城市規(guī)劃原理復(fù)習(xí)資料

城市規(guī)劃原理復(fù)習(xí)資料年城市規(guī)劃原理學(xué)期重點(diǎn)城市的起源、概念、職能，三個(gè)不同時(shí)期城市及城市規(guī)劃的功能起源：隨著社會(huì)大分工逐漸形成了城市和鄉(xiāng)村的分離。第一次社會(huì)大分工是在原始社會(huì)后期農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)的分工。不僅產(chǎn)生了以農(nóng)業(yè)為主的固定居民，而且?guī)砹水a(chǎn)品剩余，創(chuàng)造了交換的前提。第二次社會(huì)大分工是隨著金屬工具制造和使用，引起手工業(yè)和農(nóng)業(yè)分離，產(chǎn)生了直接以交換為目的的商品生產(chǎn)。使固定居民點(diǎn)脫離了農(nóng)業(yè)土地的束縛。第三次社會(huì)大分工是隨著商品生產(chǎn)的發(fā)展和市場(chǎng)的擴(kuò)大，促使專門從事商業(yè)活動(dòng)的商人出現(xiàn)，從而引起工商業(yè)勞動(dòng)和農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的分離，并形成城市和鄉(xiāng)村的分離。概念城市是非農(nóng)人口集中，以從事工商業(yè)等非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)為主的居民點(diǎn)；是一定地域范圍內(nèi)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)的中心；是城市內(nèi)外各部門、各要素有機(jī)結(jié)合的大系統(tǒng)。職能城市是工商業(yè)活動(dòng)聚集的場(chǎng)所，是從事工商業(yè)活動(dòng)的人群聚居的場(chǎng)所。三個(gè)時(shí)期城市的職能①農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期手工業(yè)生產(chǎn)、軍事防御以及交易市場(chǎng)。②工業(yè)社會(huì)時(shí)期人類社會(huì)的主要聚居形態(tài)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要載體。③后工業(yè)社會(huì)時(shí)期以科技和現(xiàn)代服務(wù)職能為主，以高科技作為生產(chǎn)與生活的支撐，社會(huì)文化趨于多元化，更加注重生態(tài)質(zhì)量與人的全面發(fā)展，城市的適居性、可持續(xù)發(fā)展等被置為城市發(fā)展的中心問題。世界六大都市帶①美國(guó)東北部大都市區(qū)；②中國(guó)長(zhǎng)三角都市帶；③日本太平洋沿岸；④歐洲西北部城市群；⑤英國(guó)英格蘭大都市帶；⑥北美五大湖城市群。城市化的概念、城市化水平的概念和計(jì)算方法概念城市化是一個(gè)過程，是一個(gè)農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)化為非農(nóng)業(yè)人口、農(nóng)村地域轉(zhuǎn)化為城市地域，農(nóng)業(yè)活動(dòng)轉(zhuǎn)化為非農(nóng)業(yè)活動(dòng)的過程，也可以認(rèn)為是非農(nóng)業(yè)人口和非農(nóng)活動(dòng)在不同規(guī)模的城市環(huán)境的地理集中過程，以及城市價(jià)值觀、城市生活方式在鄉(xiāng)村的地理擴(kuò)散過程。城市化水平將城鎮(zhèn)常住人口占總區(qū)域人口的比重作為反映城市化過程的最主要的指標(biāo)，通稱為“城市化水平”或“城市化率”，這一指標(biāo)既直接反映了人口的集聚程度和反映了勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移程度。計(jì)算方法應(yīng)從多個(gè)角度進(jìn)行考察，至少包括城市化發(fā)展的數(shù)量水平和質(zhì)量水平這兩個(gè)基本方面。城市化率=城鎮(zhèn)常住人口/區(qū)域總?cè)藬?shù)〔①的提高主要取決于城市人口的增加②城市人口的增加主要兩個(gè)途徑農(nóng)村人口流入城市；城市用地規(guī)模的擴(kuò)大?！持袊?guó)城市化的特征和發(fā)展趨勢(shì)中國(guó)城市化的特征：從 年代起，我國(guó)實(shí)行改革開放，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，帶動(dòng)了城市化空前發(fā)展。概括建國(guó)以來我國(guó)城市化發(fā)展呈現(xiàn)以下基本特征：城市化過程經(jīng)歷了大起大落階段以后，實(shí)現(xiàn)了持續(xù)增長(zhǎng)，并進(jìn)入了加速和健康發(fā)展階段，特別是 年以后，隨著國(guó)家、地方城市化戰(zhàn)略的實(shí)施，城市化進(jìn)程明顯加速。城市化發(fā)展的區(qū)域重點(diǎn)經(jīng)歷了西向東的轉(zhuǎn)移過程，年代以來東部快于中西部，南方快于北方。在各級(jí)城市普遍得到發(fā)展的同時(shí)，區(qū)域中心城市及城市密集地區(qū)發(fā)展加速。