黑龍江省大慶中學(xué)2021屆上學(xué)期高三年級(jí)10月月考?xì)v史試卷

黑龍江省大慶中學(xué)2021屆上學(xué)期高三年級(jí)10月月考?xì)v史試卷本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分第Ⅰ卷（選擇題共計(jì)50分）本卷共25小題，每小題2分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．戰(zhàn)國(guó)時(shí)代存在一種分封體制，其封君有在封邑征稅的特權(quán)，但其相往往由國(guó)君從中央派遣到封邑，并由相主管治理和掌握兵權(quán)。這表明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期A傳統(tǒng)分封體制基本延續(xù)B管理體制呈現(xiàn)多元化C封建割據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)強(qiáng)化D周王室權(quán)力日漸衰微2．唐朝大多數(shù)藩鎮(zhèn)的主要功能或“戍邊”或“防盜賊”或“防驕藩”，為唐中央提供錢糧，有序地維持著整個(gè)國(guó)家機(jī)器的運(yùn)行。有學(xué)者認(rèn)為：安史之亂后，“藩鎮(zhèn)割據(jù)破壞了唐王朝的政令統(tǒng)一，但同時(shí)藩鎮(zhèn)間相互制約，又維系著唐王朝的統(tǒng)治”。這表明A藩鎮(zhèn)都是割據(jù)勢(shì)力B藩鎮(zhèn)公開(kāi)與中央對(duì)抗C藩鎮(zhèn)延續(xù)唐朝統(tǒng)治D唐政府掌握軍事權(quán)力3．中國(guó)古代中央官制的變化可以總結(jié)為：卑官變高官，高官變虛銜，差遣變實(shí)官，佐官變正官，正官變虛銜，中朝官變外朝官，中央官變地方官，長(zhǎng)官變?yōu)闄C(jī)關(guān)本位。這一變化A體現(xiàn)了官吏B符合政治發(fā)展的要求C反映了選官制度不斷變化D表明中央集權(quán)逐漸強(qiáng)化4．方志是記述地方情況的史志，有全國(guó)性的總志和地方性的州郡府縣志兩類。清代是編纂方志的鼎盛時(shí)期，無(wú)論修志的規(guī)模與次數(shù)，還是修志的數(shù)量與質(zhì)量，都超過(guò)了以往各代。清代重視方志的編纂A表明宗法觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)B增強(qiáng)了民眾的國(guó)家認(rèn)同感C擴(kuò)大了清廷的統(tǒng)治范圍D有利于形成皇權(quán)至上觀念5．自然法精神源自古希臘。羅馬的法學(xué)家認(rèn)為它是合乎人性、合乎理性的法律，適用于包括奴隸在內(nèi)全體人類，是永恒不變的法律，一切制訂法都應(yīng)以自然法為標(biāo)準(zhǔn)?？梢?jiàn)，自然法A維護(hù)羅馬現(xiàn)存政治經(jīng)濟(jì)制度B是羅馬照搬希臘制度的例證C是羅馬法中具有最高效力者D推動(dòng)羅馬法趨向公平與正義6．1857年，英國(guó)下院譴責(zé)政府，認(rèn)為因“亞羅號(hào)”事件，英國(guó)炮轟廣州的行為“非正義”，首相帕默斯頓對(duì)此回應(yīng)，請(qǐng)求女王解散下院，進(jìn)行大選，最終同情中國(guó)的大多數(shù)反對(duì)者喪失了議會(huì)的席位。這反映出當(dāng)時(shí)英國(guó)A工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)力量發(fā)展壯大B議會(huì)無(wú)權(quán)制約內(nèi)閣首相C君主立憲制受到了嚴(yán)重挑戰(zhàn)D內(nèi)閣依舊為國(guó)王所控制7．陳曉律先生指出：古典哲學(xué)家費(fèi)希特和黑格爾，就極力宣揚(yáng)強(qiáng)權(quán)主義和國(guó)家至上的思想。……這些思想對(duì)德國(guó)人養(yǎng)成守紀(jì)律、重責(zé)任和服從權(quán)威的性格起到了重要作用，統(tǒng)一后的德意志帝國(guó)是一個(gè)君主政體的聯(lián)邦。材料中“強(qiáng)權(quán)主義和國(guó)家至上”表現(xiàn)為A憲法賦予首相國(guó)家最高權(quán)力B各級(jí)官吏均由帝國(guó)皇帝任命C帝國(guó)首相只對(duì)聯(lián)邦會(huì)議負(fù)責(zé)D帝國(guó)議會(huì)擁有最高的立法權(quán)8．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，革命派旨在推翻清王朝，建立民主共和政體；立憲派旨在力爭(zhēng)改造清王朝，使之

