考前必備2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市考研政治測試卷(含答案)

考前必備2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市考研政治測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.馬克思主義理論體系所涵蓋的領域有()

A、政治和經(jīng)濟

B、文化和軍事

C、歷史和藝術

D、社會發(fā)展與自然界的關系

2.第

27

題

2000年2月21日，中國政府發(fā)表《一個中國的原則與臺灣問題》的白皮書。白皮書中提到，中國政府只能被迫采取斷然措施包括使用武力來解決統(tǒng)一的情況或底線是（）

A.如果出現(xiàn)臺灣被以任何名義從中國分割出去的重大事變

B.如果出現(xiàn)外國侵占臺灣

C.如果臺灣當局無限期地拒絕通過和平談判解決兩岸統(tǒng)一問題

D.如果民進黨上臺

3.建設創(chuàng)新型國家，核心就是要

A.把增強自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學技術的戰(zhàn)略基點

B.把增強自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整經(jīng)濟結構，轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的中心環(huán)節(jié)

C.把增強自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略，激發(fā)全民族創(chuàng)新精神，形成有利于自主創(chuàng)新的體制機制

D.把增強自主創(chuàng)新能力作為推動經(jīng)濟增長從資源依賴型轉向創(chuàng)新型的方式

4.

第22題網(wǎng)絡生活中的道德要求是

A.正確使用網(wǎng)絡工具B.健康進行網(wǎng)絡交往C.自覺避免沉迷網(wǎng)絡D.養(yǎng)成網(wǎng)絡自律精神

5.

第22題戊戌維新運動的意義表現(xiàn)在它是一次，

A.愛國救亡運動B.資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改革運動C.思想啟蒙運動D.地主階級的自救運動

6.著重從思想上建黨要求()。

A.從中國實際出發(fā)，認真學習和研究馬克思主義理論

B.充分發(fā)揮黨的思想政治工作的積極作用

C.整風是進行馬克思主義教育的好形式

D.對待中外文化要取其精華，棄其糟粕

7.6作品完成后，作者的()的保護不受期限的限制。

a.署名權

b.修改權

c.保護作品完整權

d.獲得報酬權

e.使用權

8.“中國無產(chǎn)階級應該懂得：他們自己雖然是一個最有覺悟性和最有組織性的階級，但是如果單憑自己一個階級的力量，是不能勝利的；而要勝利，他們就必須在各種不同的情形下團結一切可能的革命的階級和階層，組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線?！泵珴蓶|之所以這樣認為，是因為()

A.近代中國是兩頭小中間大的社會

B.中國革命具有長期性和殘酷性且發(fā)展不平衡性

C.無產(chǎn)階級需要把所有剝削階級作為革命對象

D.近代中國各階級之間存在著錯綜復雜的矛盾可以為無產(chǎn)階級所利用

9.到2020年，構建社會主義和諧社會的目標和主要任務是()

A.人民的權益得到切實尊重和保障

B.合理有序的收入分配格局基本形成

C.社會保障體系基本建立

D.創(chuàng)新型國家基本建成

10.國民黨政府維護帝國主義、封建主義、官僚資本主義的利益，鞏固自身統(tǒng)治的主要方法有

A.建立龐大的軍隊B.建立了龐大的全國性特務系統(tǒng)C.大力推行保甲制度D.厲行文化專制主義

二、1.單項選擇題(10題)11.在中共八大上就加強法制建設做出系統(tǒng)發(fā)言的人是

A.周恩來B.劉少奇C.鄧小平D.董必武

12.標志著祖國統(tǒng)一大業(yè)又向前邁出重要一步的澳門回歸是在()。

A.1997年7月1日B.1997年12月20日C.1999年7月1日D.1999年12月20日

13.某技術人員受雇于一私營企業(yè),年薪3萬元,他的收入屬于

A.按勞分配B.按勞動力價值分配C.按資分配D.合理的個人收入分配制度

14.2006年10月30日，在廣西南寧舉行中國——東盟建立對話關系紀念峰會，這是中國——東盟建立對話關系()。

A.10周年B.15周年C.20周年D.25周年

15.若某土地所有者自己經(jīng)營土地雇傭農(nóng)業(yè)工人勞動，則

A.農(nóng)業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價值不再包括地租，統(tǒng)統(tǒng)轉化為平均利潤

