【2022年】寧夏回族自治區(qū)吳忠市考研政治真題(含答案)

【2022年】寧夏回族自治區(qū)吳忠市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.實行社會主義改造的條件和可能性是

A.中國的資本主義經(jīng)濟力量弱小，發(fā)展困難

B.當(dāng)時的國際環(huán)境促使中國選擇社會主義道路

C.社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟力量相對來說比較強大

D.對個體農(nóng)業(yè)進行社會主義改造，是保證工業(yè)發(fā)展、實現(xiàn)國家工業(yè)化的一個必要條件

2.關(guān)于所有制和所有權(quán)關(guān)系的說法正確的有

A.所有制是所有權(quán)的基礎(chǔ)

B.所有權(quán)是所有制的基礎(chǔ)

C.所有制決定著所有權(quán)，所有權(quán)是所有制的法律形態(tài)

D.同一種所有制可以有不同的所有權(quán)

3.第

31

題

超額剩余價值是（）

A.個別價值低于社會價值的差額

B.個別資本家提高勞動生產(chǎn)率的結(jié)果

C.全社會勞動生產(chǎn)率提高的結(jié)果

D.所有資本家都能獲得的

4.1924年1月，中國國民黨第一次全國代表大會確立的三大政策是()A.聯(lián)俄B.聯(lián)共C.扶助農(nóng)D.平均地權(quán)

5.

第18題2002年中共十六大首次提出加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，并把黨的執(zhí)政能力概括為

A.駕馭市場經(jīng)濟的能力B.科學(xué)判斷形勢的能力C.應(yīng)對復(fù)雜局面的能力D.依法執(zhí)政的能力和總攬全局的能力

6.經(jīng)濟全球化已成為當(dāng)代世界經(jīng)濟發(fā)展的顯著特征，這一趨勢主要表現(xiàn)在

A.國際金融對經(jīng)濟發(fā)展的影響越來越大

B.全球和地區(qū)貿(mào)易投資自由化的進程加快

C.西方發(fā)達國家跨國公司不斷向世界各地擴展

D.國家資本輸出成為資本輸出的重要形式

7.洋務(wù)運動失敗的原因主要是

A.洋務(wù)運動具有封建性B.洋務(wù)運動具有反動性C.洋務(wù)運動對外國具有依賴性D.洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性

8.“每個共產(chǎn)黨員須知，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的整個中國革命運動，是包括民主主義革命和社會主義革命兩個階段在內(nèi)的全部革命運動；這是兩個性質(zhì)不同的革命過程，只有完成了前一個革命過程才有可能去完成后一個革命過程。民主主義革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備，社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢?！睂@段話理解正確的有（）。A.忽視了中國革命的發(fā)展規(guī)律

B.廓清了民主主義革命和社會主義革命的界限

C.指出了社會主義革命與民主主義革命的繼承關(guān)系

D.論證了民主主義革命和社會主義革命的聯(lián)系

9.堅持一個中國原則，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。這里所指的一個中國原則是指

A.世界上只有一個中國

B.大陸和臺灣同屬一個中國

C.中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割

D.堅決反對“臺灣獨立”、“一邊一國”

10.公有制的主體地位主要體現(xiàn)在()

A.公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢

B.國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用

C.公有資產(chǎn)在各個地方和產(chǎn)業(yè)中都占優(yōu)勢

D.國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的比重不斷提高

二、1.單項選擇題(10題)11.社會主義物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)的關(guān)系表現(xiàn)為()。

A.前者是目的，后者是手段B.前者是基礎(chǔ)，后者是目標(biāo)C.前者是內(nèi)容，后者是形式D.二者互為條件，相互依賴

12.“昨夜江邊春水生,蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力,此日中流自在行?！边@是宋代大學(xué)者朱熹《觀書有感二首》中的第二首。此詩中沒有包含的哲理正確的有()

A.主觀能動性的發(fā)揮受客觀因素的制約

B.主觀能動性的發(fā)揮受主觀因素的制約

C.盲目地發(fā)揮主觀能動性,必然是勞而無獲的

D.要正確發(fā)揮主觀能動性必須按客觀規(guī)律辦事,從實際條件出發(fā)

