（2023年）湖北省十堰市考研政治模擬考試(含答案)

（2023年）湖北省十堰市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.當(dāng)代資本主義新變化的原因主要有

A.科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展，是資本主義變化的根本推動力量

B.工人階級爭取自身權(quán)利和利益斗爭的作用，是推動資本主義變化的重要力量

C.社會主義制度初步顯示的優(yōu)越性對資本主義產(chǎn)生了一定影響

D.主張改良主義的政黨對資本主義制度的改革

2.改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變的新階段的標(biāo)志是

A.1992年鄧小平南方談話B.中共十四大C.中共十五大D.中共十六大

3.同西方議會制相比，人民代表大會制度的特點(diǎn)和重要優(yōu)勢是

A.有利于對重大方針政策的貫徹執(zhí)行情況進(jìn)行監(jiān)督

B.有利于保證國家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)

C.有利于集中全國人民的意志

D.有利于我國社會主義制度的鞏固和國家的團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、統(tǒng)一

4.建立多層次的社會保障體系的重大意義在于

A.能深化企業(yè)和事業(yè)單位改革

B.保持社會穩(wěn)定

C.順利建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制

D.使更多的城鄉(xiāng)居民分享到改革和發(fā)展的成果

5.

第27題1946年1月政治協(xié)商會議通過了下列協(xié)議，貫徹了和平民主原則，確認(rèn)了和平建國方針

A.政府組織協(xié)議B.國民大會協(xié)議C.和平建國綱領(lǐng)和憲法草案D.軍事問題協(xié)議

6.不走回頭路，是我們改革開放30多年來的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)樽呋仡^路

A.就意味著回到封閉僵化，回到停滯落后的狀態(tài)

B.就無法聚精會神搞建設(shè)，就會失去國民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展

C.就會回到封閉半封閉的狀態(tài)，就無法在同世界學(xué)習(xí)借鑒和交流合作中更快發(fā)展

D.就不會有市場繁榮、產(chǎn)品豐富的生活，人民富足安康的美好日子就會失去

7.恩格斯曾說：“馬克思一有機(jī)會就提醒讀者注意，絕不要把他所說的剩余價(jià)值同利潤或資本贏利相混淆?！睂@段話的正確理解應(yīng)是()

A.剩余價(jià)值與利潤無本質(zhì)聯(lián)系

B.剩余價(jià)值是利潤的本質(zhì)內(nèi)容

C.利潤常常只是剩余價(jià)值的一部分

D.利潤是剩余價(jià)值的一種轉(zhuǎn)化形式

8.關(guān)于全面貫徹黨的宗教政策，正確處理宗教問題正確地理解是()

A.我們黨維護(hù)人民利益、尊重和保護(hù)人權(quán)的重要體現(xiàn)

B.最大限度團(tuán)結(jié)人民群眾的需要

C.任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權(quán)

D.任何宗教都不能干預(yù)國家行政、司法和教育等國家職能的實(shí)施

9.社會主義和共產(chǎn)主義的相互關(guān)系是

A.有著內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)上的一致性，總體上屬一個類型的社會形態(tài)

B.社會主義是共產(chǎn)主義的低級階段和必由之路

C.社會主義是基礎(chǔ)，共產(chǎn)主義是前景

D.社會主義能夠直接進(jìn)入共產(chǎn)主義

10.社會主義核心價(jià)值觀是社會主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)核及其遵循的根本原則。其內(nèi)涵是()

A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧B.自由、平等、公正、法治C.愛國、敬業(yè)、誠信、友善D.自由、平等、博愛、人權(quán)

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.在中國共產(chǎn)黨的歷史上，最早使用“統(tǒng)一戰(zhàn)線”概念的是

A.毛澤東B.蔡和森C.瞿秋白D.鄧中夏

12.毛澤東在1956年12月的一次談話中所說的“新經(jīng)濟(jì)政策”是指

A.可以消滅資本主義,又搞資本主義

B.我們國家有百分之九十幾的社會主義,搞百分之幾的資本主義

C.搞一點(diǎn)私營的,活一點(diǎn)有好處

D.建設(shè)規(guī)模必須同國力相適應(yīng)

