備考2023年山東省威海市考研政治真題(含答案)

備考2023年山東省威海市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.涉及剝奪中國關(guān)稅自主權(quán)的不平等條約有

A.《南京條約》B.《望廈條約》C.《黃埔條約》D.《天津條約》

2.準(zhǔn)確把握社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵，必須把握以下幾個(gè)方面

A.正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)

B.正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系

C.正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系

D.正確把握和處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系

3.價(jià)值規(guī)律作用的實(shí)現(xiàn)有賴于

A.市場競爭B.勞動生產(chǎn)率提高C.價(jià)格波動D.供求關(guān)系的變化

4.黨的十八屆三中全會指出，非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，它在支撐增長、促進(jìn)創(chuàng)新、擴(kuò)大就業(yè)、增加稅收等方面具有重要作用。為了支持非公有制經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，我們應(yīng)該()

A.鼓勵非公有制經(jīng)濟(jì)在市場中占主體地位

B.堅(jiān)持權(quán)力平等、機(jī)會平等、規(guī)則平等

C.廢除對非公有制經(jīng)濟(jì)各種形式的不合理規(guī)定，消除隱性壁壘

D.制定非公有制企業(yè)進(jìn)入特許經(jīng)營領(lǐng)域具體辦法

5.我國未來相當(dāng)長時(shí)期內(nèi)縮小區(qū)域發(fā)展差距的基本目標(biāo)和促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的基本途徑是

A.必須注重實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化

B.引導(dǎo)生產(chǎn)要素跨區(qū)域合理流動

C.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、布局合理、節(jié)約土地

D.功能完善、以大帶小

6.中共八大指出，社會主義改造完成后我國社會的主要矛盾是

A.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾

B.社會主義道路和資本主義道路的矛盾

C.人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾

D.人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾

7.《論持久戰(zhàn)》中關(guān)于武器作用的觀點(diǎn)主要有（）

A.武器是戰(zhàn)爭重要的因素

B.武器不是戰(zhàn)爭勝敗的決定因素

C.戰(zhàn)爭勝敗的決定因素是人而不是物

D.人心向背與武器優(yōu)劣共同決定戰(zhàn)爭勝敗

8.毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想的各個(gè)組成部分的立場、觀點(diǎn)和方法，其基本方面有（）

A.階級斗爭B.實(shí)事求是C.群眾路線D.獨(dú)立自主

9.簡單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是私人勞動和社會勞動的矛盾。這是因?yàn)?/p>

A.它是商品各種內(nèi)在矛盾的根源

B.它決定著私有制商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的全過程

C.它是決定和影響價(jià)格的重要因素

D.它決定著商品生產(chǎn)者的命運(yùn)

10.關(guān)于資本主義政治制度的說法正確的是

A.是在資本主義社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的

B.反映了資本主義社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治上占統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級的要求

C.資本主義政治制度包括資本主義的民主與法制、政權(quán)組織形式、選舉制度、政黨制度等

D.為鞏固和發(fā)展資本主義社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)提供政治保障

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.歷史證明：中國革命的唯一正確道路是

A.農(nóng)村包圍城市，武裝奪取全國政權(quán)

B.既要奪取城市，又要奪取農(nóng)村，城鄉(xiāng)并重

C.以城市為中心，攻打大城市

D.以農(nóng)村為主，以城市為輔

12.漢朝董仲舒說：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下?！边@是

A.辯證法的觀點(diǎn)B.形而上學(xué)的觀點(diǎn)C.唯物論的觀點(diǎn)D.唯心論的觀點(diǎn)

13.人們的審美觀念是由他們的物質(zhì)生活條件決定的。非洲有些部落以為拔掉上門牙或挫短上門牙是美的，因?yàn)榍罢呤顾麄兒头雌c動物相象，后者使他們和食肉的野獸相象。還有些部落的婦女為了追求美麗，在自己的上嘴唇上鉆一個(gè)孔，穿上一個(gè)金屬的或竹制的大環(huán)子。人們的審美觀念也隨著社會生活條件的發(fā)展變化而發(fā)展變化。唐朝初年，由于崇尚武功，封建統(tǒng)治者把長得健壯豐滿當(dāng)作美女的標(biāo)志；而到了五代十國的后唐，由于封建階級日趨沒落，整天沉湎于酒色歌舞，因而逐漸把纏裹小足、輕盈瘦削、弱不禁風(fēng)當(dāng)作美人。這一事實(shí)表明

