朝花夕拾讀書筆記6篇

精品文檔精心整理精品文檔可編輯的精品文檔朝花夕拾讀書筆記6篇讀朝花夕拾心得體會(huì)1

不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。

這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣、咸五個(gè)味道。

酸。的確，看魯迅的文本有點(diǎn)酸，什么酸?心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面上是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“的錯(cuò)處”。感人肺腑，又不乏暗中對(duì)衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。

甜。不說阿長(zhǎng)與魯迅過年時(shí)行禮的溫馨，也不說看社戲、看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長(zhǎng)、父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進(jìn)舊國(guó)內(nèi)的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。

辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會(huì)有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對(duì)千夫指”凜然1個(gè)頂天大漢的形象，對(duì)反對(duì)、守舊勢(shì)力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對(duì)陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。

咸。淚水的味道。樸實(shí)感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。

看過的回憶錄，大也是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致，倒沒見過這夕拾的朝花也別有風(fēng)味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷

讀朝花夕拾心得體會(huì)2

讀魯迅先生的文章，就如同品嘗一杯散發(fā)著淡淡芳香清茶，令人回味無窮。細(xì)細(xì)的品味魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，無時(shí)不刻地享受著那從字里行間透露出的童真童趣。那些事情是那樣的熟悉，仿佛就發(fā)生在昨天，就發(fā)生在自己身上。讀魯迅先生的文章，就如同品嘗一杯散發(fā)著淡淡芳香清茶，令人回味無窮

讀著這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，我感受到了發(fā)自魯迅先生心底對(duì)自由的向往和童年獨(dú)有的童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，又將那何首烏連根拔起而弄壞了泥墻;。他與昆蟲為伴，在玩弄斑蝥;他又采摘野果，津津有味的吃著。然后與玩伴一起捕鳥，但由于性子急，總是捕不到很多。玩累了，他又聽長(zhǎng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇，因而不敢再答應(yīng)陌生的聲音。魯迅先生這一系列的細(xì)致描寫，為百草園土涂抹了一筆神秘的色彩，令我無比向往。

在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過魯迅先生與同學(xué)們們心中的孩子氣，當(dāng)先生讀書讀得入神時(shí)，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫著畫。也表現(xiàn)了魯迅先生童年的樂趣。但是魯迅先生也從側(cè)面寫出舊社會(huì)時(shí)先生的迂腐。讀到這我深深地感受到這種教育制度不可取，可能會(huì)挫傷學(xué)生求知的主動(dòng)性和積極性。

作者以一個(gè)孩子的眼光描寫童年，讀起來使我倍感到親切，作者的一切感受都是那么天真爛漫，天真無邪。也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛《朝花夕拾》中的這一篇。童年對(duì)我來說已經(jīng)是過去式了，可是魯迅先生的這篇文章又勾起了我的回憶，“童年呵!是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑?！?/p>

我們童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng)，體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年。

讀朝花夕拾心得體會(huì)3

《朝花夕拾》原名“舊事重提“，是魯迅所作的回憶性散文集。他將難以忘懷的生活片斷寫成散文，并對(duì)人物刻畫得栩栩如生。

《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，描寫夏天炎熱長(zhǎng)媽媽睡覺成“大“字，擠得作者無翻身余地，推不動(dòng)、叫不醒，生動(dòng)說明長(zhǎng)媽媽很胖。而且長(zhǎng)媽媽還懂許多作者不喜歡的規(guī)矩：人死了只能說“老掉了”，曬褲子的竹竿下不能鉆等等諸如此類的規(guī)矩，主要寫了元旦說“恭喜”，吃福橘，表現(xiàn)出長(zhǎng)媽媽渴望得到幸福的美好愿望。作者原本還因?yàn)樘に懒诵膼鄣碾[鼠而“恨”長(zhǎng)媽媽，后來長(zhǎng)媽媽帶來了作者渴望的《山海經(jīng)》，使作者不覺對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了幾分尊敬。長(zhǎng)媽媽去世了，作者還是對(duì)這們善良迷信的女工產(chǎn)生懷念之情。