以區(qū)域中心城市為核心，在全國(guó)出現(xiàn)了許多城市密集地區(qū)的發(fā)展形態(tài)，它們雖然形態(tài)各異、階段不同，但都已成為區(qū)域甚至是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中樞地區(qū)，成為接駁世界經(jīng)濟(jì)和應(yīng)對(duì)全球化挑戰(zhàn)的重要空間單元。部分城市正逐步走向國(guó)際化。國(guó)際化城市一般具有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，有很高的經(jīng)濟(jì)開放度和廣泛的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易聯(lián)系，在國(guó)際交往中有很高的知名度并以某一方面或綜合的功能突出得服務(wù)于國(guó)際社會(huì)等特征。改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)來看，除了香港已經(jīng)是我國(guó)重要的國(guó)際城市外，北京，上海，廣州，深圳等有可能最先進(jìn)入國(guó)際城市行列。沿海各大港口城市如如大連、天津、青島、寧波以致廈門等，內(nèi)陸城市如武漢、鄭州、南京等，也有相對(duì)較高的國(guó)際性成分。隨著中國(guó)和國(guó)際交往更加頻繁，中國(guó)的開放度更高，中國(guó)的大城市將會(huì)更多的進(jìn)入國(guó)際城市的行列或者成為單一功能性質(zhì)的國(guó)際性城市。中國(guó)城市化的發(fā)展趨勢(shì)：東部沿海地區(qū)城市化總體快于中西部?jī)?nèi)陸地區(qū)，但中國(guó)西部地區(qū)將不斷加速。東南沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較好，且又積累了體制創(chuàng)新的種種優(yōu)勢(shì)，大中小城市全面發(fā)展，并通過外地吸納人口等，城市規(guī)模都有向更高一級(jí)城市發(fā)展的趨勢(shì)。但是，隨著西部大開發(fā)序幕的拉開，在未來的半個(gè)世紀(jì)里，中西部城市化進(jìn)程將大大加快，城市數(shù)量和城市等級(jí)都會(huì)有較大的提升，為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境、提升經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的質(zhì)量和提高城市化的效益，區(qū)域中心城市、大城市將成為中西部地區(qū)城市化中的主要角色。以大城市為主體的多元化的城市化道路將成為我國(guó)城市化戰(zhàn)略的主要選擇。大城市的經(jīng)濟(jì)效益，就業(yè)機(jī)會(huì)、文化生活等方面都高于中小城市，更高于農(nóng)村。因此，在未來相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，大城市仍然具有很強(qiáng)的拉力。廣大農(nóng)村地區(qū)尤其是西部?jī)?nèi)陸地區(qū)經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá)，還存在巨大的推力，大量農(nóng)村人口還會(huì)向大城市流動(dòng)。大城市人口實(shí)際增長(zhǎng)率雖然還將大幅度上升，但更重要的是扮演經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要基地的角色。中小城市和小城鎮(zhèn)將成為吸收農(nóng)村人口實(shí)現(xiàn)城市化的主戰(zhàn)場(chǎng)。城市群、都市圈等將成為城市化的重要空間單元。面對(duì)全球日益競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，一定區(qū)域內(nèi)的城鎮(zhèn)群體通過空間整合的方式謀求共同的、更高的發(fā)展，已經(jīng)成為世界性的趨勢(shì)，中國(guó)也不例外。隨著城市化進(jìn)程的加快，我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了若干大城市群，例如長(zhǎng)江三角洲城市群，珠江三角洲城市群，京津唐城市群、遼中南城市群，它們不僅是高度城市化的地區(qū)，而且已經(jīng)成為國(guó)家、區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的中樞，正在積極與世界城市體系接軌。在沿海一些發(fā)達(dá)的特大城市，開始出現(xiàn)了社會(huì)居住分化、“郊區(qū)化”趨勢(shì)。盡管我國(guó)城市化發(fā)展總體水平較低，但是在相對(duì)發(fā)達(dá)的東南沿海地區(qū)，一些特大城市中于社會(huì)階層收入差異加大已經(jīng)出現(xiàn)了居住地域的明顯社會(huì)分化。而一部分城市人口開始出現(xiàn)向郊區(qū)外遷的“郊區(qū)化”趨勢(shì)，對(duì)城鄉(xiāng)空間集約利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、城市交通、社會(huì)公平的等帶來了新的挑戰(zhàn)。