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備考2023年山東省煙臺(tái)市考研政治預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.

第28題法律的強(qiáng)制手段包括

A.警察B.保安C.法庭D.監(jiān)獄

2.中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明體現(xiàn)的思想有()

A.和諧發(fā)展B.全面發(fā)展C.可持續(xù)發(fā)展D.循環(huán)發(fā)展

3.

第28題全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)前,為作好進(jìn)行自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備,中共中央提出的中心工作是

A.練兵B(niǎo).減租C.生產(chǎn)D.重慶談判

4.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為“真理和謬誤在一定條件下能相互轉(zhuǎn)化”。這說(shuō)明()

A.真理就是謬誤,謬誤就是真理,兩者沒(méi)有絕對(duì)的界限

B.對(duì)于一個(gè)確定的對(duì)象,真理與謬誤可以互相轉(zhuǎn)化

C.真理超出自己適用的范圍會(huì)轉(zhuǎn)化為謬誤

D.謬誤回歸適合的范圍會(huì)轉(zhuǎn)化為真理

5.

第27題我國(guó)公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容是

A.愛(ài)國(guó)守法B.明禮誠(chéng)信C.團(tuán)結(jié)友善D.勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)

6.在社會(huì)生產(chǎn)的總過(guò)程中()

A.生產(chǎn)是起點(diǎn),消費(fèi)是終點(diǎn)

B.分配和交換是聯(lián)結(jié)生產(chǎn)和消費(fèi)的中間環(huán)節(jié)

C.生產(chǎn)決定分配、交換和消費(fèi)

D.分配、交換和消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用

7.《集會(huì)游行示威法》的基本原則有

A.維護(hù)社會(huì)安定和公共秩序B.政府依法保障C.權(quán)利義務(wù)一致D.和平進(jìn)行

8.在下列命題中,屬于唯心主義觀點(diǎn)的有

A.一切經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的概念和命題的真假在于能否由經(jīng)驗(yàn)來(lái)證實(shí)

B.數(shù)學(xué)和邏輯的概念和命題來(lái)源于人的理性的自由創(chuàng)造

C.認(rèn)識(shí)主體對(duì)客體信息選擇、重構(gòu),是實(shí)現(xiàn)主體正確反映客體的必要途徑

D.人的意識(shí)不僅反映客觀世界,并且創(chuàng)造客觀世界

9.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段多種所有制并存()

A.是同我國(guó)生產(chǎn)力多層次結(jié)構(gòu)的發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)的

B.是由生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力規(guī)律所決定的

C.有利于促進(jìn)我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展

D.有利于人民生活水平的不斷提高

10.政治權(quán)利和自由是指公民依法享有的參加國(guó)家政治生活方面的權(quán)利和自由。根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定,我國(guó)公民享有的政治權(quán)利和自由包括()

A.選舉權(quán)B.被選舉權(quán)C.言論自由D.游行自由

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.毛澤東在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》一文中指出:“紅色政權(quán)的長(zhǎng)期的存在并且發(fā)展,除了上述條件之外,還須有一個(gè)要緊的條件,……”這個(gè)“要緊的條件”是指

A.當(dāng)力量的正式紅軍的存在B.全國(guó)革命形勢(shì)是否向前發(fā)展C.國(guó)民革命的影響D.共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯(cuò)誤

12.“非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”與“非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)必要的和有益的補(bǔ)充”,這兩種不同提法的區(qū)別在于()

A.是否把非公有制經(jīng)濟(jì)視為社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的有機(jī)組成部分

B.是否承認(rèn)非公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中是不可缺少的

C.是否認(rèn)為非公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中起主導(dǎo)作用

D.是否認(rèn)為公有制經(jīng)濟(jì)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用有所下降

13.在下列比例情況下,整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)效益較高的是

A.第一產(chǎn)業(yè)>第二產(chǎn)業(yè)>第三產(chǎn)業(yè)