對(duì)景物的描繪也十分形象，如：

《從百草園到三味書屋》中，依次介紹了碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，輕捷的叫天子忽然從草竄向云霄里去了，油呤在低唱，蟋蟀在彈琴，斷磚下的蜈蚣，從斑蝥后竅噴出煙霧----這些將百花園的趣味體現(xiàn)得淋漓盡致。

甚至還有對(duì)所謂的“正人君子”的抨擊、對(duì)舊社會(huì)的批判。

《狗·貓·鼠》里用“渾身發(fā)熱”、“以動(dòng)機(jī)來褒貶作品“譏諷陳西瀅;《二十四孝圖》批評(píng)封建舊社會(huì)對(duì)孝道的虛偽的定義，指責(zé)封建思想“多以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人?！?/p>

《朝花夕拾》不僅僅是回憶錄，還是批判社會(huì)的典范，兩者結(jié)合得天衣無縫。

《范愛農(nóng)》中，范愛農(nóng)不滿于黑暗社會(huì)，受到了迫害。最后魯迅失去了這位友人，對(duì)友人十分懷念。

《父親的病》中的幾位“名醫(yī)”故弄玄虛，欺詐錢財(cái)，作者暗示對(duì)這些騙子的憎惡。

《藤野先生》中，作者除了對(duì)老師懷念，還贊揚(yáng)了藤野先生民族平等的高尚品格，還有意識(shí)到醫(yī)治麻木的國(guó)民精神更重要于醫(yī)治肉體疼痛，使魯迅棄醫(yī)從文。

讀朝花夕拾心得體會(huì)4

那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書齋的的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。

從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

有人說：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。

小的時(shí)候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只。。。。。?！?喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

讀朝花夕拾心得體會(huì)5

《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。

魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去......魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。

與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書，會(huì)覺得多少的失落呢?其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒?，也不得不說，以孩子們當(dāng)事人的眼光來看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂。

歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時(shí)候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。

這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書，如果有機(jī)會(huì)，不妨你也靜下心，閱讀一遍。

讀朝花夕拾心得體會(huì)6

暑假的一天，我合上了《朝花夕拾》這本書，腦袋里卻還在想著書中的內(nèi)容。

《朝花夕拾》是魯迅寫的一本書。魯興(1881到1936年)。原名周樟壽，字豫才，后來才改名為周樹人，筆名魯迅。浙江紹興人。魯迅出生在士大夫之家，1902年魯迅去日本留學(xué)，去學(xué)醫(yī)，在日期間，魯迅漸漸感受到作為弱國(guó)子民的悲哀。這使他認(rèn)識(shí)的精神的麻木比身體的虛弱更可怕。因此，魯迅毅然決定棄醫(yī)從文，希望通過文學(xué)來召喚沉睡中的國(guó)民。

魯迅是中國(guó)文化革命的主將，他不但是一位偉大的文學(xué)家，而且還是一位偉大的思想家和一位偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地和半殖民人民最寶貴的性格。

《朝花夕拾》這本書表達(dá)了魯迅先生對(duì)世間百態(tài)的洞察和同情，也寄托了他對(duì)家人和師友的懷念之情。文集余又是親切感人。議論引人深思，文筆清新攜永，堪稱我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典。

魯迅晚年積勞成疾，于1936年病逝于上海。魯迅死后，上海上萬民眾自發(fā)上街為這位偉大作家送行。

大家或多或少都知道魯迅是仇貓的吧?魯迅之所以仇貓，是因?yàn)樗〉臅r(shí)候有一只小的，很可愛的小隱鼠。有一天，那只隱鼠忽然不見了，長(zhǎng)媽媽(他們家的一個(gè)工人)告訴他，是被貓給吃了，于是魯迅并想盡方法去捉弄貓。雖然這件事最后真相大白，小隱鼠是被長(zhǎng)媽媽踩死的。但并沒有打消魯迅仇貓。

直至今日，魯迅還是我國(guó)最重要的作家之一，他的作品許多被選入教科書，而他的文集也被一代又一代的讀者深深喜愛著閱讀著，我們要像魯迅先生學(xué)習(xí)!