13.毛澤東在1941年對“實事求是”原則進行了精辟論述的著作是

A.《改造我們的學(xué)習(xí)》B.《整頓黨的作風(fēng)》C.《反對黨八股》D.《學(xué)習(xí)和時局》

14.關(guān)于真理與價值的關(guān)系，下述觀點錯誤的是

A.真理強調(diào)認識與客觀對象一致，價值則強調(diào)客觀事物滿足人的需要的特點

B.追求真理和創(chuàng)造價值從根本上說是一致的

C.真理和價值相互引導(dǎo)，在實踐中實現(xiàn)具體的歷史的統(tǒng)一

D.真理是有價值的，而有價值的東西就是真理

15.“動中有靜，靜中有動”說明

A.物質(zhì)和運動的統(tǒng)一B.絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一C.有限和無限的統(tǒng)一D.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一

16.2005年12月29日，十屆全國人大常委會第十九次會議通過了

A.《中華人民共和國公務(wù)員法》

B.關(guān)于廢止《中華人民共和國農(nóng)業(yè)稅條例》的決定

C.關(guān)于修改《中華人民共和國個人所得稅法》的決定

D.《中華人民共和國公司法(修訂)》

17.新時期黨風(fēng)廉政建設(shè)的重點是()。

A.堅持從嚴治黨，堅決開展反腐敗斗爭

B.發(fā)揚黨內(nèi)民主，堅決開展政治體制改革

C.把思想建設(shè)放在首位，加強制度建設(shè)

D.保持黨的先進性和純潔性，增強黨的凝聚力

18.反映生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志是()。

A.勞動者的經(jīng)驗技能B.生產(chǎn)工具的水平C.勞動對象的質(zhì)量D.運輸設(shè)備的狀況

19.中國外交政策的根本原則是

A.和平共處五項原則B.促進世界和平與發(fā)展C.反對霸權(quán)主義D.獨立自主

20.歷史證明：中國革命的唯一正確道路是

A.農(nóng)村包圍城市，武裝奪取全國政權(quán)

B.既要奪取城市，又要奪取農(nóng)村，城鄉(xiāng)并重

C.以城市為中心，攻打大城市

D.以農(nóng)村為主，以城市為輔

三、3.分析題(3題)21.根據(jù)上述材料，說明通過創(chuàng)新改變我國目前的經(jīng)濟增長方式、調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的必要性及其途徑。

22.閱讀下列材料：

材料1

“報告中……著重說明民主革命，指出只有經(jīng)過民主主義，才能到達社會主義，這是馬克思主義的天經(jīng)地義。這就將我們同民粹主義區(qū)別開來，民粹主義在中國與我們黨內(nèi)的影響是很廣大的?！?/p>

——摘自毛澤東在中共六后七中全會上的報告

材料2

“這種思想，在農(nóng)民出身的黨員占多數(shù)的黨內(nèi)是會長期存在的。所謂民粹主義，就是要直接由封建經(jīng)濟發(fā)展到社會主義經(jīng)濟，中間不經(jīng)過發(fā)展資本主義的階段。俄國的民粹派就是這樣?！?/p>

——摘自毛澤東在中共七大的報告和講話集

材料3

“他們‘左’的要命，要更快地搞社會主義，不發(fā)展資本主義。結(jié)果呢，他們變成了反革命。布爾什維克就不是這樣……俄國在十月革命勝利以后，還有一個時期讓資本主義作為部分經(jīng)濟而存在，而且還是很大的一部分……一直到第二個五年計劃時，才把城市的中小資本家與鄉(xiāng)村的富農(nóng)消滅。我們的同志對消滅資本主義急得很……我們的同志在這方面是太急了。”

——摘自《毛澤東文集》第3卷第323頁

結(jié)合毛澤東的上述論述，請回答：

(1)上述材料中都提到了一種思想，為什么說這種思想是錯誤的?