B.第二產(chǎn)業(yè)>第一產(chǎn)業(yè)>第三產(chǎn)業(yè)

C.第三產(chǎn)業(yè)>第二產(chǎn)業(yè)>第一產(chǎn)業(yè)

D.第二產(chǎn)業(yè)>第三產(chǎn)業(yè)>第一產(chǎn)業(yè)

14.我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革轉(zhuǎn)向以城市為重點(diǎn)全面展開(kāi)的標(biāo)志是()。

A.《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》的實(shí)施

B.《關(guān)于科學(xué)技術(shù)體制改革的決定》的實(shí)施

C.《關(guān)于教育體制改革的決定》的實(shí)施

D.《政治體制改革總體設(shè)想》的實(shí)施

15.對(duì)國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局進(jìn)行戰(zhàn)略調(diào)整,最重要的措施是

A.優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)B.放開(kāi)搞活中小企業(yè)C.推行股份制D.調(diào)整所有制結(jié)構(gòu)

16.馬克思指出,擴(kuò)大再生產(chǎn)過(guò)程中的追加資本,“是資本化的剩余價(jià)值。它一開(kāi)始就沒(méi)有一個(gè)價(jià)值原子不是由別人的無(wú)酬勞動(dòng)產(chǎn)生的”。這句話表明

A.資本積累是擴(kuò)大再生產(chǎn)的重要源泉

B.剩余價(jià)值是資本積累的唯一源泉

C.追加資本來(lái)源于資本家的勞動(dòng)積累

D.資本主義生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)是剩余價(jià)值的生產(chǎn)

17.在1958年通過(guò)了“鼓足干勁、力爭(zhēng)上游、多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”總路線的會(huì)議是()。

A.中共八大一次會(huì)議B.中共八大二中全會(huì)C.中共八大二次會(huì)議D.中共八屆三中全會(huì)

18.1998年,黨在農(nóng)村中推行土地承包制度30年不變主要是為了保證農(nóng)民獲取____,從而促進(jìn)農(nóng)民投資農(nóng)業(yè)的積極性。()

A.絕對(duì)地租B.級(jí)差地租ⅠC.級(jí)差地租ⅡD.上述三種

19.社會(huì)主義教育科學(xué)文化建設(shè)要解決的是

A.整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問(wèn)題

B.整個(gè)民族的科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問(wèn)題

C.科教興國(guó)戰(zhàn)略問(wèn)題

D.可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略問(wèn)題

20.我國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代化進(jìn)程新階段的標(biāo)志是

A.十六大宣布全面建設(shè)小康社會(huì)

B.十六屆三中全會(huì)提出科學(xué)發(fā)展觀

C.十六屆四中全會(huì)提出“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”

D.2003年我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到1000美元

三、3.分析題(3題)21.“中國(guó)帶買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)歷來(lái)都是革命的對(duì)象,無(wú)產(chǎn)階級(jí)不可能與之建立統(tǒng)一戰(zhàn)線?!睂?duì)此觀點(diǎn)請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

22.由于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo),根本地改變了革命的面貌,引出了階級(jí)關(guān)系的新調(diào)度,農(nóng)民革命的大發(fā)動(dòng),反帝國(guó)主義和反封建主義的徹底性,由民主革命轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義革命的可能性,等等。所有這些,都是在資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)革命時(shí)期不可能出現(xiàn)的。因此,有人認(rèn)為,無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)后,革命就由民主主義革命直接轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命。

試依據(jù)毛澤東思想概論的相關(guān)理論評(píng)析上述觀點(diǎn)。

23.綜合材料1、2、3,指出中國(guó)革命新道路的客觀依據(jù)和革命新道路理論的基本點(diǎn)。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.如何深刻地理解解放思想的哲學(xué)內(nèi)涵?

25.為什么新的政權(quán)建立后還要進(jìn)行意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)?

五、3.分析題(0題)26.解決資本流通公式矛盾的條件是什么?為什么?

