備考2023年湖南省長(zhǎng)沙市考研政治真題(含答案)

備考2023年湖南省長(zhǎng)沙市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.可能和現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)有()

A.可能性是指事物所孕育著的各種發(fā)展趨勢(shì)B.不可能也是一種可能C.現(xiàn)存的一切都是現(xiàn)實(shí)的D.可能和現(xiàn)實(shí)可以相互轉(zhuǎn)化

2.經(jīng)濟(jì)全球化表現(xiàn)為

A.生產(chǎn)全球化B.貿(mào)易全球化C.金融全球化D.企業(yè)經(jīng)營(yíng)全球化

3.影響勞動(dòng)生產(chǎn)率的因素主要包括

A.勞動(dòng)者的平均熟練程度

B.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用

C.生產(chǎn)過程的社會(huì)結(jié)合

D.生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能以及自然條件

4.“動(dòng)靜者，乃陰陽(yáng)之動(dòng)靜也?！薄敖员疚镏倘?。”“靜者靜動(dòng)，非不動(dòng)也?！薄办o即含動(dòng)，動(dòng)不含靜”“動(dòng)、靜，皆動(dòng)也。”這在哲學(xué)上表達(dá)了

A.運(yùn)動(dòng)和靜止都是物質(zhì)的固有屬性

B.靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)，是緩慢不顯著的運(yùn)動(dòng)

C.靜止是相對(duì)的，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的

D.運(yùn)動(dòng)是靜止的總和

5.在下列社會(huì)意識(shí)形式中，屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的有

A.政治法律思想B.道德C.哲學(xué)D.宗教

6.

第27題堅(jiān)持人民民主專政的實(shí)質(zhì)是

A.不斷發(fā)展社會(huì)主義民主B.切實(shí)保護(hù)人民的利益C.維護(hù)國(guó)家的主權(quán)、安全、統(tǒng)一與安定D.充分履行國(guó)家政權(quán)的專政功能

7.積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，是完善我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的重要途徑。2017年9月11日，我國(guó)首條由民營(yíng)資本控股的高鐵——杭紹臺(tái)高鐵項(xiàng)目在浙江杭州簽約。該項(xiàng)目預(yù)計(jì)總投資超過400億元。其中民營(yíng)聯(lián)合體占比51%，中國(guó)鐵路總公司占比15%，各級(jí)地方政府合計(jì)占比34%。本項(xiàng)目堅(jiān)持風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)、利益共享原則，構(gòu)建政府和社會(huì)資本都能接受的投資回報(bào)機(jī)制。這是我國(guó)發(fā)展所有制經(jīng)濟(jì)的一個(gè)典型案例。發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)有利于()。A.改善企業(yè)股權(quán)結(jié)構(gòu)和公司治理結(jié)構(gòu)

B.各種所有制資本取長(zhǎng)補(bǔ)短、互相促進(jìn)、共同發(fā)展

C.發(fā)揮國(guó)有資本的帶動(dòng)力和影響力

D.各種所有制企業(yè)公平參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)

8.中共十三大認(rèn)為，我國(guó)正處在社會(huì)主義的初級(jí)階段。這個(gè)論斷含義是

A.我國(guó)正處在向社會(huì)主義階段的過渡期

B.我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義

C.我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段

D.我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)

9.民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的某些方面共識(shí)的總和，這些方面包括

A．價(jià)值取向

B．思維方式

D．道德規(guī)范

C．精神氣質(zhì)

10.黨的全部工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是人民群眾

A.擁護(hù)不擁護(hù)B.贊成不贊成C.高興不高興D.答應(yīng)不答應(yīng)

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.徹底的唯物主義一元論的根本要求是()。

A.承認(rèn)世界是多樣性的統(tǒng)一B.承認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的根源性C.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)D.反對(duì)一切形式的二元論

12.資本循環(huán)的三種職能形式是()

A.產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本

B.固定資本、流動(dòng)資本、生產(chǎn)資本

C.貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本

D.不變資本、可變資本、流通資本

13.我國(guó)實(shí)行的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，加上“社會(huì)主義”這幾個(gè)字，并非“畫蛇添足”，而是“畫龍點(diǎn)睛”。所謂“點(diǎn)睛”，就是它