13.“用大刀、肉體和聯(lián)軍相搏，雖然被聯(lián)軍打死了幾萬人，傷亡枕藉，還是前赴后繼，其永銳之氣殊不可當(dāng)，真是令人驚奇佩服。所以經(jīng)過那次血戰(zhàn)之后，外國人才知道中國還有民族思想，這種民族是不可消滅的?！边@段話反映的歷史事件是

A.太平天國運(yùn)動B.義和團(tuán)運(yùn)動C.三元里人民抗英斗爭D.黃花崗起義

14.抽象的或非現(xiàn)實(shí)的可能性是指

A.永不具備條件轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的可能B.在當(dāng)前條件下可以實(shí)現(xiàn)的可能C.根本不能實(shí)現(xiàn)的可能D.未來一定條件下可以實(shí)現(xiàn)的可能

15.下述關(guān)于選擇的錯誤觀點(diǎn)是

A.選擇是主觀任意的

B.選擇受邏輯思維方式的制約

C.選擇是反映者由其自身的需要及客觀條件所決定的

D.選擇只反映被反映者的某些特性

16.十屆全國人大二次會議通過的憲法修正案，將“國家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法。這標(biāo)志著

A.我國社會主義生產(chǎn)關(guān)系的完善

B.我國社會主義政治文明的進(jìn)步

C.我國社會主義物質(zhì)文明的發(fā)展

D.我國社會主義精神文明的升華

17.漢朝董仲舒說：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下?！边@是

A.辯證法的觀點(diǎn)B.形而上學(xué)的觀點(diǎn)C.唯物論的觀點(diǎn)D.唯心論的觀點(diǎn)

18.“感覺到了的東西，我們不能立刻理解它；只有理解了的東西，才能更深刻地感覺它?！睂@一命題的正確理解是

A.感性認(rèn)識是不可靠的

B.感性認(rèn)識有待于升華成理性認(rèn)識

C.感性認(rèn)識不能幫助人們獲取關(guān)于事物本質(zhì)的認(rèn)識

D.感性認(rèn)識與理性認(rèn)識是相互滲透的

19.認(rèn)識的客體是指

A.自然界中的一切事物

B.客觀世界中的一切事物

C.已進(jìn)入認(rèn)識領(lǐng)域但尚來進(jìn)入實(shí)踐領(lǐng)域的事物

D.進(jìn)入實(shí)踐領(lǐng)域并和主體發(fā)生關(guān)系的客觀事物

20.中國共產(chǎn)黨第一次提出要“解決農(nóng)民的困苦,根本是要實(shí)行‘耕地農(nóng)有’的辦法,就是誰耕種的田地歸誰自己所有的”主張是在:

A.1925年中共中央發(fā)表的《告農(nóng)民書》中B.《井岡山土地法》C.《興國土地法》D.《土地法大綱》

三、3.分析題(3題)21.

以上三則材料反映了什么本質(zhì)問題。

22.結(jié)合材料3分析材料4和5中毛澤東對中國民主革命的動力和性質(zhì)的觀點(diǎn)。

23.結(jié)合材料1、2，說明中國共產(chǎn)黨對待統(tǒng)一戰(zhàn)線的正確態(tài)度。

四、5.簡答題(2題)24.為什么說實(shí)踐是認(rèn)識的來源?

25.如何理解認(rèn)識是能動的反映的過程?

五、3.分析題(0題)26.統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國民主革命和社會主義革命、建設(shè)的法寶之一。請回答下列問題：

(1)試分析各次統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要特點(diǎn)、取得的重大成就。

(2)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線與人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線曾遭到怎樣的挫折?對此中國共產(chǎn)黨采取了怎樣的政策?對統(tǒng)一戰(zhàn)線問題你有何認(rèn)識?