走上君主立憲的道路。立憲派與革命派的分歧是君主立憲制與民主共和制兩種模式，請(qǐng)?jiān)付窢?zhēng)和武裝起義兩種方式的選擇之爭(zhēng)。這反映了A兩派主張分別代表各自階級(jí)的政治要求B兩派的斗爭(zhēng)目標(biāo)有了同質(zhì)化的要求C清廷向西方學(xué)習(xí)的緊迫程度進(jìn)一步深化D國(guó)人對(duì)帝國(guó)主義侵略缺乏客觀認(rèn)識(shí)9．下列是美國(guó)《華盛頓郵報(bào)》使用“自由世界”“西方”一詞的統(tǒng)計(jì)情況。據(jù)此可知機(jī)構(gòu)詞匯1988年1993年百分變化華盛頓郵報(bào)“自由世界”11267-40%“西方”3687142%A經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)逐漸加深B美國(guó)主流媒體與政府意識(shí)出現(xiàn)不同步現(xiàn)象C互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展影響輿論D東西方社會(huì)制度與意識(shí)形態(tài)對(duì)抗呈現(xiàn)緩和10．《史記?貨殖列傳》：“烏氏倮畜牧，及眾，斥賣，求奇繒物，間獻(xiàn)遺戍王…秦始皇帝令倮比封君，以時(shí)與列臣朝請(qǐng)。而巴（蜀）寡婦清，其先得丹穴，而擅其利數(shù)世，家亦不資。清，寡婦也，能守其業(yè)，用財(cái)自衛(wèi)，不見(jiàn)侵犯。秦皇帝以為貞婦而客之，為筑女懷清臺(tái)。”這說(shuō)明秦A女性社會(huì)地位提高B獎(jiǎng)勵(lì)秦地大工商業(yè)者C統(tǒng)一促使商業(yè)興盛D商業(yè)的發(fā)展尤為興盛11．如圖為經(jīng)濟(jì)學(xué)家劉逖對(duì)清代人均GDP的詳細(xì)測(cè)算，測(cè)算結(jié)果顯示：“有清一代，人均收入也在其經(jīng)濟(jì)恢復(fù)后即開(kāi)始下降，并在乾隆盛世時(shí)一度跌至最低點(diǎn)?！睂?duì)此合理解釋是A封建經(jīng)濟(jì)持續(xù)衰落B自然災(zāi)害的頻發(fā)C封建賦稅盤剝沉重D人口爆炸式增長(zhǎng)12．朝貢體系是公元前3世紀(jì)到19世紀(jì)末期存在于東亞、東南亞和中亞地區(qū)的，以中國(guó)中原帝國(guó)為主要核心的等級(jí)制網(wǎng)狀政治秩序體系。常與條約體系、殖民體系并稱，是世界主要國(guó)際關(guān)系模式之一。以下關(guān)于朝貢體系的說(shuō)法正確的是A朝貢體系是清政府推行閉關(guān)鎖國(guó)政策的根源B朝貢體系解體的標(biāo)志是中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)C朝貢體系解體的根本原因是清王朝的腐朽落后D朝貢體系使古代中國(guó)不能正確認(rèn)識(shí)世界局勢(shì)13．在新大陸的金銀被大量開(kāi)采之前，歐洲可用于國(guó)際貿(mào)易交換的值錢商品很少。后來(lái)，歐洲人把美洲出產(chǎn)的白銀運(yùn)到亞洲和歐洲，從亞洲購(gòu)買商品，轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲和美洲高價(jià)賣出；運(yùn)到歐洲的白銀也被投入到中國(guó)市場(chǎng)，以購(gòu)買絲綢、茶葉和瓷器。這表明A歐洲在與東方的貿(mào)易中長(zhǎng)期處于出超地位B工業(yè)革命密切了世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系C貴金屬的流入加速了歐洲資本的原始積累D歐洲的原工業(yè)化處于起步階段14．仲偉民在《茶葉與鴉片》一書中認(rèn)為：（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前）與中國(guó)人沉迷于鴉片迷霧之中萎靡不振、日趨墮落相反，茶葉成為英國(guó)人日常必需消費(fèi)品，英國(guó)人癡迷于茶葉清香、提神的功效。