★說(shuō)話的藝術(shù)作文

★說(shuō)話的藝術(shù)作文說(shuō)話的藝術(shù)作文1

有位傲岸的富婆在餐廳里嫌?xùn)|嫌西的，剛開頭侍者急躁的跟她說(shuō)愧疚，但富婆越來(lái)越過(guò)分：“這些食物連豬都不會(huì)吃!”侍者最終忍不?。骸澳俏伊⒓慈湍A(yù)備豬食來(lái)?！蹦銜?huì)看到兩人都互不相讓，一個(gè)比一個(gè)還毒，雙方不禮讓，肯定要分出一個(gè)勝敗才善罷甘休。

我之前和伴侶吵架，一開頭是由于他說(shuō)的一句話點(diǎn)燃了我的怒火，每次都用同樣的一句話來(lái)威逼，真的讓人很不舒適。最終在那一天我爆發(fā)了，我說(shuō)出了一連串很傷人的話語(yǔ)，他悄悄的聽我罵。

突然，他說(shuō)：“所以，你究竟想怎樣？”這讓我更火大，換他開頭找很多難聽的字眼來(lái)罵我，我聽完后，閉嘴了，他就開頭囂張，以為自己很會(huì)罵臟話很厲害，就又開頭連續(xù)一串臟話以及更多更難聽的字詞，我淡淡的說(shuō)：“臟話很厲害嗎，不要以為只有你會(huì)?！边@天，開頭了好久的爭(zhēng)吵和冷戰(zhàn)。

隔天開頭，他會(huì)在我的信息留言一串話，我都對(duì)那些置之不理，他甚至去找伴侶來(lái)跟我說(shuō)一些要我先賠禮的話，我不懂究竟是誰(shuí)先惹誰(shuí)的。他說(shuō)了那些話，賠禮幾次我都不會(huì)原諒他的，由于我不能保證他能不能讓我信任。

當(dāng)你想要解開一串打結(jié)的絲線，不能去硬拉它，這樣反倒會(huì)讓結(jié)越來(lái)越緊。你要找出它的線頭，有條理的去解開它。但并不是全部的絲線都能夠解的開，就猶如每一場(chǎng)吵架一樣，若沒有理性的去了解并且解決問(wèn)題，是不能和好的。

而且也不是每一段吵架都能夠很好，心中受了傷是不行能在癒合，所以只要多一分忍讓，就能避開吵架。要秉持著逢人只說(shuō)三分話的精神，說(shuō)話不要說(shuō)太重，敬重每一個(gè)人給他們留一點(diǎn)面子，自己的人緣自然就會(huì)變好。

說(shuō)話的藝術(shù)作文2

說(shuō)話是一門重要的功課，是我們都必需學(xué)習(xí)的藝術(shù)。說(shuō)好話，讓人聽了心悅誠(chéng)服，還可以增加人與人之間的良好關(guān)系，一個(gè)人若是心直口快，甚至口不擇言，則可能將自己原先是善意的想法給扭曲了，所以言語(yǔ)的適當(dāng)是很重要。

“口說(shuō)好話，如口吐蓮花；口說(shuō)壞話，如口吐毒蛇?！蔽覀?cè)谡f(shuō)每一句話時(shí)，都要想清晰再開口，說(shuō)話的藝術(shù)中，告知著我們：“急事，漸漸的說(shuō)。大事，清晰的說(shuō)。小事，幽默的`說(shuō)。沒把握的事，謹(jǐn)慎的說(shuō)。沒發(fā)生的事，不要胡說(shuō)。做不到的事，別亂說(shuō)。損害人的事，不能說(shuō)。厭煩的事，對(duì)事不對(duì)人的說(shuō)?？鞓返氖?，看場(chǎng)合說(shuō)。難過(guò)的事，不要見人就說(shuō)。別人的事，當(dāng)心的說(shuō)。自己的事，聽聽自己的心怎么說(shuō)?！?/p>

