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人文素質(zhì)教育是高職學(xué)院教育的職責(zé)高職學(xué)院為什么要開展人文素質(zhì)教育?簡(jiǎn)樸地說,不注重人文素質(zhì)教育,缺少人文素質(zhì)的底蘊(yùn),這樣的高職院校是難以承擔(dān)起培養(yǎng)健全人格的重任。高職教育階段正是一個(gè)人人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,形成對(duì)的的人生觀、價(jià)值觀終生受用。高職院校開展人文素質(zhì)教育,培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,職業(yè)道德、健全的人格和靈魂,對(duì)于學(xué)生的可連續(xù)發(fā)展、增強(qiáng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力是至關(guān)重要的。高職院校的學(xué)生也是我國人才資源的重要組成部分,加強(qiáng)這部分學(xué)生的人文素質(zhì)教育,培養(yǎng)人文精神對(duì)于加強(qiáng)民族生命力、發(fā)明力、凝聚力也是必不可少的。人文素質(zhì)是指人在人文方面所具有的綜合品質(zhì)或達(dá)成的發(fā)展限度。人文素質(zhì)教育就是通過后天的人類優(yōu)秀文化的教育和多種文化環(huán)境的影響、熏陶,由知識(shí)內(nèi)化而形成的相對(duì)穩(wěn)定心理品質(zhì)的過程。近年來,一方面,云南大學(xué)發(fā)生了馬加爵瘋狂地殺害同學(xué)的案件,清華大學(xué)發(fā)生了劉海洋幼稚而又殘忍傷熊行為,加上世界金融危機(jī)的發(fā)生和影響,促使中國高等教育反思如何加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的人文素質(zhì)、職業(yè)道德教育,特別是歷來對(duì)此重視不夠的高等職業(yè)教育。另一方面,用人單位,普遍對(duì)人才的人文修養(yǎng)和品行、人格提出了強(qiáng)烈的規(guī)定。大學(xué)生的人文素質(zhì)教育普遍受到社會(huì)的關(guān)注和重視。因此,提高學(xué)生職業(yè)人文素養(yǎng)、提高綜合素質(zhì)的教育,對(duì)于高職院校來說已是勢(shì)在必行。高職院校的學(xué)生主流是生機(jī)勃勃,奮發(fā)向上,努力學(xué)習(xí),思維活躍,可塑性強(qiáng)。但也存在一些不可忽視的問題:1、當(dāng)前高職院校的學(xué)生,絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,家庭物質(zhì)條件較好。但他們的自主學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)。學(xué)習(xí)缺少動(dòng)力,不愿吃苦,不樂意思考,自我監(jiān)督控制能力較弱。缺少合作精神。優(yōu)越的家庭條件養(yǎng)成了惟我獨(dú)尊的個(gè)性,不樂意與同學(xué)合作,不樂意與同學(xué)共享,不樂意幫助同學(xué)。責(zé)任感不強(qiáng)。遇事怨天尤人,互相推卸,不樂意承擔(dān)責(zé)任。4自私、冷漠。以自我為中心,對(duì)人缺少善意的理解、寬容和同情。5、情感脆弱。他們是在家人、乃至幾代人的層層保護(hù)下成長(zhǎng)起來的,沒有通過生活的歷練,稚嫩脆弱,碰到問題不知所措,不能合理地調(diào)控情緒,意志較薄弱,易受挫折。實(shí)踐能力差。家長(zhǎng)的越俎代庖,使他們的動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力弱。7、人際溝通能力差。有的學(xué)生寧肯上網(wǎng)聊天,也不與同學(xué)聊天、不與同學(xué)交往,更談不上與同學(xué)交朋友。我行我素,不會(huì)解決人際關(guān)系。據(jù)中國教育報(bào)報(bào)道,北師大文學(xué)院的大一新生,入學(xué)一個(gè)月就打心理征詢熱線,傾訴自己的“心理問題”:“我歷來沒有離開家和這么多人住在一起,現(xiàn)在住在宿舍里,有很多問題我解決不好,晚上,我想睡覺可舍友們一直在聊天。尚有,我的零食該不該拿出來和大家一起分享。”她不是心理健康有問題,而是人際交往能力較差,缺少恰當(dāng)應(yīng)對(duì)這些問題的技能。雖然是小問題,但假如不及時(shí)解決好,長(zhǎng)期積累,就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的心理壓力,或使同學(xué)關(guān)系緊張。