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用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題年優(yōu)質(zhì)課第1頁(yè),共25頁(yè),2023年,2月20日,星期六用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題第2頁(yè),共25頁(yè),2023年,2月20日,星期六
1、能記住整體與部分的含義以及系統(tǒng)的含義及基本特征。
2、能說(shuō)出整體與部分、系統(tǒng)與要素的關(guān)系以及方法論要求。
3、嘗試運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法分析問(wèn)題。zxxk學(xué)習(xí)目標(biāo)第3頁(yè),共25頁(yè),2023年,2月20日,星期六一、堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一第4頁(yè),共25頁(yè),2023年,2月20日,星期六事物的全局及發(fā)展的全過(guò)程
事物的局部及發(fā)展的各個(gè)階段1.整體和部分的含義整體部分靜態(tài)動(dòng)態(tài)第5頁(yè),共25頁(yè),2023年,2月20日,星期六(1)整體和部分是相互區(qū)別的整體指事物的全局和發(fā)展的全過(guò)程,從數(shù)量上看它是一;部分是事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段,從數(shù)量上看它是多。①含義不同②地位、作用和功能不同整體:主導(dǎo)地位,統(tǒng)率部分,具有部分不具備的功能部分:被支配地位,部分服從和服務(wù)于整體2、整體和部分的辯證關(guān)系原理及方法論(1)整體和部分是相互區(qū)別的第6頁(yè),共25頁(yè),2023年,2月20日,星期六①相互依賴
整體由部分組成,離開(kāi)了部分,整體就不復(fù)存在。部分是整體中的部分,離開(kāi)了整體,部分就不成其為部分。②相互作用部分的功能及其變化會(huì)影響到整體,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。(2)二者相互聯(lián)系③相互轉(zhuǎn)換兩者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化第7頁(yè),共25頁(yè),2023年,2月20日,星期六
據(jù)說(shuō)燕國(guó)太子丹百般討好荊軻,為的是要荊軻去刺殺秦王,在臨行前的宴會(huì)上,太子丹特意叫來(lái)一個(gè)能琴善樂(lè)的美女為荊軻彈琴助興。荊軻聽(tīng)著悅耳的琴聲,看著美人那雙纖細(xì)、白嫩、靈巧的手,連連稱贊:“好手!好手!”并一再表示:“但愛(ài)其手。”聽(tīng)著荊軻的稱贊,太子丹立即命令人將美人之手?jǐn)財(cái)啵旁诒P(pán)子里,送給荊軻,荊軻連看都不愿意看。思考:這則故事體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?第8頁(yè),共25頁(yè),2023年,2月20日,星期六
黑格爾說(shuō):“割下來(lái)的手就失去了它的獨(dú)立的存在……只有作為有機(jī)體的一部分,手才獲得它的地位?!边@說(shuō)明①整體和部分是相互依賴、不可分割的。②部分離不開(kāi)整體,但整體可以離開(kāi)部分。③整體和部分的地位是平列等同的。④只有把部分放到整體中去,才能正確地認(rèn)識(shí)部分的性質(zhì)。A、①③B、①④C、②④D、①②鞏固練習(xí)第9頁(yè),共25頁(yè),2023年,2月20日,星期六在一定條件下,關(guān)鍵部分的性能甚至?xí)?duì)整體的性能狀態(tài)起決定作用木桶原理說(shuō)明了什么哲學(xué)道理?第10頁(yè),共25頁(yè),2023年,2月20日,星期六《庸人治駝》
據(jù)說(shuō)山東有一位醫(yī)生能治一切駝背,方法之獨(dú)特,手術(shù)之簡(jiǎn)便舉世無(wú)雙。一駝背備厚禮求治。醫(yī)生說(shuō):“包你背直”。就讓駝背伏在地上,他在駝背上放一門(mén)板,蹦上去就是幾下,那駝背殺豬般嚎叫:你要踩死我呀?醫(yī)生說(shuō):只要駝背能直,管你生死乎?哲學(xué)思考:這位醫(yī)生犯了什么錯(cuò)誤?對(duì)我們有什么啟示?犯了不顧全局,不從整體著眼的錯(cuò)誤。第11頁(yè),共25頁(yè),2023年,2月20日,星期六①樹(shù)立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,尋求最優(yōu)目標(biāo)整體處于統(tǒng)率的主導(dǎo)地位,整體具有部分所不具備的功能。要求②搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展要求部分的功能及其變化會(huì)影響到整體,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。2、整體和部分的關(guān)系原理的方法論①樹(shù)立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,尋求最優(yōu)目標(biāo)整體處于統(tǒng)率的主導(dǎo)地位,整體具有部分所不具備的功能。要求部分的功能及其變化會(huì)影響到整體,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。第12頁(yè),共25頁(yè),2023年,2月20日,星期六指點(diǎn)迷津整體與部分的功能不同,包括三種情形:
★整體具有部分根本沒(méi)有的功能。
★
整體的功能大于各個(gè)部分功能之和。(當(dāng)各部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)。如:田忌賽馬。)
★
整體的功能小于各個(gè)部分功能之和。(當(dāng)部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),就會(huì)損害整體功能的發(fā)揮。如:三個(gè)和尚沒(méi)水喝。)第13頁(yè),共25頁(yè),2023年,2月20日,星期六二、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法1.系統(tǒng)和要素的含義及基本特征
(1)系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。