A.社會意識具有相對獨(dú)立性B.社會存在決定社會意識C.意識決定生活D.社會意識是抽象的

14.毛澤東在《論十大關(guān)系》中提出，我國在整個(gè)社會主義建設(shè)時(shí)期的根本指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略方針是

A.以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為鑒戒，探索適合中國情況的社會主義建設(shè)道路

B.調(diào)動國內(nèi)外一切積極因素，建設(shè)社會主義強(qiáng)大國家

C.調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高

D.把正確處理人民內(nèi)部矛盾，作為國家政治生活的主題

15.2008年11月16日，海協(xié)會和海基會在臺北圓山大飯店舉行互贈珍稀動植物記者會，宣布大陸贈送臺灣同胞()和珙桐樹苗，臺灣贈給大陸同胞()和梅花鹿。

A.東北虎長鬃山羊B.大熊貓長鬃山羊C.大熊貓山茶樹D.東北虎山茶樹

16.加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的核心(關(guān)鍵、重點(diǎn)、基礎(chǔ))是()。

A.保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系

B.建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍

C.改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制

D.加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè)和黨員隊(duì)伍建設(shè)

17.新民主主義統(tǒng)一戰(zhàn)線策略的總方針是

A.一切聯(lián)合，否認(rèn)斗爭B.一切斗爭，否認(rèn)聯(lián)合C.一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線，一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線D.又聯(lián)合又斗爭

18.我國社會主義民主政治的本質(zhì)要求是

A.黨的領(lǐng)導(dǎo)B.人民當(dāng)家作主C.依法治國D.加強(qiáng)思想道德建設(shè)

19.某企業(yè)與工人簽訂了為期3年的勞動合同，約定在3年內(nèi)按現(xiàn)行工資水平付給工人工資。此后3年內(nèi)，企業(yè)所在國發(fā)生了通貨膨脹，并且企業(yè)經(jīng)常以各種借口縮短中午休息時(shí)間。企業(yè)在3年經(jīng)營當(dāng)中獲取了超過同行業(yè)其他企業(yè)的更高的利潤，那么該企業(yè)超出其它企業(yè)的利潤的來源是：()

A.一部分工人工資與絕對剩余價(jià)值

B.絕對剩余價(jià)值與相對剩余價(jià)值

C.一部分工人工資和相對剩余價(jià)值

D.一部分工人工資、絕對剩余價(jià)值與相對剩余價(jià)值

20.有人認(rèn)為：在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下既然存在按要素貢獻(xiàn)分配的分配方式就應(yīng)該承認(rèn)要素創(chuàng)造價(jià)值。這種觀點(diǎn)()

A.認(rèn)為價(jià)值分配取決于所有制性質(zhì)

B.認(rèn)為生產(chǎn)要素應(yīng)當(dāng)依據(jù)貢獻(xiàn)大小參與價(jià)值分配

C.混淆了價(jià)值創(chuàng)造與價(jià)值分配這兩個(gè)層次不同的問題

D.認(rèn)為勞動力要素和其他要素在財(cái)富創(chuàng)造中的作用是不同的

三、3.分析題(3題)21.概括材料1中的主要觀點(diǎn)。

22.如何理解“民主主義革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備，社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢”。

23.結(jié)合材料1、2，運(yùn)用哲學(xué)的有關(guān)原理分析說明，深圳市從“深圳速度”轉(zhuǎn)向“效益深圳?體現(xiàn)了認(rèn)識論的什么觀點(diǎn)?

四、5.簡答題(2題)24.簡述無產(chǎn)階級的群眾觀點(diǎn)的內(nèi)容。

25.階級是怎樣產(chǎn)生的?