據(jù)青少年健康人格工程2023年調(diào)查報(bào)告顯示,80%以上的大學(xué)生均有不同限度的孤獨(dú)感。一些接受訪問的大學(xué)生認(rèn)為,人際交往能力差是減少自信水平的重要因素。缺少遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)目的。只想獲得一紙文憑,只想學(xué)習(xí)技術(shù)、技能,只想畢業(yè)能找到一個(gè)好工作。上述問題表現(xiàn)在學(xué)生身上,卻折射了我們的職業(yè)院校教育和家庭教育的缺失,職業(yè)學(xué)院要與家庭密切配合,認(rèn)真思考在此后的教育中,如何填補(bǔ)人文教育的缺失,為生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線培養(yǎng)具有健全人格和靈魂的人才。一、激發(fā)學(xué)生對(duì)人文思想的需要和學(xué)習(xí)的激情人文思想是所有人都需要的。要使學(xué)生充足結(jié)識(shí)到人文教育是以陶冶精神情操為重要目的一種素質(zhì)教育,是社會(huì)所有人都需要的。人文教育的核心是如何做人。人是社會(huì)中人,都要生活在社會(huì)和集體之中,必然要同別人進(jìn)行各種社會(huì)交往,形成各種各樣的人際關(guān)系。不管在什么地方,從事什么職業(yè),都要按著社會(huì)的規(guī)定對(duì)的解決自己與別人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國家、乃至個(gè)人與自然的關(guān)系。對(duì)的解決這些關(guān)系會(huì)使人產(chǎn)生積極的情緒、情感,良好的情感體驗(yàn)使人心情舒暢,能促進(jìn)人們對(duì)發(fā)明方法和技巧的學(xué)習(xí),從而促進(jìn)人的發(fā)明力的激發(fā)。因此,人文思想對(duì)于個(gè)人未來發(fā)展起著重要作用。健全的人格和靈魂是通過后天學(xué)習(xí)和鍛煉逐漸形成的。要使學(xué)生結(jié)識(shí)到,健全的人格和靈魂,不是天生具有的,是后天通過學(xué)習(xí)和鍛煉逐漸形成,逐步提高的。為此,要養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。閱讀是一種心靈的洗禮,是一種分享別人的成果與智慧的機(jī)會(huì),甚至有一種和老朋友傾心交談的感覺。只有經(jīng)常的閱讀,廣泛的涉獵,才干拓寬人的視野,增長(zhǎng)知識(shí),豐富情感,陶冶情操,提高審美和生活品位,進(jìn)而提高職業(yè)和人生素養(yǎng)。為生存而閱讀,在閱讀中生存。無論我們?cè)谏詈凸ぷ髦信龅绞裁磫栴},都可以通過閱讀來開闊心胸,啟發(fā)思緒,治療自己,拯救自己。閱讀不僅決定我們現(xiàn)在,同時(shí)也指向未來。二、營(yíng)造人文素質(zhì)教育的氛圍1、提高高職院校教師的人文修養(yǎng)。教書、育人是高職院校教師的職責(zé)。高職院校教師的師德、人品、言談舉止、儀表氣質(zhì)、治學(xué)精神、教學(xué)態(tài)度、做人的方式方法,都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。好教師的點(diǎn)點(diǎn)滴滴總能讓學(xué)生不斷地回味,一言一行甚至?xí)蔀閷W(xué)生終生的楷模。因此,教師要從自我做起,不斷提高自己的身心素養(yǎng)、學(xué)識(shí)素養(yǎng),增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的吸引力和影響力。每一堂課、每一次技能訓(xùn)練,都把傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展智能、陶冶思想情操,融為一體。這是職業(yè)教育應(yīng)追求的高度。在教育的過程中,充足體現(xiàn)人文關(guān)懷,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。不僅要教書,更要育人,要用自己的言傳身教,點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,注意觀測(cè)學(xué)生的個(gè)性、品行,關(guān)注學(xué)生精神世界的提高。同時(shí),在這個(gè)過程中,也使教師達(dá)成教學(xué)相長(zhǎng)的境界。2、加強(qiáng)校園的文化建設(shè)。校園文化對(duì)學(xué)生最具感染力、穿透力和生命力,可以在潛移默化中影響學(xué)生的成長(zhǎng),因此,要用先進(jìn)文化引領(lǐng)高職院校校園的文化建設(shè)。一是高職院校人文景觀的建設(shè)要突出濃郁的文化氛圍,讓學(xué)生在賞心悅目的環(huán)境中,身心得到熏陶,視野得到開闊,有助于怡情勵(lì)志。