路海東認(rèn)知學(xué)習(xí)理論與教學(xué)模式ppt課件市公開課金獎市賽課一等獎?wù)n件

認(rèn)知學(xué)習(xí)理論與教學(xué)模式東北師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院路海東Luhd@第1頁第1頁內(nèi)容提綱布魯納認(rèn)知—發(fā)覺說奧蘇伯爾故意義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論第2頁第2頁布魯納認(rèn)知——發(fā)覺說

布魯納學(xué)習(xí)理論基本觀點(diǎn)布魯納學(xué)習(xí)理論在教學(xué)上應(yīng)用第3頁第3頁布魯納學(xué)習(xí)理論基本觀點(diǎn)

學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)：積極地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)過程：新知識取得知識轉(zhuǎn)化評價第4頁第4頁布魯納學(xué)習(xí)理論在教學(xué)上應(yīng)用教學(xué)內(nèi)容：結(jié)構(gòu)教學(xué)觀教學(xué)辦法：發(fā)覺學(xué)習(xí)觀第5頁第5頁學(xué)習(xí)應(yīng)注意各門學(xué)科基本結(jié)構(gòu)

布魯納說：“無論我們選教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解（掌握）該學(xué)科基本結(jié)構(gòu)”。所謂基本結(jié)構(gòu)包括該學(xué)科基本知識結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)態(tài)度、辦法兩方面。所謂結(jié)構(gòu)就是指事物之間互相聯(lián)系或規(guī)律性，含有“普遍而強(qiáng)有力合用性”。第6頁第6頁《孫維剛談全班55%如何考上北大考上清華》素質(zhì)教育“對社會有用人”——品德素質(zhì)“造就一個強(qiáng)大頭腦”——智力素質(zhì)健壯體魄——身體素質(zhì)學(xué)科教學(xué)利用有效教學(xué)策略對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)第7頁第7頁《孫維剛談全班55%如何考上北大考上清華》教學(xué)策略之一——活化教材“初一入學(xué)后，代數(shù)與幾何同時進(jìn)行，但每七天6學(xué)時不增長，由于我經(jīng)常外出開會，實(shí)際每七天上不到6學(xué)時?？墒怯昧艘荒臧耄蛯W(xué)完了初中數(shù)學(xué)所有，并且增長了許多內(nèi)容。”“到初三畢業(yè)，則基本學(xué)完高中數(shù)學(xué)?！薄拔疫@里有4個大規(guī)律、15個中規(guī)律、三四十個小規(guī)律，掌握利用嫻熟了，那么，從初一到高三，從代數(shù)到幾何，就沒有不會做題目了”第8頁第8頁《孫維剛談全班55%如何考上北大考上清華》教學(xué)策略之二——理解知識產(chǎn)生過程“教學(xué)，并不是把一個一個結(jié)論教給學(xué)生就完了。一個事物是如何來？要引導(dǎo)學(xué)生去探究原因，而不要使學(xué)生成為一個只會摘取果實(shí)人。要使他們知道只有學(xué)會耕耘播種，才干收獲果實(shí)?！钡?頁第9頁《孫維剛談全班55%如何考上北大考上清華》對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)時時注意尋找知識之間聯(lián)系和規(guī)律。逐步形成一個學(xué)習(xí)辦法——在尋找與已掌握知識聯(lián)系與區(qū)別中，學(xué)習(xí)、掌握新知識。八方聯(lián)系，渾然一體，造成學(xué)生總是浮想聯(lián)翩，思潮如涌思維狀態(tài)。一題多解，多解歸一，多題歸一第10頁第10頁

發(fā)覺學(xué)習(xí)發(fā)覺學(xué)習(xí)(discoverylearning)是指給學(xué)生提供相關(guān)學(xué)習(xí)材料，讓學(xué)生通過摸索、操作和思考，自行發(fā)覺知識，理解概念和原理教學(xué)辦法。第11頁第11頁發(fā)覺學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)1.提出和明確使學(xué)生感興趣問題；2.使學(xué)生感到問題含有某種程度不擬定性，以激起探究欲望；3.提供處理問題各種也許假設(shè)；4.幫助學(xué)生搜集與問題處理相關(guān)資料；5.組織學(xué)生審查相關(guān)資料，得出應(yīng)有結(jié)論；6.引導(dǎo)學(xué)生用分析思維去證實(shí)結(jié)論，使問題得以處理。第12頁第12頁發(fā)覺學(xué)習(xí)教學(xué)案例X+2ax+a=(x+a)(x+a)22右邊：(x+a)(x+a)=X+ax

