2019-2020年人教版高一語文寒假作業(yè)：22版含答案

2019-2020學年人教版高一語文寒假作業(yè)（22）1、閱讀下面的文字，完成各題。嫦娥四號完美月背軟著陸已成為探月史上的經(jīng)典。當我們回首整個軟著陸過程時大可帶著幾分輕松與愜意，然而彼時又克服了怎樣的挑戰(zhàn)呢?首先,地形險要,起伏不定，使軟著陸面臨“一失足成千古恨”的風險。雖然科學家為嫦娥四號了預定著陸區(qū)——馮?卡門撞擊坑，但相對平坦的“坑”內(nèi)地形仍然復雜多樣。用探月工程總設計師吳偉仁的話來說嫦娥四號軟著陸就好像在崇山峻嶺的云貴川地區(qū)著陸一樣。為了，科學家將距離馮?卡門撞擊坑不遠的克雷蒂安撞擊坑確定為備選著陸區(qū)。其次，通信延遲，近乎盲降，使軟著陸地面控制實際上失去了及時干預能力。對于嫦娥四號月背軟著陸，地面控制中心必須通過鵲橋中繼星與其實現(xiàn)數(shù)據(jù)傳輸，較長的通信延遲使對情況的著陸過程進行干預變得無比困難。為降低“盲降”帶來的風險，科學家們把目標著陸區(qū)的各種參數(shù)注入嫦娥四號,并為其裝配最先進的測距測速敏感器（）。2019年1月3日,的軟著陸過程開始了。嫦娥四號在地面指令的操控下，在近地軌道15公里處開始減速下降，在距離月面100米處，“嫦娥”稍作停留，懸?？罩?，而后緩緩落下，穩(wěn)穩(wěn)立在月背之上。精準!完美?、盼闹挟嫏M線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.在我們回首整個軟著陸過程時，大可帶著幾分輕松與愜意，然而那時又克服了怎樣的困難呢?B.在回首整個軟著陸過程時，我們大可帶著幾分輕松與愜意,然而那時又克服了怎樣的困難呢?C.當回首整個軟著陸過程時，我們大可帶著幾分輕松與愜意,然而當時又克服了怎樣的挑戰(zhàn)呢?D.當我們回首整個軟著陸過程時，大可帶著幾分輕松與愜意，然而當時又應對了怎樣的挑戰(zhàn)呢?（2）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.再三斟酌 以防萬一 變幻莫測 驚心動魄B.再三斟酌防患未然變幻莫測驚天動地C.精挑細選防患未然瞬息萬變驚天動地D.精挑細選以防萬一瞬息萬變驚心動魄⑶下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.它就能精準判斷地形地貌，選擇最佳落腳點B.它就能選擇最佳落腳點，精準判斷地形地貌C.讓它能精準判斷地形地貌，選擇最佳落腳點D.讓它能選擇最佳落腳點，精準判斷地形地貌2、下面是一則征稿啟事初稿的片段，其中有五處詞語使用不當，請找出并作修改，要求修改后語意準確，語體風格一致。為彰顯我校厚重人文的獨特韻味、充滿活力的時代內(nèi)涵，打算由團委主辦,語文組聯(lián)合承攬“講中國故事,做時代新人”征文活動。稿件要求突出描寫具有典型性、代表性的先進人物和感人故事。來稿達到較高水平，將陸續(xù)在《XXXX》?？习l(fā)表,并給一定的物質(zhì)獎勵，價錢為每千字20元。投稿截至時間為X年X月X日。活動結束后抽空領發(fā)獲獎證書,并在全校通報表揚。①“"改為“”②""改為“”③“"改為“”④“"改為“”⑤“"改為“”3、仿照下面的示例，利用所給材料續(xù)寫三句話，要求內(nèi)容貼切,句式與所給示例基本相同。你是一塊巖石，你以屹立的樣子,站成一道滄桑的風景，凸顯出一種不屈的精神。材料：雄鷹落葉修竹高傲的姿態(tài) 顧長的身姿 卑微的身份詩意的窗前 寬廣的大地 蔚藍的天空奉獻的精神 謙遜的品質(zhì) 不羈的力量4、補寫出下面句子空缺的部分。.《離騷》中表現(xiàn)詩人“道不同不相為謀”想法的詩句是“?.