“一杯甘甜溫?zé)岬牟杩梢宰屓诵那槭鏁?，重新恢?fù)精力。在以人力為中心的工業(yè)化時(shí)代，一杯美好的茶已經(jīng)成為人們工作的重要推動(dòng)力，……”這種比較，最能說(shuō)明的是A中英兩國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)各自前途的影響力B英國(guó)工業(yè)革命推動(dòng)力C中英兩國(guó)在全球化過(guò)程中的角色和地位D中國(guó)茶葉出口的起源15．歷史學(xué)家白壽彝主編的《中國(guó)通史?卷十二》中，對(duì)近代列強(qiáng)在華不同時(shí)期投資第一位的相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)（見(jiàn)表）。這些數(shù)據(jù)反映出時(shí)間1840-1895年1895-1911年1911-1927年1927-1937年1937-1945年1945-1949年國(guó)家英國(guó)英國(guó)日本美國(guó)美國(guó)美國(guó)數(shù)量（萬(wàn)元）802633

95569

62711

969262

09647

918比重（%）A近代英國(guó)在華投資額不斷下降B近代美國(guó)在華投資額不斷增長(zhǎng)C甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后日本開(kāi)始占據(jù)第一D甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后英國(guó)喪失絕對(duì)優(yōu)勢(shì)16．以下是《20世紀(jì)60-80年代蘇聯(lián)和美國(guó)工業(yè)產(chǎn)值的增長(zhǎng)速度圖》，對(duì)此解讀正確的是A1960-1965年蘇美兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力相當(dāng)B1965-1970年蘇聯(lián)繼續(xù)注重發(fā)展工業(yè)C1970-1975年美國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“滯脹”D1975-1980年美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)出現(xiàn)新經(jīng)濟(jì)17．有學(xué)者發(fā)現(xiàn)，2008年10月以來(lái)由于世界“金融危機(jī)”的沖擊，短短幾個(gè)月，世界貿(mào)易減少了約20%。但相對(duì)于20世紀(jì)30年代的“大蕭條”對(duì)于世界貿(mào)易的沖擊，2008年到2009年的世界貿(mào)易衰退持續(xù)的時(shí)間要短得多，世界貿(mào)易的恢復(fù)也快得多。出現(xiàn)這種差異主要是由于A國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立B全球范圍貿(mào)易自由化的實(shí)現(xiàn)C貿(mào)易保護(hù)退出歷史舞臺(tái)D世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)性增強(qiáng)18．下表為《史記》有關(guān)西漢前期“無(wú)為而治”的歷史敘述。據(jù)此判斷，“無(wú)為而治”記述口可得而數(shù)者十二三?！薄妒酚洝じ咦婀Τ己钫吣瓯怼窛h初“因民之疾秦法，順流與之更始。”《史記·蕭相國(guó)世家》“政不出房戶，天下晏然，刑罰罕用，罪人是希，民務(wù)稼穡，衣食滋殖?！薄妒酚洝翁蟊炯o(jì)》“漢興七十余年之間，國(guó)家無(wú)事，非遇水旱之災(zāi)，民則家給人足。”《史記·平淮書》A緩和了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾B推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展C順應(yīng)了小國(guó)寡民的社會(huì)心理D保證了地方自主發(fā)展的權(quán)力19．明清之際，從李贄“穿衣吃飯，即是人倫物理”，到黃宗羲“天下為主，君為客”；從顧炎武批判“私天下”，到王夫之“孤秦陋宋”論，充分說(shuō)明這一時(shí)期思想界的活躍。