五、3.分析題(0題)26.結(jié)合材料2和材料4，說明構(gòu)建和諧社會與收入分配制度之間的關(guān)系。

六、單選題(0題)27.*北京某繁華地段上一家店鋪月租金為5萬元，另一地段上相同店鋪的月租金為3萬元，前者多交的2萬元屬于（）。

A.絕對地租B.級差地租ⅡC.級差地租ⅠD.壟斷地租

參考答案

1.ABCD《南京條約》最早規(guī)定英商進(jìn)出口貨物的稅率；《望廈條約》和《黃埔條約》正式把協(xié)定關(guān)稅寫入條約；《天津條約》規(guī)定了進(jìn)出口貨物的子口稅。ABCD選項(xiàng)正確。

2.ABC本題考查的知識點(diǎn)是社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵。社會主義和諧社會不是以往其他社會形態(tài)標(biāo)榜的社會協(xié)調(diào)與和諧，而是社會主義和諧社會。社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的，各自又有其特殊性和規(guī)律。構(gòu)建社會主義和諧社會是貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)和全面建設(shè)小康社會的重大現(xiàn)實(shí)課題。ABC是正確選項(xiàng)，D項(xiàng)是推進(jìn)和諧社會建設(shè)必須遵循的基本原則之一，故不選。

3.ACD本題考查的是價(jià)值規(guī)律作用的實(shí)現(xiàn)。在商品經(jīng)濟(jì)條件下，價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品的價(jià)格圍繞價(jià)值自發(fā)地波動。這種波動是由于供求關(guān)系變動的影響造成的。商品生產(chǎn)者之間展開激烈的市場競爭，在這種競爭中，必然產(chǎn)生價(jià)格的波動。正確選項(xiàng)為ACD。

4.BCD

5.AB本題考查的知識點(diǎn)是促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的基本途徑。黨的十七大報(bào)告指出，“縮小區(qū)域發(fā)展差距，必須注重實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化，引導(dǎo)生產(chǎn)要素跨區(qū)域合理流動。”這是我國未來相當(dāng)長時(shí)期內(nèi)縮小區(qū)域發(fā)展差距的基本目標(biāo)和促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的基本途徑。AB符合題意。CD是走中國特色城鎮(zhèn)化道路的原則。

6.CD、B選項(xiàng)是中共八屆三中全會的判斷；中共八大提出的主要矛盾是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾或者是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。CD選項(xiàng)正確。

7.ABCD

8.BCD

9.ABD

10.ABCD本題考查的知識點(diǎn)是資本主義政治制度。首先，資本主義政治制度是建立在資本主義社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的；其次，資本主義政治制度包括資本主義的民主與法制、政權(quán)組織形式、選舉制度、政黨制度等。資本主義國家的政黨是階級和階級斗爭發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。資本主義政治制度的本質(zhì)是為資產(chǎn)階級服務(wù)的，是服從于資產(chǎn)階級進(jìn)行統(tǒng)治和壓迫需要的政治工具。故ABCD都是正確選項(xiàng)。

11.A解析：以農(nóng)村還是城市為工作的重心是中國共產(chǎn)黨探索革命道路的焦點(diǎn)。中國革命走的是農(nóng)村包圍城市、武裝奪取全國政權(quán)的道路。

12.B

13.B解析：題干反映社會存在與社會意識的辯證關(guān)系，社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，社會意識(審美觀念)是人們在生產(chǎn)中由于交往活動的需要而產(chǎn)生的，隨著生活和交往的發(fā)展，人們的社會意識也同時(shí)改變，因此，B項(xiàng)符合題干要求。題干未涉及社會意識相對獨(dú)立性的內(nèi)容，故A項(xiàng)不符合題干要求。馬克思說：“不是意識決定生活，而是生活決定意識?！彼?，C項(xiàng)被排除。社會意識是具體的、歷史的，因而D項(xiàng)也不符合題干要求，

14.B

15.B解析：大熊貓作為“國寶”，一直被稱為中國的“友好大使”，贈臺大熊貓有非同尋常的意義。臺灣長鬃山羊?yàn)槿A盛頓公約二級保育動物，是臺灣唯一的牛科動物，現(xiàn)為臺灣特有種。

16.A

17.D

18.B解析：黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)要求，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主，最廣泛地動員和組織人民群眾依法管理國家和社會事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益。故B為正確選項(xiàng)。加強(qiáng)思想道德建設(shè)屬于文化綱領(lǐng)范疇，而非政治綱領(lǐng)。

19.A解析：絕對剩余價(jià)值是指在工人必要勞動時(shí)間不變的條件下，由于工作日的延長而絕對延長剩余勞動時(shí)間所產(chǎn)生的剩余價(jià)值，縮短中午休息時(shí)間即屬于此類。另外，由于通貨膨脹，勞動力的實(shí)際工資減少了，因而，工資的一部分便被企業(yè)以價(jià)格的形式剝奪了。由此，企業(yè)通過以上兩種途徑獲取了超額利潤。