《氓》中，借河水和低濕洼地來說明任何事物都有一定限制的兩句是.《勸學》中用“”""兩個比喻引出“積善成德”而“圣心備焉”的結論，從正面說明學習的過程是逐漸積累的過程。5、閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。行舟憶永和兄弟周必大①一掛吳帆不計程，幾回系纜幾回行。天寒有日云猶凍，江闊無風浪自生。數(shù)點家山常在眼，一聲寒雁正關情。長年②忽得南來鯉,恐有音書作急烹③。【注】①周必大:北宋詩人，江西廬陵人，此詩寫于作者乘舟北赴吳地（今江蘇）途中。②長年：古時對船工的稱呼。③《漢樂府?飲馬長城窟行》中有“呼兒烹鯉魚，中有尺素書”的詩句。1.下列對這首詩的相關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A.首聯(lián)緊扣“行舟”寫自己走水路,離家漸行漸遠。“不計程”和疊用“幾回”反映此行路途遙遠。B.頷聯(lián)運用動靜結合的手法，描寫了“有日”“江闊”“浪生”的景象，表現(xiàn)詩人雖覺遠行艱辛，但前途光明，將劈波斬浪，一展身手的心志。C.頸聯(lián)視聽結合，描寫時時浮現(xiàn)在詩人眼前的“數(shù)點家山”和正飛向詩人家鄉(xiāng)的“寒雁”，表現(xiàn)了詩人滿懷難于排遣的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁。D.這首七言律詩，用詞考究。副詞“猶”“自”“?！薄罢钡倪\用貼切自然，耐人尋味;動詞“凍”則外呈烏云凝重之態(tài)，可見天氣寒冷之意，內(nèi)蘊詩人凄涼之心。2.簡要分析尾聯(lián)是如何巧妙地表達作者的思鄉(xiāng)之情的。6、閱讀下面的文字，完成下列小題。文化自信，當然不是文化的自我自信。文化并非主體，主體是人。在當代中國，文化自信的主體是中國共產(chǎn)黨和中華民族。要堅信文化自信,不能只看到物，看到文化的載體,而要理解中華文化的深層內(nèi)涵。無論是文物還是典籍，都是知識文化的載體，而靈魂是載體中的內(nèi)在精神。文化走心不能離開國家。正確的文化觀不能離開正確的國家觀。國家對于共同文化的形成和認同至關重要。要形成和維護一個統(tǒng)一的中華民族文化必然要有一個統(tǒng)一的而非分裂的國家。民族是文化的主體，而文化是民族的靈魂，中國各民族的生存和發(fā)展離不開統(tǒng)一而強大的國家保障。當一個國家被消滅或處于分裂時,它的文化發(fā)展也會中斷。世界四大文明古國，只有中國文化沒有中斷，因為中國自古至今始終是中國。中國人是龍的傳人。中國有過分裂，但統(tǒng)一是主導的。即使當時存在不同的民族政權,它仍然處于中國這個大的疆域之內(nèi)，因而極容易統(tǒng)一，中華民族的文化保存和繼承相對完好。歷史證明,當國家分裂,文化發(fā)展的血脈會中斷,何談文化自信！當代中國的文化自信，同時是中國人民的文化自信。魯迅先生雖然批判了中國人的劣根性,但他也說過：“我們自古以來,就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁”。強調(diào)，中國并沒失掉民族自信力。近代中國人的一盤散沙是統(tǒng)治者的“治績”。中國近代表現(xiàn)的國民劣根性并非中國人本質(zhì)特性而是朝廷腐敗和社會腐敗的“治績”。文化自信當然包含人數(shù)眾多的與人民同呼吸共命運的知識分子和文化人的自信。各個文化專業(yè)領域的知識分子都能從自己專業(yè)領域發(fā)現(xiàn)文化自信的歷史根源和文化傳絕也都能以自己的創(chuàng)造性貢獻強化人民的文化自信。改革開放以來尤其是十八大以來,中國學者和專家以一個擁有豐富文化傳統(tǒng)和文化自信大國學者參與世界的文化交流極為平常。