B.剝削者與被剝削者的關系仍然體現(xiàn)著土地所有者與農(nóng)業(yè)資本家共同剝削農(nóng)業(yè)工人的關系

C.其獲利水平必然高于平均利潤率

D.農(nóng)產(chǎn)品不再按價值出售，而按生產(chǎn)價格出售

16.社會必要勞動時間決定商品價值量,從根本上說是由

A.現(xiàn)有社會正常的生產(chǎn)條件決定的B.社會平均的勞動熟練程度決定的C.社會平均的勞動強度決定的D.價值的本質(zhì)決定的

17.毛澤東完整地提出新民主主義革命總路線和總政策的著作是（）。A.《中國社會各階級的分析》

B.《新民主主義論》

C.《在晉綏干部分議上的講話》

D.《論人民民主專政》

18.面向21世紀，共產(chǎn)黨人進一步發(fā)展和深化了對黨的思想路線的認識的思想是()

A.解放思想B.實事求是C.與時俱進D.開拓創(chuàng)新

19.社會主義精神文明建設的目標是

A.提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學文化水平

B.在全社會形成共同理想和精神支柱

C.樹立人們正確的世界觀、人生觀和價值觀

D.培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民

20.恩格斯指出：“在歷史上出現(xiàn)的一切社會關系和國家關系，一切宗教制度和法律制度，一切理論觀點，只有理解了每一個與之相應的時代的物質(zhì)生活條件，并且從這些物質(zhì)條件中被引申出來的時候，才能理解”，這里的“物質(zhì)生活條件”主要指()

A.地理條件B.人口條件C.資源條件D.物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式

三、3.分析題(3題)21.分析材料4，解釋實踐標準確定性與不確定性的原因。

22.材料1同材料3表述的中心思想有何區(qū)別。

23.根據(jù)材料1，并結合所學的知識，指出新民主主義社會為什么是中國社會發(fā)展的必由之路?

四、5.簡答題(2題)24.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的矛盾運動的情況是怎樣的?

25.如何理解真理的相對性?

五、3.分析題(0題)26.比較材料1、2，說明了什么問題?并用政治經(jīng)濟學原理加以闡明。

六、單選題(0題)27.我國自改革開放以來，在對市場經(jīng)濟認識上的重大突破是（）。

A.市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟

B.市場機制對資源配置起基礎性調(diào)節(jié)作用

C.市場經(jīng)濟不屬于社會基本制度的范疇

D.市場經(jīng)濟是有國家干預的經(jīng)濟

參考答案

1.ABC

2.ABCA、B、C三項是講臺灣要從中國“獨立”出去，是絕對不允許的，是應該采取斷然措施的。民進黨上臺和拒絕“三通”都不是實質(zhì)性的問題。

3.ABC本題考查的知識點是提高自主創(chuàng)新能力，建設創(chuàng)新型國家?；卮鸫祟}圍繞三個“就是”：建設創(chuàng)新型國家，核心就是要把增強自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學技術的戰(zhàn)略基點；就是要把增強自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整經(jīng)濟結構、轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的中心環(huán)節(jié)，就是要把增強自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略，激發(fā)全民族創(chuàng)新精神，培養(yǎng)高水平創(chuàng)新人才，形成有利于自主創(chuàng)新的體制機制。ABC是正確選項。