20.C解析：這種觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)上認(rèn)為價(jià)值的分配取決于價(jià)值的創(chuàng)造即誰創(chuàng)造價(jià)值，誰就應(yīng)獲得價(jià)值，混淆了價(jià)值創(chuàng)造與價(jià)值分配這兩個(gè)層次不同的問題，因此C項(xiàng)符合題干要求。題于沒有涉及到價(jià)值分配與所有制性質(zhì)的問題，也沒有涉及生產(chǎn)要素參與價(jià)值分配的標(biāo)準(zhǔn)，因此，A、B均排除。題干的說法實(shí)質(zhì)上是認(rèn)為勞動力和其他生產(chǎn)要素共同創(chuàng)造價(jià)值，混淆了勞動力和其他生產(chǎn)要素在生產(chǎn)中的作用，并沒有看到它們在財(cái)富創(chuàng)造中的區(qū)別。因此D也被排除。

21.材料1中的理論觀點(diǎn)在黨對農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會主義改造過程中具有重大指導(dǎo)意義這些觀點(diǎn)是：①當(dāng)前的農(nóng)業(yè)仍是半社會主義性質(zhì)的存在著完全私有制性質(zhì)的個(gè)體農(nóng)業(yè)也有半社會主義性質(zhì)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社因此需要對現(xiàn)在的農(nóng)業(yè)進(jìn)一步進(jìn)行改造以轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x性質(zhì)的農(nóng)業(yè)：②農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織中的矛盾還比較復(fù)雜既有半社會主義性質(zhì)的生產(chǎn)合作社內(nèi)部農(nóng)民與私有性質(zhì)的個(gè)體農(nóng)民之間的矛盾又有生產(chǎn)合作社內(nèi)的農(nóng)民之間的矛盾此外還有其他一些矛盾它們互相交織對農(nóng)業(yè)的社會主義改造產(chǎn)生重大的影響必須加以解決。③解決這些矛盾的必要途徑就是引導(dǎo)農(nóng)民材料1中的理論觀點(diǎn)在黨對農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會主義改造過程中具有重大指導(dǎo)意義，這些觀點(diǎn)是：①當(dāng)前的農(nóng)業(yè)仍是半社會主義性質(zhì)的，存在著完全私有制性質(zhì)的個(gè)體農(nóng)業(yè)，也有半社會主義性質(zhì)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，因此需要對現(xiàn)在的農(nóng)業(yè)進(jìn)一步進(jìn)行改造，以轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x性質(zhì)的農(nóng)業(yè)，：②農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織中的矛盾還比較復(fù)雜，既有半社會主義性質(zhì)的生產(chǎn)合作社內(nèi)部農(nóng)民與私有性質(zhì)的個(gè)體農(nóng)民之間的矛盾，又有生產(chǎn)合作社內(nèi)的農(nóng)民之間的矛盾，此外，還有其他一些矛盾，它們互相交織，對農(nóng)業(yè)的社會主義改造產(chǎn)生重大的影響，必須加以解決。③解決這些矛盾的必要途徑就是引導(dǎo)農(nóng)民

22.(1)“民主主義革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢”這是毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》《新民主主義論》等著作中提出的中國革命分步走的科學(xué)論斷。(2)毛澤東提出中國革命必須分兩步走：第一步改變半殖民地半封建的社會形態(tài)使中國成為一個(gè)獨(dú)立的新民主主義社會；第二步使革命向前發(fā)展建立一個(gè)社會主義社會。兩者的關(guān)系是民主主義革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢。只有認(rèn)清民主主義革命和社會主義革命的區(qū)別與聯(lián)系才能正確地領(lǐng)導(dǎo)中國革命。(3)在(1)“民主主義革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備，社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢”，這是毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》《新民主主義論》等著作中提出的中國革命分步走的科學(xué)論斷。(2)毛澤東提出中國革命必須分兩步走：第一步，改變半殖民地半封建的社會形態(tài)，使中國成為一個(gè)獨(dú)立的新民主主義社會；第二步，使革命向前發(fā)展，建立一個(gè)社會主義社會。兩者的關(guān)系是，民主主義革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備，社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢。只有認(rèn)清民主主義革命和社會主義革命的區(qū)別與聯(lián)系，才能正確地領(lǐng)導(dǎo)中國革命。(3)在解析：本題主要考查考生對“新民主主義革命的特點(diǎn)”“新民主主義革命與社會主義革命的區(qū)別和聯(lián)系”這些知識點(diǎn)的理解和把握?？忌苏骊U述有關(guān)理論外，還得分析黨內(nèi)出現(xiàn)的兩種錯誤傾向。