A.使市場(chǎng)起基礎(chǔ)性調(diào)節(jié)作用

B.賦予市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制以制度性特征

C.表明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種調(diào)節(jié)手段

D.規(guī)定國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的必要性

14.根據(jù)認(rèn)識(shí)的發(fā)展規(guī)律，在認(rèn)識(shí)的“熟知”、“真知”問題上正確的觀點(diǎn)

A.熟知即真知B.熟知不等于真知C.熟知起源于真知D.熟知必然轉(zhuǎn)化成真知

15.處理個(gè)人與他人的關(guān)系，關(guān)鍵是要處理好()

A.個(gè)人與他人的利益關(guān)系B.對(duì)他人的態(tài)度問題C.個(gè)人與他人的交往方式D.自己的交往能力

16.愛因斯坦的相對(duì)論指出，主體選擇不同的參照系對(duì)同一物理事物或物理過程進(jìn)行時(shí)空度量，所得的結(jié)果可能不一樣。在認(rèn)識(shí)論上來說是

A.現(xiàn)象和本質(zhì)的矛盾所造成的

B.由于主觀認(rèn)識(shí)的錯(cuò)覺所造成的

C.主體和客體的關(guān)系的變化所造成的

D.真象和假象的區(qū)別所造成的

17.在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，毛澤東提出，要實(shí)行以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、以工業(yè)為主導(dǎo)的方針，正確處理重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的關(guān)系，發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的順序是()

A.重、輕、農(nóng)B.農(nóng)、重、輕C.農(nóng)、輕、重D.工農(nóng)業(yè)并舉

18.新中國(guó)開始實(shí)行發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)五年計(jì)劃是在()

A.1950年B.1951年C.1952年D.1953年

19.新形勢(shì)下兩岸同胞最重要、最緊迫的任務(wù)是()。

A.反對(duì)和遏制“臺(tái)獨(dú)”B.推進(jìn)兩岸“三通”C.促進(jìn)兩岸政治談判D.回到“九二共識(shí)”

20.我們黨要帶領(lǐng)人民奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，關(guān)鍵是要抓好

A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)B.政治建設(shè)C.社會(huì)建設(shè)D.黨的自身建設(shè)

三、3.分析題(3題)21.

材料2的指導(dǎo)意義。

22.分析材料4，解釋實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)確定性與不確定性的原因。

23.下面是一組經(jīng)濟(jì)方面的材料

材料1

報(bào)載，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，中國(guó)人民銀行決定從1999年6月10日起大幅度降低金融機(jī)構(gòu)存、貸款利率和中央銀行基準(zhǔn)利率，其中金融機(jī)構(gòu)存款利率平均下調(diào)1個(gè)百分點(diǎn)，貸款利率平均下調(diào)0.75個(gè)百分點(diǎn)。這是繼1996年5月1日、8月23日、1997年10月23日、1998年3月25日，7月1日、12月7日之后第7次降低利率。

材料2

據(jù)新華社紐約7月25日電美國(guó)聯(lián)邦儲(chǔ)備委員會(huì)主席格林斯潘22日發(fā)出了可能再次提高利率的信號(hào)，這一舉動(dòng)引起經(jīng)濟(jì)界人士的注意。

格林斯潘在向眾議院銀行委員會(huì)就美國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)作證時(shí)說，美聯(lián)儲(chǔ)一旦發(fā)現(xiàn)通脹壓力加大，將會(huì)采取“迅速”和“有力”的應(yīng)急行動(dòng)，以免將來被迫實(shí)行對(duì)經(jīng)濟(jì)造成更大影響的調(diào)整。此番講話被投資者視為美聯(lián)儲(chǔ)可能再次提高利率的一個(gè)警告，因而紛紛撤市，導(dǎo)致紐約股市連續(xù)下跌。

材料3

據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》華盛頓8月24日電24日，美國(guó)聯(lián)邦儲(chǔ)備委員會(huì)決定再次提高短期利率0.25個(gè)百分點(diǎn)，為5.25%；同時(shí)將貼現(xiàn)率也提高0.25個(gè)百分點(diǎn)，從4.5%升到4.75%。