精品文檔精心整理精品文檔可編輯的精品文檔高爾基母親讀書筆記5篇母親讀書心得1

要有好的生活就要有好的知識(shí)，要學(xué)好知識(shí)就要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與實(shí)踐。當(dāng)然，讀一本好書也是學(xué)習(xí)的一種方式。整個(gè)寒假不見得就只學(xué)作業(yè)不看書吧!這樣也未免太浪費(fèi)時(shí)間了吧!我翻了翻書架，想找本適合自己看的書，對(duì)了，就是它——《母親》?！赌赣H》是高爾基的代表作，被認(rèn)為是一部劃時(shí)代的巨著，開辟了無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的新紀(jì)元。雖然在高爾基前，有許多作家在創(chuàng)作中對(duì)工人的生活都有所表現(xiàn)，但是那些作家總是把工人描繪成資本主義社會(huì)的犧牲品。而《母親》他第一次深刻的反映了工人階級(jí)在其政黨領(lǐng)導(dǎo)下所進(jìn)行的革命斗爭(zhēng);第一次成功地塑造了工人階級(jí)的英雄形象;歷史地具體地描寫工人階級(jí)革命時(shí)期的典型個(gè)性和典型環(huán)境。

《母親》顯示了工人雖是犧牲品，但也有它的英雄形象，同時(shí)也說明了感情是無價(jià)的，每一個(gè)人都會(huì)有他對(duì)于情感的權(quán)力，不管是工人，還是革命斗爭(zhēng)者，作者還突出描寫了這些英雄人物美好崇高的感情世界，母親對(duì)兒子的母愛，巴威爾和沙馨卡的愛情，革命者間的友誼等，寫的是那么真摯感人?！赌赣H》讓我深刻地感受了母親，巴威爾及其其他無產(chǎn)階級(jí)的人物，他們也有自己的英雄形像，同時(shí)我也在深深的思考，為什么在其他作家的眼中工人就是社會(huì)的犧牲品?難道工人生來就是當(dāng)犧牲品的嗎?難道工人就沒有自己的英雄形象嗎?難道工人就應(yīng)該低人一等嗎?不，在革命時(shí)期工人也有自己典型性格和環(huán)境，他們也是支撐社會(huì)的英雄。我腦中又泛起曾經(jīng)有過的一種想法：革命者沒有感情嗎?這本書卻十分肯定的推掉我這種想法，“它”通過描寫革命者美好的情操和無產(chǎn)階級(jí)人性美，深刻揭示了革命者的精神世界，讓我不得不承認(rèn)革命者是有感情的，而且他們的情感世界比平凡人來的豐富、精彩。

一本好書讓我的假期更加精彩，一本好書讓我的課外知識(shí)更加豐富，一本好書讓我自己的世界更加成熟。而《母親》就是一本好書。《母親》深刻地反映了20世紀(jì)初無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)下波瀾壯闊的群眾革命斗爭(zhēng)：工人運(yùn)動(dòng)從自發(fā)到自覺，從經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)到政治罷工，農(nóng)民和工人在斗爭(zhēng)中結(jié)成同盟。小說第一次塑造了具有社會(huì)主義覺悟的無產(chǎn)階級(jí)英雄的形象，因而在世界文學(xué)史上占有極為重要的地位。

為了表現(xiàn)小說的主題思想，作者精心設(shè)計(jì)了3組人物。第1組是革命者，包括革命工人和革命知識(shí)分子;第2組是工農(nóng)群眾，其中最重要的是母親和農(nóng)民雷賓的形象;第3組是敵人，這里有廠主、沙皇憲兵、法庭庭長(zhǎng)，檢察官等。在這3組人物中，高爾基突出了巴維爾和母親這兩位主要英雄人物(巴維爾是作為先進(jìn)工人的代表，母親則是作為革命群眾的代表)。小說的中心思想主要是通過他們兩人的成長(zhǎng)以及群眾的覺悟展示出來的。小說分為兩部分。第一部分重點(diǎn)寫巴維爾率領(lǐng)的馬克思主義工人小組在社會(huì)民主工黨領(lǐng)導(dǎo)下成長(zhǎng)的過程，第二部分重點(diǎn)寫馬克思主義小組在群眾中的作用和人民群眾的覺醒。小說的人物形象體系和結(jié)構(gòu)都是經(jīng)過作者精心安排的。