對(duì)此“活躍”理解正確的是A代表了早期資產(chǎn)階級(jí)的要求B反映了思想家挑戰(zhàn)正統(tǒng)的主張C宣告了宋明理學(xué)地位的喪失D出現(xiàn)了與儒學(xué)對(duì)立的新式思想20．馬丁?路德認(rèn)為，“不可否認(rèn)買賣是必需的，沒(méi)有它是不行的”，但購(gòu)買無(wú)用的奢侈品，卻“耗費(fèi)了國(guó)家與人民的金錢；如果我們有統(tǒng)一的政權(quán)和君主，就不應(yīng)該允許這種對(duì)外貿(mào)易的存在”。馬丁?路德的這些主張A體現(xiàn)了其建立民主政治的構(gòu)想B適應(yīng)了資本主義原始積累的要求C說(shuō)明其認(rèn)為歐洲應(yīng)該完成統(tǒng)一D極大阻礙了歐洲資本主義的發(fā)展21．盧梭強(qiáng)調(diào)，社會(huì)公約意味著我們每個(gè)人都將自身及全部的力量共同置于公意的最高指導(dǎo)之下，并且在共同體中接納每一個(gè)成員作為全體之不可分割的一部分，這種克服了私利的全體公民統(tǒng)一的公意意味著倫理對(duì)自然法的超越。這說(shuō)明社會(huì)公約的實(shí)質(zhì)是A公民服從公共意志就是服從倫理B借助“主權(quán)在民”思想推翻專制政權(quán)C讓渡部分權(quán)力建立民主共和政體D公民道德共同體代替人的自然狀態(tài)22．下表是歷史上的部分經(jīng)濟(jì)要素變動(dòng)表。該表最能說(shuō)明時(shí)間工具經(jīng)濟(jì)要素的變動(dòng)公元前4世紀(jì)鐵器的使用家庭經(jīng)濟(jì)逐步形成18世紀(jì)末第一次工業(yè)革命工廠的普遍出現(xiàn)19世紀(jì)末第二次工業(yè)革命壟斷公司日益增多20世紀(jì)中葉第三次科技革命自動(dòng)控制系統(tǒng)問(wèn)世A科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力B生產(chǎn)的社會(huì)化程度提高C工具革新改變管理體制D科技進(jìn)步創(chuàng)新生產(chǎn)組織23．1891年，康有為發(fā)表《新學(xué)偽經(jīng)考》?！靶聦W(xué)”是指古文經(jīng)學(xué)，康有為認(rèn)為，今文經(jīng)是孔子流傳下來(lái)的真經(jīng)；古文經(jīng)本不存在，它是王莽為了篡位而偽造的，湮沒(méi)了孔子的微言大義，因此要“摧廓偽說(shuō)”?？涤袨榈挠^點(diǎn)A旨在推動(dòng)學(xué)術(shù)上的考證辨?zhèn)蜝基本上符合儒學(xué)發(fā)展歷程C體現(xiàn)學(xué)術(shù)為政治服務(wù)的思想D動(dòng)搖了傳統(tǒng)儒學(xué)正統(tǒng)地位24．孫中山強(qiáng)調(diào)“并非是遇到不同族的人便要排斥他”，自然也“不是恨滿洲人，是恨害漢人的滿洲人”，如果滿洲人不會(huì)阻礙革命，革命黨人則“決無(wú)尋仇之理”。據(jù)此可知孫中山主張A革命的根本目的是為了建立漢族政權(quán)B推翻滿族政權(quán)是因?yàn)闈M洲人阻礙革命C是狹隘的民族觀，帶有種族復(fù)仇色彩D以革命的形式推翻清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治25．偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖毛澤東不僅是一個(gè)政治家、軍事家、哲學(xué)家、戰(zhàn)略家，而且是一個(gè)文學(xué)家、詩(shī)詞皆通，留下了許多膾炙人口的名句：如“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”、“可上九天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉”等。下列美術(shù)作品的風(fēng)格與之最接近的是ABCD第II卷（非選擇題共計(jì)50分）26閱讀下列材料，回答問(wèn)題。（20分）材料一中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)存在調(diào)解這一特殊的司法形式，它僅限于調(diào)解民事案件和輕微刑事案件。調(diào)解主要有三種形式，一是官府調(diào)解，即行政長(zhǎng)官主持對(duì)民事案件或輕微刑事案件的調(diào)解。