六、單選題(0題)27.毛澤東提出的工農(nóng)武裝割據(jù)的基本思想包括三個不可分割的部分就是（）

A.武裝斗爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)

B.武裝斗爭、土地革命、根據(jù)地建設(shè)

C.實(shí)事求是、群眾路線、自我批評

D.游擊戰(zhàn)爭、紅色政權(quán)、黨的領(lǐng)導(dǎo)

參考答案

1.ABCD本題考查的知識點(diǎn)是當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的原因。本知識點(diǎn)包括四個方面：首先，科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展，是資本主義變化的根本推動力量。其次，工人階級爭取自身權(quán)利和利益斗爭的作用，是推動資本主義變化的重要力量。再次，社會主義制度初步顯示的優(yōu)越性對資本主義產(chǎn)生了一定影響。最后，主張改良主義的政黨對資本主義制度的改革，也對資本主義的變化發(fā)揮了重要作用。因此，正確選項(xiàng)是ABCD。

2.AB以鄧小平南方談話和中共十四大為標(biāo)志，改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變的新階段。AB選項(xiàng)正確。

3.BCD本題考查的知識點(diǎn)是人民代表大會制度的特點(diǎn)和重要優(yōu)勢。根據(jù)我國憲法規(guī)定，人民代表大會作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)統(tǒng)一行使國家權(quán)力。它與“一府兩院”合理分工、協(xié)調(diào)一致工作，把人民賦予的權(quán)利真正用來為人民謀利益。實(shí)踐證明，它為國家機(jī)構(gòu)高效運(yùn)轉(zhuǎn)提供了有力的制度保障。我國的大政方針都是經(jīng)人民代表大會通過后，上升為全國人民的意志。人民代表大會由各民族選出的代表組成，有利于社會主義制度的鞏固，各民族的大團(tuán)結(jié)。A項(xiàng)是人民政協(xié)會議的職能，不選。

4.ABCD本題考查的知識點(diǎn)是健全社會保障體系的意義，ABCD選項(xiàng)都符合題意，都是正確選項(xiàng)。

5.ABCD

6.ABCD本題考查的知識點(diǎn)是改革開放以來的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)。走回頭路就意味著離開以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，搞窮折騰，意味著死路一條；就會失去國民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會安定和諧的良好局面；就無法在同世界的學(xué)習(xí)借鑒和交流合作中實(shí)現(xiàn)自己的更快發(fā)展；人民富足安康的美好日子就會失去。

7.BCD

8.ABCD全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由權(quán)利，是我們黨維護(hù)人民利益、尊重和保護(hù)人權(quán)的重要體現(xiàn)，也是最大限度團(tuán)結(jié)人民群眾的需要。我國實(shí)行政教分離的原則，任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權(quán)，都不能干預(yù)國家行政、司法和教育等國家職能的實(shí)施。

9.ABC本題考查的知識點(diǎn)是社會主義和共產(chǎn)主義的關(guān)系。列寧、毛澤東、鄧小平都認(rèn)為，社會主義要經(jīng)過若干發(fā)展階段。列寧提出要迂回過渡，不能直接進(jìn)入共產(chǎn)主義。故D項(xiàng)不選。

10.ABC

11.C統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期的三大法寶之一，是我們戰(zhàn)勝敵人的強(qiáng)大的思想武器，它的核心內(nèi)容就是依靠和團(tuán)結(jié)絕大多數(shù)人，充分調(diào)動一切積極因素，為革命戰(zhàn)爭以及社會主義革命和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)服務(wù)。瞿秋白是中國共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人之一，也是中國共產(chǎn)黨內(nèi)最早提出統(tǒng)一戰(zhàn)線理論與策略的卓越理論家，他在新民主主義革命斗爭的過程中，將馬克思主義的基本原理與中國革命的具體實(shí)際相結(jié)合，繼承和發(fā)展了馬克思主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想，為中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的形成和發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn)。

12.A

13.B解析：從“大刀”、“聯(lián)軍”以及反侵略斗爭的規(guī)模以及影響來分析，題干所描述的事件為義和團(tuán)運(yùn)動。因此正確答案為B。

