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文檔簡介
復習舊知:1、傳統(tǒng)文化的繼承性主要表現(xiàn)在哪四個方面?2、傳統(tǒng)文化的特點有哪些?3、怎樣正確認識傳統(tǒng)文化的社會作用?4、繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是什么?現(xiàn)在是1頁\一共有32頁\編輯于星期五現(xiàn)在是2頁\一共有32頁\編輯于星期五他對自己音樂的評價---“我的音樂以中國傳統(tǒng)文化為創(chuàng)作元素,融合了中國傳統(tǒng)音樂和西方流行音樂。要受到歐美國家的注意,其實中國文化是一個起點。我覺得自己要走不一樣的路,不要走別人走過的。別人注意到我是因為他們覺得我的音樂與眾不同?!爆F(xiàn)在是3頁\一共有32頁\編輯于星期五花開就一次成熟,我卻錯過?!稏|風破》天青色等煙雨,而我在等你,炊煙裊裊升起,隔江千萬里?!肚嗷ù伞缝o止了,所有的花開?!痘ê!酚晗抡梗业膼垡绯鼍拖裼晁?;院子落葉,跟我的思念厚厚一疊。——《七里香》你從雨中來,詩化了悲哀?!肚Ю镏狻放f地重游,月圓更寂寞。你走之后酒暖回憶思念瘦。——《東風破》邀明月,讓回憶皎潔,愛在月光下完美。——《發(fā)如雪》月色被打撈起,暈開了結(jié)局?!肚嗷ù伞窡熁ㄒ牙洌耸乱逊??!稛熁ㄒ牙洹番F(xiàn)在是4頁\一共有32頁\編輯于星期五北風亂,夜未央,你的影子剪不斷。——《菊花臺》花落人斷腸,我心事靜靜淌。——《菊花臺》人雁南飛,轉(zhuǎn)身一瞥你噙淚?!短m亭序》現(xiàn)在是5頁\一共有32頁\編輯于星期五文化在繼承中發(fā)展第四課文化的繼承性與文化發(fā)展現(xiàn)在是6頁\一共有32頁\編輯于星期五1.什么是文化繼承?2.什么是文化發(fā)展?3.二者有怎樣的關(guān)系?如何處理?4.影響文化發(fā)展的因素有哪些?5.教育在文化傳承中的地位和作用?自主學習現(xiàn)在是7頁\一共有32頁\編輯于星期五(一)文化的繼承與發(fā)展TEXTTEXT1、文化繼承的含義:文化繼承不是原封不動地承襲傳統(tǒng),而是要不斷有所淘汰、有所發(fā)揚,從而使文化得到發(fā)展。即“取其精華,去其糟粕”。2、文化發(fā)展的含義:文化發(fā)展是不斷革除陳舊的、過時的舊文化,推出體現(xiàn)時代精神的新文化,是創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程。即:推陳出新,革故鼎新?,F(xiàn)在是8頁\一共有32頁\編輯于星期五(一)文化的繼承與發(fā)展TEXT3、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系(2)聯(lián)系(1)區(qū)別繼承:發(fā)展:B.文化繼承與文化發(fā)展是同一過程的兩個方面,文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承A.繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求取其精華,去其糟粕推陳出新,革故鼎新對待傳統(tǒng)文化,應先繼承,后發(fā)展。這個觀點對嗎?質(zhì)疑:現(xiàn)在是9頁\一共有32頁\編輯于星期五辯題:對待傳統(tǒng)文化,首先是繼承,其次是發(fā)展。參考答案:
(1)對待傳統(tǒng)文化,既要繼承,又要發(fā)展。繼承是對傳統(tǒng)文化的精華要肯定、發(fā)揚,并不是全盤接受;發(fā)展就是要推陳出新,革故鼎新,并不是全盤否定。所以此題有一定合理性.