這是美聯(lián)儲(chǔ)自6月30日以來在兩個(gè)月內(nèi)再次提高利率。

美聯(lián)儲(chǔ)的貨幣決策機(jī)構(gòu)——聯(lián)邦公開市場(chǎng)委員會(huì)在24日發(fā)表的一項(xiàng)聲明中說，“鑒于當(dāng)前金融市場(chǎng)運(yùn)行較正常，國(guó)內(nèi)需求繼續(xù)強(qiáng)勁，外部經(jīng)濟(jì)相對(duì)穩(wěn)定，勞動(dòng)市場(chǎng)仍然趨緊”，去年秋天為對(duì)付全球金融動(dòng)蕩而采取的放松銀根的行動(dòng)，已不再適用于持續(xù)和低通脹壓力的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

據(jù)路透社華盛頓8月24日電美國(guó)聯(lián)邦儲(chǔ)備委員會(huì)今天提高了兩種短期利率，并說它希望這足以對(duì)付繁榮的美國(guó)經(jīng)濟(jì)中存在的通貨膨脹威脅。

對(duì)于美聯(lián)儲(chǔ)在舉行過最近一次會(huì)議之后作出的這項(xiàng)決定，華爾街投資商們的反應(yīng)是褒貶不一。

道——瓊斯指數(shù)在星期一創(chuàng)紀(jì)錄攀升之后以卞降16.46點(diǎn)收盤。債券價(jià)格上揚(yáng)，美元價(jià)格在漲漲落落之后以低于前一天的價(jià)格收市。

材料4

據(jù)新華社紐約8月31日電紐約股市道——瓊斯30種工業(yè)股票平均價(jià)格指數(shù)今天下跌84.85點(diǎn)，收于10829.28點(diǎn)，因?yàn)橥顿Y者相信美聯(lián)儲(chǔ)將在今年內(nèi)第三次提高利率。

請(qǐng)回答：

(1)根據(jù)材料2、3、4，說明利率變化與股市行情變化的關(guān)系。

(2)說明調(diào)低利率與緩解通貨緊縮壓力的關(guān)系。

(3)簡(jiǎn)析中美兩國(guó)采取不同利率政策的依據(jù)?

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.在認(rèn)識(shí)論上，唯物主義反映論和唯心主義先驗(yàn)論有何區(qū)別?

25.如何理解真理的相對(duì)性?

五、3.分析題(0題)26.結(jié)合材料回答問題：

材料1

美洲的發(fā)現(xiàn)、繞過非洲的航行，給新興的資產(chǎn)階級(jí)開辟了新天地。東印度和中國(guó)的市場(chǎng)、美洲的殖民化、對(duì)殖民地的貿(mào)易、交換手段和一般的商品的增加，使商業(yè)、航海業(yè)和工業(yè)空前高漲，因而使正在崩潰的封建社會(huì)內(nèi)部的革命因素迅速發(fā)展。大工業(yè)建立了由美洲的發(fā)現(xiàn)所準(zhǔn)備好的世界市場(chǎng)。世界市場(chǎng)使商業(yè)、航海業(yè)和陸路交通得到了巨大的發(fā)展。這種發(fā)展又反過來促進(jìn)了工業(yè)的擴(kuò)展，同時(shí)，隨著工業(yè)、商業(yè)、航海業(yè)和鐵路的擴(kuò)展，資產(chǎn)階級(jí)也在同一程度上得到發(fā)展，增加自己的資本，把中世紀(jì)遺留下來的一切階級(jí)都排擠到后面去。

摘自：馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》

材料2

生產(chǎn)力越發(fā)展，各民族的原始封閉狀態(tài)被日益完善的生產(chǎn)方式、交往和民族間的分工消滅得越徹底，歷史越成為世界歷史。

摘自：馬克思、恩格斯《德意志意識(shí)形態(tài)》

材料3

美國(guó)的普遍利益在于鼓勵(lì)那些被文明沖突分裂的國(guó)家通過共同利益的溝通走向一個(gè)發(fā)展的世界。美國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治利益在于確保世界如果走向一種共同語言，那么它將是英語；世界如果趨向于建立共同的電信通訊，那么在安全和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)上它將以美國(guó)為標(biāo)準(zhǔn)；如果世界在電視廣播和音樂上連為一體，那么節(jié)目和程序上將是美國(guó)的；如果世界要發(fā)展共同的價(jià)值觀念，那么這些價(jià)值觀念將是適合于美國(guó)的價(jià)值觀念。