4.ABCD

5.ABC

6.ABCD項是毛澤東提出的對待中外文化遺產(chǎn)的態(tài)度，不屬于從思想上建黨的要求，故排除。

7.ABC

8.ABD

9.ABCD社會主義民主法制更加完善，依法治國基本方略得到全面落實，人民的權益得到切實尊重和保障；城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴大的趨勢逐步扭轉，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭財產(chǎn)普遍增加，人民過上更加富足的生活；社會就業(yè)比較充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立；基本公共服務體系更加完備，政府管理和服務水平有較大提高；全民族的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，良好道德風尚、和諧人際關系進一步形成；全社會創(chuàng)造活力顯著增強，創(chuàng)新型國家基本建成；社會管理體系更加完善，社會秩序良好；資源利用效率顯著提高，生態(tài)環(huán)境明顯好轉；實現(xiàn)全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的目標，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。

10.ABCD為了鎮(zhèn)壓人民和消滅異己力量，國民黨建立了龐大的軍隊；建立了龐大的全國性特務系統(tǒng)；大力推行保甲制度；厲行文化專制主義。ABCD選項正確。

11.D解析：董必武同志在1956年召開的黨的八大上就我國的法制建設做了系統(tǒng)的發(fā)言。在這次會議上，劉少奇做了大會的政治報告；周恩來做了有關政府工作的報告；鄧小平做了關于修改黨章的報告。

12.D

13.B解析：本題考查按勞分配以外的多種分配方式,考綱要求記憶。技術人員,只出賣勞動力,不出賣自己獨有的技術,因為他的技術是從他人那里學的,故他不能按技術要素分配,不選D。他受雇于人,自己沒有股份,不是股東,不選C。他工作于私營企業(yè),不是公有制企業(yè),故不選A。他出賣的是勞動力的價值,故選B。

14.B

15.B解析：這位剝削者既是土地所有者，又是農(nóng)業(yè)資本家。他以土地所有者的身份獲取地租部分，又以農(nóng)業(yè)資本家的身份獲取平均利潤部分，這可以理解成他自己給自己繳納地租。據(jù)此，B為應選項，A為淘汰項。C之所以為淘汰項，是因為他以農(nóng)業(yè)資本家的身份的獲利水平等于平均利潤，他以土地所有者的身份的獲利水平低于平均利潤率。二者平均，總獲利水平低于平均利潤率。D之所以為淘汰項，是因為農(nóng)產(chǎn)品若按生產(chǎn)價格出售，別這位剝削者可以獲得平均利潤和級差地租，但不能獲取絕對地租(絕對地租的價值實體是農(nóng)產(chǎn)品價值高于生產(chǎn)價格的差額)。這當然是錯誤的。

16.D

17.C本題考查的知識點為新民主主義革命總路線的提出。1948年4月，毛澤東《在晉綏干部會議上的講話》中指出，無產(chǎn)階級領導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命，這就是中國共產(chǎn)黨在當前歷史階段的總路線和總政策。這是對中國共產(chǎn)黨的新民主主義革命總路線的完整表述。C項正確。A項錯誤，《中國社會各階級的分析》中提出的是關于新民主主義革命的基本思想；B項錯誤，《新民主主義論》形成了完整的新民主主義革命的理論，標志著毛澤東思想的成熟；D項錯誤，《論人民民主專政》總結了中國民主革命的歷史經(jīng)驗，提出了“人民民主專政”是我們的主要經(jīng)驗、主要綱領。故正確答案為C。

18.C

19.D

20.D解析：人類社會賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)生活條件，包括三大基本要素：地理環(huán)境(A項)、人口條件(B項)、生產(chǎn)方式(D項)。它們各自在社會發(fā)展中的地位和作用不同．其中物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式(D項)是社會發(fā)展的決定力量。生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會經(jīng)濟關系、社會政治關系和社會思想關系，也就是恩格斯所說的，社會物質(zhì)生活條件中的生產(chǎn)方式?jīng)Q定“一切社會關系和國家關系，一切宗教制度和法律制度．一切理論觀點”?？忌獯鹪擃}難點在于，理解恩格斯這段話上。其實，對于恩格斯這段話懂不懂都沒關系。既然題干已經(jīng)說明是恩格斯的論斷，這就意味著題干的觀點是正確的。最后問的是恩格斯所說的“物質(zhì)生活條件”主要指什么?一般考生都會清楚在社會物質(zhì)生活條件中最主要的就是“物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式”。所以考生會輕松地選出D項為正確選項。