可以預期在世界文化學術論壇和文化交流中，中國學者會日漸增多。單面輸入和接受的時代已經(jīng)結束。中國學者廣泛參與世界文化的交流,就是文化自信的一種表現(xiàn)。文化自信問題不僅屬于文化,它與國家的強大、民族的獨立不可分。堅定文化自信就是堅定民族的自尊、自強。中國現(xiàn)在已經(jīng)不再像舊中國那樣在在世界政治舞臺缺位而是帶著中國特色社會主義建設的偉大成就，帶著構建人類命運共同體的主張,自信地走向世界政治舞臺的中心。（《光明日報》（2018年01月08日15版）1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.文化自信的主體是人。堅定文化自信，不是看文化的載體，而要理解中華文化的深層內(nèi)涵。B.有一個統(tǒng)一的國家是正確的國家觀，是形成和維護一個統(tǒng)一的中華民族文化的基礎。C.如今,中國學者和專家參與世界文化學術論壇和文化交流極為平常中國學者正日漸增多。D.我們正帶著社會主義建設的成就和構建人類命運共同體的主張走向世界政治舞臺。.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是（）A.第一段從內(nèi)涵方面界定了文化自信的主體是人也是文化載體中的內(nèi)在精神。B.第二段談文化自信與國家的關系,強調(diào)統(tǒng)一的國家和民族對于文化發(fā)展的重要性。C.第三段用魯迅的話證明近代國民劣根性并非中國人本質(zhì)特性而是統(tǒng)治者的“治績”。D.第四段從中國學者廣泛參與世界文化交流角度談文化自信包含了知識分子的自信。.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.文化的載體包括文物和典籍，理解載體中深層內(nèi)涵和內(nèi)在精神，能更好地堅定文化自信。B.文化自信不能離開國家。只要一個國家被消滅或處于分裂時，它的文化發(fā)展就會中斷。C.文化專業(yè)領域知識分子也都能以創(chuàng)造性貢獻對人民的文化自信起到強化作用。D.文化自信與文化相關，但國家的強大、民族的獨立也為文化自信提供了有力的支撐。7、閱讀下面的作品，完成問題。神仙槍江岸老肖下山的時候，遠遠看見老曹，轉(zhuǎn)身就往旁邊樹林里鉆去。老肖，你給我站住!老曹大喝一聲。老肖假裝沒聽見,鉆進林子里不見了。老東西，叫你裝佯!老曹沒好氣地罵著,轉(zhuǎn)身攀上了一條羊腸小道。這條道崎嶇難行，但可以比老肖早點下山。自從老曹當上了黃泥灣村護林員，帶領鄉(xiāng)林管站的同志收繳了老肖的獵槍,老肖就躲著他走。兩個人一輩子沒紅過臉,現(xiàn)在鬧翻了。三年困難時期，老肖打個兔子，一家半只,老曹抓條蛇，也是一家一截。多少人家生活艱難，他們兩家因為男人會打獵，互相幫襯，才得以保全。大風大浪都過來了，現(xiàn)在土都埋到脖根兒了，你不理我了,值得不值得?無論如何，今天要和這個老東西說道說道。老曹靠在一棵碗口粗的松樹上，等到了老肖，他問，你準備躲我躲到什么時候？老肖嘴硬，誰躲你了？躲你干啥？老曹說,我的獵槍比你還先繳，咱村所有獵槍都上繳了。就你一個人留著,說得過去嗎？老肖說，林管站怎么知道我有獵搶?你和叛徒、漢奸有什么區(qū)別？老曹笑了說，我當護林員，收繳獵槍也是我的工作。老肖說，我又不砍樹，你當護林員怎么了？你管得著我嗎?你管你的樹，管我打獵干啥?與你什么相干？老曹說，林區(qū)還要保護動物,那什么,要做到生……生什么……老曹猛地卡殼了，一個勁兒地撓腦袋。老肖撇撇嘴，走開了。老曹還在嘀咕呢,他已經(jīng)走出了好幾丈遠。老曹終于想起來了，他沖著老肖背影說,站長說了,要保護生態(tài)平衡呢。