摘自：(美)羅斯科普夫《是對(duì)文化帝國(guó)主義的贊美嗎?》

材料4

經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)前的一個(gè)熱門話題。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步發(fā)展，它對(duì)各國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響越來越大，人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)也在不斷深化。透過亞洲金融危機(jī)等經(jīng)濟(jì)事件，人們看到了經(jīng)濟(jì)全球化的復(fù)雜性和應(yīng)對(duì)不當(dāng)可能產(chǎn)生的破壞性。盡管人們對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化有著這樣或那樣的爭(zhēng)論，但有一點(diǎn)已為大家所公認(rèn)，即經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”。

摘自：《經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”》《人民日?qǐng)?bào)》

材料5

我們現(xiàn)在談?wù)摰娜匀皇侵袊?guó)創(chuàng)紀(jì)錄的高增長(zhǎng)率的下降，而不是絕對(duì)下降。新的統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明，前9個(gè)月，中國(guó)的城鎮(zhèn)固定資產(chǎn)投資同比增長(zhǎng)27．6％，而前10個(gè)月的這一數(shù)字下降到27．2％。2007年，這類投資約占中國(guó)GDP的42％，占經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的39％。比較令人擔(dān)心的是10月份的電力產(chǎn)出下降了4％。這是表明電力部門遭受嚴(yán)重沖擊的最新跡象，因?yàn)楣S減少了輪班，而最大的電力用戶也減少了需求，比如冶煉廠。這場(chǎng)由西方金融危機(jī)引起的席卷全球的危機(jī)并非是導(dǎo)致中國(guó)經(jīng)濟(jì)問題的惟一原因，但危機(jī)的確加劇了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)問題。駐上海的投資咨詢師保羅?格拉森認(rèn)為：“現(xiàn)階段全球經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩是對(duì)普通中國(guó)人心靈的巨大挑戰(zhàn)，從政策回應(yīng)意義上講也是對(duì)政府的巨大挑戰(zhàn)。”

摘自：《中國(guó)感受經(jīng)濟(jì)全球化負(fù)面影響》《澳大利亞人報(bào)》

請(qǐng)回答：

(1)結(jié)合材料1、2，分析經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的原因是什么?

(2)材料3說明了什么問題?

(3)根據(jù)材料4、5，如何理解經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”?中國(guó)當(dāng)前應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)?

(42)

六、單選題(0題)27.歷史觀的基本問題是

A.物質(zhì)和精神的關(guān)系問題

B.歷史主體和歷史客體的關(guān)系問題

C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題

D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問題

參考答案

1.AD可能性指事物內(nèi)部所孕育著的種種發(fā)展趨勢(shì)，而最終成為現(xiàn)實(shí)的只能是一種可能。成為現(xiàn)實(shí)的一切都是由可能發(fā)展來的。不可能不屬于可能，現(xiàn)存的一切中只有那些符合必然規(guī)律性的存在才是現(xiàn)實(shí)的，世界的發(fā)展就是不斷地由可能到現(xiàn)實(shí)，再到新的可能的發(fā)展過程。因此，正確選項(xiàng)為AD。

2.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)全球化是指在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技加速進(jìn)步、社會(huì)分工和國(guó)際分工不斷深化，生產(chǎn)的社會(huì)化和國(guó)際化程度不斷提高的情況下，世界各國(guó)、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越來越超出一國(guó)和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系、相互依賴的一體化過程。經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)包括：一是生產(chǎn)的全球化，二是貿(mào)易的全球化，三是金融的全球化，四是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的全球化。故正確選項(xiàng)是ABCD。