六、單選題(0題)27.人工智能的出現(xiàn)對(duì)哲學(xué)意識(shí)論的意義是()。

A.否定了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)性

B.根本改變了人類(lèi)意識(shí)活動(dòng)中的主體性

C.降低了人在意識(shí)活動(dòng)中的主體性

D.表明意識(shí)活動(dòng)與其他物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式的同一性

參考答案

1.ACD

2.ABCD中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明體現(xiàn)了和諧發(fā)展、全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和循環(huán)發(fā)展的思想。

3.ABC

4.CD

5.ABCD

6.ABCD

7.BCDBCD正確。A選項(xiàng)是《集會(huì)游行示威法》的立法目的之一。

8.AB此題考查的知識(shí)點(diǎn)是認(rèn)識(shí)的兩條基本路線。A項(xiàng)概念和命題由經(jīng)驗(yàn)來(lái)證實(shí),即認(rèn)識(shí)通過(guò)認(rèn)識(shí)來(lái)證實(shí),是唯心主義的觀點(diǎn);B項(xiàng)概念和命題源于理性,即理性來(lái)源于理性,是唯心主義的觀點(diǎn),唯物主義強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)源于實(shí)踐。CD項(xiàng)是辯證唯物主義能動(dòng)反映論的觀點(diǎn),是正確選項(xiàng)。

9.ABCD【參考解析】:根據(jù)生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律,多種所有制并存是由我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情決定的,它體現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展的要求,對(duì)于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、提高人民生活水平和增強(qiáng)綜合國(guó)力都有重要作用。

10.ABCD政治權(quán)利和自由具體包括兩個(gè)方面:第一,選舉權(quán)和被選舉權(quán)。我國(guó)憲法規(guī)定:“中華人民共和國(guó)年滿18周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外?!钡诙?,政治自由。政治自由主要是指公民表達(dá)自己政治意愿的自由。我國(guó)憲法規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由?!?/p>

11.D解析:毛澤東在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》一文中指出:“紅色政權(quán)的長(zhǎng)期的存在并且發(fā)展,除了上述條件之外,還須有一個(gè)要緊的條件,就是共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯(cuò)誤。”因此選D。而A、B、C這三項(xiàng)都是條件,但不是要緊的條件。

12.A認(rèn)為“非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”,即承認(rèn)非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的有機(jī)組成部分,而“補(bǔ)充論”雖然承認(rèn)非公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中必不可少,卻不承認(rèn)它是社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的有機(jī)組成部分。所屬考點(diǎn)-《經(jīng)濟(jì)常識(shí)》

13.C解析:現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要特征是第三產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要以第一、第二產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ),并為第一、第二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展服務(wù),目前發(fā)達(dá)國(guó)家的第三產(chǎn)業(yè)在整個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中占絕對(duì)優(yōu)勢(shì),比重達(dá)到60%--70%。在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的排序中,選項(xiàng)C的效益是最好的。我國(guó)當(dāng)前產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)狀是農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱,工業(yè)素質(zhì)不高,第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后,一、二、三產(chǎn)業(yè)的關(guān)系還不協(xié)調(diào),所以,還必須繼續(xù)調(diào)整和優(yōu)化我國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),使之向著C項(xiàng)所列的方向發(fā)展。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整問(wèn)題在歷年的考研政治試卷中都很重要,有關(guān)三大產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)容很容易出選擇題,復(fù)習(xí)時(shí)要予以重視。

14.A

15.A解析:“對(duì)國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局進(jìn)行戰(zhàn)略調(diào)整”是??贾匾R(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A、B、C、D內(nèi)容優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),放開(kāi)搞活中小企業(yè)、推行股份制、調(diào)整所有制結(jié)構(gòu)都是一些可行措施,題干問(wèn)的最重要的措施選A。

16.B解析:資本家追加投資的過(guò)程就是剩余價(jià)值資本化的過(guò)程,全部追加資本都是工人的無(wú)償勞動(dòng)創(chuàng)造的。