二是官批民調(diào)，官府在審理案件過(guò)程中，如認(rèn)為情節(jié)輕微或認(rèn)為事關(guān)親族關(guān)系，不便公開(kāi)傳訊，即批令親族人等加以調(diào)處，并將調(diào)處結(jié)果報(bào)告官府。三是民間調(diào)解，爭(zhēng)訟者找親鄰、族、鄉(xiāng)保解決，不達(dá)官府，宗族等勢(shì)力的調(diào)解有比官府更有利的地方。調(diào)解的第一步是受理糾紛，其次對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行訓(xùn)導(dǎo)，最后促成當(dāng)事人和解并達(dá)成調(diào)解協(xié)議。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的調(diào)解都貫穿著大致相同的原則和精神，或以親情、人情去打動(dòng)雙方當(dāng)事人，使之忘卻是非曲直，從而達(dá)到“息事寧人”之目的；或以儒家綱常倫理進(jìn)行勸導(dǎo)，使當(dāng)事人“重義輕利”，甚至“見(jiàn)義忘利”，從而不再為財(cái)貨“細(xì)故”而相爭(zhēng)訟，以達(dá)“道德教化”、安分守己之目的。因?yàn)檎{(diào)解有利于減少訴訟和封建統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定，歷代封建統(tǒng)治者一直很重視，直到清末仍有以調(diào)解結(jié)案的規(guī)定?！幾院耜?、夏新華《中國(guó)調(diào)解傳統(tǒng)研究—一種文化的透視》材料二美國(guó)歷史上很少將調(diào)解視為一種重要的解決糾紛的方式，隨著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，僅依靠法院裁決糾紛不能滿足社會(huì)發(fā)展的需要，調(diào)解制度迅速興起。美國(guó)調(diào)解制度有兩大指導(dǎo)理念：一是調(diào)解員中立和當(dāng)事人主體地位凸顯的理念。調(diào)解過(guò)程中，當(dāng)事人始終處于主導(dǎo)地位，調(diào)解員只是協(xié)助者，調(diào)解員通過(guò)協(xié)調(diào)，幫助當(dāng)事人根據(jù)自身意志尋求最優(yōu)方案，實(shí)現(xiàn)糾紛化解。其次是著眼未來(lái)，實(shí)現(xiàn)雙贏。在美國(guó)，調(diào)解不是一個(gè)單純的糾紛解決機(jī)制，而是一套完全融于社會(huì)生產(chǎn)、生活的運(yùn)行機(jī)制，形成了完整的產(chǎn)業(yè)鏈條。根據(jù)社會(huì)糾紛化解的需要，美國(guó)法學(xué)院通過(guò)單獨(dú)學(xué)科式的教學(xué)，培養(yǎng)具有解決糾紛能力的專業(yè)學(xué)生。學(xué)生畢業(yè)后，從事調(diào)解工形成一個(gè)獨(dú)立的職業(yè)。如今調(diào)解作為一個(gè)獨(dú)立的職業(yè)，催生了一大批專業(yè)性的調(diào)解組織并發(fā)展出了與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相契合的商業(yè)性調(diào)解機(jī)構(gòu)，他們將調(diào)解服務(wù)量化成商品，融入到市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，滿足了社會(huì)多元主體的多元利益需求?！幾粤斡腊?、張瑩《美國(guó)調(diào)解制度的啟示與借鑒》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)調(diào)解制度形成的歷史背景。（5分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出傳統(tǒng)中國(guó)的調(diào)解機(jī)制與美國(guó)的不同點(diǎn)。（10分）（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析調(diào)解制度的積極意義。（5）27閱讀下列材料，回答問(wèn)題。（20分）材料一漕運(yùn)是關(guān)系中國(guó)古代王朝興衰的重要因素，是王朝權(quán)力中心得以生存和運(yùn)行的物質(zhì)輸送線和生命線。