14.D

15.A

16.B

17.B

18.B解析：感性認(rèn)識是關(guān)于現(xiàn)象的認(rèn)識，理性認(rèn)識是關(guān)于事物本質(zhì)的認(rèn)識。僅僅獲得了關(guān)于事物現(xiàn)象的認(rèn)識不能很好地理解事物，只有認(rèn)識了事物的本質(zhì)才能理解事物，并在理解的基礎(chǔ)上更探刻地感覺事物。因此，感性認(rèn)識有待于升華成理性認(rèn)識。據(jù)此，B為應(yīng)選項(xiàng)。A之所以為淘汰項(xiàng)，是因?yàn)槲覀兛梢哉J(rèn)為感性認(rèn)識是膚淺的認(rèn)識，但膚淺不等于不可靠。C之所以為淘汰項(xiàng)，是因?yàn)殛P(guān)于認(rèn)識現(xiàn)象的感性認(rèn)識雖然不是關(guān)于事物本質(zhì)的認(rèn)識，但由于任何現(xiàn)象都隱藏在事物的內(nèi)部，因而不能認(rèn)為感性認(rèn)識對于人們認(rèn)識事物的本質(zhì)沒有幫助。D之所以為淘汰項(xiàng)，是因?yàn)镈項(xiàng)所表述的命題雖然正確，但與題干沒有解證關(guān)系。

19.D解析：考查點(diǎn)是認(rèn)識的客體。認(rèn)識的客體既不是指自然界的一切事物，也不是指客觀世界中的一切事物，而是指進(jìn)入實(shí)踐領(lǐng)域和認(rèn)識領(lǐng)域被主體所認(rèn)識的事物，由于宇宙無限，故而認(rèn)識的客體會隨著實(shí)踐向廣度和深度進(jìn)軍愈來愈多，會有愈來愈多的存在轉(zhuǎn)化為認(rèn)識的客體。據(jù)此，A、B為淘汰項(xiàng)，D為應(yīng)選項(xiàng)。C之所以為淘汰項(xiàng)，是因?yàn)椤耙堰M(jìn)人認(rèn)識領(lǐng)域但尚未進(jìn)入實(shí)踐領(lǐng)域”是一種悖謬的觀點(diǎn)，按照實(shí)踐決定認(rèn)識的法則，只要進(jìn)入實(shí)踐領(lǐng)域。就必然進(jìn)入了認(rèn)識領(lǐng)域。

20.A

21.鴉片走私官員吸食貪污受賄泛濫使晚清的政治更加腐敗。鴉片走私，官員吸食，貪污受賄泛濫，使晚清的政治更加腐敗。

22.在材料4和5中毛澤東認(rèn)為“中國現(xiàn)時確實(shí)還處在資產(chǎn)階級民權(quán)革命的階段?！薄爸袊锩默F(xiàn)階段依然是資產(chǎn)階級民主主義性質(zhì)的革命”。中國的民族民主革命的動力是工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命。題民主主義革命是新式的資產(chǎn)階級的民族民主革命它的前途是社會主義。在新民主主義革命時期中國人民的根本任務(wù)是要實(shí)現(xiàn)國家和民族的獨(dú)立推翻封建地主和官僚資本的統(tǒng)治走上民主發(fā)展的道路。因此中國的新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階在材料4和5中，毛澤東認(rèn)為“中國現(xiàn)時確實(shí)還處在資產(chǎn)階級民權(quán)革命的階段。”“中國革命的現(xiàn)階段依然是資產(chǎn)階級民主主義性質(zhì)的革命”。中國的民族民主革命的動力是工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命。題民主主義革命是新式的資產(chǎn)階級的民族民主革命，它的前途是社會主義。在新民主主義革命時期，中國人民的根本任務(wù)是要實(shí)現(xiàn)國家和民族的獨(dú)立，推翻封建地主和官僚資本的統(tǒng)治，走上民主發(fā)展的道路。因此，中國的新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階