老肖已經(jīng)走進密林深處，消失了。秋天到了,正是紅薯和花生灌漿的時節(jié)，也是野物禍害莊稼的時節(jié)。往年秋天,老肖每天都要背著獵槍，去地里護秋，順便在山里轉(zhuǎn)幾胤打幾只兔子和山雞，扒了皮,腌幾天，再掛出來曬，幾個日頭一過，通紅通紅的，好看呢。過年下火鍋，孩子們吃得那個香啊?？墒墙衲?，沒有獵槍了,他拿什么打兔子和山雞呢?兩手空空從山上回來，他都會罵一句,老曹，你個老砍頭的。有一天，老肖發(fā)現(xiàn)他的紅薯地和花生地被拱了好大一片,地里還有幾攤豬糞。夜晚來野豬了！照這個速度拱下去,要不了三五天，他的紅薯和花生就要玩完，一個季節(jié)的心血就白費了。老肖風風火火地跑到老曹家，借他的獵槍。老曹的獵槍,是站上發(fā)給護林員防身用的，是全村唯一的一桿獵槍。可是，老曹不借。我們遇見野物，只準朝天上開槍。老曹說。野豬禍害莊稼，也不讓打?老肖問。野豬是國家二級保護動物,不準打。老曹說。老肖說，你忘記那年我們給生產(chǎn)隊護秋了嗎?你打野豬一槍，沒打死,野豬發(fā)瘋地攆你，我把野豬引開了。野豬一口咬斷我的木棍再一口咬穿了我的大腿。還不是你趕來補了它一槍,才救我一命!怎么，野豬現(xiàn)在成你家祖宗了，你還保護它？老曹紅了臉說,老黃歷翻不得了,如今不一樣了。老肖氣呼呼地跑回家?；钊诉€能叫尿憋死?他翻出一堆舊鋤頭、破犁鏵，用麻繩串在一起,一路叮叮咣咣地背著，翻山去了劉坳,找劉鐵匠去了。第二天上午，他又去了一趟劉坳，背回了半麻袋五寸長的尖刀。他說那叫神仙槍。明明是刀子，怎么叫神仙槍?鄰居們都圍過來瞧西洋鏡,有人狐疑地問。老肖嘿嘿地笑，他說，我在地里布置好機關，四邊牽上細線,不管從哪個方向碰到細線，飛刀就跟子彈一樣飛過來，神仙難躲，所以叫做神仙槍。野物碰上了，非死即傷。現(xiàn)在沒獵槍,只好用這個老法子?；丶腋嬖V你們孩子,可別去我家地里扒紅薯、扯花生。那個夜晚,老肖不再擔心他的莊稼了，睡得特別香。早晨醒來，喝了碗稀飯，老肖就上了山。隔老遠,老肖就看見她邊躺著一個黑不溜秋的東西。該死的野豬，是死了還是傷了呢?老肖快活地想。他貓腰跑過去，仔細一瞧,卻是老曹。老曹的半截衣袖被撕掉了，纏在手掌上，裸露的胳膊上有干涸的血跡。你怎么了？老肖吃驚地問。老曹的眼珠布滿血絲，咧了咧蒼白的嘴唇，嘶啞地說，我把你的神仙槍收了，幫你攆了一夜的野豬，沒想到,沒收好……老肖一把抓住他的胳膊,嚷道,你呀,叫我說你什么好呢？（選自《小說界》2014年第5期）1.下列對小說思想內(nèi)容與藝術特色的分析和鑒賞，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.小說在敘述老肖與老曹的誤會與矛盾時，插敘了他們在過去年月相互幫襯的往事，主要表現(xiàn)了人性的善良與人際關系的溫暖。8.老肖下山，遇見老曹，遠遠地躲開他,老曹大聲吆喝也裝作沒聽見，不愿意聽他解釋,說明老肖是一個記仇的人,心胸狹窄，沒氣量。C.老曹罵老肖“老東西，叫你裝佯!”，老肖每次從山上兩手空空回來，都會罵老曹“你個老砍頭的”，表明兩個人的矛盾水火不相容?？?老肖向鄰居們解釋為什么叫神仙槍，并告誡他們要管好自家的孩子，說明他是一個狩獵經(jīng)驗豐富,而又比較自我的人。.小說的結尾表現(xiàn)了老肖怎樣的心理?有什么作用?請簡要分析。.小說以“神仙槍”為題，為什么在后半部分才出現(xiàn)神仙槍?試結合全文，談談你的看法。8、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：2014年，教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》,要求把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程和教材體系,有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。