二是充足運(yùn)用學(xué)院的文化陣地。如校刊、宣傳欄、廣播宣傳人文思想。三是抓好班級(jí)文化建設(shè)。使班級(jí)形成快樂和諧、健康向上、團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助、互相學(xué)習(xí)的良好風(fēng)氣。四是開展豐富多彩的文體活動(dòng)。使學(xué)生在參與活動(dòng)的過程中,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神,互相協(xié)助,增強(qiáng)凝聚力。五是開展形式多樣,內(nèi)容豐富的專題講座、專題座談、專題報(bào)告。這些活動(dòng)既可以請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)講,也可以請(qǐng)教師講,更多的時(shí)候要請(qǐng)學(xué)生講,一方面促進(jìn)他們開動(dòng)腦筋進(jìn)行學(xué)習(xí),另一方面,給他們展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),使演講能力逐步得到提高。3、運(yùn)用本地的歷史文化進(jìn)行教育。我們每個(gè)地方的歷史文化都很豐富,又很獨(dú)特,無論都市與鄉(xiāng)村。如:上海以國歌為主題的紀(jì)念廣場(chǎng)及展覽館。1935年5月24日在上海北京東路780號(hào)金城大戲院(今黃埔劇場(chǎng))首映《風(fēng)云兒女》?!讹L(fēng)云兒女》的主題曲《義勇軍進(jìn)行曲》,當(dāng)時(shí)風(fēng)靡全國,新中國成立后被定為中華人民共和國歌。如今,上海在這個(gè)電影拍攝的地方,建設(shè)了以國歌為主題的紀(jì)念廣場(chǎng)和展覽館。陳列著《風(fēng)云兒女》的劇照、《義勇軍進(jìn)行曲》創(chuàng)作手稿及首版《義勇軍進(jìn)行曲》唱片等珍貴資料。展現(xiàn)了國歌誕生的曲折歷程。在國歌震撼廳里,當(dāng)《義勇軍進(jìn)行曲》嘹亮的小號(hào)前奏響徹展廳時(shí),萬人沖鋒的場(chǎng)面震撼所有的參觀者,影片隨著音樂的節(jié)奏切換場(chǎng)面,由過去到現(xiàn)在,由戰(zhàn)爭(zhēng)到和平。它不僅展示了上海歷史的厚重與滄桑,同時(shí)也進(jìn)行了一次愛國主義教育,使人們的靈魂受到一次洗禮,更加愛惜今天的幸福生活,加倍努力學(xué)習(xí)工作。像這樣的愛國主義教育的場(chǎng)合各地都有。形成家庭學(xué)習(xí)的良好氛圍。家庭對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響是深遠(yuǎn)的。這種影響是悄無聲息的,它沒有華麗的外表和辭藻,卻潛入思想的縱深處,點(diǎn)點(diǎn)滴滴難忘。沒有豪壯的說教,卻能鐫刻在記憶的年輪中。家長(zhǎng)注重自身的學(xué)習(xí),注重人文素質(zhì)教育,對(duì)孩子形成健全人格,是不可或缺的。2023年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主野依良治表達(dá),他之所以立志研究化學(xué),就是受父親的影響,12歲時(shí),父親帶他參與了一家公司的新產(chǎn)品展示會(huì),新發(fā)布的一種從水、空氣、和煤中提煉的黃色尼龍絲讓他覺得“化學(xué)太神奇了”,從那以后他的生活就已經(jīng)離不開化學(xué)。同樣是諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的福田謙一受父親的影響?zhàn)B成了刻苦學(xué)習(xí)、勤于思考的習(xí)慣。在他的書中可以看到“至于學(xué)習(xí),父母倒是采用了不干涉的態(tài)度,一次也沒有講過‘要好好念書’之類的話。但是,我家卻經(jīng)?;\罩著令孩子不由自主地想去學(xué)習(xí)的嚴(yán)厲氣氛”。錢學(xué)森的兒子說:“假如說我們家有什么教育秘訣的話,那就是‘不教育’?!薄皬男〉酱?,父親母親歷來沒給我們上過政治課,我們都是看父母怎么做就怎么做。他們歷來不跟我說你要這樣或者不要那樣,而是作他們做人做事的方式自然而然的影響我們?!蔽覀冇行┘议L(zhǎng)經(jīng)常督促孩子好好學(xué)習(xí),孩子很厭煩,有的甚至和家長(zhǎng)產(chǎn)生對(duì)立情緒,關(guān)系緊張,家長(zhǎng)很無奈。很多家長(zhǎng)在家里從不學(xué)習(xí),打麻將,打撲克,看電視、喝酒,甚至行為粗野,沒有給孩子做出樣子,沒有起到對(duì)的引領(lǐng)孩子的作用。孩子不服氣。家庭
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