培養(yǎng)大學(xué)生領(lǐng)袖氣質(zhì)草稿

如何培養(yǎng)大學(xué)生的領(lǐng)袖氣質(zhì)草稿————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期： 如何培養(yǎng)大學(xué)生領(lǐng)袖氣質(zhì)一、領(lǐng)袖氣質(zhì)的內(nèi)涵 1（一）領(lǐng)袖氣質(zhì)的定義 1（二）領(lǐng)袖氣質(zhì)的基礎(chǔ) 2（三）領(lǐng)袖氣質(zhì)的要素 2（四）領(lǐng)袖氣質(zhì)的類型 3二、如何培養(yǎng)大學(xué)生領(lǐng)袖氣質(zhì) 3（一）個人修養(yǎng)與大學(xué)生領(lǐng)袖氣質(zhì)的培養(yǎng) 3（二）學(xué)生社團與大學(xué)生領(lǐng)袖氣質(zhì)的培養(yǎng) 3三、臺灣學(xué)生社團的其本情況 3（一）臺灣學(xué)生籌組社團通常有三個要素 3（二）臺灣社團的功能 3（三）臺灣社團的發(fā)展現(xiàn)狀 3一、領(lǐng)袖氣質(zhì)的內(nèi)涵（一）領(lǐng)袖氣質(zhì)的定義在任何一個團體中，總有某一個人充當著核心的角色，他的言行能夠被團體認可，并指引著團體的某一些決策和行動。我們可以把這種人所具備的人格魅力稱為：“領(lǐng)袖氣質(zhì)”。領(lǐng)袖氣質(zhì)是未來對人才的要求，是在未來社會競爭中有實力獲得成功的人的一種素質(zhì)。一個組織、一個企業(yè)、一個單位需要具有領(lǐng)袖氣質(zhì)的人帶領(lǐng)前進。培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)袖氣質(zhì)，就是培養(yǎng)有中國靈魂和有世界眼光的現(xiàn)代人具體素質(zhì)之一；就是培養(yǎng)“秀外慧中、樂學(xué)篤行”具體提法，是“培養(yǎng)學(xué)生成為人格與身心發(fā)展兼優(yōu)，知識與能力基礎(chǔ)兼優(yōu)，人文與科技素養(yǎng)兼優(yōu)，個性得到健康發(fā)展”的人才和培養(yǎng)“進取向上的精神、追求卓越的習(xí)慣、坦對現(xiàn)實的自信、厚實的知識功底、極強的表現(xiàn)欲望、卓越的表現(xiàn)力、永遠的激情”的一種概括和提升。領(lǐng)袖氣質(zhì)的培養(yǎng)不是人人都當領(lǐng)袖，而是一種氣質(zhì)，包括創(chuàng)業(yè)意識，組織才能，領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)，具有包容性，和高度的團隊責任意識，以及自我犧牲精神。（二）領(lǐng)袖氣質(zhì)的基礎(chǔ)領(lǐng)袖氣質(zhì)以“自立精神，共生意識，科學(xué)態(tài)度，人文精神”作基礎(chǔ)。自立精神是指學(xué)生在具備一定的知識結(jié)構(gòu)、道德修養(yǎng)以及身心健康的前提下，自主、自理、自治、自信、自強的精神。共生意識是指學(xué)生具有與他人合作共事的意識，有與自然、社會合作共生的意識，具有全球視野，歷史視野，包括理解祖國的傳統(tǒng)文化與歷史，理解多元文化的素質(zhì)態(tài)度和一定的外語能力。科學(xué)態(tài)度是指熱愛科學(xué)、追求真理的情感，具有實事求是的態(tài)度，看待事物的眼光是客觀的，解決問題的方法是理性的，特別具有批判精神。人文情懷是指在一定的人文積淀的基礎(chǔ)上所形成的對人的深厚情感，包括積極向善，理解他人，同情弱者，既關(guān)愛身邊的人，又關(guān)愛民族、人類，等等。（三）領(lǐng)袖氣質(zhì)的要素1.個人魅力：擁有讓人印象深刻、難忘、可靠、親切、清廉、真誠、正直、值得信賴、勇敢、沉著、冷靜等一切領(lǐng)袖必須具有的領(lǐng)袖特質(zhì)的訓(xùn)練。2.號召力：讓你的理念與領(lǐng)導(dǎo)模式被人們接受，并因此成為人們的精神領(lǐng)袖、組織或團體的靈魂人物，能夠召集人們邁向共同目標的，并發(fā)揮出最大的作用，激發(fā)人們自信的品格和品質(zhì)的訓(xùn)練。3.影響力：使人們心甘情愿地、熱心地為實現(xiàn)目標而努力?？科渥陨淼挠绊懥碛绊懖⒁I(lǐng)大眾的訓(xùn)練。4.領(lǐng)導(dǎo)力：提高領(lǐng)導(dǎo)部屬、統(tǒng)籌全局、運籌帷幄的領(lǐng)導(dǎo)管理能力的訓(xùn)練。