平日我在和同學(xué)之間的交談時(shí)，我要多說(shuō)好話，發(fā)覺同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，我要適時(shí)的用贊美來(lái)營(yíng)造和諧的氣氛，且要多站在對(duì)方的角度上考慮問(wèn)題，少批判別人，“說(shuō)”與“不說(shuō)”之間，需要極大的才智與士氣，要學(xué)習(xí)能適時(shí)的說(shuō)出一句“得體的話”、能準(zhǔn)時(shí)打住一句“不該說(shuō)的話”，并且時(shí)時(shí)提示自己，說(shuō)話時(shí)肯定要有“口德”。

話多不如話少，話少不如話好，平日我要多背誦佳句、好的辭語(yǔ)，由于它既可以提升文學(xué)素養(yǎng)，也可以增加我說(shuō)話的內(nèi)涵，使聽我說(shuō)話的人如沐春風(fēng)。

說(shuō)話的藝術(shù)作文3

一談到藝術(shù)兩字，人們都會(huì)覺得離自己很遙遠(yuǎn)，都是繪畫、設(shè)計(jì)這方面的，其實(shí)真正的藝術(shù)涵蓋的范圍很廣，離人們的日常生活也很接近，沒有那么的簡(jiǎn)單，當(dāng)然也沒有特別的簡(jiǎn)潔。在我看來(lái)，最為實(shí)在也是最犯難得的一門藝術(shù)就是學(xué)會(huì)如何說(shuō)話。

學(xué)會(huì)說(shuō)話不是指簡(jiǎn)潔的說(shuō)一句話就好，而是指在不同的場(chǎng)合中面對(duì)著不同的人群說(shuō)出適當(dāng)、合理的話，以免給自己或者是別人造成一些不必要的麻煩。一般來(lái)說(shuō)，人們自己說(shuō)出的話都是帶有自己的主觀顏色，都是以自己的角度去看待問(wèn)題，所以說(shuō)出來(lái)的話都是偏向于自己的觀點(diǎn)，這樣不是說(shuō)不好，而是很簡(jiǎn)單造成偏激現(xiàn)象。就好比，有人買了一件衣服，詢問(wèn)另一個(gè)人的意見，假如這件衣服特別的難看，那么你也不能直接說(shuō)：很難看，不要買了，而是應(yīng)當(dāng)加些委婉修飾的詞，語(yǔ)氣上也需要留意：這件衣服看起來(lái)還可以，不過(guò)顏色似乎不太適合你，要不要在看一下其他的。換成這樣的說(shuō)法是不是就不一樣了，聽的人也會(huì)覺得比較舒適。

“話”是連接著人們之間的紐帶，“說(shuō)”則是起到了鞏固紐帶的作用，學(xué)會(huì)說(shuō)話是增進(jìn)人們溝通的一種方式，同時(shí)也要清晰學(xué)會(huì)說(shuō)話不是意味著哄騙，而是將自己的想法和觀點(diǎn)用一種雙方都易于接受的話語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，這類的話語(yǔ)不會(huì)直接、間接的“損害”別人，也不會(huì)給自己造成困擾，不會(huì)由于說(shuō)錯(cuò)話，而耿耿于懷。

學(xué)會(huì)說(shuō)話是一門難得的藝術(shù)，需要區(qū)分不同場(chǎng)景中應(yīng)當(dāng)適合的話語(yǔ)，而不是完全不經(jīng)過(guò)大腦思索就脫口而出，這樣不僅不敬重別人，也是不敬重自己。所以學(xué)會(huì)說(shuō)話在人際交往過(guò)程中特別重要，指不定就由于說(shuō)錯(cuò)一句話，而導(dǎo)致友情的裂開，這都是有可能發(fā)生的，因此更由于重視如何學(xué)會(huì)說(shuō)話，這門藝術(shù)并不難把握，只要有心，便可。