在世界文學(xué)中，《母親》是一部劃時(shí)代的巨著，開辟了無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的新紀(jì)元。在高爾基之前，不少俄國(guó)作家和西歐作家在創(chuàng)作中反映過工人的痛苦生活。在俄國(guó)，19世紀(jì)60年代，工人的日常生活和繁重勞動(dòng)就成為民主主義文學(xué)的重要內(nèi)容。--十年代，在綏拉菲莫維奇等作家的創(chuàng)作中，對(duì)工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)的描寫也占有一定的地位。但那些作家總是把工人描繪成資本主義制度的犧牲品。《母親》同過去反映工人生活作品的根本區(qū)別，在于它第一次深刻地反映了馬克思主義政黨所領(lǐng)導(dǎo)的工人階級(jí)的革命斗爭(zhēng)，反映了工人運(yùn)動(dòng)從自發(fā)到自覺的歷史階段。作者將時(shí)代的主要沖突作為情節(jié)基礎(chǔ)來描寫。情節(jié)的開端是陰暗的工人區(qū)中一個(gè)貧困的家庭的情景，情節(jié)的基礎(chǔ)是革命運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生、擴(kuò)大和蓬勃發(fā)展。小說歷史地具體地描寫了無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的典型性格和典型環(huán)境：用社會(huì)主義思想武裝的自覺的工人和黨領(lǐng)導(dǎo)下蓬勃開展的工人運(yùn)動(dòng)，日益覺醒的農(nóng)民和農(nóng)村的革命形勢(shì)。它具有現(xiàn)實(shí)主義作品特有的具體性和逼真性。同時(shí)，它又是革命浪漫主義的作品，這不僅表現(xiàn)為預(yù)見未來，展示通向未來的道路，而且表現(xiàn)在作者處處從未來的高度反映現(xiàn)實(shí)。在《母親》中，對(duì)未來的浪漫主義向往是與深刻的生活真實(shí)性結(jié)合在一起的。、

母親讀書心得2

書中的革命者為了信仰，為了人類美好的未來而奮不顧身。

其突出代表就是母親的兒子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他們有著智者的信念，不知疲倦的像工人，農(nóng)民宣傳革命知識(shí)，剖析他們受苦受累而沒有得到回報(bào)的原因，他們不懼資產(chǎn)階級(jí)及其他們的走狗們，把坐牢當(dāng)作工作之余的休息，出獄后依舊投身革命事業(yè)。這是多么讓人敬重!這不僅讓我想到了我國(guó)所經(jīng)歷的艱苦歲月，同樣的故事也在我們這片熱土上發(fā)生過，那些革命的烈士，將長(zhǎng)眠在共和國(guó)的懷抱之中。

這里提到了信仰，在革命時(shí)期，信仰高于一切，有著執(zhí)著信仰的人會(huì)為它而拋棄生命。那些舍生取義的事跡一直被人們坐傳倡，慢慢的好像已經(jīng)成為了傳說，我曾經(jīng)懷疑，所謂亂世出英雄，不知道在現(xiàn)代社會(huì)，還會(huì)不會(huì)又為了信仰而獻(xiàn)身的人，還有沒有那份勇氣，坦然地面對(duì)死亡，正氣浩然。在那時(shí)，信仰是人們前進(jìn)的動(dòng)力，這不僅讓我思索，偉人為了信仰而不斷奮斗終究成為了偉人，而在當(dāng)代，如何確立自己的信仰呢?我小時(shí)候想當(dāng)五星上將，現(xiàn)在想來卻也可笑，一沒有軍事才能，二沒有軍事膽識(shí)，三沒有軍事機(jī)遇，談何成為將軍?小時(shí)候想當(dāng)將軍想必那是戰(zhàn)爭(zhēng)片子看多了，盲目崇拜上面的將軍罷了。

說實(shí)話，從那時(shí)起就有點(diǎn)迷茫，在各方面的呼吁下努力學(xué)習(xí)，卻終究沒有確定一個(gè)明確的理想，總是過一天算一天，完成當(dāng)前的任務(wù)就算了事。我也常想，人無遠(yuǎn)慮必有近憂，所以總是安慰自己，總之以后能報(bào)效祖國(guó)，名垂青史就是了，這就算我籠統(tǒng)的人生理想吧!