3.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是影響勞動(dòng)生產(chǎn)率的因素。勞動(dòng)生產(chǎn)率指的是勞動(dòng)者生產(chǎn)使用價(jià)值的能力，它的高低可以用單位勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量來測(cè)量，也可以由生產(chǎn)單位產(chǎn)品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間來測(cè)量。影響勞動(dòng)生產(chǎn)率的因素主要包括：勞動(dòng)者的平均熟練程度，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用，生產(chǎn)過程的社會(huì)結(jié)合，生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能以及自然條件。故ABCD均為正確選項(xiàng)。

4.BC此題考查的知識(shí)點(diǎn)是運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系。物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，而物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)過程中又有某種暫時(shí)的靜止，靜止是相對(duì)的。靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)，是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)在一定條件下、一定范圍內(nèi)處于暫時(shí)穩(wěn)定和平衡的狀態(tài)。題干中的這幾句話就體現(xiàn)了靜止和運(yùn)動(dòng)的這種關(guān)系。由于運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性，而靜止則不是，故選項(xiàng)A錯(cuò)誤，選項(xiàng)D的表述也是錯(cuò)誤的。

5.ABCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)意識(shí)形態(tài)。社會(huì)意識(shí)形態(tài)又稱觀念上層建筑，是對(duì)一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的反映，具有鮮明的階級(jí)性。選項(xiàng)ABCD均屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)，故全選。

6.ABC

7.ABCD本題考查發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)的意義?；旌纤兄平?jīng)濟(jì)是國(guó)有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的經(jīng)濟(jì),是基本經(jīng)濟(jì)制度的重要實(shí)現(xiàn)形式。發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì),有利于國(guó)有資本放大功能、保值增值提高競(jìng)爭(zhēng)力,發(fā)揮國(guó)有資本的帶動(dòng)力和影響力,C正確;有利于各種所有制資本公平參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展,AB正確;有利于形成各種所有制資本交叉持股的股權(quán)結(jié)構(gòu),改善公司治理結(jié)構(gòu)，D正確。

8.BCD三大改造完成以后，我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，A項(xiàng)不正確。BCD三項(xiàng)是中共十三大對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的界定。BCD選項(xiàng)正確。

9.ABCD本題考查對(duì)民族精神構(gòu)成的理解。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是正確選項(xiàng)。

10.ABCD

11.C解析：徹底的唯物主義一元論就是辯證唯物主義一元論，它認(rèn)為世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是多種多樣的，同時(shí)，物質(zhì)世界也是統(tǒng)一的，物質(zhì)世界是多樣性的統(tǒng)一，這種多樣性統(tǒng)一的根本要求就是要一切從實(shí)際出發(fā)。選項(xiàng)A、D是徹底的唯物主義一元論的觀點(diǎn)，但不是根本的要求，選項(xiàng)B是唯心主義的觀點(diǎn)，故都不能選。因此，正確答案為C。

12.C解析：資本循環(huán)的過程通過貨幣資本——生產(chǎn)資本——商品資本三種職能形式表現(xiàn)出來，不斷循環(huán)往復(fù)。

13.B解析：正確選項(xiàng)是B。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，因而使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有其他市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不同的特征。

14.B解析：本題考查感性和理性的關(guān)系?！笆熘奔磳?duì)事物的熟悉、了解，但并不意味著對(duì)其本質(zhì)的把握?！罢嬷奔磳?duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)，相當(dāng)于理性認(rèn)識(shí)階段。A、C項(xiàng)明顯錯(cuò)誤。D項(xiàng)“熟知”轉(zhuǎn)化為“真知”是需要一定條件的，并不是必然的。

15.A

16.C解析：人的認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映，主體與客體間存在著辯證關(guān)系。主體受制于客體，客體制約著主體的活動(dòng)范圍、方式和性質(zhì)等，決定了主體的認(rèn)識(shí)內(nèi)容和范圍。本題中題干所闡述的正是由于主體選擇的客體不同而對(duì)主體的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的影響。所以正確答案是選項(xiàng)C。

17.C解析：在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，毛澤東非常重視農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位，在以重工業(yè)為主導(dǎo)的方針受到挫折后，提出了以農(nóng)、輕、重為序發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)。