城市化進(jìn)程的階段性規(guī)律，型曲線郊區(qū)化、逆城市化與城市化的關(guān)系城市化進(jìn)程的階段性規(guī)律城市化進(jìn)程概括為四個(gè)基本階段⑴集聚城市化階段城市規(guī)模與數(shù)量急劇擴(kuò)張，人口與產(chǎn)業(yè)從鄉(xiāng)村向城市集聚。⑵郊區(qū)化階段中產(chǎn)階級(jí)以上城市向郊區(qū)遷移。⑶逆城市化郊區(qū)化的進(jìn)一步發(fā)展，人口城市向農(nóng)林遷移。⑷再城市化階段人口構(gòu)成的中產(chǎn)階級(jí)為主，重塑城市活力、挖掘城市。城市人口開始回遷，恢復(fù)增長(zhǎng)。型曲線分三個(gè)階段⑴城市化水平較低、發(fā)展緩慢的初級(jí)階段；⑵城市化水平迅速提升的中期加速階段；⑶進(jìn)去高度城市化以后城市化水平增長(zhǎng)趨緩甚至停滯的后期階段。郊區(qū)化、逆城市化與城市化的關(guān)系郊區(qū)化：年代后，于特大城市人口激增、市區(qū)地價(jià)不斷上漲、環(huán)境日益惡化，社會(huì)富裕階層為了改善生活水平而追求郊區(qū)低密度的獨(dú)立住宅，加之汽車的廣泛使用、交通網(wǎng)絡(luò)設(shè)施的現(xiàn)代化等原因，郊區(qū)化進(jìn)程不斷加速。逆城市化：進(jìn)入 年代以來，發(fā)達(dá)國(guó)家的一些大都市區(qū)人口外遷出現(xiàn)了新的動(dòng)向，不僅中心市區(qū)人口繼續(xù)外遷，郊區(qū)人口也向更大黨的外圍區(qū)域遷移，出現(xiàn)了大都市區(qū)人口負(fù)增長(zhǎng)的局面。地方性⑷長(zhǎng)期性⑸實(shí)踐性西方規(guī)劃思想部分：按照各時(shí)期特征一一主要規(guī)劃思想整理古希臘的主要規(guī)劃思想特點(diǎn)①城邦、公民與城市社區(qū)精神；②人本主義的生活形態(tài)有神化，但人神同形同性，沒有了強(qiáng)大政權(quán)和干預(yù)政治生活的宗教，相信人重視人。③積極的公共生活與豐富的公共空間。缺乏城墻防御體系狹小簡(jiǎn)樸的住宅，發(fā)達(dá)的廣場(chǎng)、宏偉的衛(wèi)城，物質(zhì)生活的貧乏與精神生活的豐富。古羅馬①世俗化；②軍事化；③軍權(quán)化物質(zhì)繁榮，精神空虛城市帶、帶形城市、田園城市、衛(wèi)星城、花園城市城市帶：又稱城市群，指在特定地域范圍內(nèi)具有相當(dāng)數(shù)量的不同性質(zhì)、類型和等級(jí)規(guī)模的城市，依托一定的自然環(huán)境條件，以一個(gè)或兩個(gè)超大或特大城市作為地區(qū)經(jīng)濟(jì)的核心，借助現(xiàn)代化的交通工具和綜合運(yùn)輸網(wǎng)以及高度發(fā)達(dá)的信息網(wǎng)絡(luò)，發(fā)展城市之間的聯(lián)系，共同構(gòu)成的一個(gè)相對(duì)完整的城市“集合體”。帶形城市： 年2帶形城市理論提出。建立一個(gè)城市與自然始終可以保持親密的接觸不受其規(guī)模影響的新型模式。在這個(gè)城市中，各種空間要素緊靠著一高速度、高運(yùn)量的交通軸線聚集并無限向兩端延展，甚至可以橫跨歐洲。田園城市：田園城市是為健康、生活以及產(chǎn)業(yè)而設(shè)計(jì)的城市，兼有城市和鄉(xiāng)村優(yōu)點(diǎn)。城市四周被農(nóng)地圍繞以自給自足，嚴(yán)格控制城市規(guī)模，保證每戶居民都能極為方便地接近鄉(xiāng)村自然。衛(wèi)星城：衛(wèi)星城市是一個(gè)經(jīng)濟(jì)上、社會(huì)上、文化上具有現(xiàn)代城市性質(zhì)的獨(dú)立城市單位，但同時(shí)又是從屬于某個(gè)大城市的派生產(chǎn)物。衛(wèi)星城的概念強(qiáng)化了與中心城市的依賴關(guān)系，在其功能上強(qiáng)調(diào)中心城的疏解?；▓@城市：中心思想是使人們能夠生活在既有良好的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境又有美好的自然環(huán)境的新型城市之中。目標(biāo)是促進(jìn)城市的可持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)造人與自然和諧的環(huán)境?！盎▓@城市”模式圖是一個(gè)核心、六條放射線和幾個(gè)圈層組合的放射狀同心圓結(jié)構(gòu)，每一個(gè)圈層中心向外分別是：綠地、市政設(shè)施、商業(yè)服務(wù)區(qū)、居住區(qū)和外圍綠化區(qū)，然后在一定距離上配置工業(yè)區(qū)，整個(gè)城市區(qū)被綠帶網(wǎng)分割成不同的城市單元，每一個(gè)單元都有一定人口容量限制近代城市規(guī)劃產(chǎn)生的歷史背景及其對(duì)城市規(guī)劃的影響背景①產(chǎn)業(yè)革命導(dǎo)致城市的急劇爆炸; ②惡化的生態(tài)環(huán)境、退化的城市景觀；③相對(duì)滯后的城市空間結(jié)構(gòu)調(diào)整和匱乏的規(guī)劃理論；④社會(huì)矛盾激化。影響空想社會(huì)主義理論：推翻、埋葬資本主義制度，建立以公有制為主體、消除剝削的民主社會(huì)。雖然沒有產(chǎn)生實(shí)際的影響，但是其進(jìn)步思想對(duì)后來的城市規(guī)劃思想、理論發(fā)展卻產(chǎn)生了重要的作用。