+ax

+a22=X+2ax+a22=左邊第13頁第13頁發(fā)覺學(xué)習(xí)與素質(zhì)教育中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革、全面推動素質(zhì)教育決定(1999)已明確指出：“智育工作要轉(zhuǎn)變教育觀念，改革人才培養(yǎng)模式，積極實(shí)行啟發(fā)式和討論式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識，切實(shí)提升教育質(zhì)量。要讓學(xué)生感受、理解知識產(chǎn)生和發(fā)展過程，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣，注重培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息能力、獲取新知識能力、分析和處理問題能力、語言文字表示能力以及團(tuán)結(jié)協(xié)作和社會活動能力?！钡?4頁第14頁發(fā)覺學(xué)習(xí)教學(xué)案例X+2ax+a=(x+a)(x+a)22xx1X+2x+1=(x+1)(x+1)2X+4x+4=(x+2)(x+2)2X+6x+9=(x+3)(x+3)2X+8x+16=(x+4)(x+4)X+10x+25=(x+5)(x+5)……22第15頁第15頁發(fā)覺學(xué)習(xí)類型

發(fā)覺學(xué)習(xí)能夠按教師指導(dǎo)多少，分為無指導(dǎo)發(fā)覺學(xué)習(xí)有指導(dǎo)發(fā)覺學(xué)習(xí)第16頁第16頁無指導(dǎo)發(fā)覺學(xué)習(xí)

無指導(dǎo)發(fā)覺學(xué)習(xí)是一個無結(jié)構(gòu)發(fā)覺學(xué)習(xí)(unstructureddiscovery)或“純發(fā)覺學(xué)習(xí)”，是指學(xué)習(xí)者在一個自然狀態(tài)中依托自己取得領(lǐng)悟。第17頁第17頁有指導(dǎo)發(fā)覺學(xué)習(xí)

有指導(dǎo)發(fā)覺學(xué)習(xí)(Guideddiscovery)是一個結(jié)構(gòu)化發(fā)覺學(xué)習(xí)，由教師提出問題情境，提供相關(guān)材料信息，引導(dǎo)學(xué)生去達(dá)到一個既定目的。第18頁第18頁有指導(dǎo)發(fā)覺學(xué)習(xí)與

啟發(fā)式教學(xué)是什么關(guān)系？孔子：“不憤不啟，不悱不發(fā)，創(chuàng)設(shè)問題情境指導(dǎo)舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！钡?9頁第19頁啟發(fā)式教學(xué)與發(fā)覺學(xué)習(xí)

布魯納發(fā)覺學(xué)習(xí)為啟發(fā)式教學(xué)奠定了當(dāng)代認(rèn)知學(xué)習(xí)和教學(xué)理論基礎(chǔ)，為古老啟發(fā)式教學(xué)注入了生機(jī)和活力。有指導(dǎo)發(fā)覺學(xué)習(xí)，就是當(dāng)代意義上啟發(fā)式教學(xué)，兩者在本質(zhì)上是一致。

返回第20頁第20頁奧蘇伯爾故意義學(xué)習(xí)理論

奧蘇伯爾故意義學(xué)習(xí)理論基本觀點(diǎn)奧蘇伯爾學(xué)習(xí)理論在教學(xué)中應(yīng)用第21頁第21頁奧蘇伯爾故意義學(xué)習(xí)理論基本觀點(diǎn)

強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主要是故意義接受學(xué)習(xí)故意義學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì):新舊知識之間意義聯(lián)系故意義學(xué)習(xí)條件：學(xué)習(xí)者先備知識故意義學(xué)習(xí)過程：認(rèn)知同化

第22頁第22頁奧蘇伯爾學(xué)習(xí)理論在教學(xué)中應(yīng)用

課堂教學(xué)原則增進(jìn)故意義學(xué)習(xí)教學(xué)策略第23頁第23頁課堂教學(xué)原則

奧蘇伯爾依據(jù)故意義學(xué)習(xí)過程，提出了漸進(jìn)分化和綜合貫通兩條教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。漸進(jìn)分化標(biāo)準(zhǔn)是指教學(xué)要先教比較普通或廣泛觀念，再將其一步步分解成詳細(xì)或初級觀念，經(jīng)過逐步分化，直到最廣泛觀念分解為最初觀念。綜合貫通標(biāo)準(zhǔn)是指在教學(xué)中比較觀念間相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，在觀念間建立起聯(lián)絡(luò)。第24頁第24頁

生物動物植物微生物無脊椎動物脊椎動物魚類兩棲類爬行類鳥類哺乳類漸進(jìn)分化綜合貫穿第25頁第25頁增進(jìn)故意義學(xué)習(xí)教學(xué)策略為了增進(jìn)故意義學(xué)習(xí)進(jìn)行，奧蘇伯爾提出了使用“先行組織者”教學(xué)策略。先行組織者（advanceorganizer），簡稱組織者，是先于學(xué)習(xí)材料呈現(xiàn)之前呈現(xiàn)一個抽象概括水平較高引導(dǎo)性材料。組織者分為：陳說性組織者比較性組織者詳細(xì)模型組織者第26頁第26頁詳細(xì)模型組織者