18.D1953年開始實(shí)施發(fā)展第一個(gè)五年計(jì)劃。1957年提前完成。

19.A解析：維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，是國(guó)家的核心利益。近年來，臺(tái)灣島內(nèi)局勢(shì)發(fā)生了重大、復(fù)雜的變化，“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力及其活動(dòng)日益成為兩岸關(guān)系發(fā)展的最大障礙，成為對(duì)臺(tái)海地區(qū)和平穩(wěn)定的最大現(xiàn)實(shí)威脅，如不予以堅(jiān)決反對(duì)和遏制，勢(shì)必嚴(yán)重威脅國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，斷送兩岸和平統(tǒng)一的前景，危害中華民族的根本利益。因此，現(xiàn)階段兩岸同胞必須把反對(duì)和遏制“臺(tái)獨(dú)”作為最重要、最緊迫的任務(wù)。正確答案是A。

20.D

21.材料2側(cè)重說明了間接經(jīng)驗(yàn)的重要性。認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐并不否認(rèn)間接經(jīng)驗(yàn)的重要性。由于具體的主體的生命和能力是有限的不可能事事親身實(shí)踐而且理論或認(rèn)識(shí)本身也具有歷史的繼承性所以主體可以也應(yīng)該通過讀書或傳授等方法來獲取間接經(jīng)驗(yàn)這是發(fā)展人類認(rèn)識(shí)的必要途徑。材料2側(cè)重說明了間接經(jīng)驗(yàn)的重要性。認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐并不否認(rèn)間接經(jīng)驗(yàn)的重要性。由于具體的主體的生命和能力是有限的，不可能事事親身實(shí)踐，而且理論或認(rèn)識(shí)本身也具有歷史的繼承性，所以主體可以也應(yīng)該通過讀書或傳授等方法來獲取間接經(jīng)驗(yàn)，這是發(fā)展人類認(rèn)識(shí)的必要途徑。

22.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)之所以具有確定性是因?yàn)閷?shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是唯一客觀標(biāo)準(zhǔn)人類的實(shí)踐最終能夠?qū)φJ(rèn)識(shí)的真理性做出檢驗(yàn)。實(shí)踐具有不確定性是因?yàn)橐环矫鎸?shí)踐和認(rèn)識(shí)都是發(fā)展的因而實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)也必然是一個(gè)發(fā)展的過程；另一方面實(shí)踐不能對(duì)某一時(shí)期的全部認(rèn)識(shí)的真理性做出檢驗(yàn)需要深化和發(fā)展因而也具有不確定性。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)之所以具有確定性，是因?yàn)閷?shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是唯一客觀標(biāo)準(zhǔn)，人類的實(shí)踐最終能夠?qū)φJ(rèn)識(shí)的真理性做出檢驗(yàn)。實(shí)踐具有不確定性是因?yàn)橐环矫鎸?shí)踐和認(rèn)識(shí)都是發(fā)展的，因而實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)也必然是一個(gè)發(fā)展的過程；另一方面，實(shí)踐不能對(duì)某一時(shí)期的全部認(rèn)識(shí)的真理性做出檢驗(yàn)，需要深化和發(fā)展，因而也具有不確定性。

23.(1)股票價(jià)格：是股息收入的資本化它與預(yù)期股息收入的多少成正比與銀行利率的高低成反比所以調(diào)高利率會(huì)引起股市行情的下跌。(2)調(diào)低利率減少了投資和消費(fèi)信貸的成本會(huì)促進(jìn)投資需求和消費(fèi)需求從而有利于緩解通貨緊縮的壓力。(3)美聯(lián)儲(chǔ)調(diào)高利率是為了加大防止通貨膨脹的力度：擔(dān)心勞動(dòng)力市場(chǎng)緊張引起工資上漲消費(fèi)物價(jià)上漲；給美國(guó)“過熱”的經(jīng)濟(jì)和股市降溫。我國(guó)調(diào)低利率則是由于有效需求不足成為突出矛盾以此刺激投資需求和消費(fèi)需求促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展。(1)股票價(jià)格：是股息收入的資本化，它與預(yù)期股息收入的多少成正比，與銀行利率的高低成反比，所以，調(diào)高利率會(huì)引起股市行情的下跌。(2)調(diào)低利率減少了投資和消費(fèi)信貸的成本，會(huì)促進(jìn)投資需求和消費(fèi)需求，從而有利于緩解通貨緊縮的壓力。(3)美聯(lián)儲(chǔ)調(diào)高利率是為了加大防止通貨膨脹的力度：擔(dān)心勞動(dòng)力市場(chǎng)緊張引起工資上漲，消費(fèi)物價(jià)上漲；給美國(guó)“過熱”的經(jīng)濟(jì)和股市降溫。我國(guó)調(diào)低利率則是由于有效需求不足成為突出矛盾，以此刺激投資需求和消費(fèi)需求，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展。