公司城：資本家為了就近解決工人的居住條件、從而提高工人的生產(chǎn)力二出資建設(shè)和管理的小型城鎮(zhèn)。這類城鎮(zhèn)在世紀(jì)中葉后在西方各國(guó)都有眾多的實(shí)例，并在此過程中累積了大量經(jīng)驗(yàn)，為以后的田園城市的設(shè)計(jì)建設(shè)提供基礎(chǔ)?；羧A德提出的田園城市，標(biāo)志著近現(xiàn)代城市規(guī)劃出現(xiàn)了比較完整的理論體系和實(shí)踐框架。田園城市是為健康、生活以及產(chǎn)業(yè)而設(shè)計(jì)的城市，兼有城市和鄉(xiāng)村優(yōu)點(diǎn)。城市四周被農(nóng)地圍繞以自給自足，嚴(yán)格控制城市規(guī)模，保證每戶居民都能極為方便地接近鄉(xiāng)村自然。其對(duì)近現(xiàn)代城市規(guī)劃發(fā)展的重大貢獻(xiàn)在于：在城市規(guī)劃指導(dǎo)思想上，擺脫了傳統(tǒng)規(guī)劃用來顯示統(tǒng)治者權(quán)威或張揚(yáng)規(guī)劃師個(gè)人審美情趣的舊模式，提出了關(guān)心人民利益的宗旨，這就是城市規(guī)劃思想立足點(diǎn)的根本轉(zhuǎn)移。針對(duì)工業(yè)社會(huì)中出現(xiàn)的嚴(yán)峻、復(fù)雜的城市問題，擺脫了就城市論城市的狹隘觀念，從城鄉(xiāng)結(jié)合的角度將其作為一個(gè)體系來解決。設(shè)想了一種先驅(qū)性的模式，一種比較完整的規(guī)劃思想與實(shí)踐體系，對(duì)現(xiàn)代城市規(guī)劃思想及其實(shí)踐的發(fā)展都起到了重要啟蒙作用。④首開了在城市規(guī)劃中進(jìn)行社會(huì)研究的先河，以改良社會(huì)為城市規(guī)劃的目標(biāo)導(dǎo)向，將物質(zhì)規(guī)劃與社會(huì)規(guī)劃緊密結(jié)合在一起。戈涅的工業(yè)城市：目的在于探討現(xiàn)代城市在社會(huì)和技術(shù)進(jìn)步的背景中的功能組織。在工業(yè)城市模式中，模仿機(jī)器零件一樣將城市的各個(gè)功能部分按照其使用的需要和不同的環(huán)境需求，進(jìn)行分區(qū)并嚴(yán)格的按照某種秩序運(yùn)行。工業(yè)城市模式對(duì)于解決當(dāng)時(shí)城市中工業(yè)居住混雜而帶來的種種弊病具有重要的積極意義，對(duì)后來柯布西耶的集中主義城市、《雅典憲章》中的城市功能分區(qū)的思想也有重要的影響。西諦的城市形態(tài)研究：強(qiáng)調(diào)人的尺度、環(huán)境的尺度與人的活動(dòng)以及他們的感受之間的協(xié)調(diào)，從而建立起豐富多彩的城市空間并實(shí)現(xiàn)與人的活動(dòng)空間的有機(jī)互動(dòng)。為近現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)思想的發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)。中國(guó)近代城市規(guī)劃的理論與實(shí)踐表現(xiàn)分為①完全套用當(dāng)時(shí)西方人進(jìn)行規(guī)劃，例如大量的租界城市；②引入西方的學(xué)說并進(jìn)行“中西結(jié)合”的應(yīng)用，如上海、南京首都規(guī)劃等，也往往是生硬的移植和搬用外國(guó)的一套，反而將自己的規(guī)劃傳統(tǒng)中的優(yōu)秀成分中斷、丟棄了。田園城市的提出思路、內(nèi)容、地位與評(píng)價(jià)田園城市的圖示圖示一提出思路：內(nèi)容①當(dāng)城市人口規(guī)模達(dá)到一定規(guī)模以后應(yīng)該停止增長(zhǎng)；②安于成為更大體系中的一部分；③過量的部分應(yīng)該附近的另一城市來接納，即形成多中心復(fù)合的城鎮(zhèn)密集區(qū);④城市周圍擁有永久性的農(nóng)業(yè)用地作為防止城市無限擴(kuò)大的手段。田園城市的城區(qū)平面為圓形，中央是一個(gè)公園，有六條主干道路從中心向外輻射，把城市分為六個(gè)扇形地區(qū)。核心部位布置一些獨(dú)立的公共建筑。在城市直徑外三分之一處設(shè)一條環(huán)形的林蔭大道，并以此形成補(bǔ)充性的城市公園，兩側(cè)為居住用地。居住建筑地區(qū)中布置學(xué)校和教堂。城區(qū)最外圍地區(qū)建設(shè)各類工廠、倉庫、時(shí)常，一面對(duì)著最外圍的環(huán)形道路，一面對(duì)著環(huán)形的鐵路支線，交通方便。地位與評(píng)價(jià)霍華德提出的田園城市標(biāo)志著近現(xiàn)代城市規(guī)劃出現(xiàn)了比較完整的理論體系和時(shí)間框架。⑴在城市規(guī)劃指導(dǎo)思想上，擺脫了傳統(tǒng)規(guī)劃用來顯示統(tǒng)治者權(quán)威和張揚(yáng)規(guī)劃師個(gè)人審美情趣的舊模式，提出了關(guān)心人民利益的宗旨，這是城市規(guī)劃思想立足點(diǎn)的根本轉(zhuǎn)移；⑵針對(duì)工業(yè)社會(huì)中出現(xiàn)的嚴(yán)峻、復(fù)雜的城市問題，擺脫了就城市論城市的狹隘觀念，從城鄉(xiāng)結(jié)合的角度將其作為一個(gè)體系來解決；⑶設(shè)想了一種先驅(qū)性的模式，一種比較完整的規(guī)劃思想與實(shí)踐體系，對(duì)現(xiàn)代城市規(guī)劃思想及其實(shí)踐的發(fā)展都起到了重要的啟蒙作用；⑷首開了在城市規(guī)劃中進(jìn)行社會(huì)研究的先河，以改良社會(huì)為城市規(guī)劃的目標(biāo)導(dǎo)向，將物質(zhì)規(guī)劃與社會(huì)規(guī)劃緊密地結(jié)合在一起。