21.實踐標準之所以具有確定性是因為實踐標準是唯一客觀標準人類的實踐最終能夠?qū)φJ識的真理性做出檢驗。實踐具有不確定性是因為一方面實踐和認識都是發(fā)展的因而實踐對認識的檢驗也必然是一個發(fā)展的過程；另一方面實踐不能對某一時期的全部認識的真理性做出檢驗需要深化和發(fā)展因而也具有不確定性。實踐標準之所以具有確定性，是因為實踐標準是唯一客觀標準，人類的實踐最終能夠?qū)φJ識的真理性做出檢驗。實踐具有不確定性是因為一方面實踐和認識都是發(fā)展的，因而實踐對認識的檢驗也必然是一個發(fā)展的過程；另一方面，實踐不能對某一時期的全部認識的真理性做出檢驗，需要深化和發(fā)展，因而也具有不確定性。

22.材料3的中心思想是：像拿破侖這樣在法國歷史上起了重大影響的歷史人物其產(chǎn)生是偶然的其作為歷史的主人與當時歷史條件是無關的。材料l承認個人的意志對歷史起作用但同時否定任何個人主宰歷史的觀點。前者是英雄史觀后者是群眾史觀二者是根本對立的。材料3的中心思想是：像拿破侖這樣在法國歷史上起了重大影響的歷史人物，其產(chǎn)生是偶然的，其作為歷史的主人，與當時歷史條件是無關的。材料l承認個人的意志對歷史起作用，但同時否定任何個人主宰歷史的觀點。前者是英雄史觀，后者是群眾史觀，二者是根本對立的。

23.由于近代中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)決定了中國革命要分兩步走在新民主主義革命勝利后必須經(jīng)過新民主主義社會才能轉變到社會主義社會這是中國社會發(fā)展不可逾越的一個階段是走歷史必由之路。新民主主義社會是近代中國由半殖民地半封建社會走向社會主義的中介和橋梁。由于近代中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)，決定了中國革命要分兩步走，在新民主主義革命勝利后，必須經(jīng)過新民主主義社會才能轉變到社會主義社會，這是中國社會發(fā)展不可逾越的一個階段，是走歷史必由之路。新民主主義社會是近代中國由半殖民地半封建社會走向社會主義的中介和橋梁。