漕運(yùn)線路方向一直處于變化之中。秦漢時(shí)期，漕糧通過(guò)黃河、渭河由東向西運(yùn)抵長(zhǎng)安。唐代，朝廷逐漸把漕運(yùn)重點(diǎn)放在南方。唐宋期間，漕運(yùn)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橛蓶|南而西北。元、明、清三朝，漕運(yùn)則轉(zhuǎn)變?yōu)槟媳狈较?，由南而至北。元代海運(yùn)、河運(yùn)并行，以海運(yùn)為主。明永樂(lè)十三年（1415年）后，重開(kāi)會(huì)通河，依托京杭大運(yùn)河，停止海運(yùn)。由于運(yùn)河淤塞，1901年清政府廢止漕運(yùn)?！幾詤晴吨袊?guó)古代漕運(yùn)空間變動(dòng)的歷史意義》材料二

新航路開(kāi)辟后，英國(guó)、荷蘭等國(guó)為發(fā)展海上貿(mào)易，開(kāi)始在北大西洋的高緯度地區(qū)尋找通往亞洲的航路。1497年，英國(guó)卡伯特父子發(fā)現(xiàn)了一塊“新發(fā)現(xiàn)的大陸”，即北美大陸東海岸的紐芬蘭島；16世紀(jì)，法國(guó)人卡蒂埃到達(dá)拉布拉多半島（北美洲最大半島）。17世紀(jì)初，效力于荷蘭的英國(guó)人哈得遜曾多次向西北航行，探索經(jīng)北冰洋通向亞洲的航路。17世紀(jì)初，俄羅斯人在北太平洋和西伯利亞地區(qū)進(jìn)行了多次海上和陸上探險(xiǎn)，開(kāi)辟了北太平洋到北冰洋的航線。西歐人還不斷探尋南半球的新世界。1578年，英國(guó)人德雷克到達(dá)美洲南端的合恩角。1642～1643年，荷蘭的塔斯曼環(huán)航澳大利亞時(shí)，到達(dá)新西蘭和塔斯馬尼亞島?！幾浴吨型鈿v史綱要》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代漕運(yùn)的變化，并分析變化的原因。（8分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較15世紀(jì)中西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的差異。（12分）28閱讀材料，完成下列要求。（10分）材料有同學(xué)在研究近代世界部分國(guó)家崛起時(shí)從教材中提取到如下材料：英國(guó)莎士比亞稱人“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”，充分反映了人文主義思想。隨著資本主義制度的進(jìn)一步發(fā)展，英國(guó)社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。1840年前后，英國(guó)率先完成了工業(yè)革命，成為世界上第一個(gè)工業(yè)國(guó)家美國(guó)華盛頓等美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人也深受啟蒙思想影響……希望建立一個(gè)統(tǒng)一而強(qiáng)大的共和制國(guó)家。美國(guó)聯(lián)邦制確立了中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合的權(quán)力結(jié)構(gòu)。1879年，美國(guó)科學(xué)家愛(ài)迪生……亮起了第一盞電燈……把人類帶入一個(gè)新時(shí)代德國(guó)馬丁?路德的說(shuō)法引起人們的強(qiáng)烈共鳴……康德在《純粹理性批判》中對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)作了經(jīng)典的總結(jié)。國(guó)家統(tǒng)一和君主立憲政體的確立，推動(dòng)德國(guó)進(jìn)入新的歷史發(fā)展時(shí)期。1866年，德國(guó)人西門子研制發(fā)電機(jī)成功……在這次工業(yè)革命中，德國(guó)和美國(guó)扮演了非常重要的角色日本“黑船事件后，一些有識(shí)之士看到了工業(yè)文明的優(yōu)勢(shì)……他們希望改革日本社會(huì)，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。