帶形城市、工業(yè)城市瑪塔的帶形城市背景：近代交通工具的產(chǎn)生，同心圓模式下出現(xiàn)的城市擁擠和環(huán)境惡化。主要設(shè)想：建立一個(gè)城市與自然始終可以保持親密的接觸不受其規(guī)模影響的新型模式。各種空間要素緊靠著一條高速度、高運(yùn)量的交通軸線聚集并無限向兩端延展。優(yōu)點(diǎn)：疏解交通擁擠，確保城市空間與外圍生態(tài)空間接觸；缺點(diǎn)：交通問題，忽視了空間增長(zhǎng)的集聚效應(yīng)，基礎(chǔ)設(shè)施，公共設(shè)施的配套布局不合理。戈涅的工業(yè)城市：內(nèi)容：工業(yè)已經(jīng)成為主宰城市的力量，應(yīng)該讓城市結(jié)構(gòu)去適應(yīng)這種機(jī)器大生產(chǎn)社會(huì)的需要，應(yīng)該模仿機(jī)器零件一樣將城市的各個(gè)功能部分按照其使用的需要和不同的環(huán)境需求，進(jìn)行嚴(yán)格的分區(qū)并嚴(yán)格地按照秩序運(yùn)行。將工業(yè)區(qū)和居住區(qū)分成兩大片獨(dú)立地區(qū)，中間以綠帶分割，利用鐵路連接。背景：近代工業(yè)機(jī)械化生產(chǎn)，交通功能布局混亂。影響：對(duì)于解決當(dāng)時(shí)城市中工業(yè)居住混雜而帶來的種種弊病具有重要的積極意義；對(duì)后來柯布西耶的集中主義城市、《雅典憲章》中的城市功能分區(qū)的思想也都有重要的影響。衛(wèi)星城的概念及其與田園城市的比較衛(wèi)星城概念在大城市附近，并在生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)和文化生活方面都受到中心城市吸引而發(fā)展起來的城鎮(zhèn)。衛(wèi)星城與田園城市的比較田園城市是衛(wèi)星城市的思想淵源①相同之處都是在城市外圍建設(shè)新的城鎮(zhèn)。②不同之處田園城市是一組中心城與周邊田園城規(guī)模、功能相差不大的平衡組團(tuán)；田園城市是通過謀求一個(gè)適度規(guī)模、協(xié)調(diào)共生的城鎮(zhèn)群來取代大城市，各城鎮(zhèn)之間相互獨(dú)立，不會(huì)出現(xiàn)大城市。衛(wèi)星城市的衛(wèi)星城與中心城體量懸殊，承擔(dān)城市的一種或幾種功能，依付、環(huán)繞母城，目的是推進(jìn)大城市的發(fā)展?！胺创帕χ行摹钡母拍罡拍睿号c母體城市分離，距離母城有一定距離，有獨(dú)立的功能與資源配套設(shè)施和就業(yè)崗位，具備一定人口規(guī)模，形成城市氛圍。鄰里單位、廣畝城市及其影響鄰里城市提出：佩里圖示一特點(diǎn)規(guī)模不能太大，以一個(gè)不被城市道路分割的小學(xué)服務(wù)范圍作為鄰里單位的尺度。 鄰里單位六原則：①周圍為城市道路包圍，城市交通不穿越鄰里單位；②限制外部車輛穿越，多采用盡端式道路；③以小學(xué)的合理規(guī)?？刂迫丝?；④中心建筑小學(xué)布置在中心廣場(chǎng)；⑤小學(xué)附近設(shè)有商店、教堂、圖書館、公共活動(dòng)中心。廣畝城市 提出：年賴特特點(diǎn)：以一個(gè)不被城市道路分割的小服務(wù)范圍作為鄰里單位尺度。①交通、通訊工具的發(fā)展使得城市分散發(fā)展成為可能②低密度、水平蔓延的城市與鄉(xiāng)村融合，回到自然環(huán)境中；③借助現(xiàn)代交通、通訊工具解決城市病影響①年代以后普遍的郊區(qū)化遷移和逆城市化相當(dāng)程度上是受其影響。②資源的消耗，建設(shè)的不經(jīng)濟(jì)性，為西方城市規(guī)劃屆否定。柯布西耶的集中主義城市規(guī)劃思想及案例 集中主義城市的圖示圖示一3思想：城市是必須集中的，只有集中的城市才具有吸引力，于擁擠而帶來的城市問題完全可以通過技術(shù)手段進(jìn)行改造而得到解決。.傳統(tǒng)的城市于規(guī)模的增長(zhǎng)和中4擁擠程度的加劇，E出現(xiàn)功能性的老朽，但市中心地區(qū)對(duì)各種事物都具有最大的聚合作用，需要通過技術(shù)改造以完善它的集聚功能；擁擠的問題可以用提高密度來解決；主張調(diào)整城市內(nèi)部的密度分布，使人流、車流合理地分布于整個(gè)城市；高度發(fā)展的城市需要一個(gè)新型的、高效率的、立體化的城市交通系統(tǒng)。案例：沙里寧的有機(jī)疏散理論時(shí)間年P(guān)3美國(guó)建筑師沙里寧出版了著名的《城書中詳盡闡述了他的有關(guān)有機(jī)城市及有機(jī)疏散的思想。背景為了緩解城市機(jī)能過于集中所產(chǎn)生的弊病，為西方近代衰退的城市找出一種改造辦法，使城市逐步恢復(fù)合理的秩序。內(nèi)容對(duì)傳統(tǒng)衰敗舊中心的做法：把不符合當(dāng)下的功能區(qū)移開，留出空間，加入滿足現(xiàn)代生活的公共設(shè)施和活動(dòng)空間。功能上：將城市活動(dòng)劃分為日常性活動(dòng)和偶然性活動(dòng)。對(duì)日?