24.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系生產(chǎn)關系反作用于生產(chǎn)力就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的辯證關系。這個辯證關系從連續(xù)不斷的動態(tài)過程來看就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的矛盾運動。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的矛盾在生產(chǎn)發(fā)展的不同階段具有不同的情況。在一種生產(chǎn)關系產(chǎn)生和確立起來以后的一段時間內(nèi)它與生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求是基本適合的對生產(chǎn)力的發(fā)展具有積極的推動作用促進生產(chǎn)力以前所未有的速度向前發(fā)展。雖然這時生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間也有矛盾人們也會自覺或不自覺地對生產(chǎn)關系作某些調(diào)整但卻不會引起生產(chǎn)關系的根本變革。而當生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度原來的生產(chǎn)關系逐漸變得陳舊它與生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求由基本適合變?yōu)榛静贿m合從而阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展時就要求根本變革舊的生產(chǎn)關系建立新的生產(chǎn)關系。而新的生產(chǎn)關系一旦產(chǎn)生并確立起來就又出現(xiàn)了生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求在新的基礎上的基本適合開始了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的新的矛盾運動。生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎上的基本適合是一個永恒的循環(huán)過程每一次這樣的循環(huán)都把人類社會提高到一個新的階段。生產(chǎn)發(fā)展的辯證過程總是這樣：生產(chǎn)力的發(fā)展引起生產(chǎn)關系的改變新的生產(chǎn)關系的產(chǎn)生和確立又推動生產(chǎn)力迅速發(fā)展。這種生產(chǎn)發(fā)展的歷史辯證法充分體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的矛盾是生產(chǎn)力發(fā)展的根本動力。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，生產(chǎn)關系反作用于生產(chǎn)力，就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的辯證關系。這個辯證關系從連續(xù)不斷的動態(tài)過程來看，就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的矛盾運動。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的矛盾，在生產(chǎn)發(fā)展的不同階段具有不同的情況。在一種生產(chǎn)關系產(chǎn)生和確立起來以后的一段時間內(nèi)，它與生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求是基本適合的，對生產(chǎn)力的發(fā)展具有積極的推動作用，促進生產(chǎn)力以前所未有的速度向前發(fā)展。雖然這時生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間也有矛盾，人們也會自覺或不自覺地對生產(chǎn)關系作某些調(diào)整，但卻不會引起生產(chǎn)關系的根本變革。而當生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度，原來的生產(chǎn)關系逐漸變得陳舊，它與生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求由基本適合變?yōu)榛静贿m合，從而阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展時，就要求根本變革舊的生產(chǎn)關系，建立新的生產(chǎn)關系。而新的生產(chǎn)關系一旦產(chǎn)生并確立起來，就又出現(xiàn)了生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求在新的基礎上的基本適合，開始了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的新的矛盾運動。生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求之間，這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎上的基本適合，是一個永恒的循環(huán)過程，每一次這樣的循環(huán)，都把人類社會提高到一個新的階段。生產(chǎn)發(fā)展的辯證過程總是這樣：生產(chǎn)力的發(fā)展引起生產(chǎn)關系的改變，新的生產(chǎn)關系的產(chǎn)生和確立，又推動生產(chǎn)力迅速發(fā)展。這種生產(chǎn)發(fā)展的歷史辯證法，充分體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的矛盾是生產(chǎn)力發(fā)展的根本動力。

25.真理又具有相對性因而也稱之為“相對真理”。真理的相對性有兩方面的含義：第一從廣度上看任何真理只能是對無限發(fā)展的客觀世界的某些部分、某些方面的正確反映認識有待于擴展。任何真理在廣度上都是有限的無限發(fā)展著的物質(zhì)世界總還有許多領域和事物沒有被認識。承認世界上還有未被認識的東西承認真理性的認識有待于擴展也就是承認了真理的相對性。第二從深度來看任何真理都是對世界的某些方面一定程度、一定層次近似正確的反映認識有待于深化。就是說真理即使是對世界的某些方面、某些特定事物的正確認識在深度上也是有限的。承認真理的近似性承認真理性認識有待于深化也就是承認了真理的相對性。真理又具有相對性，因而也稱之為“相對真理”。真理的相對性有兩方面的含義：第一，從廣度上看，任何真理只能是對無限發(fā)展的客觀世界的某些部分、某些方面的正確反映，認識有待于擴展。任何真理在廣度上都是有限的，無限發(fā)展著的物質(zhì)世界總還有許多領域和事物沒有被認識。承認世界上還有未被認識的東西，承認真理性的認識有待于擴展，也就是承認了真理的相對性。第二，從深度來看，任何真理都是對世界的某些方面一定程度、一定層次近似正確的反映，認識有待于深化。就是說，真理即使是對世界的某些方面、某些特定事物的正確認識，在深度上也是有限的。承認真理的近似性，承認真理性認識有待于深化，也就是承認了真理的相對性。

26.材料1、2表明我國計劃價格機制向市場價格機制的轉換已經(jīng)邁出了決定性的步伐。原有高度集中的政府定價制度已被打破絕大多數(shù)商品價格已由市場形成。