17.C

18.C解析:絕對(duì)地租是由于土地私有權(quán)的存在,任何土地都必須繳納的地租;級(jí)差地租I是由于土地肥沃程度的不同和距離市場(chǎng)遠(yuǎn)近不同而形成的級(jí)差地租:級(jí)差地租Ⅱ是在同一塊土地連續(xù)追加投資的生產(chǎn)率刁;同而形成的級(jí)差地租。黨之所以要穩(wěn)定農(nóng)村土地承包制度長(zhǎng)期不變,就是為了防止承包制度的不穩(wěn)定而削弱農(nóng)民投資的積極性。

19.B

20.D解析:現(xiàn)代化進(jìn)入起飛階段的標(biāo)志是人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值1000美元。

21.(1)官僚資本主義同外國(guó)帝國(guó)主義、本國(guó)地主階級(jí)和舊式富農(nóng)密切結(jié)合著具有買(mǎi)辦性、封建性、壟斷性。因此反對(duì)官僚資本主義是反帝反封建的民主革命的基本內(nèi)容之一。中國(guó)帶買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)是直接為帝國(guó)主義服務(wù)并為它們所豢養(yǎng)的階級(jí)。因此中國(guó)帶買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)歷來(lái)都是革命的對(duì)象。(2)但是由于中國(guó)帶買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的各個(gè)集團(tuán)是以不同的帝國(guó)主義為背景的他們?cè)诟鱾€(gè)帝國(guó)主義之間的矛盾尖銳化的時(shí)候在革命的鋒芒主要是指向反對(duì)某一帝國(guó)主義的時(shí)候也可能在一定程度上和一定時(shí)期內(nèi)參加反對(duì)某個(gè)帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)(1)官僚資本主義同外國(guó)帝國(guó)主義、本國(guó)地主階級(jí)和舊式富農(nóng)密切結(jié)合著,具有買(mǎi)辦性、封建性、壟斷性。因此,反對(duì)官僚資本主義是反帝反封建的民主革命的基本內(nèi)容之一。中國(guó)帶買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí),是直接為帝國(guó)主義服務(wù)并為它們所豢養(yǎng)的階級(jí)。因此,中國(guó)帶買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)歷來(lái)都是革命的對(duì)象。(2)但是,由于中國(guó)帶買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的各個(gè)集團(tuán)是以不同的帝國(guó)主義為背景的,他們?cè)诟鱾€(gè)帝國(guó)主義之間的矛盾尖銳化的時(shí)候,在革命的鋒芒主要是指向反對(duì)某一帝國(guó)主義的時(shí)候,也可能在一定程度上和一定時(shí)期內(nèi)參加反對(duì)某個(gè)帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)解析:此題主要考查考生對(duì)“新民主主義革命的對(duì)象”和“中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立和發(fā)展”這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)的理解和把握,需要考生把有關(guān)知識(shí)點(diǎn)綜合起來(lái)進(jìn)行考慮。買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命的對(duì)象,但當(dāng)中國(guó)與某個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家的矛盾成為最主要矛盾時(shí),買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)就會(huì)發(fā)生分裂,無(wú)產(chǎn)階級(jí)為了消滅最主要的敵人,就應(yīng)在一定時(shí)期內(nèi)同買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。