23.中國共產(chǎn)黨對待統(tǒng)一戰(zhàn)線的態(tài)度是：第一保持無產(chǎn)階級及其政黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立性。所謂獨(dú)立性是指無產(chǎn)階級及其政黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中必須保持思想上、政治上和組織上的獨(dú)立性既統(tǒng)一又獨(dú)立。只有這樣才能及時提出和貫徹正確的路線、方針、政策實(shí)現(xiàn)自己在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)完成自己的歷史使命。第二把原則的堅(jiān)定性和策略的靈活性結(jié)合起來。無產(chǎn)階級及其政黨必須保持自己的獨(dú)立性這是原則性否則就是投降主義。原則性必須和靈活性結(jié)合起來靈活機(jī)動地運(yùn)用各種斗爭形式及時地改變自己的策略善于與同盟者達(dá)成必要的妥協(xié)。否則就沒中國共產(chǎn)黨對待統(tǒng)一戰(zhàn)線的態(tài)度是：第一，保持無產(chǎn)階級及其政黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立性。所謂獨(dú)立性，是指無產(chǎn)階級及其政黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中必須保持思想上、政治上和組織上的獨(dú)立性，既統(tǒng)一，又獨(dú)立。只有這樣，才能及時提出和貫徹正確的路線、方針、政策，實(shí)現(xiàn)自己在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，完成自己的歷史使命。第二，把原則的堅(jiān)定性和策略的靈活性結(jié)合起來。無產(chǎn)階級及其政黨必須保持自己的獨(dú)立性，這是原則性，否則就是投降主義。原則性必須和靈活性結(jié)合起來，靈活機(jī)動地運(yùn)用各種斗爭形式，及時地改變自己的策略，善于與同盟者達(dá)成必要的妥協(xié)。否則，就沒

24.實(shí)踐是認(rèn)識的來源。人的認(rèn)識是以客觀世界的事物為對象的但是只有那些被人的實(shí)踐活動所指向的事物才與人發(fā)生相互作用才能成為人們認(rèn)識的對象。只有在實(shí)踐中人們才能認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律。一切真知都來源于實(shí)踐。但對每一個個人來說不可能事事都去實(shí)踐。接受間接經(jīng)驗(yàn)也是獲得知識的重要途徑。而間接經(jīng)驗(yàn)也是源于別人的實(shí)踐。直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是源和流的關(guān)系。實(shí)踐是認(rèn)識的來源。人的認(rèn)識是以客觀世界的事物為對象的，但是只有那些被人的實(shí)踐活動所指向的事物，才與人發(fā)生相互作用，才能成為人們認(rèn)識的對象。只有在實(shí)踐中人們才能認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律。一切真知都來源于實(shí)踐。但對每一個個人來說，不可能事事都去實(shí)踐。接受間接經(jīng)驗(yàn)也是獲得知識的重要途徑。而間接經(jīng)驗(yàn)也是源于別人的實(shí)踐。直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是源和流的關(guān)系。

25.馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為能動的反映是摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一。反映具有摹寫性是指人的認(rèn)識作為對某一事物的反映必然是以這一事物為原型的。反映的摹寫性決定了反映的客觀性就是說人的認(rèn)識的表現(xiàn)形式不論多么抽象和復(fù)雜歸根到底來源于被反映的對象。反映具有創(chuàng)造性是指人的認(rèn)識不是對客觀對象簡單、直接的摹寫而是一種能動的創(chuàng)造性活動。人的認(rèn)識活動的結(jié)果并不僅僅是與直觀客體相對應(yīng)的感性形象而主要是以概念、命題、公式等抽象形式出現(xiàn)的理論體系。只有經(jīng)過創(chuàng)造性的思維活動人們才能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。反映的創(chuàng)造性體現(xiàn)著主體的能動性。在人的實(shí)際認(rèn)識過程中摹寫與創(chuàng)造是辯證統(tǒng)一的。摹寫是創(chuàng)造性摹寫而不是直觀的鏡面式摹寫；創(chuàng)造是以摹寫為基礎(chǔ)的創(chuàng)造而不是主觀隨意的編造。如果只講反映的創(chuàng)造性看不到其摹寫性就會陷入否認(rèn)認(rèn)識客觀性的唯心主義先驗(yàn)論；如果把反映完全等于摹寫看不到其創(chuàng)造性就會陷入否認(rèn)認(rèn)識能動性的舊唯物主義直觀被動的反映論。馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為，能動的反映是摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一。反映具有摹寫性，是指人的認(rèn)識作為對某一事物的反映，必然是以這一事物為原型的。反映的摹寫性決定了反映的客觀性，就是說，人的認(rèn)識的表現(xiàn)形式不論多么抽象和復(fù)雜，歸根到底來源于被反映的對象。反映具有創(chuàng)造性，是指人的認(rèn)識不是對客觀對象簡單、直接的摹寫，而是一種能動的創(chuàng)造性活動。人的認(rèn)識活動的結(jié)果并不僅僅是與直觀客體相對應(yīng)的感性形象，而主要是以概念、命題、公式等抽象形式出現(xiàn)的理論體系。只有經(jīng)過創(chuàng)造性的思維活動，人們才能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。反映的創(chuàng)造性體現(xiàn)著主體的能動性。在人的實(shí)際認(rèn)識過程中，摹寫與創(chuàng)造是辯證統(tǒng)一的。摹寫是創(chuàng)造性摹寫，而不是直觀的鏡面式摹寫；創(chuàng)造是以摹寫為基礎(chǔ)的創(chuàng)造，而不是主觀隨意的編造。如果只講反映的創(chuàng)造性，看不到其摹寫性，就會陷入否認(rèn)認(rèn)識客觀性的唯心主義先驗(yàn)論；如果把反映完全等于摹寫，看不到其創(chuàng)造性，就會陷入否認(rèn)認(rèn)識能動性的舊唯物主義直觀被動的反映論。