然而,轟轟烈烈的活動之后，不少學校發(fā)現(xiàn)，師資缺、涵養(yǎng)淺,不系統(tǒng)，課時緊、不持久，家校分……成為實踐中幾乎所有學校都要面對的問題。弘揚傳統(tǒng)文化，學校是最現(xiàn)場，課堂是主陣地，教師是基礎?！苯處煴旧淼乃仞B(yǎng)、人文價值,學術專業(yè)水平和教書育人的精神非常重要。僅從這三個方面來說我們傳統(tǒng)文化教育的師資仍很欠缺。”在中國人民大學國學院教授袁濟喜看來教師數(shù)量不足、內(nèi)涵不夠使系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化教育難以展開。“當前，傳統(tǒng)文化進校園以一種嵌入式、摻沙子式的模式開展，是對現(xiàn)有教育體制的有益補充，應該充分肯定這種進步?！痹谠瑵部磥?當下主要是在現(xiàn)有課程體系中加入一些傳統(tǒng)文化的元素等,要與現(xiàn)在的西式教育體系融合還需要一個過程。（摘編自《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化該怎樣進校園?》，2016年12月17日《中國教育報》）材料二：某雜志社進行了一次關于傳統(tǒng)文化進校園的調(diào)查,部分調(diào)查結果如下：教師對傳統(tǒng)文化的了解程度（來源于《“傳統(tǒng)文化進校園”活動中政府文化職能研究》,2016年4月13日）材料三：傳統(tǒng)文化進校園更多的是一種熏陶和感染，校園文化要有活動設計方案，擴大師生參與度。校園文化活動的目的不是比賽拿獎,少數(shù)特長生參加的活動雖然有“看點”，但受眾面不廣,要提供給更多學生鍛煉成長的機會和平臺。從學理上而言,文化有“道”與“術”兩個層面。“道”是理念,是文化的內(nèi)核、本質(zhì)；“術”是形式、方法?！暗馈背休d的是價值觀體系，抽去“道”，文化將成為沒有生命的空殼。兩者孰輕孰重，毋庸贅言。因此，傳統(tǒng)文化進校園不是簡單地開展一系列文體活動來“堆積”,不能僅僅停留在活動層面,而要不斷挖掘校園文體活動的思想內(nèi)涵。校園文化其實也是一種和諧文化，和諧能激活教育的潛力,成為促進教育教學發(fā)展的正能量。對于傳統(tǒng)文化教育存在的“弱勢”問題,要整合現(xiàn)有教材,結合師生需求，進行板塊式的專題教育，形成有學校特色的校本課程，真正實現(xiàn)課程育人。當前，“互聯(lián)網(wǎng)+”浪潮如火如荼淺充分利用網(wǎng)絡優(yōu)質(zhì)資源進行傳統(tǒng)文化教育，來彌補師資不足的“短板”。（摘編自《傳統(tǒng)文化進校園要“實在”》,2017年12月6日《中國教育報》）材料四：近日，教育部公布了第二批1035所全國中小學中華優(yōu)秀文化藝術傳承學校（以下簡稱“傳承學?！保?。在全國中小學開展傳承學校創(chuàng)建活動,旨在全面貫徹落實黨的十九大精神，以社會主義核心價值觀為引領，根植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚土壤，傳承中華文化基因，引導青少年學生在學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術、參與豐富多彩的美育活動的過程中，培育深厚的民族情感，增強文化自信。第二批傳承學校體現(xiàn)了三個特點。一是實現(xiàn)了31個?。▍^(qū)、市）全覆蓋，實現(xiàn)了城區(qū)、鎮(zhèn)區(qū)和鄉(xiāng)村學校的全覆蓋。