24.唯物主義和唯心主義在認(rèn)識(shí)論上是對(duì)立的。唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論是兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線。唯物主義反映論從物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的基本前提出發(fā)堅(jiān)持認(rèn)識(shí)是“從物到感覺和思想”的認(rèn)識(shí)路線；唯心主義先驗(yàn)論從意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)堅(jiān)持認(rèn)識(shí)是“從感覺和思想到物”的認(rèn)識(shí)路線。唯物主義認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映。這就是唯物主義反映論。所有的唯物主義在認(rèn)識(shí)論上都堅(jiān)持反映論。現(xiàn)代信息科學(xué)的發(fā)展進(jìn)一步證明了唯物主義反映論是正確的。主體認(rèn)識(shí)客體就是主體接受客體的信息并對(duì)其篩選、存貯、加工的過程這也就是反映的過程。唯心主義否認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映把認(rèn)識(shí)看成是先于物質(zhì)、先于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的東西。這就是唯心主義先驗(yàn)論。主觀唯心主義把認(rèn)識(shí)看成是頭腦中固有的是主觀自生的。客觀唯心主義認(rèn)為認(rèn)識(shí)來源于某種“客觀精神”。唯心主義先驗(yàn)論是錯(cuò)誤的它不符合人的認(rèn)識(shí)的實(shí)際過程。唯物主義和唯心主義在認(rèn)識(shí)論上是對(duì)立的。唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論是兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線。唯物主義反映論從物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的基本前提出發(fā)，堅(jiān)持認(rèn)識(shí)是“從物到感覺和思想”的認(rèn)識(shí)路線；唯心主義先驗(yàn)論從意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)，堅(jiān)持認(rèn)識(shí)是“從感覺和思想到物”的認(rèn)識(shí)路線。唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映。這就是唯物主義反映論。所有的唯物主義在認(rèn)識(shí)論上都堅(jiān)持反映論。現(xiàn)代信息科學(xué)的發(fā)展進(jìn)一步證明了唯物主義反映論是正確的。主體認(rèn)識(shí)客體就是主體接受客體的信息，并對(duì)其篩選、存貯、加工的過程，這也就是反映的過程。唯心主義否認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映，把認(rèn)識(shí)看成是先于物質(zhì)、先于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的東西。這就是唯心主義先驗(yàn)論。主觀唯心主義把認(rèn)識(shí)看成是頭腦中固有的，是主觀自生的?？陀^唯心主義認(rèn)為認(rèn)識(shí)來源于某種“客觀精神”。唯心主義先驗(yàn)論是錯(cuò)誤的，它不符合人的認(rèn)識(shí)的實(shí)際過程。

25.真理又具有相對(duì)性因而也稱之為“相對(duì)真理”。真理的相對(duì)性有兩方面的含義：第一從廣度上看任何真理只能是對(duì)無限發(fā)展的客觀世界的某些部分、某些方面的正確反映認(rèn)識(shí)有待于擴(kuò)展。任何真理在廣度上都是有限的無限發(fā)展著的物質(zhì)世界總還有許多領(lǐng)域和事物沒有被認(rèn)識(shí)。承認(rèn)世界上還有未被認(rèn)識(shí)的東西承認(rèn)真理性的認(rèn)識(shí)有待于擴(kuò)展也就是承認(rèn)了真理的相對(duì)性