23.人們能在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化、擴(kuò)展認(rèn)識把認(rèn)識向前推移。深圳市在“深圳速度”的發(fā)展實(shí)踐中對經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展有新的科學(xué)的認(rèn)識并且用發(fā)展了的科學(xué)認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐必將進(jìn)一步推進(jìn)深圳的科學(xué)發(fā)展。人們能在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化、擴(kuò)展認(rèn)識，把認(rèn)識向前推移。深圳市在“深圳速度”的發(fā)展實(shí)踐中，對經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展有新的科學(xué)的認(rèn)識，并且用發(fā)展了的科學(xué)認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐，必將進(jìn)一步推進(jìn)深圳的科學(xué)發(fā)展。

24.群眾觀點(diǎn)是無產(chǎn)階級政黨的根本觀點(diǎn)。主要包括以下四個(gè)方面：第一人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)。人民群眾是歷史的主人是創(chuàng)造歷史的決定力量。無產(chǎn)階級的各項(xiàng)事業(yè)都是人民群眾自己的事業(yè)。只有依靠人民群眾自覺的努力和斗爭才能取得革命和建設(shè)事業(yè)的勝利。第二全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)。全心全意為人民服務(wù)是無產(chǎn)階級政黨的宗旨。人民的利益高于一切。無產(chǎn)階級政黨是人民利益的代表者和維護(hù)者。除了廣大人民群眾的利益無產(chǎn)階級政黨沒有自己的私利。一切為了人民群眾的利益是無產(chǎn)階級政黨活動的根本出發(fā)點(diǎn)。第三向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)。人民群眾的利益就是無產(chǎn)階級政黨的利益。無產(chǎn)階級政黨及其成員要把向人民群眾負(fù)責(zé)作為自己言行的最高準(zhǔn)則。第四向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。要堅(jiān)信人民群眾是真正的英雄人民群眾是智慧和力量的源泉個(gè)人的才能總是有限的。群眾觀點(diǎn)是無產(chǎn)階級政黨的根本觀點(diǎn)。主要包括以下四個(gè)方面：第一，人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)。人民群眾是歷史的主人，是創(chuàng)造歷史的決定力量。無產(chǎn)階級的各項(xiàng)事業(yè)，都是人民群眾自己的事業(yè)。只有依靠人民群眾自覺的努力和斗爭，才能取得革命和建設(shè)事業(yè)的勝利。第二，全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)。全心全意為人民服務(wù)是無產(chǎn)階級政黨的宗旨。人民的利益高于一切。無產(chǎn)階級政黨是人民利益的代表者和維護(hù)者。除了廣大人民群眾的利益，無產(chǎn)階級政黨沒有自己的私利。一切為了人民群眾的利益，是無產(chǎn)階級政黨活動的根本出發(fā)點(diǎn)。第三，向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)。人民群眾的利益，就是無產(chǎn)階級政黨的利益。無產(chǎn)階級政黨及其成員，要把向人民群眾負(fù)責(zé)作為自己言行的最高準(zhǔn)則。第四，向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。要堅(jiān)信人民群眾是真正的英雄，人民群眾是智慧和力量的源泉，個(gè)人的才能總是有限的。