詳細(xì)模型組織者就是用詳細(xì)形象化模型作為組織者。第27頁第27頁詳細(xì)模型組織者

第28頁第28頁第29頁第29頁第30頁第30頁第31頁第31頁第32頁第32頁返回第33頁第33頁建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀在教學(xué)中應(yīng)用第34頁第34頁建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀

學(xué)習(xí)性質(zhì)學(xué)習(xí)條件學(xué)習(xí)結(jié)果第35頁第35頁學(xué)習(xí)性質(zhì)個體建構(gòu):學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者利用自己經(jīng)驗(yàn)去積極地建構(gòu)對自己富故意義理解（P.Eggen,etal,1997）。社會建構(gòu):學(xué)習(xí)這一特殊建構(gòu)活動含有明顯社會性質(zhì)，是一個高度組織化了社會行為。第36頁第36頁學(xué)習(xí)條件社會互相作用教師和學(xué)生以學(xué)生和學(xué)生之間互相作用對學(xué)習(xí)活動有主要影響。小組合作小組合作學(xué)習(xí)近年來受到普遍注重，由于它為更充足地去實(shí)現(xiàn)“社會互相作用”提供了現(xiàn)實(shí)也許性。學(xué)習(xí)共同體學(xué)習(xí)活動是由教師和學(xué)生所構(gòu)成共同體共同完畢。也就是說，學(xué)習(xí)不能被看作是孤立個人行為，而是“學(xué)習(xí)共同體”共同行為，或者說共同行為與個人行為之間存在著一個互相依賴、互相增進(jìn)辯證關(guān)系。第37頁第37頁學(xué)習(xí)結(jié)果學(xué)習(xí)結(jié)果是圍繞著關(guān)鍵概念建構(gòu)起來網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)知識。包括事實(shí)、概念、概括化以及相關(guān)價值、意向、過程知識、條件知識等等。其中關(guān)鍵概念是結(jié)構(gòu)性知識，而網(wǎng)絡(luò)其它方面含有非結(jié)構(gòu)性知識。因此，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)結(jié)果既包括結(jié)構(gòu)性知識，也包括非結(jié)構(gòu)性知識，并且認(rèn)為這是高級學(xué)習(xí)結(jié)果。第38頁第38頁建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀在教學(xué)中應(yīng)用

建構(gòu)主義者以其對學(xué)習(xí)理解為基礎(chǔ)，對教學(xué)過程中教學(xué)目的、教師作用、增進(jìn)教學(xué)條件、教學(xué)辦法、教學(xué)設(shè)計等問題提出了自己觀點(diǎn)，進(jìn)而形成了建構(gòu)主義教學(xué)觀。第39頁第39頁教學(xué)辦法教師要超越單純講座或講授式教學(xué)辦法，靈活采用隨機(jī)通達(dá)教學(xué)情境性教學(xué)支架式教學(xué)第40頁第40頁隨機(jī)通達(dá)教學(xué)斯皮羅等人（1991）依據(jù)對高級學(xué)習(xí)基本認(rèn)識，提出了“隨機(jī)通達(dá)教學(xué)”（randomaccessinstruction），認(rèn)為對同一內(nèi)容學(xué)習(xí)要在不同時間多次進(jìn)行，每次情境都是經(jīng)過改組，且目標(biāo)不同，分別著眼于問題不同側(cè)面，方便學(xué)習(xí)者從不同角度建構(gòu)對所學(xué)知識意義。第41頁第41頁情境性教學(xué)建構(gòu)主義者批評老式教學(xué)使學(xué)習(xí)去情境化做法，提倡情境性教學(xué)（situatedinstruction），認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)在與現(xiàn)實(shí)情境相類似情境中發(fā)生，學(xué)習(xí)內(nèi)容要選擇真實(shí)性任務(wù)，以處理學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中碰到問題為目的，指導(dǎo)學(xué)生摸索并處理問題。情境性教學(xué)也稱拋錨式教學(xué)（anchoredInstruction）。第42頁第42頁拋錨式教學(xué)這種教學(xué)要求建立在有感染力真實(shí)事件或真實(shí)問題基礎(chǔ)上。擬定這類真實(shí)事件或問題被形象地比方為“拋錨”，由于一旦這類事件或問題被擬定了，整個教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)程也就被擬定了（就像輪船被錨固定同樣）。由于拋錨式教學(xué)要以真實(shí)事例或問題為基礎(chǔ)（作為“錨”），因此有時也被稱為“實(shí)例式教學(xué)”或“基于問題教學(xué)”。

第43頁第43頁支架式教學(xué)支架式教學(xué)（scaffoldinginstruction）是以維果斯基最近發(fā)展區(qū)理論及“輔助學(xué)習(xí)”（assistedle