辯證法思想小國寡民莊子戰(zhàn)國天道和自然無為

辯證法思想小國寡民莊子戰(zhàn)國天道和自然無為

概念呈現(xiàn)“是泛指，意為數(shù)量多，主要分為：儒家，墨家、道家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等十家?！盃庿Q”指爭論和辯難。

百家爭鳴指不同文化風格、不同學術主張的派別相互競爭，同時相互學習、相互吸收的形式。一、儒家學派及主要代表人物（一）、孔子——春秋晚期儒家產(chǎn)生姓名：孔子

別名：孔丘、孔仲尼生卒：公元前551—前479(春秋)出生地：魯國陬邑（今山東曲阜）學歷：無從考證職業(yè)：中國偉大的思想家、教育家，儒家學派創(chuàng)始人成分：沒落的奴隸主貴族后裔（一）孔子的主要觀點與成就——標志儒家產(chǎn)生仁和禮，提出克己復禮，己所不欲勿施于人；1、思想核心：2、政治主張：為政以德，提倡德治（民本思想）；3、天命思想：注重政治與人事，敬鬼神而遠之；（務實）4、教育觀點：開創(chuàng)私學；有教無類；因材施教；全面教育。5、整理文化典籍：《論語》和六經(jīng)1、子曰：“仁者愛人?！?、子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉……非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”3、子曰：“己所不欲，勿施于人?！?、子曰：“……夫仁者，己欲立而立人；己欲達而達人?！币罁?jù)材料、結合教材回答孔子的思想核心是？仁的思想含義：孔子說“仁者愛人”。“愛人”----體貼別人、關心別人、尊重別人、是一種美德。反映了孔子倡導建立和諧的人際關系的思想，是一種以民為本的觀點。（1）孔子的思想核心仁2、子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉……非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！倍Y的思想狹義：周禮（西周建立的以分封制和宗法制為核心的等級名分制度）廣義：總的社會規(guī)范和行為準則恢復周禮反映了孔子在政治上的保守性（1）孔子的思想核心依據(jù)材料、結合教材回答孔子的另一思想核心是？

“仁”是一種內在的修養(yǎng)

“禮”是一種外在的約束3、子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！睘檎缘绿岢轮危癖舅枷耄?）孔子的政治主張

孔子在思想上強調統(tǒng)治者在治理國家時除了“仁”和“禮”外還要注重什么？

儒家的“德治”就是主張以道德去感化教育人。儒家認為，無論人性善惡，都可以用道德去感化教育人。這種教化方式，是一種心理上的改造，使人心良善，知道恥辱而無奸邪之心。這是最徹底、根本和積極的辦法，斷非法律制裁所能辦到。儒家的“德治”4、子曰：“務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣?！本垂砩穸h之把主要精力放在人和社會方面，把探討和解決社會的實際問題放到首位。----務實（3）孔子的天命思想

孔子的天命思想是什么？子曰:“有教無類。”子曰:因材施教子曰:學而時習之，不亦說乎子曰:三人行，必有我?guī)熝勺釉?知之為知之，不知為不知子曰:學而不思則罔，思而不學則殆(4)孔子對文化教育的貢獻：①開創(chuàng)私學②提出有教無類思想，擴大了教育范圍③整理文化典籍，——《詩》《書》《禮》《易》《春秋》《樂》

一、儒家學派及主要代表人物（二）孟子（戰(zhàn)國時期，新興地主）

——儒家思想繼承者材料：孟子曰：“不以仁政，不能平治天下”。孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。孟子曰：“人無有不善。”依據(jù)材料歸納孟子的思想主張？思想主張：道德規(guī)范：仁、義、禮、智政治主張：提倡仁政，提出民貴君輕（民本）倫理觀：主張性本善二、儒家學派及主要代表人物（三）荀子（戰(zhàn)國末期）

——儒家思想繼承材料：荀子曰：“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！薄爸铺烀弥避髯釉唬骸熬撸垡?；庶人者，水也。水則載舟，水亦覆舟?！避髯釉唬骸敖袢酥裕嚩枺?，勞而欲休，此人之情性也?！o讓則悖于情性矣。用此觀之，人之性惡明矣，其善者偽也。哲學思想：天行有常，制天命而用之政治主張：主張仁義和王道，提出君舟民水倫理觀：性本惡吸納法家思想，主張禮法并重比較孔子、孟子、荀子思想的異同

思想家

思想比較孔子孟子荀子同仁的思想民本思想異人性論性相近性善論性惡論愛人 仁政 仁義為政以德 民貴君輕 君舟民水以柔克剛以德報怨大智若愚深藏若虛……

你知道這些成語源自于哪部著作嗎？道？

道？。道？。道？道？

“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！?/p>

—《老子》

“有物混成，先天地生?！?/p>

吾不知其名，字之曰道。

……人法地，地法天，天法道，道法自然。”—《老子》1.“道”是萬物的本源，是天地萬物的法則，是老子思想體系的核心。老子樸素的辯證法思想“天下之至柔，馳騁天下之只堅。”