在前面我提到，由于害怕寫得太庸俗，所以不打算寫母愛的內(nèi)容，可是當(dāng)我寫到這兒才發(fā)現(xiàn)，這本書中未提一個(gè)“愛”字，卻無處不洋溢著母親對(duì)帕沙卡的愛。從母親對(duì)帕沙卡反常舉動(dòng)的擔(dān)心，到得知他從事失業(yè)后的提心吊膽;對(duì)兒子的支持，到以兒子為自豪，直至投身革命事業(yè)，一個(gè)母親年邁而執(zhí)著的愛心，又對(duì)兒子的愛上升到了對(duì)全世界為真理而奮斗的無產(chǎn)革命者的愛，這是歷史的跨越。

母親讀書心得3

《母親》是一部思想上的革命作品。它號(hào)召人民團(tuán)結(jié)起來，為自身利益而奮斗。小說中，巴威爾這一群青年將自己的青春獻(xiàn)給了壯麗的革命事業(yè)。他們不顧個(gè)人安危，為無數(shù)平民的利益到處奔走，演說、散發(fā)傳單，用宣傳去喚醒人民，使人民從以沙皇反動(dòng)政府為主的壓迫大眾的機(jī)構(gòu)中解脫出來。

他們追求真理、熱愛和平，所以他們要奮斗，要用行動(dòng)去_切不平等的現(xiàn)象，去捍衛(wèi)群眾的利益，去創(chuàng)造社會(huì)主義的社會(huì)，去實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)的和平夢(mèng)想。他們崇高的理想和真誠(chéng)的呼吁使無知的工農(nóng)階級(jí)覺醒，他們偉大的人生觀和價(jià)值觀感染了身邊的人。

母親正是從一個(gè)柔弱、溫順、憂郁的傳統(tǒng)工人區(qū)婦女變成了一個(gè)有著深刻見地、滿腔熱情、勇敢無畏的新時(shí)代革命工作者。她不辭辛勞地長(zhǎng)途跋涉送報(bào)紙、傳單，不顧警察的殘酷毒打向群眾宣傳革命真理;她和青年們一起帶頭_，高高舉起代表理性、真理、自由的旗幟，向世界宣告著革命者強(qiáng)有力的信仰;她忍受著兒子被捕、骨肉離別的痛苦，在一個(gè)個(gè)革命者接連入獄后仍堅(jiān)持著實(shí)現(xiàn)自己的宿愿……當(dāng)法庭審理這些革命者時(shí)，年輕人振奮人心的微笑顯示著革命事業(yè)的光榮與革命工作者的頑強(qiáng)，他們慷慨激昂的演說宣示著堅(jiān)定的信念：“……你們使人們無法生活，毀滅他們;社會(huì)主義卻要把遭到你們摧殘的世界連成一個(gè)不可分割的偉大整體，而且這一點(diǎn)——一定要實(shí)現(xiàn)!”他們的眼睛里閃爍著正義的光輝。

母親讀書心得4

這個(gè)36歲入主現(xiàn)代、51歲做議員、66歲當(dāng)總統(tǒng)的號(hào)稱“推土機(jī)”的男人，青年時(shí)代之前似乎一直在貧困和窘迫中度過。高中畢業(yè)后前去首爾投奔父母，一家人熱烈擁抱，為團(tuán)聚而興奮異常?？墒桥R睡前才發(fā)現(xiàn)，窄小的貧民房根本容不下這么多人。一家人分散多年終于團(tuán)圓，卻無法睡在一起。成為議員后，他下決心，要建能讓一家人睡在一起的房子，讓一家人生活在一起的社會(huì)。