(2)闡述中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期對資本主義的態(tài)度和政策。

(3)分析毛澤東的有關(guān)論述對認識當(dāng)前我國的基本經(jīng)濟制度的意義。

23.試指出材料1、2的共同缺陷。

四、5.簡答題(2題)24.簡述社會革命和社會改革的區(qū)別。

25.簡述經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運動過程。

五、3.分析題(0題)26.閱讀下列材料：

材料1

“報告中……著重說明民主革命，指出只有經(jīng)過民主主義，才能到達社會主義，這是馬克思主義的天經(jīng)地義。這就將我們同民粹主義區(qū)別開來，民粹主義在中國與我們黨內(nèi)的影響是很廣大的?！?/p>

——摘自毛澤東在中共六后七中全會上的報告

材料2

“這種思想，在農(nóng)民出身的黨員占多數(shù)的黨內(nèi)是會長期存在的。所謂民粹主義，就是要直接由封建經(jīng)濟發(fā)展到社會主義經(jīng)濟，中間不經(jīng)過發(fā)展資本主義的階段。俄國的民粹派就是這樣。”

——摘自毛澤東在中共七大的報告和講話集

材料3

“他們‘左’的要命，要更快地搞社會主義，不發(fā)展資本主義。結(jié)果呢，他們變成了反革命。布爾什維克就不是這樣……俄國在十月革命勝利以后，還有一個時期讓資本主義作為部分經(jīng)濟而存在，而且還是很大的一部分……一直到第二個五年計劃時，才把城市的中小資本家與鄉(xiāng)村的富農(nóng)消滅。我們的同志對消滅資本主義急得很……我們的同志在這方面是太急了?！?/p>

——摘自《毛澤東文集》第3卷第323頁

結(jié)合毛澤東的上述論述，請回答：

(1)上述材料中都提到了一種思想，為什么說這種思想是錯誤的?

(2)闡述中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期對資本主義的態(tài)度和政策。

(3)分析毛澤東的有關(guān)論述對認識當(dāng)前我國的基本經(jīng)濟制度的意義。

六、單選題(0題)27.中國共產(chǎn)黨同一切剝削階級政黨的根本區(qū)別是（）

A.有無階級觀點B.有無黨性觀點C.有無民主觀點D.有無群眾觀點

參考答案

1.ABCD四個選項都是中國實行社會主義改造的條件和可能性。ABCD選項正確。

2.ACD本題考查的知識點是所有制和所有權(quán)的關(guān)系。所有制與所有權(quán)既有區(qū)別也有聯(lián)系。所有制是所有權(quán)的基礎(chǔ)，所有制決定所有權(quán)，所有權(quán)是所有制的法律形態(tài)，它反映著經(jīng)濟關(guān)系的意志關(guān)系，這種意志關(guān)系的性質(zhì)在根本上是由經(jīng)濟關(guān)系本身決定的。故正確選項是ACD。

3.AB超額剩余價值是指個別資本家提高勞動生產(chǎn)率，使自己商品的個別價值低于社會價值而得到的更多的剩余價值。相對剩余價值是全社會勞動生產(chǎn)率提高的結(jié)果，而且全社會勞動生產(chǎn)率的提高，又是通過資本家追求超額剩余價值實現(xiàn)的，各個資本家追求超額剩余價值的結(jié)果，則使資本家普遍獲得相對剩余價值。

4.ABCD選項屬于三民主義中民生主義的內(nèi)容，不符合題意。國民黨一大的成功召開，標(biāo)志著第一次國共合作的正式形成，大會實際上確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大革命政策。因此選ABC。

5.ABCD

6.ABC【參考解析】：經(jīng)濟全球化主要表現(xiàn)在五個A-面：生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化、金融全球化、投資全球化、區(qū)域經(jīng)濟合作日益加強。