整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向(2)要素是組成一個(gè)整體而相互作用的部分個(gè)別性、局部性、多樣性、差別性、不確定性?;咎卣骰咎卣鞯?4頁(yè),共25頁(yè),2023年,2月20日,星期六C.內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向★系統(tǒng)的基本特征A.整體性B.有序性系統(tǒng)作為一個(gè)整體具有它的每一個(gè)要素都不能單獨(dú)具有的功能。系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用的。整體的功能不是部分的簡(jiǎn)單相加,整體大于部分之和,即1+1>2。(核心、最本質(zhì)的特征)第15頁(yè),共25頁(yè),2023年,2月20日,星期六整體與部分和系統(tǒng)與要素的關(guān)系整體與部分的關(guān)系,在一定意義上就是系統(tǒng)與要素的關(guān)系。系統(tǒng)除強(qiáng)調(diào)整體性外,還強(qiáng)調(diào)層次性和有序性。第16頁(yè),共25頁(yè),2023年,2月20日,星期六探究與共享說(shuō)說(shuō)田忌是怎樣運(yùn)用這一方法的?田忌賽馬田忌齊威王上中下上中下敗敗敗田忌齊威王上上中中下下勝勝敗
馬還是原來(lái)的馬,只是調(diào)換了出場(chǎng)的順序,就可以轉(zhuǎn)敗為勝。第17頁(yè),共25頁(yè),2023年,2月20日,星期六掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法結(jié)果:整體大于部分之和,即1+1>2著眼整體性遵循有序性注重結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向田忌不在意一匹馬的比賽結(jié)果,而是統(tǒng)籌全局,注重整體目標(biāo)根據(jù)對(duì)方的部署,按照馬的等級(jí)調(diào)整馬匹的出場(chǎng)次序通過(guò)合理安排次序,一負(fù)兩勝,使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整第18頁(yè),共25頁(yè),2023年,2月20日,星期六⒉掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法的要求A.
(實(shí)踐上)要著眼于事物的整體性;要遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性;要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。B.
(認(rèn)識(shí)上)用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。第19頁(yè),共25頁(yè),2023年,2月20日,星期六系統(tǒng)和要素關(guān)系原理
〖原理內(nèi)容〗:唯物辯證法認(rèn)為,整體和部分的關(guān)系,在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,要著眼于事物的整體性,要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性;要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。第20頁(yè),共25頁(yè),2023年,2月20日,星期六〖方法論〗:系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。既要著眼于事物的整體,從整體出發(fā)認(rèn)識(shí)事物和系統(tǒng),又要把事物和系統(tǒng)的各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行考察,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合,最終形成關(guān)于這一事物的完整準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)?!甲⒁狻剑赫w和部分的關(guān)系,在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。但整體和部分與系統(tǒng)和要素并不是完全一樣的。第21頁(yè),共25頁(yè),2023年,2月20日,星期六用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題1.堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一(1)整體與部分的辯證關(guān)系(2)整體與部分的辯證關(guān)系的方法論要求2.掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法(1)系統(tǒng)和要素的含義(2)系統(tǒng)的基本特征(3)掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求小結(jié)第22頁(yè),共25頁(yè),2023年,2月20日,星期六
土爾扈特人回歸祖國(guó)的歷史從一個(gè)側(cè)面表明,各民族共同締造了偉大的祖國(guó)。中華人民共和國(guó)建立以后,黨和政府十分尊重各民族在祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)中的歷史地位和作用,珍惜各民族的文化傳統(tǒng),根據(jù)馬克思主義民族理論,制定了民族區(qū)域自治政策,確立了民族區(qū)域自治制度,并載入憲法。改革開(kāi)放以來(lái),黨和政府又將民族區(qū)域自治作為一項(xiàng)基本政治制度長(zhǎng)期堅(jiān)持。用整體與部分辯證關(guān)系的原理,說(shuō)明國(guó)家與民族自治地方的關(guān)系。第23頁(yè),共25頁(yè),2023年,2月20日,星期六用整體與部分辯證關(guān)系的原理,說(shuō)明國(guó)家與民族自治地方的關(guān)系。答:(1)整體與部分是客觀事物普遍聯(lián)系的一種形式。在我國(guó),國(guó)家與民族自治地方的關(guān)系是整體與部分的關(guān)系。(2)整體與部分不可分割、相互依存,各民族自治地方是國(guó)家不可分割的部分,在國(guó)家整體中發(fā)揮著積極作用。整體與部分相互影響,國(guó)家作為整體在矛盾統(tǒng)一體中處于主導(dǎo)地位,國(guó)家強(qiáng)大了,民族自治地方將獲得快速發(fā)展;作為部分的自治地方發(fā)展了,國(guó)家整體將更加強(qiáng)大。第24頁(yè),共25頁(yè),2023年,2月20日,星期六材料二1978年至2
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