“將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之?！薄耙云洳蛔陨?，故能長生?！薄暗溬?，福之所倚；福兮，禍之所伏?！笔挛锞哂邢蛳喾捶较蜣D化的規(guī)律“弱者道之用”——老子哲學的實用性老子的政治觀點：“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實其腹；弱其志，強其骨。常使民無知無欲，使夫知者不敢為也。為無為，則無不治。”“雞犬之聲相聞，民至老死不相往來?！毙衙駸o為而治，休養(yǎng)生息二、道家——老莊之學1、創(chuàng)立：老子（春秋）地位：道家學派創(chuàng)始人，著有《__道德經(jīng)__》。主要思想①哲學：“道”是萬物的本源，是天地萬物的法則，是老子思想體系的核心。②樸素辯證法思想：事物具有向相反方向轉化的規(guī)律③政治：倡導“_無為而治，休養(yǎng)生息__”；向往小國寡民的社會（具有消極悲觀性）二、道家——老莊之學2、發(fā)展：莊子（戰(zhàn)國）思想主張：（1）認為萬物沒有界限和差別，提出“齊物”觀點（2）把道作為最高原則，宣傳天道和自然無為（3）追求逍遙，超越功利追求精神自由

莊子在妻子死后，居然鼓盆而歌。朋友惠施去探望時責備他，他講出一番道理：“當我妻子剛死的時候，我怎么會不難過？可是我省思之后，覺察到她不但沒有生命，而且沒有形體；不但沒有形體，也沒有氣。然后在恍恍惚惚的情況下，變出了氣，氣再變化而出現(xiàn)形體，形體再變化而出現(xiàn)生命，現(xiàn)在又變化而回到死亡，這就好像春夏秋冬四季的運行一樣。這個人已經(jīng)安靜地睡在天地的大屋里，而我還跟在一旁哭哭啼啼。我認為這樣是不明白生命的道理，所以才停止哭泣??！”請思考：這個故事反映了莊子什么樣的人生態(tài)度？順其自然“無為而治”莊子三、法家思想——集大成者韓非：（1）思想來源：法、術、勢+道家思想（2）思想：A、主張法、術、勢三者糅合為一B、君主集權，厲行賞罰，獎勵耕戰(zhàn)C、事異則備變，主張與時更新，變法（3）影響：A、對專制主義政治體制的建立和秦一統(tǒng)有功B、漢以來被吸收進儒家體系，成為維護專制政權的工具2、儒、道、法家政治思想的關系（1）各具特色：儒家“人治”、法家“法治”、道家“無為而治”（2）互補：動蕩時期用法家、王朝初期用道家、發(fā)展期用儒家

不期修古，不法?？?/p>

厲行賞罰，獎勵耕戰(zhàn)

主張加強君主集權適應地主階級建立新政權的需要適應了社會大變革的需要適應了地主階級兼并戰(zhàn)爭的需要參考答案四、墨家

墨家是中國古代主要哲學派別之一，約產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期。創(chuàng)始人為墨翟。墨家是一個紀律嚴密的學術團體，其首領稱“矩子”，其成員到各國為官必須推行墨家主張，所得俸祿亦須向團體奉獻。墨子墨子思想主張“若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛。故天下兼相愛則治，交相惡則亂。

”《孟子·盡心上》：“墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之?！奔鎼鄯枪?/p>

非樂

非命尚賢

尚同

節(jié)用

節(jié)葬

主張兼愛非攻尚賢刻苦儉樸自我犧牲講求功利反對侵略戰(zhàn)爭,維護和平

提倡節(jié)約人財物力反對命運之說,主張強力從事不分貴賤,使用德才兼?zhèn)涞娜?/p>

政令.思想.言行等要與圣王的意志相同一

反對奢侈浪費,主張勤儉節(jié)約反對厚葬久喪,主張薄葬短喪

愛是相互的精神墨家：墨翟“兼相愛、交相利”主張：非攻尚賢尚同非樂非命節(jié)葬節(jié)用特點：①提倡刻苦簡樸的精神②具有苦干和自我犧牲的精神③講求實際功利(實用)的精神宗旨、核心思想：

知識·梳理學派代表人物歷史時代主要思想

歸納整理孔子春秋“仁”和“禮”；提出“德政”；文化教育（因材施教、有教無類）孟子戰(zhàn)國提出“仁政”；主張“民貴君輕”荀子戰(zhàn)國“天行有?！焙汀爸铺烀弥保粚W習的最高目標是把握“禮”老子春秋晚期道是核心和根本；辯證法思想；小國寡民莊子戰(zhàn)國天道和自然無為；齊物；逍遙韓非子戰(zhàn)國加強君主集權；厲行賞罰,獎勵耕戰(zhàn)；變革創(chuàng)新墨子戰(zhàn)國“兼愛”“非攻”

儒家道家法家墨家[諸子百家在現(xiàn)代中國]討論思考：你認為諸子百家思想中哪些主張對現(xiàn)代中國社會仍具有借鑒意義？儒家：道家：法家：墨家：仁義、禮節(jié)、誠信、忠孝、以德治國、以人為本、因材施教、有教無類等人與自然和諧、辯證看問題、淡泊名利、以柔克剛、以弱勝強等依法治國、與時俱進等平等博愛、熱愛和平、反對戰(zhàn)爭、提倡節(jié)儉、嚴于律己等古為今用諸子百家的思想在今天大放異彩儒家的“仁政”——“以德治國”法家的法治思想——“依法治國”孔子的教育思想——全民教育、素質教育、職業(yè)教育等墨家的兼愛、非攻——平等博愛、熱愛和平、反對戰(zhàn)爭“把依法治國與以德治國緊密結合起來”“在建設有中國特色社會主義，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中，要堅持不懈地加強社會主義法制建設，依法治國，同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設，以德治國?！?/p>

人類心靈深處，有許多沉睡的力量；喚醒這些人們從未夢想過的力量，巧妙運用，便能徹底改變一生。1．孔子思想的核心是“仁”，包括了對百姓的關心和愛護，體現(xiàn)的是一種：