友愛的同學(xué)們:
學(xué)問產(chǎn)權(quán)莫非真的有那么重要嗎?為什么那些科學(xué)家們,每當(dāng)創(chuàng)造或討論出成果時(shí),開口閉口都是學(xué)問產(chǎn)權(quán)呢?為什么老師又要我們寫關(guān)于學(xué)問產(chǎn)權(quán)的作文呢?學(xué)問產(chǎn)權(quán)又有什么意義?我百思不得其解。但,我的腦子里好像有一只叫靈感的小老鼠在處處竄來竄去。我思潮奔涌,猛地一下就醒悟了。
最近幾年,不斷有關(guān)于學(xué)問產(chǎn)權(quán)的新聞傳出來,尤其是韓國注冊了我們國家傳統(tǒng)的中秋節(jié)。這讓我陷入了深思。我們表面上似乎很愛惜中秋節(jié),當(dāng)韓國搶先注冊了我們的中秋節(jié)時(shí),一夜間,好像每個(gè)人都變成了一位“正義的使者,”甚至有人建了一個(gè)論壇,特地在里面對韓國人筆誅口伐,有些人甚至在里面大聲說:“好!”好像每個(gè)韓國人在他們眼中都成了千古罪人一般。我雖然也不贊成韓國這種舉動(dòng),但,我覺得,我們只顧著指責(zé)別人,那么,這里面,莫非就沒有我們自己的責(zé)任嗎?
我們始終把中秋節(jié)理所當(dāng)
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