(2)文化的發(fā)展并不是在繼承之后才發(fā)展,而是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。繼承和發(fā)展,是同一個過程的兩個方面,而不是先后兩個過程。所以此題觀點錯誤。(3)題目觀點把繼承和發(fā)展分為先后,是片面的?,F(xiàn)在是10頁\一共有32頁\編輯于星期五(一)文化的繼承與發(fā)展TEXT4、怎樣處理好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系(1)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。(2)批判的繼承傳統(tǒng)文化,“取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用”。(繼承)(3)不斷革除陳舊的、過時的舊文化,推出體現(xiàn)時代精神的新文化,不斷“推陳出新,革故鼎新”。(發(fā)展)現(xiàn)在是11頁\一共有32頁\編輯于星期五(二)影響文化發(fā)展的重要因素1、社會制度變革2、科學技術(shù)的進步3、思想運動(外部因素)(內(nèi)部因素)4、教育歷史是一條奔流不息的長河。今天由昨天發(fā)展而來,明天是今天的延續(xù)。
現(xiàn)在是12頁\一共有32頁\編輯于星期五TEXT1、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動生產(chǎn)力的發(fā)展生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整社會制度的變革經(jīng)濟、政治的變化文化形態(tài)的變化一定的文化是由一定的經(jīng)濟、政治決定的引起要求導致決定原理(根本因素)(二)影響文化發(fā)展的重要因素現(xiàn)在是13頁\一共有32頁\編輯于星期五
1920年代,民國政府確定:男子禮服為中山裝,女子禮服是旗袍。
中國歷代封建王朝對服飾都有嚴格的等級標準。
建國初期,中國服飾受前蘇聯(lián)的影響最大。軍隊中的女干部穿著大翻領(lǐng)、偏襟、斜插口袋的列寧裝,與短發(fā)配合;
改革開放之后,服飾朝著多元化、個性化發(fā)展。社會制度影響文化發(fā)展(二)影響文化發(fā)展的重要因素現(xiàn)在是14頁\一共有32頁\編輯于星期五TEXT
①科學技術(shù)的進步,是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素,也是推動文化發(fā)展的重要因素。(二)影響文化發(fā)展的重要因素2、科學技術(shù)②當代信息技術(shù)的運用,使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革,極大地促進了文化傳播、繼承與發(fā)展。現(xiàn)在是15頁\一共有32頁\編輯于星期五TEXT馬克思說:“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明。火藥把騎士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成了新教的工具總的來說變成了科學復興的手段,變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿?!?/p>
①科學技術(shù)的進步,是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素,也是推動文化發(fā)展的重要因素。(二)影響文化發(fā)展的重要因素2、科學技術(shù)現(xiàn)在是16頁\一共有32頁\編輯于星期五②當代信息技術(shù)的運用,使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革,極大地促進了文化傳播、繼承與發(fā)展。近年來,莫高窟游客逐年增長,2012年全年接待游客量達到80萬人次。旅游旺季時,平均每天游客量逾4000人次,最多時約7000人次,而其最佳游客承載量在3000人次以內(nèi)。大量游客進入洞窟,二氧化碳長時間滯留,窟內(nèi)空氣濕度增大,溫度上升,侵蝕壁畫和彩塑;加之長期的風化和氧化作用,莫高窟壁畫和彩塑正在緩慢退化。為了更好地保護和利用莫高窟文化遺產(chǎn),敦煌研究院聯(lián)合高校、研究機構(gòu)、科技企業(yè)進行了一系列科技創(chuàng)新:建立了綜合防治體系;研發(fā)了無線傳感環(huán)境檢測分析系統(tǒng),開發(fā)了十億級像素數(shù)字相機系統(tǒng),形成了包括前期攝影采集、后期圖像處理、虛擬漫游等環(huán)節(jié)在內(nèi)的數(shù)字處理系統(tǒng)等。隨著這些科技創(chuàng)新成果的應用,莫高窟自然環(huán)境得到改善,壁畫、彩塑等圖像采集取得進展。不久的將來,世界各國人民除了實地參觀莫高窟外,還能在互聯(lián)網(wǎng)上便捷地欣賞3D效果的“數(shù)字莫高窟”,隨時隨地地感受莫高窟文化藝術(shù)的無窮魅力。現(xiàn)在是17頁\一共有32頁\編輯于星期五(二)影響文化發(fā)展的因素3、思想運動對文化發(fā)展的重要影響:思想運動往往催生社會變革,促進文化的發(fā)展1、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動2、科學技術(shù)現(xiàn)在是18頁\一共有32頁\編輯于星期五孔子老子墨子韓非子
在春秋戰(zhàn)國時期,儒、道、墨、法、諸家的思想觀點既互相對立,展開激烈辯論,又是相互影響,相互汲取營養(yǎng),促進我國古代學術(shù)文化的發(fā)展和繁榮?,F(xiàn)在是19頁\一共有32頁\編輯于星期五新文化運動是指20世紀初反對封建文化的思想啟蒙運動。是以1915年9月陳獨秀在上海創(chuàng)辦《新青年》雜志為起點,以民主和科學為兩面旗幟,向封建主義展開了猛烈的進攻。運動的代表人物是:陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適等。運動的基本內(nèi)容是:提倡民主,反對封建專制和倫理道德,要求平等自由,個性解放,主張建立民主共和國;提倡科學,反對尊孔復古思想和偶像崇拜,反對迷信鬼神,提倡新文學,反對舊文學和文言文,開展文學革命和白話文運動。意義:動搖了封建思想的統(tǒng)治地位。民主和科學思想得到弘揚。為五四運動的爆發(fā)作了思想準備。后期傳播的社會主義思想,啟發(fā)了中國先進的知識分子,使他們選擇和接受了馬克思主義。有利于文化的普及和繁榮。