25.階級是一個(gè)歷史范疇它不是從來就有的也不會永遠(yuǎn)存在下去。階級是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。在原始社會生產(chǎn)力十分低下沒有剩余產(chǎn)品人們只能勉強(qiáng)維持生存。因此這時(shí)沒有生產(chǎn)資料私有制沒有人剝削人的現(xiàn)象也就沒有階級劃分。到原始社會末期生產(chǎn)力有了一定的發(fā)展出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品勞動力有了價(jià)值為階級的產(chǎn)生提供了可能性。但是要使這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)還需要經(jīng)過社會分工以及隨著社會分工而產(chǎn)生的產(chǎn)品交換出現(xiàn)生產(chǎn)資料私有制。社會分工是階級劃分的基礎(chǔ)。首先有分工就必然有產(chǎn)品交換而有了產(chǎn)品交換會加劇財(cái)產(chǎn)的積聚和集中使財(cái)富日益掌握在少數(shù)人手中從而促進(jìn)私有制的形成和發(fā)展。有了生產(chǎn)資料私有制就把社會成員一分為二即分為占有生產(chǎn)資料的剝削階級和不占有生產(chǎn)資料的被剝削階級。其次分工的進(jìn)一步發(fā)展出現(xiàn)了腦力勞動和體力勞動的分工和對立。由于這種分工出現(xiàn)了只消費(fèi)不生產(chǎn)、只享受不勞動的人。這些脫離生產(chǎn)勞動的人專門從事生產(chǎn)的管理以及政務(wù)、司法等活動成為剝削階級的組成部分。奴隸主階級是通過兩條道路產(chǎn)生的。第一條道路是氏族公社中社會職能的獨(dú)立化氏族首領(lǐng)由社會公仆變成社會主人。第二條道路是氏族公社內(nèi)部出現(xiàn)富裕家族。這些家族由于生產(chǎn)上處于有利地位剩余產(chǎn)品較多有可能從家族外部吸收一定數(shù)量的勞動力到家族里來從事勞動戰(zhàn)爭的俘虜正好提供了這種勞動力這樣他們就成了剝削者。這些氏族貴族和富裕家族結(jié)合起來就是最初的奴隸主階級。奴隸也是通過兩條道路產(chǎn)生的。奴隸開始是由戰(zhàn)爭中的俘虜來充當(dāng)?shù)?。這些俘虜原來是被殺掉有時(shí)甚至是被吃掉。而當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段勞動力能夠提供剩余產(chǎn)品的時(shí)候就不再把他們殺掉而是把他們作為剝削的對象使他們成為奴隸。后來隨著生產(chǎn)的發(fā)展分工和交換的擴(kuò)大土地買賣、高利貸、抵押制的出現(xiàn)奴隸的來源就不以戰(zhàn)俘為限了本氏族、本部落里的破產(chǎn)的窮苦人也逐漸淪為奴隸。階級是一個(gè)歷史范疇，它不是從來就有的，也不會永遠(yuǎn)存在下去。階級是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。在原始社會，生產(chǎn)力十分低下，沒有剩余產(chǎn)品，人們只能勉強(qiáng)維持生存。因此，這時(shí)沒有生產(chǎn)資料私有制，沒有人剝削人的現(xiàn)象，也就沒有階級劃分。到原始社會末期，生產(chǎn)力有了一定的發(fā)展，出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品，勞動力有了價(jià)值，為階級的產(chǎn)生提供了可能性。但是，要使這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還需要經(jīng)過社會分工以及隨著社會分工而產(chǎn)生的產(chǎn)品交換，出現(xiàn)生產(chǎn)資料私有制。社會分工是階級劃分的基礎(chǔ)。首先，有分工就必然有產(chǎn)品交換，而有了產(chǎn)品交換，會加劇財(cái)產(chǎn)的積聚和集中，使財(cái)富日益掌握在少數(shù)人手中，從而促進(jìn)私有制的形成和發(fā)展。有了生產(chǎn)資料私有制，就把社會成員一分為二，即分為占有生產(chǎn)資料的剝削階級和不占有生產(chǎn)資料的被剝削階級。其次，分工的進(jìn)一步發(fā)展，出現(xiàn)了腦力勞動和體力勞動的分工和對立。由于這種分工，出現(xiàn)了只消費(fèi)不生產(chǎn)、只享受不勞動的人。這些脫離生產(chǎn)勞動的人，專門從事生產(chǎn)的管理以及政務(wù)、司法等活動，成為剝削階級的組成部分。奴隸主階級是通過兩條道路產(chǎn)生的。第一條道路是氏族公社中社會職能的獨(dú)立化，氏族首領(lǐng)由社會公仆變成社會主人。第二條道路是氏族公社內(nèi)部出現(xiàn)富裕家族。這些家族由于生產(chǎn)上處于有利地位，剩余產(chǎn)品較多，有可能從家族外部吸收一定數(shù)量的勞動力到家族里來從事勞動，戰(zhàn)爭的俘虜正好提供了這種勞動力，這樣他們就成了剝削者。這些氏族貴族和富裕家族結(jié)合起來，就是最初的奴隸主階級。奴隸