二是傳承項目種類豐富。各地各校充分發(fā)掘傳統(tǒng)文化資源培育傳承項目，各級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目占比近55%。三是凸顯育人特質(zhì)。傳承學校以教育教學為基礎,以實踐活動為載體,以師資隊伍建設為支撐，采取專兼職教師結合的方法,聘請社會藝術工作者、民間藝人、非遺傳承人進校園開展傳承項目教育教學活動。以成果展示為助推營造向真、向善、向美、向上的校園文化。（摘編自《教育部持續(xù)推進全國中小學中華優(yōu)秀文化藝術傳承學校創(chuàng)建活動》,2018年2月7日中華人民共和國教育部網(wǎng)）1.下列對材料相關內(nèi)容的梳理,不正確的一項是（）印發(fā) 要求A.教育部 ?完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育 師資缺、涵養(yǎng)淺,不系統(tǒng)等問題B.校園文化活動保障■設計方案、廣大師生參與頭底?給更多學生鍛煉成長的機會還意義讓平臺 ?激活教育潛力，促進教育教學發(fā)展C.開展傳承學校創(chuàng)建活動. ，全面貫徹落實黨的十九大精神 ，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚土壤目的，培育民族情感,增強文化自信范圍 項目D.第二批傳承學校?4m31省全覆蓋城區(qū)、縣區(qū)和鄉(xiāng)村全覆蓋 肚種類豐富,非物質(zhì)-f-—文化遺產(chǎn)占55%為二,專兼職教師結合,成果展示助推.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是（）A.當前傳統(tǒng)文化進校園以嵌入式、摻沙子式的模式開展雖然值得肯定,但不如在現(xiàn)有課程體系中加入一些傳統(tǒng)文化的元素等方式好。B.近年來傳統(tǒng)文化進校園活動開展得轟轟烈烈但調(diào)查顯示,了解傳統(tǒng)文化較多的教師不足1/3，這是影響傳統(tǒng)文化進校園的一個因素。C.文化有“道“與“術"兩個層面，但“道“重于“術"，傳統(tǒng)文化進校園不是要在活動層面開展文體活動，而是要不斷挖掘文體活動的思想內(nèi)涵。D.材料四側重介紹了在全國中小學開展傳統(tǒng)文化進校園活動的目的，并介紹了第二批全國中小學中華優(yōu)秀文化藝術傳承學校的特點。.要有效地開展傳統(tǒng)文化進校園活動，應從哪些方面采取措施?請結合材料簡要概括。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一:哈佛有一個著名的理論:人的差別在于業(yè)余時間，而一個人的命運決定于晚上8點到10點之間。每晚抽出兩個小時的時間用來閱讀、進修、思考或參加演講、討論你會發(fā)現(xiàn)，你的人生正在發(fā)生改變，堅持數(shù)年,成功會向你招手。材料二:有人曾說:“15歲時覺得游泳難，放棄游泳,18歲時遇到一個你喜歡的人約你去游泳,你只好說我不會呀。18歲時覺得英語難，放棄英語,28歲時出現(xiàn)一個很棒但要會英語的工作，你只好說我不會呀?！比松捌谠较勇闊⒃綉械脤W,后期就越可能錯過新風景，錯過讓你成功的人和事。要求:選準角度，明確立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文,不得套作，不得抄襲,不少于800字。答案以及解析1答案及解析：答案：⑴B;(2)D;(3)C解析：(1)本題考查辨折并修改病句的能力。A.成分殘缺，“在……時”是句子的時間狀語，“大可帶著……”缺少主語C.