1889年，《明治憲法》的領(lǐng)布標(biāo)志著日本天皇制地主資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合專政的統(tǒng)治秩序基本確立19世紀(jì)90年代初，日本成為亞洲資本主義經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的國(guó)家，當(dāng)時(shí)，日本的機(jī)器工廠已經(jīng)有三千多家，資本主義工業(yè)體系開(kāi)始確立從材料中提取兩條或兩條以上信息，擬定一個(gè)論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：明確寫出所擬論題，闡述應(yīng)觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、表述清晰。）

高三歷史試題答案1-5BCBBD6-10ABBDB11-15DDDCD16-20BDBBB21-25DDCDC26（1）中國(guó)儒家等傳統(tǒng)思想的影響；宗法血緣關(guān)系根深蒂固；訴訟成本較高，效率較低；影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)（或小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)）；人們對(duì)法律訴訟和刑法的畏懼心理。（6選3，一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)4分，三點(diǎn)5分。原封不動(dòng)抄材料不得分。）（2）調(diào)解制度的性質(zhì)：中國(guó)的調(diào)解制度是封建社會(huì)的產(chǎn)物，具有封建社會(huì)性質(zhì)；美國(guó)的調(diào)解制度是資本主義社會(huì)的產(chǎn)物，具有資本主義性質(zhì)。調(diào)節(jié)者的地位：中國(guó)的調(diào)解者在調(diào)解過(guò)程中處于主導(dǎo)地位，當(dāng)事人聽(tīng)從其訓(xùn)導(dǎo)；美國(guó)的調(diào)解者是協(xié)調(diào)者，當(dāng)事人處于主導(dǎo)地位。調(diào)解思想：中國(guó)以親情以及儒家思想內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整；美國(guó)以滿足雙方利益為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行調(diào)解。調(diào)解模式：中國(guó)調(diào)解與官府宗族等為主體進(jìn)行，帶有義務(wù)性質(zhì)；美國(guó)調(diào)解形式形成了科學(xué)化，職業(yè)化，專業(yè)化，商業(yè)化的產(chǎn)業(yè)鏈模式，帶有盈利性質(zhì)。（4選3，中國(guó)：一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)4分，三點(diǎn)5分；美國(guó)：一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)4分，三點(diǎn)5分，共10分。）（3）解決了部分情節(jié)較輕的案件，減輕了政府（國(guó)家）或法院的工作負(fù)擔(dān)；為解決社會(huì)糾紛和沖突提供了新的解決方式，有利于制度創(chuàng)新；緩和了社會(huì)矛盾，有利于構(gòu)建和諧社會(huì)；有助于省去雙方因訴訟帶來(lái)的困擾和損失，實(shí)現(xiàn)共贏。（4選3，一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)4分，三點(diǎn)5分。）27（1）變化一：運(yùn)糧方向由自東向西逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽阅舷虮薄Ｔ颍呵貪h時(shí)政治中心多在西北（長(zhǎng)安）且經(jīng)濟(jì)重心尚在北方；唐以后經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，至元明清時(shí)經(jīng)濟(jì)重心與政治中心南北分離。變化二：從海運(yùn)、河運(yùn)并行，以海運(yùn)為主，到后來(lái)停止海運(yùn)，只用河運(yùn)。原因：元代航海技術(shù)提高