7.ACD洋務(wù)運動具有很大的局限性，而不是反動性，故B不正確；其他選項均為洋務(wù)運動失敗的原因。

8.BD題干所引用的這段話是對民主主義革命和社會主義革命關(guān)系的正確概括，即“民主主義革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備，社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢?！彼鼈兙哂袝r間上的承接關(guān)系，任何割裂它們之間這種關(guān)系的言行都是錯誤的。A項是“二次革命論”“畢其功于一役”等觀點的錯誤實質(zhì)；C項否認了社會主義革命和民主主義革命的本質(zhì)區(qū)別，它們之間不存在根本性質(zhì)上的繼承關(guān)系，因此A、C項都不是對題干這段話的正確理解。

9.ABC

10.AB黨的十五大報告指出：“公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢；國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用。這是就全國而言，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。”故選AB。

11.D

12.B解析：本題考查主觀能動性和客觀規(guī)律的相互影響、相互制約原理。此題不難選出正確答案,需要注意的是要選擇的是“不包含的哲理”,看清題目要求再作選擇。

13.A解析：毛澤東在1941年《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中對“實事求是”原則進行了精辟論述。

14.D

15.B解析：此題所考查的知識點是運動和靜止的關(guān)系。這是一道事實辨析選擇題。題干是中國古代哲學(xué)家對運動和靜止辯證關(guān)系的概括。分析題中的四個選項：A項和D項明顯不合題意，因為題干非常清楚，問的是運動和靜止的關(guān)系，既不是問“物質(zhì)和運動”的關(guān)系(A項)，也與唯物論和辯證法無關(guān)(D項)。雖然B項和C項都正確反映了運動和靜止的關(guān)系，但作為單項選擇題，只能在兩個正確選項中選一個最符合題意的?！皠又杏徐o，靜中有動”就是指運動和靜止的統(tǒng)一關(guān)系，所以B項是最合題意的正確選項。

16.B

17.A

18.B

19.D

20.A解析：以農(nóng)村還是城市為工作的重心是中國共產(chǎn)黨探索革命道路的焦點。中國革命走的是農(nóng)村包圍城市、武裝奪取全國政權(quán)的道路。

21.改變經(jīng)濟增長方式、調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的主要動力就是科技創(chuàng)新。因為從國內(nèi)來看我國是一個資源貧乏的國家不可能依靠大量資源的消耗來維持經(jīng)濟增長這只能保持暫時的經(jīng)濟繁榮但從長遠來看危害極大；從國際的經(jīng)驗來看利用生產(chǎn)要素價格低廉的優(yōu)勢可以使經(jīng)濟在一段時間發(fā)展非?？斓搅艘欢ǔ潭热绻灾鲃?chuàng)新的優(yōu)勢不能取代生產(chǎn)要素的優(yōu)勢就會使經(jīng)濟長期停滯。因此依靠科技創(chuàng)新來保持經(jīng)濟增長改變落后的粗放型增長是我國的必然之路。解決我國經(jīng)濟社會發(fā)展中的突出問題根本要靠科技進步與創(chuàng)新。要通過科技創(chuàng)新促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)改變經(jīng)濟增長方式、調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的主要動力就是科技創(chuàng)新。因為從國內(nèi)來看，我國是一個資源貧乏的國家，不可能依靠大量資源的消耗來維持經(jīng)濟增長，這只能保持暫時的經(jīng)濟繁榮，但從長遠來看，危害極大；從國際的經(jīng)驗來看，利用生產(chǎn)要素價格低廉的優(yōu)勢，可以使經(jīng)濟在一段時間發(fā)展非常快，但到了一定程度，如果自主創(chuàng)新的優(yōu)勢不能取代生產(chǎn)要素的優(yōu)勢，就會使經(jīng)濟長期停滯。因此，依靠科技創(chuàng)新來保持經(jīng)濟增長，改變落后的粗放型增長是我國的必然之路。解決我國經(jīng)濟社會發(fā)展中的突出問題，根本要靠科技進步與創(chuàng)新。要通過科技創(chuàng)新，促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)