“克服”和“挑戰(zhàn)”搭配不當;D.成分殘缺,“當……時”是句子的時間狀語，“大可帶著……”缺少主語。(2)本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。精挑細選:精心細致地挑選。再三斟酌:多次反復考慮以決定取舍。此處強調(diào)科學家為‘嫦娥四號”精心挑選著陸點。以防萬一:指做好準備，以防意外情況的發(fā)生。防患未然:在事故或災害未發(fā)生時采取預防措施。此處強調(diào)對難以預料情況的防備。瞬息萬變:形容極短的時間內(nèi)變化快而多。變幻莫測:變化多端，難以揣測。通過'較長的通信延遲”可知，此處意在說明著陸過程的變化迅速。驚心動魄:形容使人感受很深，震動很大。驚天動地:形容聲音特別響亮;形容聲勢浩大或事業(yè)偉大。此處強調(diào)人的緊張狀態(tài)。⑶本題考查語言表達連貫的能力。結合原文語境可知，該句陳述主體是“科學家”，而非“嫦娥四號"，故排除A、B兩項;再根據(jù)“先判斷后選擇”的邏輯順序，排除D項，故選C項。2答案及解析：答案：①“打算”改為“擬”②“承攬”改為“承辦”③“價錢”改為“稿酬”④“截至”改為“截止”⑤“抽空”改為“擇日”。解析：3答案及解析：答案：你是一只雄鷹，你以高傲的姿態(tài)，翱翔于蔚藍的天空，展現(xiàn)出一種不羈的力量。你是一片落葉，你以卑微的身份，飄落于寬廣的大地，詮釋出一種奉獻的精神。你是一片修竹，你以頎長的身姿，搖曳于詩意的窗前，彰顯出一種謙遜的品質(zhì)。解析：解答本題，首先要按照雄鷹、落葉、修竹的特點，對其他詞組進行歸類，如“高傲的姿態(tài)”“蔚藍的天空”“不羈的力量”是用來形容雄鷹的：“卑微的身份”“寬廣的大地”“奉獻的精神”是用來形容落葉的：“頎長的身姿”“詩意的窗前”“謙遜的品質(zhì)”是用來形容修竹的。然后根據(jù)所給例句的句式進行仿寫即可。4答案及解析：答案：1.何方圜之能周兮；夫孰異道而相安;2.淇則有岸；隰則有泮;3.積土成山；積水成淵解析：5答案及解析：答案：1.B;2.①巧妙地借用船工捕得鯉魚一事（事借得巧），在“鯉”前冠以“南來”二字，主觀地認為它是從南方的家鄉(xiāng)游來的（或者說讓魚有了家鄉(xiāng)的味道），從而表現(xiàn)自己深沉的思想之情。②巧妙地運用“呼兒烹鯉魚，中有尺素書”的典故（典用得巧），寫自己急于烹魚取書，表現(xiàn)對家書的渴盼心情，從而抒發(fā)對家鄉(xiāng)的熱切思念。解析：1.沿途日色晦暗、寒云凝重、江面浩闊、波浪翻涌的景象營造的是蒼茫凄寒的意境,烘托暗淡凄涼的心境，表現(xiàn)路途艱辛。2.本題考查表達詩人情感的手法?！伴L年忽得南來鯉”一句是借物抒情，“恐有音書作急烹”是用典。6答案及解析：答案：1.B;2.C;3.B解析：1.A項曲解原文。原文“要堅定文化自信,不能只看到物，看到文化的載體,而要理解中華文化的深層內(nèi)涵?！边x項中的“不是”改變原意。C項已然與未然。原文有限定“可以預料”“會日漸增多”。D項信息遺漏。原文信息是“帶著中國特色社會主義”“和走向世界政治舞臺的中心”。2.C項，論據(jù)作用理解失誤。魯迅先生的話強調(diào)中國并沒失掉民族自信力。證明“當代中國的文化自信，同時是中國人民的文化自信?！?.B項,說法過于絕對?！爸灰粋€國家被消滅或處于分裂時，它的文化發(fā)展就會中斷?！痹臒o據(jù)。7答案及解析：答案：1.A;2.第一問:為自己誤解了老曹而歉疚，并對老曹的胸懷與度量充滿敬意。第二問:老肖發(fā)自內(nèi)心的話語既表現(xiàn)了自己思想的轉(zhuǎn)變，也突出了老曹的形象;以老肖的話語作結，使情節(jié)戛然而止，耐人尋味。3.