；顒?dòng)進(jìn)行功能性的集中，對(duì)集中點(diǎn)進(jìn)行有機(jī)的分散；偶然性活動(dòng)要相對(duì)集中，以實(shí)現(xiàn)服務(wù)半徑最大，實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)規(guī)模。在這兩類活動(dòng)形成的若干集中單元之間用綠地進(jìn)行隔離。大倫敦規(guī)劃 主持人、主要內(nèi)容、圖示、影響主持人阿伯克隆比年；主要內(nèi)容、特點(diǎn)：規(guī)劃方案在半徑約 公里的范圍內(nèi)，內(nèi)向外劃分為四層地域圈：內(nèi)圈，近郊圈，綠帶圈，外圈。①內(nèi)圈是控制工業(yè)、改造舊街坊、降低人口密度、回復(fù)功能的地區(qū)；②近郊圈作為建設(shè)良好的居住區(qū)和健全地方自治團(tuán)體的地區(qū)；③綠帶圈的寬度約 公里，以農(nóng)田和游憩地帶為主，嚴(yán)格控制建設(shè)，作為制止城市向外擴(kuò)展的屏障；④外圈計(jì)劃建設(shè)個(gè)具有工作場(chǎng)所和居住區(qū)的新城來紓解中心城區(qū)容納不下的城市功能，從中心地區(qū)疏散萬人倒新城區(qū)，；另外還計(jì)劃疏散萬人到外圈地區(qū)現(xiàn)有的小城鎮(zhèn)去，并擴(kuò)大這些小城鎮(zhèn)。影響①環(huán)城綠化帶這一做法因有嚴(yán)格的立法，對(duì)控制倫敦市區(qū)的不斷擴(kuò)張和改善環(huán)境起到了一定的作用并且影響深遠(yuǎn)。②衛(wèi)星城距離母城較遠(yuǎn)且功能單一，跟母城聯(lián)系非常緊密，對(duì)母城依附性很強(qiáng)，并沒有起到紓解母城職能或人口的作用，反而：導(dǎo)致衛(wèi)星城和母城之間的通勤交通繁忙，對(duì)交通起到負(fù)面作用；吸引了很多外來人口，造成城市的擁擠。③總的來說，大倫敦規(guī)劃的指導(dǎo)思想、布局模式、規(guī)劃方法，對(duì)到年代以后各國(guó)的大城市規(guī)劃有著深遠(yuǎn)影響。雅典憲章與馬丘比丘憲章各自的背景、時(shí)間、地點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)、主要觀點(diǎn)，以及反映出城市規(guī)劃的基本趨勢(shì)《雅典憲章》的背景西方的兩次工業(yè)革命影響下，工業(yè)化推動(dòng)城市化的發(fā)展，帶來大量崗位，從而帶來大量的人口，物質(zhì)空間陷入混亂，環(huán)境問題、公共衛(wèi)生等一系列城市問題出現(xiàn)。主要內(nèi)容主張功能分區(qū)；規(guī)劃是確定一個(gè)終極藍(lán)圖、終極目標(biāo)，要不折不扣的實(shí)施；規(guī)劃是精英階層的規(guī)劃，規(guī)劃精英去主導(dǎo)。①反映了現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)對(duì)現(xiàn)代城市規(guī)劃發(fā)展的基本認(rèn)識(shí)和思想觀點(diǎn)；②認(rèn)為城市化的實(shí)質(zhì)是一種功能秩序，對(duì)土地使用和土地分配的政策要求有根本性的改革；③依據(jù)科學(xué)理性主義的思想方法，對(duì)城市中普遍存在的問題進(jìn)行了全面分析，提出了城市規(guī)劃應(yīng)當(dāng)處理好居住、工作、游憩和交通的功能關(guān)系，并把該憲章稱為現(xiàn)代城市規(guī)劃的大綱?！恶R丘比丘憲章》背景①在年后，西方已經(jīng)進(jìn)入后現(xiàn)代社會(huì)、后工業(yè)化時(shí)期。②在此時(shí)整個(gè)社會(huì)思潮是以人為本，人文主義思潮占據(jù)了主導(dǎo)地位。③當(dāng)時(shí)的社會(huì)更強(qiáng)調(diào)公平和正義。人與人之間的公平f規(guī)劃要公眾參與；人與環(huán)境之間的公平f提出可持續(xù)發(fā)展，核心價(jià)值觀更多的向社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化、生態(tài)環(huán)境等一系列綜合價(jià)值觀轉(zhuǎn)移）主要內(nèi)容主張功能混合，認(rèn)為功能分區(qū)可能會(huì)造成一些理性的、冷漠的、缺乏生氣的空間。；規(guī)劃應(yīng)該要遵循城市是市民的城市的原則，規(guī)劃應(yīng)至少征詢相關(guān)利益主體的看法，主張規(guī)劃的公眾參與；規(guī)劃是一個(gè)動(dòng)態(tài)調(diào)整的過程，應(yīng)該是一個(gè)對(duì)方向的引導(dǎo)。①該憲章聲明《雅典憲章》任然是這個(gè)時(shí)代的一項(xiàng)基件,它提出的一些原理今天任然有效；②隨著的時(shí)代的進(jìn)步，城市發(fā)展面臨著新的環(huán)境，一些指導(dǎo)思想需要修正；③《馬丘比丘》所提出的，都是理性派所沒有包括的，單憑邏輯所不能分類的種種一切?；沮厔?shì)：⑴城市規(guī)劃單純的物質(zhì)空間規(guī)劃走向經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相支撐的綜合空間規(guī)劃；⑵功能分割走向系統(tǒng)綜合；⑶描繪終極狀態(tài)步入循環(huán)過程；⑷專家意志的表達(dá)轉(zhuǎn)向?qū)妳⑴c的鼓勵(lì)。