新文化運動現(xiàn)在是20頁\一共有32頁\編輯于星期五文藝復興他們呼喚要用一種以人為中心的思想觀念對抗神學思想和經(jīng)院哲學,以推動文學藝術(shù)和科學技術(shù)的發(fā)展,由此而形成了文藝復興運動。這又說明了什么?現(xiàn)在是21頁\一共有32頁\編輯于星期五(二)影響文化發(fā)展的因素TEXT4、教育
1、特點:
2、作用(功能):
A、選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能
B、在人的教化和培育上始終扮演著重要的角色
C、隨著教育方式的不斷改革,在人類文化的傳承中起著越來越重要的作用是人類特有的傳承文化的能動性活動現(xiàn)在是22頁\一共有32頁\編輯于星期五上述教育方式各有什么特點?對文化傳承有哪些影響?私塾課堂教學網(wǎng)絡學習私塾教育個別化教學,對文化傳承有一定的作用,但規(guī)模小,影響有限。課堂教學按學生的年齡和知識編班,有固定教師按課程教學,大大提高了教學效率和教學質(zhì)量,是文化傳承的主要途徑。網(wǎng)絡學習實現(xiàn)真正的共享和社會化,打破了時空界限,擴大了教育規(guī)模;使文化傳承的方式和手段發(fā)生了根本變革,極大地促進了文化傳播、繼承與發(fā)展。現(xiàn)在是23頁\一共有32頁\編輯于星期五生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動科學技術(shù)的進步思想運動教育外部因素自身因素自身因素自身因素(二)影響文化發(fā)展的因素現(xiàn)在是24頁\一共有32頁\編輯于星期五文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系文化在繼承中發(fā)展文化的繼承文化的發(fā)展影響文化發(fā)展的因素生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動科學技術(shù)思想運動前提必然結(jié)果取其精華去其糟粕推陳出新革故鼎新教育課堂小結(jié)現(xiàn)在是25頁\一共有32頁\編輯于星期五思維整合1、怎樣正確對待傳統(tǒng)文化?(1)要繼承傳統(tǒng)文化,“取其精華,去其槽粕”,批判繼承,古為今用。(2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。推陳出新革故鼎新。(3)發(fā)揮科學技術(shù)和教育在文化傳承中的作用現(xiàn)在是26頁\一共有32頁\編輯于星期五2、教育在文化生活中的作用。1、文化與經(jīng)濟相互交融,教育對經(jīng)濟發(fā)展的作用。P102、教育對文化傳播的作用。P353、教育在文化繼承與發(fā)展中的作用。P464、教育在社會主義精神文明建設(shè)中的作用。P101現(xiàn)在是27頁\一共有32頁\編輯于星期五3、比較文化傳播與文化繼承文化傳播文化繼承區(qū)別側(cè)重橫向—不同國家和地區(qū)之間縱向---同一國家歷史與現(xiàn)實之間原因文化具有多樣性文化具有繼承性態(tài)度洋為中用對外推廣古為今用去粗取精共同點都能促進文化的發(fā)展;都存在精華與糟粕,要辯證分析;教育在其中都發(fā)揮著重要作用。現(xiàn)在是28頁\一共有32頁\編輯于星期五當堂練習1、(2013北京卷)“筆墨當隨時代”,繪畫藝術(shù)要有時代精神,就要有創(chuàng)新。然而,不繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)遺產(chǎn),創(chuàng)新很難有穩(wěn)固的根基。這表明繪畫藝術(shù)的發(fā)展要(
)A.正本清源,獨樹一幟B.海納百川,有容乃大C.薪火相傳,推陳出新D.各美其美,和而不同2、(2013北京卷)為了保護和發(fā)展國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“京西太平鼓”,北京有些中小學將這一古老的民間藝術(shù)納入學校教育。這表明(
)A.教育的基本功能發(fā)生了改變B.教育具有選擇、傳遞文化的功能C.教育是文化創(chuàng)新的根本動力D.教育是文化交流融合的主要途徑CB現(xiàn)在是29頁\一共有32頁\編輯于星期五3、(2013年福建卷)貼窗花,寫春聯(lián),辭舊迎新;年夜飯,壓歲錢,闔家團圓;發(fā)微信,拜大年,走親訪友;花各異,韻相同,歲歲年年。中國式過年魅力無窮,在于它(
)A.涌動著人們對中華民族強烈的認同感B.引領(lǐng)著現(xiàn)代科技發(fā)展的最新潮流C.匯集了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之大全D.展現(xiàn)各民族和睦相處的美好圖景4、【2013海南卷】某省舉辦“中國尋根之旅”活動,吸引了許多海外華裔青少年參加。他們考察祖籍地的發(fā)展成就,了解祖籍地的發(fā)展歷史,收集祖籍地的民間故事,體驗祖籍地的民風民俗,增加了對祖籍地文化的了解。舉辦這一活動有利于①促進中華文化的繼承和傳播
②推動中華文化的現(xiàn)代化③擴大中華文化的國際影響
④促進不同地域文化的融合
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④AB現(xiàn)在是30頁\一共有32頁\編輯于星期五5、(2013山東高考)讀材料,回答問題。中華民族擁有豐富的文化遺產(chǎn)?!拔逶廓氉稹钡奶┥健ⅰ八浼埲缬耆肷场钡男?、“功深熔琢,氣無煙火”的昆曲……許許多多的文化遺產(chǎn)帶著歷史的體溫成為我們的文化基因,使我們成為我們,讓我們懂得未來的方向。文化遺產(chǎn)可以在有效保護的基礎(chǔ)上合理開發(fā)。但有些地方開發(fā)方式單一,缺乏
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