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題稚川山水

戴叔倫

松下茅亭五月涼,汀沙云樹(shù)晚蒼蒼。

行人無(wú)限秋風(fēng)思,隔水青山似故鄉(xiāng)。

1.詩(shī)歌前兩句描寫(xiě)了怎樣的景物,主要運(yùn)用了何種寫(xiě)景手法?(4分)

2.詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句分析。(4分)

參考答案

1.景物:松下的茅亭、汀沙、云樹(shù)(2分)

寫(xiě)景手法:①由近及遠(yuǎn)②“涼”是觸覺(jué),“蒼蒼”是視覺(jué)(答出其中一點(diǎn)即可)(2分)

2.行人無(wú)限秋風(fēng)思:出行在外的悲涼。(2分);隔水青山似故鄉(xiāng):對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)限思念。(2分)

二:

題稚川山水

[唐]戴叔倫

松下茅亭五月涼,汀沙云樹(shù)晚蒼蒼。

行人無(wú)限秋風(fēng)思,隔水青山似故鄉(xiāng)。

鄉(xiāng)思

[宋]李覯

人言落日是天涯,望極天涯不見(jiàn)家。

已恨碧山相阻隔,碧山還被暮云遮。

⑴按因果關(guān)系,行人在發(fā)現(xiàn)“隔水青山似故鄉(xiāng)”之后才有“無(wú)限秋風(fēng)思”。第一首的三、四句卻予以倒置,這樣安排好在哪里?

⑵同是寫(xiě)鄉(xiāng)情歸思,第二首詩(shī)與第一首在表達(dá)情感的方式上有什么不同?

答案:

⑴感情的激動(dòng)往往比理性思索更迅速,人受外物感染,不能自己,把“隔水青山似故鄉(xiāng)”這一打動(dòng)人心的發(fā)現(xiàn)在末句點(diǎn)出,更近情理,更耐人尋味。

⑵戴詩(shī)因景生情,表達(dá)含蓄蘊(yùn)藉,李詩(shī)以景襯情,抒發(fā)濃烈鄉(xiāng)思。

參考譯文:

五月,松下的茅草亭里卻涼爽宜人,白沙覆蓋的汀洲和遠(yuǎn)處的.繁茂樹(shù)林融入了暮色,呈現(xiàn)出一片蒼蒼茫茫。路上的行人興起了無(wú)限的思鄉(xiāng)之情,此處的青山綠水也仿佛是自己的故鄉(xiāng)了。

賞析

《題稚川山水》是唐代詩(shī)人戴叔倫創(chuàng)作的一首七言絕句。這首題詠山水的詩(shī)抒發(fā)了濃厚的思鄉(xiāng)之情。

山水向來(lái)多是對(duì)自然美的歌詠,但也有一些題詠山水的篇什,歸趣并不在山水,而別有寄意。此詩(shī)即是一例。

這首題詠稚川山水的小詩(shī),寫(xiě)得風(fēng)光如畫(huà),感情充沛。稚川,所在不詳。從詩(shī)中描繪的境界看,像是江南山水之鄉(xiāng)。戴叔倫曾先后在新城(今浙江富陽(yáng))、東陽(yáng)(今浙江東陽(yáng))當(dāng)過(guò)縣令,詩(shī)中所詠山水,或在兩地中某一處。

前兩句即景描寫(xiě),由近及遠(yuǎn)。“松下茅亭五月涼”,松下茅亭是詩(shī)人觀賞稚川山水的立足點(diǎn)和題詠之處。時(shí)值仲夏,天氣已開(kāi)始有些暖熱,而蒼松覆蓋下的茅亭卻依然涼意襲人,為覽眺這一帶的山水提供了一個(gè)宜人的場(chǎng)所。從下文“行人”之語(yǔ)推測(cè),詩(shī)人大概是行旅路經(jīng)此地,在茅亭歇腳。這就更給這次覽眺增添一份不期而遇的欣喜。

次句“汀沙云樹(shù)晚蒼蒼”,是茅亭眺望所見(jiàn)的中景和遠(yuǎn)景。近處有江流,對(duì)岸有白沙覆蓋的汀洲,再遠(yuǎn)一點(diǎn),便是郁郁蔥蔥的樹(shù)林。時(shí)近傍晚,汀沙云樹(shù)漸漸融入暮靄,呈現(xiàn)出一片蒼蒼茫茫的色調(diào)。這兩句以茅亭為中心,勾勒出一幅有山有水,有風(fēng)景有人物(詩(shī)人自己就在畫(huà)中)的稚川山水畫(huà)?!巴怼弊职狄鱿挛牡泥l(xiāng)思,筆法渾然無(wú)跡。

“行人無(wú)限秋風(fēng)思,隔水青山似故鄉(xiāng)?!薄扒镲L(fēng)思”用西晉張翰見(jiàn)秋風(fēng)起,思吳中菰菜、蓴羹、鱸魚(yú)膾,遂命駕歸江東的典故,借指鄉(xiāng)思,與上文“五月”實(shí)寫(xiě)的季節(jié)并不矛盾。兩句是說(shuō),自己這個(gè)奔馳道途的客子本就懷有無(wú)限鄉(xiāng)思,現(xiàn)在突然發(fā)現(xiàn)隔河相望的青山竟有些像故鄉(xiāng)那座朝夕相伴的青山。更牽起無(wú)限鄉(xiāng)思。戴叔倫是潤(rùn)州金壇人,其地有山有水。江南山水有共同特點(diǎn),在客處旅途鄉(xiāng)思無(wú)限的情況下,忽見(jiàn)“隔水青山似故鄉(xiāng)”,恰似他鄉(xiāng)遇故知,其不期而遇的歡喜和親切感,自不待言。而深究其里,所謂“似”,也只是差似而已。正因?yàn)閼阎盁o(wú)限秋風(fēng)思”,遂不覺(jué)移情于景,感到對(duì)岸青山似曾相識(shí),而覺(jué)其“似故鄉(xiāng)”了。而一旦發(fā)現(xiàn)“隔水青山似故鄉(xiāng)”之后,又反過(guò)來(lái)進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念。總之,末句所抒寫(xiě)的雖只是瞬間的感覺(jué)和聯(lián)想,卻既有似曾相識(shí)的神往,又含不期而遇的欣喜,甚至還有雖“似故鄉(xiāng)”而終非故土的喟嘆。感情內(nèi)涵相當(dāng)復(fù)雜。

如果說(shuō),前兩句堪稱“詩(shī)中有畫(huà)”,那么后兩句卻是畫(huà)筆所不能到的詩(shī)的意境。畫(huà)面上可以出現(xiàn)行人遙望隔水青山的形象,但卻畫(huà)不出行人心中的“無(wú)限秋風(fēng)思”,更無(wú)法畫(huà)出懷著無(wú)限鄉(xiāng)思的行人面對(duì)隔水青山時(shí)所引起的聯(lián)想和復(fù)雜微妙的思緒。

山水畫(huà)之所以不能代替山水詩(shī),就在于它缺乏抒情的直接性。這首題詠山水的詩(shī)之所以成為詩(shī)而非畫(huà),正在于三、四句融鑄

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