26.(1)各次統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要特點(diǎn)成就：A．革命統(tǒng)一戰(zhàn)線：特點(diǎn)：以新三民主義為政治基礎(chǔ)采用黨內(nèi)合作的方式。成就：國民大革命運(yùn)動興起基本上推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。@B．@抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線：特點(diǎn)：是當(dāng)時世界反法西斯戰(zhàn)爭的組成部分采用黨外合作國共雙方各有自己的政權(quán)和軍隊(duì)。成就：在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。@C．@人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線：特點(diǎn)：不斷發(fā)展壯大對民主革命的勝利和社會主義改造都起了重大的作用。成就：打敗了統(tǒng)治中國22年的國民黨反動政權(quán)；形成了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作民主協(xié)商的政治制度。@D．@愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線：特點(diǎn)：具有廣泛性、高舉社會主義和愛國主義旗幟。成就：實(shí)現(xiàn)“一國兩制”成功地解決了香港、澳門問題促進(jìn)了海峽兩岸的和緩和交流。(2)人抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線：挫折：在日本帝國主義的誘降下汪精衛(wèi)集團(tuán)叛國投敵蔣介石集團(tuán)確定“溶共、防共、限共”的反動方針不斷掀起反共高潮并制造了“皖南事變”。政策：中共對國民黨的軍事進(jìn)攻予以堅(jiān)決回?fù)?。在根?jù)地政權(quán)實(shí)行三三制原則并實(shí)行減租減息、交租交息政策加強(qiáng)了各階層的團(tuán)結(jié)鞏固了統(tǒng)一戰(zhàn)線。B．人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線：挫折：1957年反右斗爭擴(kuò)大化此后階級斗爭擴(kuò)大的錯誤在理論和實(shí)踐上逐步升級“文革”使統(tǒng)一戰(zhàn)線受到最嚴(yán)重的挫折。政策：十一屆三中全會后黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策重新得到落實(shí)。1982年中共進(jìn)一步提出了與民主黨派實(shí)行“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的方針進(jìn)一步完善了民主協(xié)商的政治制度。認(rèn)識：①統(tǒng)一戰(zhàn)線是奪取全國革命勝利和建設(shè)社會主義的法寶之一。②必須堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。③堅(jiān)持黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。④堅(jiān)持維護(hù)擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線。[思路點(diǎn)撥]回答這道題考生必須清楚共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線共經(jīng)歷了三個不同的發(fā)展階段具有三種不同的形式和名稱：革命統(tǒng)一戰(zhàn)線、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。在清楚史實(shí)的基礎(chǔ)上明確“統(tǒng)一戰(zhàn)線”就是要聯(lián)合最大多數(shù)人達(dá)到自己特定目的的行為。在這一過程中或者沒能聯(lián)合到足夠多的人或者不能達(dá)到自己的目的都表現(xiàn)為黨經(jīng)歷的曲折和失誤。(1)各次統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要特點(diǎn)，成就：A．革命統(tǒng)一戰(zhàn)線：特點(diǎn)：以新三民主義為政治基礎(chǔ)，采