新城市主義、精明增長(zhǎng)的含義， 、模式的概念新城市主義的含義 精明增長(zhǎng)的含義 模式即公交主導(dǎo)發(fā)展模式， 理論強(qiáng)調(diào)土地利用，并以公共交通為規(guī)劃原則，居民距離社區(qū)中心或公交車站不超過米，或 步行路程，公交車站的距離在一，車程不超過m模式即傳統(tǒng)鄰里發(fā)展模式，其特征是半徑約 或的步行，街道間距一。周圍有綠帶，鄰里內(nèi)有多類型的住房和居民，土地使用多類化，區(qū)內(nèi)兩旁都有人行道，每條街道都有各具特色的行道樹，公建布局在人流集地。西方后現(xiàn)代時(shí)期的時(shí)間、時(shí)代特征，及其對(duì)城市規(guī)劃的影響歸納：主張分散集中的思路解決城市問題的思想有哪些？《周禮考工記》的主要規(guī)劃思想 圖示圖示一思想①等級(jí)思想貫穿其中；②獨(dú)特藝術(shù)觀；③禮制思想是古代城市規(guī)劃發(fā)展的主軸。管子、易經(jīng)的規(guī)劃思想管子的主要規(guī)劃思想特點(diǎn)①最早闡述生產(chǎn)發(fā)展與城市發(fā)展的關(guān)系；②提倡“因天才，就地利”的因地制宜的思想；③創(chuàng)立較全面的古代城市功能分區(qū)理論。易經(jīng)的思想特點(diǎn)1創(chuàng)立了“象天法地”的象征意義規(guī)劃思想；、“形勝”環(huán)境規(guī)劃觀念的形成；、“象”“數(shù)”關(guān)系重要性的建立；、城市規(guī)劃追求崇高精神境界思想的創(chuàng)立。坊里制度與街巷制度過度、瓦解：街巷制度始于宋朝，原來的隋唐時(shí)期出于安全防衛(wèi)需求考慮形成的封閉的坊里制度E經(jīng)不適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求。從宋朝開始坊里制度瓦解，出現(xiàn)沿街做買賣的繁榮街景。坊里制度特點(diǎn)：又名閭里、坊。中國(guó)古代居民的聚居地也是居住區(qū)規(guī)劃的基本單位。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，里坊制城市形成，西漢至唐代鼎盛。隋唐時(shí)改稱城內(nèi)之里為坊，郊區(qū)的區(qū)劃單位為里。宋中葉以后，里坊制度結(jié)束，臨街設(shè)店的開放式街巷取而代之。街巷制特點(diǎn)：“里坊制”演變而來，取消坊墻，使街坊完全面向街道，沿街設(shè)置商店，并沿著通向街道的巷道布置住宅。商業(yè)和各種行業(yè)的布置是開放型的。它們分布在城市各條主要街道上，并按一定專業(yè)相對(duì)集中布置，“瓦子”則是“娛樂區(qū)”。中國(guó)古代城市規(guī)劃思想受到哪些因素的影響①早期的耕作制度；②傳統(tǒng)的營(yíng)建技法；③特有的文化觀念；④封建政治制度；⑤社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。城市空間結(jié)構(gòu)類型、圖示、優(yōu)缺點(diǎn)和適用條件有些大城市是兩種及以上的混合，比較分析空間結(jié)構(gòu)類型格網(wǎng)狀城市優(yōu)點(diǎn)平原地區(qū)、識(shí)別性強(qiáng)、通達(dá)性強(qiáng)、生長(zhǎng)彈性強(qiáng)，有利于提升地價(jià)、運(yùn)用廣。缺點(diǎn)形態(tài)呆板、景觀單一。環(huán)形放射狀城市星狀城市組團(tuán)狀城市內(nèi)外交通通達(dá)性好易造成市中心的擁擠周邊地區(qū)與中心聯(lián)系緊密可避免城市集中攤大餅、可與周邊環(huán)境保持良好接觸、保留大量的發(fā)展空間周邊的區(qū)域之間的相互聯(lián)系比較少投入成本大、某些組團(tuán)功能單一與發(fā)展動(dòng)力不足帶狀城市與自然緊密接觸易使交通壓力過于集中于少數(shù)城市空間軸線上，隨著城市的擴(kuò)建，其基礎(chǔ)配套設(shè)施的成本會(huì)大大增加環(huán)狀城市環(huán)湖或環(huán)山而建，與自然充分接觸很難避免不向中心部分?jǐn)U展中國(guó)的土地制度、三級(jí)土地市場(chǎng)、土地所有權(quán)、使用權(quán)歸屬，當(dāng)前土地出讓方式中國(guó)的土地制度使用權(quán)與所有權(quán)分離，實(shí)行土地有償使用。所有權(quán)是國(guó)家所有、集體所有。使用權(quán)可以依照法律的規(guī)定轉(zhuǎn)讓。三級(jí)土地市場(chǎng)一級(jí)市場(chǎng)，國(guó)家進(jìn)行控制，主要是提供土地的增量。二級(jí)市場(chǎng)，通過市場(chǎng)規(guī)律實(shí)現(xiàn)土地使用權(quán)的流轉(zhuǎn)；三級(jí)市場(chǎng)是土地使用者通過房產(chǎn)的交易而使土地間接進(jìn)入市場(chǎng)流通。一級(jí)市場(chǎng)為國(guó)家壟斷，二、三級(jí)市場(chǎng)為競(jìng)爭(zhēng)性經(jīng)營(yíng)。土地的權(quán)屬關(guān)系有兩種：⑴土地的所有權(quán)土地所有者依法對(duì)土地實(shí)行占有、使用、收益，和依照國(guó)家法律規(guī)定作出處分并排除他人干涉的權(quán)利。