說(shuō)話的藝術(shù)作文4

說(shuō)話是一門藝術(shù)，是每個(gè)人都具備的一門藝術(shù)，地球每時(shí)每刻都能聽到人們說(shuō)話的聲音，讀書聲，唱歌聲，哭聲，笑聲，吵鬧聲，說(shuō)話是人類特有的一種溝通方式，但是的生物好像也有“說(shuō)話”的現(xiàn)象呢，古今中國(guó)，人類也是靠說(shuō)話來(lái)溝通的，沒有了說(shuō)話這個(gè)藝術(shù)，或許就沒有我們現(xiàn)在的生活沒有了說(shuō)話這門藝術(shù)，人類和動(dòng)物應(yīng)當(dāng)就沒什么區(qū)分了。

說(shuō)話是一把雙刃刀，它對(duì)人類有利，但有時(shí)候也會(huì)有弊，在不同的時(shí)間，不同的地點(diǎn)，不同的場(chǎng)合也會(huì)有一個(gè)說(shuō)話的法規(guī)，不同的時(shí)間，不同的地點(diǎn)，不同的場(chǎng)合，該不該說(shuō)話，不同的時(shí)間，不同的地點(diǎn)，不同的場(chǎng)合，該說(shuō)什么樣的話才符合當(dāng)時(shí)的環(huán)境，這都是有嚴(yán)格的規(guī)定的。

地球上各個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的語(yǔ)言，語(yǔ)言，是它們古老的文化溝通傳下來(lái)的，比如像中國(guó)五千多年的文化，從甲骨文到漢文，文字是我們說(shuō)話的必要，說(shuō)話實(shí)質(zhì)上說(shuō)就是將一段文字用自己的話表述出來(lái)，文字制造出了人類才智的結(jié)晶，書籍是人類才智的結(jié)晶，成為我們獵取學(xué)問(wèn)和技能的鑰匙，一個(gè)人的心智要得到較快的進(jìn)展，需要比書籍為精神食糧，也就是說(shuō)，我們的成長(zhǎng)離不開文字，更離不開說(shuō)話，從這個(gè)意義上說(shuō)，一個(gè)人的成長(zhǎng)史，實(shí)際上就是一部閱讀史。

說(shuō)話講究了沒的時(shí)間，地點(diǎn)，場(chǎng)合說(shuō)不同的話，說(shuō)對(duì)了話，說(shuō)好了話，就是素養(yǎng)高尚的體現(xiàn)

說(shuō)話的藝術(shù)作文5

很多人面對(duì)大舞臺(tái)總是會(huì)有一種恐驚的心理，俗話說(shuō)“人生如戲，全靠演技。”在舞臺(tái)上靠得就是你那真實(shí)的演技或口才?！罢f(shuō)話”對(duì)于人們來(lái)說(shuō)是不能再平常的事情了，可是到了關(guān)鍵時(shí)刻卻又難以啟齒了。

無(wú)論是在哪一個(gè)時(shí)代，人與人之間永久都存在著沖突，只不過(guò)“肢體沖突”少了，“言語(yǔ)沖突”就多了。此時(shí)，我們不再是用手臂來(lái)應(yīng)對(duì)，而是用語(yǔ)言來(lái)接招。那么，又是如何接招的呢？這是一門重要的防身術(shù)，說(shuō)話其實(shí)也是一種藝術(shù)。

到于該怎么說(shuō)話呢？一名話可以參考——快快地聽，漸漸地說(shuō)，漸漸地動(dòng)怒。

快快地聽。猶太人有句話是這樣詮釋的：“未曾聽完先回答的，便是他的愚昧和羞辱?！钡拇_，先聽完別人要講的話是什么，才會(huì)更了解問(wèn)題的癥結(jié)點(diǎn)。

漸漸地說(shuō)。生氣的時(shí)候，哪怕是要反對(duì)對(duì)方的批判，不妨先深呼吸一口氣再回話。這樣，會(huì)讓你講出的回話更有條理與氣度，避開了再衍生出來(lái)更多的沖突和問(wèn)題。