22.(1)上述材料都批評了民粹主義思想它之所以錯誤在于它對中國革命和社會發(fā)展危害甚大。毛澤東多次從理論與實踐的結(jié)合上進行深刻的分析和批判。他認為民粹主義害怕資本主義、仇視資本主義企圖在封建經(jīng)濟的基礎(chǔ)上摘社會主義這是背離人類社會發(fā)展的規(guī)律的。我們提倡新民主主義的資本主義因為這種資本主義有它的生命力還有革命性。要在新民主主義條件下讓資本主義經(jīng)濟有一個大的發(fā)展以促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展建立起比較發(fā)達、牢固的工業(yè)基礎(chǔ)為將來過渡到社會主義創(chuàng)造必要條件。為此他還提出了發(fā)展新民主主義經(jīng)濟的“四面八方”的政策以及確立五種經(jīng)濟成分并存的新民主主義經(jīng)濟制度。(2)在新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨將中國資本主義分為官僚資本和民族資本兩部分并采取截然不同的政策對前者采取直接沒收政策對后者則采取保護的政策即在新民主主義條件下允許不操縱國計民生的資本主義有一個發(fā)展。(3)毛澤東同志對民粹主義思想的批評以及對中國共產(chǎn)黨對資本主義政策的闡述對我們今天的經(jīng)濟制度改革和建設(shè)有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。我們在社會主義初級階段條件下應(yīng)在堅持公有制為主體的基礎(chǔ)上保護個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟等非公有制經(jīng)濟的合法權(quán)利和利益；鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟的發(fā)展并對非公有制經(jīng)濟依法實行監(jiān)督和管理。(1)上述材料都批評了民粹主義思想，它之所以錯誤，在于它對中國革命和社會發(fā)展危害甚大。毛澤東多次從理論與實踐的結(jié)合上進行深刻的分析和批判。他認為，民粹主義害怕資本主義、仇視資本主義，企圖在封建經(jīng)濟的基礎(chǔ)上摘社會主義，這是背離人類社會發(fā)展的規(guī)律的。我們提倡新民主主義的資本主義，因為這種資本主義有它的生命力，還有革命性。要在新民主主義條件下，讓資本主義經(jīng)濟有一個大的發(fā)展，以促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展，建立起比較發(fā)達、牢固的工業(yè)基礎(chǔ)，為將來過渡到社會主義創(chuàng)造必要條件。為此，他還提出了發(fā)展新民主主義經(jīng)濟的“四面八方”的政策，以及確立五種經(jīng)濟成分并存的新民主主義經(jīng)濟制度。(2)在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨將中國資本主義分為官僚資本和民族資本兩部分，并采取截然不同的政策，對前者采取直接沒收政策，對后者則采取保護的政策，即在新民主主義條件下，允許不操縱國計民生的資本主義有一個發(fā)展。(3)毛澤東同志對民粹主義思想的批評，以及對中國共產(chǎn)黨對資本主義政策的闡述，對我們今天的經(jīng)濟制度改革和建設(shè)有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。我們在社會主義初級階段條件下，應(yīng)在堅持公有制為主體的基礎(chǔ)上，保護個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟等非公有制經(jīng)濟的合法權(quán)利和利益；鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟的發(fā)展，并對非公有制經(jīng)濟依法實行監(jiān)督和管理。

23.材料1、2的共同缺陷是脫離了人的社會性來認識人的本性是一種抽象的超歷史階段的人性論是一種唯心主義觀點。材料1、2的共同缺陷是脫離了人的社會性來認識人的本性，是一種抽象的超歷史階段的人性論，是一種唯心主義觀點。