情節(jié)的自然發(fā)展:老肖向老曹借獵槍未果，為保護莊稼，于是想到使用神仙槍;矛盾解決的需要:老肖對老曹的誤會，一是懷疑他告密，二是借獵槍不得,神仙槍的出現(xiàn)，能解決矛盾，推動情節(jié)的發(fā)展;人物刻畫的需要:老曹為保護野豬,也為消除誤會，不顧安危沒收神仙槍,老曹的形象更加突出;主題表達的需要:“神仙槍”隱喻不顧生態(tài)保護的“老法子”，與老曹所代表的新做法對比，主題表達更鮮明。解析：1.B項，“說明老肖是一個記仇的人,心胸狹窄,沒氣量”錯，老肖有自己的堅持，不理解老曹的行為。C項，“表明兩個人的矛盾水火不相容”錯，兩人的關系不錯，只是因為各自的觀念有分歧。D項，“比較自我”分析不準確。2.本題考查指定語段人物心理概括分析。做題方法可簡要概括為2步2要”。第一步,要瞻前顧后，結合上下文，看看這一語段之前或之后發(fā)生了什么，哪些情節(jié)與這些描寫有關系,從而揣測出人物的內(nèi)心活動。第二步，分清描寫，抓關鍵詞,在整體把握情節(jié)的前提下分析所給文字，要分清是哪類描寫，理清層次,抓關鍵詞語?！?要”指一要設身處地替小說中的人物想想，此時此刻,他做出了什么?他為什么這樣做,這樣說，這樣想?是在什么情態(tài)下做的?答題時你就是一位心理分析大師,要做好對小說人物內(nèi)心的具體分析工作。二要充分估計到人物內(nèi)心活動的復雜性和情感的豐富性。結尾“老肖一把抓住他的胳膊,嚷道,你呀,叫我說你什么好呢?”結合上文可知老肖是在得知老曹幫他攆了一夜的野豬并且不小心被野豬傷到說的這個話結合前文“老曹說,我的獵槍比你還先繳，咱村所有獵槍都上繳了。就你一個人留著說得過去嗎?老肖說,林管站怎么知道我有獵搶?你和叛徒、漢奸有什么區(qū)別?”“老肖風風火火地跑到老曹家，借他的獵槍。老曹的獵槍，是站上發(fā)給護林員防身用的，是全村唯一的一桿獵槍。可是，老曹不借?！闲夂艉舻嘏芑丶??；钊诉€能叫尿憋死?”關于收繳獵槍、借槍獵殺野豬老肖對老曹有一肚子怨氣，覺得老曹這個朋友跟自己一點不貼心?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)老曹其實很關心自己是自己誤解了老曹,心里充滿了歉意。同時“叫我說你什么好呢”也傳達出他對老曹寬容大度的敬意,不計較自己還幫助自己。關于結尾的作用，我們可以從內(nèi)容上、結構上來作答。內(nèi)容上，內(nèi)容的充實作用;主題的深化、升華作用;寄托作者的思想感情等。結構上，開頭，統(tǒng)攝全篇，領起下文，渲染氣氛，奠定基調(diào)，制造懸念，推動情節(jié)發(fā)展等。中間，過渡照應，承上啟下。結尾呼應前文，深化升華主旨,卒章顯志等。這里內(nèi)容上“老肖一把抓住他的胳膊，嚷道，你呀，叫我說你什么好呢?”側面烘托出了老曹堅守原則（勸說老朋友交出獵槍,堅決不借槍給老肖，不給打野生保護動物）同時又寬容大度、關心朋友主動幫朋友趕了一夜野豬的形象。也展示了老肖這個人物心理的變化，由前面誤會老曹到誤會消除并由衷敬佩。結構上,本文結尾很有特色,屬于戛然而止型，這樣可以達到言有盡而意無窮的效果，耐人尋味。3.本題考查探究小說標題。小說標題的一般作用由標題類型而定概括起來主要有如下作用:1、交代主要的人物形象;2、交代故事發(fā)生的環(huán)境;3、概括小說主要事件;4、設懸念，引起閱讀的興趣;5、貫穿全文起線索作用;6、具有象征意義揭示小說主題，畫龍點睛;7、使人物形象更加鮮明突出。分析標題作用主要從情節(jié)、人物形象、主題幾個方面作答。本題從情節(jié)上是情節(jié)發(fā)展的需要，“老肖風風火火地跑到老曹家，借他的獵槍。老曹的獵槍，是站上發(fā)給護林員防身用的，是全村唯一的一桿獵槍?？墒?，老曹不借?！闲夂艉舻嘏芑丶?。活人還能叫