因?yàn)榻?jīng)歷過在人力市場(chǎng)像牲口一樣被人挑選、否則這一天就沒有口糧的焦慮，在做總統(tǒng)后，他會(huì)為找不到工作的年輕人感到錐心痛楚，于是提出“向露宿者提供職位”的方案?！懊總€(gè)人都要有工作啊。各位，不要為討三千元的免費(fèi)午餐而奔波，用自己的力量吃一千元的飯吧?！?/p>

大學(xué)的時(shí)候，他想擺脫積年的勞苦前去參軍，卻因身體太差被拒。在國(guó)營(yíng)醫(yī)院免費(fèi)醫(yī)治的時(shí)候，親眼見到醫(yī)生的冷漠，親耳聽到不給貧窮患者用好藥的“醫(yī)囑”。做首爾市長(zhǎng)后，他一手推動(dòng)建成老年人綜合醫(yī)院，并向醫(yī)護(hù)人員殷殷囑托：“對(duì)患者親切一點(diǎn)，他們的病就會(huì)好一大半，對(duì)窮人來說，親切也是一種藥……”

他的父親從未當(dāng)面表達(dá)對(duì)妻子的愛，妻子死后，所有的感情只能寫在墓志銘上，所以他讓自己成為一個(gè)肯對(duì)妻子說“我愛你”的丈夫。

年輕時(shí)曾感受被施舍的羞恥，做市長(zhǎng)后，心心念念要替接受助學(xué)金的學(xué)生保住尊嚴(yán)。不致辭，解散演出，只是給學(xué)生們說，錢是借給你們的，等你們境遇有所改善后，還給需要幫助的后輩吧。

他說，窮過的人更懂得窮人的心?？墒侨伺c人又有多么大的不同啊。有人幼時(shí)貧寒，更知道體恤窮人。有人一朝爆發(fā)，面目格外可憎。有人遭受不公，于是終生致力于保護(hù)公平。有人受權(quán)勢(shì)欺壓，得勢(shì)后手段更加驚人。

這與知識(shí)、財(cái)富、教養(yǎng)都無關(guān)，需要的只是一顆敏感善良，能感知疼痛的心。一念之間，人心之善惡，如天地云泥。

想到李亞鵬。他的小女兒李嫣先天唇裂，他們坦然接受這一切，并以女兒的名字設(shè)立基金，幫助遭受同樣痛苦卻無力醫(yī)治的父母和孩子。在絕地阿里，李亞鵬和他的醫(yī)療隊(duì)忍受5000米海拔引發(fā)的劇烈高原反應(yīng)，為唇裂患者施行手術(shù)。前來求助的，有一位64歲的老奶奶，她用頭巾蒙住嘴巴，卻遮不住熱切的眼睛里飽含的淚水。哪怕只剩一天時(shí)間，也要嘗到正常容貌的滋味啊。是一個(gè)唇裂的嬰兒將他們的心愿變成現(xiàn)實(shí)，她因?yàn)槿毕?，成為天使。而李亞鵬，這個(gè)不英俊、不年輕、因?yàn)榉N.種話題飽受非議的男人，驀地風(fēng)靜日閑，祥和清明。

這樣的人，因?yàn)樽陨碓馐艿目嗤?，而更愿意體諒他人，幫助他人。心中種有善因，身外必結(jié)善果：這就是這個(gè)世界愛和公義的源頭所在，也讓年輕的人對(duì)人生不致失去信心。這樣的人，便是佛啊。

李明博幼時(shí)，母親以賣烤餅養(yǎng)活一家人，只有在哥哥過生日的時(shí)候才能吃到的美味烤餅，母親連聞也不愿去聞。日后，他在市場(chǎng)看見一對(duì)賣烤餅的聾啞老夫婦生意不好，于是親手去教他們?nèi)绾慰镜酶?，為了多賣一點(diǎn)，還與顧客合影，給他們簽名。那天他買了一大袋，咽不下去，抱在懷里，仿佛那上面還有母親的味道。我想象這個(gè)老人在街頭沉緩孤獨(dú)的背影，禁不住淚落如雨。

母親讀書心得5

《母親》是我極為欣賞和喜歡的一部作品。它描寫了前蘇聯(lián)時(shí)期工農(nóng)人民為真理，為平等，為自由，為過上好的生活而