22.(1)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)決定了中國(guó)革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命而不是社會(huì)主義革命。資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命分為舊民主主義革命和新民主主義革命。舊民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是資產(chǎn)階級(jí)但當(dāng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)以后中國(guó)革命就進(jìn)入了新民主主義階段。兩者之間在革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、指導(dǎo)思想、革命目標(biāo)和革命前途上是根本不同的。(2)新民主主義革命也不同于社會(huì)主義革命。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)只是出現(xiàn)了“由民主革命轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義革命的可能性”中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命包括新民主主義革命和社會(huì)主義革命。毛澤東指出中國(guó)革命必須分“兩步走”即由半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槊裰髦髁x社會(huì)。再使革命向前發(fā)展建立社會(huì)主義社會(huì)。因此新民主主義革命與社會(huì)主義革命既有區(qū)別又有聯(lián)系。(3)新民主主義革命與社會(huì)主義革命是性質(zhì)不同的兩個(gè)階段只有完成前一個(gè)階段的革命任務(wù)才能進(jìn)行下一階段的革命不能“畢其功于一役”。混淆兩個(gè)革命的界限就會(huì)犯“左”傾錯(cuò)誤;割裂二者之間的銜接中間插一個(gè)資本主義社會(huì)就會(huì)犯右傾錯(cuò)誤。(4)新民主主義革命與社會(huì)主義革命又是緊密聯(lián)系的兩個(gè)階段。無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命中既有資本主義因素的發(fā)展又有社會(huì)主義因素的發(fā)展但社會(huì)主義因素的發(fā)展起著決定作用。因此民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)。(1)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)決定了中國(guó)革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命,而不是社會(huì)主義革命。資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命分為舊民主主義革命和新民主主義革命。舊民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是資產(chǎn)階級(jí),但當(dāng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)以后,中國(guó)革命就進(jìn)入了新民主主義階段。兩者之間在革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、指導(dǎo)思想、革命目標(biāo)和革命前途上是根本不同的。(2)新民主主義革命也不同于社會(huì)主義革命。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo),只是出現(xiàn)了“由民主革命轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義革命的可能性”,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命,包括新民主主義革命和社會(huì)主義革命。毛澤東指出,中國(guó)革命必須分“兩步走”,即由半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槊裰髦髁x社會(huì)。再使革命向前發(fā)展,建立社會(huì)主義社會(huì)。因此,新民主主義革命與社會(huì)主義革命既有區(qū)別又有聯(lián)系。(3)新民主主義革命與社會(huì)主義革命是性質(zhì)不同的兩個(gè)階段,只有完成前一個(gè)階段的革命任務(wù),才能進(jìn)行下一階段的革命,不能“畢其功于一役”?;煜齼蓚€(gè)革命的界限,就會(huì)犯“左”傾錯(cuò)誤;割裂二者之間的銜接,中間插一個(gè)資本主義社會(huì),就會(huì)犯右傾錯(cuò)誤。(4)新民主主義革命與社會(huì)主義革命又是緊密聯(lián)系的兩個(gè)階段。無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命中,既有資本主義因素的發(fā)展,又有社會(huì)主義因素的發(fā)展,但社會(huì)主義因素的發(fā)展起著決定作用。因此,民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備,社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)。

23.客觀依據(jù):近代中國(guó)國(guó)情決定了強(qiáng)大的敵人長(zhǎng)期占據(jù)著中心城市廣大的農(nóng)村是敵人統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)?;军c(diǎn):將黨的工作重心放在農(nóng)村把落后的農(nóng)村變成先進(jìn)的根據(jù)地在農(nóng)村積蓄和發(fā)展革命力量以農(nóng)村包圍城市最后奪取全國(guó)勝利??陀^依據(jù):近代中國(guó)國(guó)情決定了強(qiáng)大的敵人長(zhǎng)期占據(jù)著中心城市,廣大的農(nóng)村是敵人統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)?;军c(diǎn):將黨的工作重心放在農(nóng)村,把落后的農(nóng)村變成先進(jìn)的根據(jù)地,在農(nóng)村積蓄和發(fā)展革命力量,以農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國(guó)勝利。