⑵土地使用權(quán)使用者根據(jù)法律、合同的規(guī)定，在法律允許的范圍內(nèi)，對(duì)國(guó)家或集體所有的土地享有使用的權(quán)利。當(dāng)前中國(guó)土地使用權(quán)的出讓主要有四種方式：①協(xié)議出讓；②掛牌出讓；③招標(biāo)出讓；④拍賣出讓；其中拍賣出讓的市場(chǎng)化程度最高。小產(chǎn)權(quán)房概念及對(duì)該現(xiàn)象的思考小產(chǎn)權(quán)就是鄉(xiāng)產(chǎn)權(quán)。小產(chǎn)權(quán)房集中在農(nóng)村，土地歸集體所有，沒有成為城市建筑用地，無法進(jìn)入一級(jí)市場(chǎng)進(jìn)行買賣，沒有兩證和個(gè)人所屬產(chǎn)權(quán)。實(shí)質(zhì)是違法的。城市建設(shè)用地分類標(biāo)準(zhǔn)城市規(guī)劃編制體系及其圖示、法定規(guī)劃的類型我國(guó)城市規(guī)劃編制體系以下幾種類型的規(guī)劃構(gòu)成，即城鎮(zhèn)體系規(guī)劃、城市規(guī)劃、鎮(zhèn)規(guī)劃、鄉(xiāng)規(guī)劃和村莊規(guī)劃，其中城市規(guī)劃、鎮(zhèn)規(guī)劃劃分為總體規(guī)劃和詳細(xì)規(guī)劃，詳細(xì)規(guī)劃劃分為控制性詳細(xì)規(guī)劃和修建性詳細(xì)規(guī)劃。圖示一5城鎮(zhèn)體系、總體規(guī)劃、詳細(xì)規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)的概念、地位和作用城鎮(zhèn)體系的基本概念城鎮(zhèn)體系指在一個(gè)相對(duì)完整的區(qū)域或國(guó)家中，不同職能分工，不同等級(jí)規(guī)模，空間分布有序的聯(lián)系密切、相互依存的城鎮(zhèn)群體?？傮w規(guī)劃的基本概念對(duì)一定時(shí)期內(nèi)城市性質(zhì)、發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展規(guī)模、土地利用、空間布局以及各項(xiàng)建設(shè)的綜合部署和實(shí)施措施。詳細(xì)規(guī)劃的基本概念詳細(xì)規(guī)劃屬于城市微觀層次上的規(guī)劃，主要針對(duì)城市中某一地區(qū)、街區(qū)等局部范圍中的未來發(fā)展建設(shè)，從土地利用、房屋建設(shè)、道路交通、綠化與開敞空間以及基礎(chǔ)設(shè)施等方面作出統(tǒng)一安排。詳細(xì)規(guī)劃從其職能和內(nèi)容表達(dá)形式上可以大致分為兩類：①開發(fā)建設(shè)藍(lán)圖型的詳細(xì)規(guī)劃；②開發(fā)建設(shè)控制型的詳細(xì)規(guī)劃。城市設(shè)計(jì)的基本概念城市設(shè)計(jì)是指為達(dá)到人類的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、審美以及技術(shù)等目標(biāo)而在形體方面所作的構(gòu)思。城市近期建設(shè)規(guī)劃的意義和作用⑴意義①完善城市規(guī)劃體系的需要②發(fā)揮規(guī)劃宏觀調(diào)控作用的需要③加強(qiáng)城市監(jiān)督管理的需要。⑵作用：①是城市總體規(guī)劃、鎮(zhèn)總體規(guī)劃的分階段實(shí)施安排和行動(dòng)計(jì)劃；②是落實(shí)城市、鎮(zhèn)總體規(guī)劃的重要步驟；③是近期土地出讓方式和開發(fā)建設(shè)的重要依據(jù)。城市總體規(guī)劃與土地利用規(guī)劃的關(guān)系，與國(guó)民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展規(guī)劃的關(guān)系，與土地利用規(guī)劃的關(guān)系：①兩規(guī)合一的必要性和矛盾；②從本質(zhì)上看，城鄉(xiāng)總體規(guī)劃和土地利用總體規(guī)劃有著共同的規(guī)劃對(duì)象和規(guī)劃目標(biāo)一一都是以空間資源的配置為對(duì)象，都是以集約土地資源為目標(biāo)。兩者應(yīng)該是相互協(xié)調(diào)和銜接的關(guān)系。③城鄉(xiāng)總體規(guī)劃內(nèi)容中的土地使用規(guī)劃是城鄉(xiāng)總體規(guī)劃的重要內(nèi)容，這與土地利用總體規(guī)劃的內(nèi)容相一致。④城鄉(xiāng)總體規(guī)劃除了土地使用規(guī)劃內(nèi)容外，還包括了城鎮(zhèn)體系規(guī)劃、城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略等內(nèi)容，這些內(nèi)容應(yīng)成為土地利用總體規(guī)劃的指導(dǎo)，為土地利用總體規(guī)劃確定區(qū)域土地利用結(jié)構(gòu)提供宏觀依據(jù)。城市性質(zhì)與城市職能的概念城市職能的概念是指在一定區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展中所發(fā)揮的作用和承擔(dān)的分工。按照城市職能在城市生活中的作用，可以分為以下不同類型：①一般職能和特殊職能，②基本職能和非基本職能，③主要職能和輔助職能。城市性質(zhì)的基本概念城市性