24.社會革命與社會改革是歷史唯物主義的一對對應(yīng)范疇它們都是為了解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾從而推動社會發(fā)展的歷史運動形式。同時二者之間又有明顯的區(qū)別。第一社會革命是人類社會的根本質(zhì)變是用新的進步的社會制度代替舊的落后的社會制度；社會改革則是同一社會制度總的量變過程中的部分質(zhì)變是對該社會制度的社會體制某種程度的調(diào)整不改變該社會制度的根本性質(zhì)。第二社會革命是由被統(tǒng)治階級發(fā)動的目的是推翻反動統(tǒng)治階級的國家政權(quán)建立新的革命階級的政權(quán)；社會改革則是由統(tǒng)治階級或統(tǒng)治階級內(nèi)部的某種社會勢力、社會集團發(fā)動的目的是維護和鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位。因此社會革命一般是由下層群眾首先發(fā)動的而社會改革則是自上而下展開的。第三社會革命就其一般規(guī)律而言往往要通過武裝斗爭、暴力革命的形式實現(xiàn)國家政權(quán)的轉(zhuǎn)移；社會改革雖然也要付出代價甚至流血和犧牲但一般說來不需要采取大規(guī)模的武裝斗爭和暴力沖突的形式。社會革命與社會改革是歷史唯物主義的一對對應(yīng)范疇，它們都是為了解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，從而推動社會發(fā)展的歷史運動形式。同時，二者之間又有明顯的區(qū)別。第一，社會革命是人類社會的根本質(zhì)變，是用新的進步的社會制度代替舊的落后的社會制度；社會改革則是同一社會制度總的量變過程中的部分質(zhì)變，是對該社會制度的社會體制某種程度的調(diào)整，不改變該社會制度的根本性質(zhì)。第二，社會革命是由被統(tǒng)治階級發(fā)動的，目的是推翻反動統(tǒng)治階級的國家政權(quán)，建立新的革命階級的政權(quán)；社會改革則是由統(tǒng)治階級或統(tǒng)治階級內(nèi)部的某種社會勢力、社會集團發(fā)動的，目的是維護和鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位。因此，社會革命一般是由下層群眾首先發(fā)動的，而社會改革則是自上而下展開的。第三，社會革命就其一般規(guī)律而言，往往要通過武裝斗爭、暴力革命的形式，實現(xiàn)國家政權(quán)的轉(zhuǎn)移；社會改革雖然也要付出代價，甚至流血和犧牲，但一般說來，不需要采取大規(guī)模的武裝斗爭和暴力沖突的形式。

25.經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)就是經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。這個辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動態(tài)過程來看就是經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運動。在一個社會的上升時期上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)是基本適合的。這時雖然二者之間也有矛盾但這種矛盾可以在這個社會制度本身的范圍內(nèi)通過調(diào)整上層建筑不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的部分加以解決。當(dāng)這個社會發(fā)展到?jīng)]落時期上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)基本不適合了這種矛盾不能通過這種社會制度本身得到根本解決需要通過先進階級的革命消滅舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑建立新的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑才能最后從根本上加以解決。而新的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑一旦確立或建立起來上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間就達到了新的基礎(chǔ)上的基本適合開始了上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的新的矛盾運動。上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合是一個川流不息、萬古常新的循環(huán)過程而每一次這樣的循環(huán)都把人類社會推進到一個較高的階段。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)，就是經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。這個辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動態(tài)過程來看，就是經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運動。在一個社會的上升時期，上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)是基本適合的。這時雖然二者之間也有矛盾，但這種矛盾可以在這個社會制度本身的范圍內(nèi)，通過調(diào)整上層建筑不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的部分加以解決。當(dāng)這個社會發(fā)展到?jīng)]落時期，上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)基本不適合了，這種矛盾不能通過這種社會制度本身得到根本解決，需要通過先進階級的革命，消滅舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑，建立新的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑，才能最后從根本上加以解決。而新的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑一旦確立或建立起來，上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間就達到了新的基礎(chǔ)上的基本適合，開始了上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的新的矛盾運動。上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合，是一個川流不息、萬古常新的循環(huán)過程，而每一次這樣的循環(huán)，都把人類社會推進到一個較高的階段。

26.(1)上述材料都批評了民粹主義思想它之所以錯誤在于它對中國革命和社會發(fā)展危害甚大。毛澤東多次從理論與實踐的結(jié)合上進行深刻的分析和批判。他認為民粹主義害怕資本主義、仇視資本主義企圖在封建經(jīng)濟的基礎(chǔ)上摘社會主義這是背離人類社會發(fā)展的規(guī)律的。我們提倡新民主主義的資本主義因為這種資本主義有它的生命力還有革命性。要在新民