24.解放思想就是要從那種落后的傳統(tǒng)觀念和僵化的教條的束縛中解放出來(lái)。鄧小平指出:“我們講解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛研究新情況解決新問(wèn)題。”在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段解放思想主要是指從對(duì)馬克思主義某些原則、某些本本的教條式的理解中解放出來(lái)從對(duì)社會(huì)主義的一些不科學(xué)甚至扭曲的認(rèn)識(shí)中解放出來(lái)從那些超越社會(huì)主義初級(jí)階段的不正確的思想中解放出來(lái)。解放思想體現(xiàn)著唯物主義和辯證法的統(tǒng)一。人們的思想認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀世界的反映這是唯物主義反映論;客觀世界是不斷發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的人們的認(rèn)識(shí)也是不斷發(fā)展的這是辯證法。要使認(rèn)識(shí)隨著客觀世界和社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展就必須解放思想反對(duì)教條主義從過(guò)去傳統(tǒng)的僵化的思想束縛中解放出來(lái)研究新情況解決新問(wèn)題使思想認(rèn)識(shí)符合變化了的客觀實(shí)際。解放思想就是要從那種落后的傳統(tǒng)觀念和僵化的教條的束縛中解放出來(lái)。鄧小平指出:“我們講解放思想,是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛,研究新情況,解決新問(wèn)題。”在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,解放思想主要是指從對(duì)馬克思主義某些原則、某些本本的教條式的理解中解放出來(lái),從對(duì)社會(huì)主義的一些不科學(xué)甚至扭曲的認(rèn)識(shí)中解放出來(lái),從那些超越社會(huì)主義初級(jí)階段的不正確的思想中解放出來(lái)。解放思想體現(xiàn)著唯物主義和辯證法的統(tǒng)一。人們的思想認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀世界的反映,這是唯物主義反映論;客觀世界是不斷發(fā)展的,社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的,人們的認(rèn)識(shí)也是不斷發(fā)展的,這是辯證法。要使認(rèn)識(shí)隨著客觀世界和社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,就必須解放思想,反對(duì)教條主義,從過(guò)去傳統(tǒng)的僵化的思想束縛中解放出來(lái),研究新情況,解決新問(wèn)題,使思想認(rèn)識(shí)符合變化了的客觀實(shí)際。

25.政權(quán)和意識(shí)形態(tài)同屬上層建筑都受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定。但這種決定并非線性的簡(jiǎn)單決定。當(dāng)新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)代替舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而要求新的上層建筑代替舊的上層建筑的過(guò)程中上層建筑的各個(gè)部分并不是同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化或消滅而立即變化或消滅的而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個(gè)組成部分具有不同的特點(diǎn)和具有不同程度的相對(duì)獨(dú)立性決定的。國(guó)家政權(quán)、政治法律制度與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系最直接相對(duì)獨(dú)立性比較小它直接被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定并直接為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。因此上層建筑的變革總是首先是國(guó)家政權(quán)、政治法律制度的變革。而舊的上層建筑的其他部分如道德、文藝、宗教、哲學(xué)等觀點(diǎn)則離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較遠(yuǎn)相對(duì)獨(dú)立性較大它們除去受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定外還直接受政治的決定和影響因此變化得比較慢消滅得比較晚。特別是其中的哲學(xué)離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)最遠(yuǎn)相對(duì)獨(dú)立性最大它除去受經(jīng)濟(jì)、政治的決定之外還受道德、文藝、宗教等觀點(diǎn)的影響因而變化最慢消滅得最晚。上層建筑變化的這種情況決定了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域階級(jí)斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。政權(quán)和意識(shí)形態(tài)同屬上層建筑,都受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定。但這種決定并非線性的簡(jiǎn)單決定。當(dāng)新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)代替舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而要求新的上層建筑代替舊的上層建筑的過(guò)程中,上層建筑的各個(gè)部分并不是同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化或消滅而立即變化或消滅的,而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個(gè)組成部分具有不同的特點(diǎn)和具有不同程度的相對(duì)獨(dú)立性決定的。國(guó)家政權(quán)、政治法律制度與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系最直接,相對(duì)獨(dú)立性比較小,它直接被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定,并直接為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。因此,上層建筑的變革,總是首先是國(guó)家政權(quán)、政治法律制度的變革。而舊的上層建筑的其他部分,如道德、文藝、宗教、哲學(xué)等觀點(diǎn),則離經(jīng)濟(jì)

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