5.決策力：看問題全面、透徹、深刻、決策準確果斷的能力訓(xùn)練。6.執(zhí)行力：培養(yǎng)不拘一格的突破性思維方式，“設(shè)定目標，堅定不移”的態(tài)度，勇挑重擔、敢于承擔風險的作風的訓(xùn)練。7.控制力：收放自如，適時而變的能力訓(xùn)練。8.溝通力：良好的語言及非語言的暢通無阻的溝通技能訓(xùn)練。9.意志力：以堅強的意志，帶領(lǐng)自己的團隊，勇敢地克服困難的訓(xùn)練。10.洞察力：高瞻遠矚，細致入微的洞察能力訓(xùn)練。11.創(chuàng)新力：突破傳統(tǒng)，不受羈絆，標新立異的能力訓(xùn)練。（四）領(lǐng)袖氣質(zhì)的類型主要分為兩大類：多面手型和專家型。多面手型的企業(yè)家是商業(yè)戰(zhàn)略家,他們能繪制宏偉的發(fā)展藍圖,更加獨立,對改變現(xiàn)實環(huán)境有強烈的欲望,也更具有冒險意識；專家型企業(yè)家則是杰出的戰(zhàn)術(shù)家,他們更偏愛在自己熟悉的領(lǐng)地攻城拔寨,對每一個商業(yè)細節(jié)都苛刻異常,更期望在一個穩(wěn)定和安全的環(huán)境下大展身手。多面手型1.開拓者。這類企業(yè)家野心勃勃、樂于接受挑戰(zhàn),并有明確的事業(yè)目標,在商場上是好斗分子,常常用掃蕩競爭對手的方式來獲得成功。他們總是精力充沛,具有強烈的行為動機和應(yīng)變能力?？偸窃趯で蟾淖?否則就會感到非常乏味。這類企業(yè)家注重邏輯分析,并且是個典型的現(xiàn)實主義者,傾向于通過事實作出決定而不是感情。優(yōu)勢：制藥、金融、法律咨詢和技術(shù)領(lǐng)域是這類企業(yè)家的優(yōu)勢行業(yè)。這類企業(yè)家面臨的挑戰(zhàn)是如何與旁人更好地合作。他們可以是杰出的領(lǐng)導(dǎo)者,但不是管理和執(zhí)行者,多傾聽下屬的意見很重要。2.干將。非常具有進取心和獨立性,樂于接受挑戰(zhàn)。在研究中發(fā)現(xiàn),創(chuàng)業(yè)者的大多數(shù)屬于這類型,他們對任何事情都表現(xiàn)得很主動,對緊急事務(wù)的處理總是雷厲風行,是典型的好領(lǐng)導(dǎo)和杰出的管理人員,對自己和周圍的人都極具感染力。優(yōu)勢：他們對陌生環(huán)境具有天生的應(yīng)變和學(xué)習(xí)能力,因此他們善于投資或開拓一個完全陌生的領(lǐng)域,所以不必擔心陌生環(huán)境帶來的不知所措。3.管理者。支配欲和獨立性很強,一旦有明確的目標便會全力以赴。身邊的隨從和下屬在這類企業(yè)家看來是實現(xiàn)事業(yè)目標的工具,因而會忽視平等地對待他人,也因為這種直率風格而在不知情的情況下冒犯他人。優(yōu)勢：偉大的幕后領(lǐng)導(dǎo)人,善于處理企業(yè)各個系統(tǒng)、觀點、觀念和技術(shù)之間的關(guān)系。他們能清晰地分辨和制定企業(yè)的近期目標和遠期目標。但如何管理員工對他們而言則是重要和困難的工作,因此應(yīng)該雇用那些善于傾聽員工和處理人際關(guān)系的下屬。4.激勵者。極高的社會交往能力,很強的統(tǒng)治欲和獨立性。這些氣質(zhì)將有助于企業(yè)家在重壓和復(fù)雜環(huán)境下出色完成工作。這類企業(yè)家也是出色的合作者和協(xié)調(diào)者,與他人愉快地工作是他們的本性。優(yōu)勢：天生為零售業(yè)而生,人際關(guān)系越復(fù)雜的行業(yè)越能顯示他們的才華。難纏的客戶和激烈的討論都能被他們輕松化解,他們行動的原則是感受、感覺和發(fā)現(xiàn)。專家型1.權(quán)威者。他們是整個企業(yè)甚至社會的中流砥柱。他們可能不是最出色的創(chuàng)業(yè)者,卻是企業(yè)最重要的執(zhí)行者。他們做事細致又有策略,富有責任感和合作精神,嚴格遵守規(guī)則程序,處事謹慎、深思熟慮,同時具有較強的忍耐力和寬容度。更傾向于合作而不是競爭,甚至將客戶也視作家庭成員的一部分。優(yōu)勢：權(quán)威者并非是天生的企業(yè)家,他們往往因各種機遇意外成為商業(yè)領(lǐng)袖,他們更樂意幫助別人。2.合作者。合作者與權(quán)威者首要的區(qū)別就是前者具有交際的天賦,他們是人群的潤滑劑。憑借著與人處事的能力,通過影響他人獲得自己所需,這也意味著所有人都可能是他們的商業(yè)伙伴。這類商業(yè)領(lǐng)袖的最佳搭檔是那些對開拓新事業(yè)極富攻擊性的人物。對冷言冷語、挑釁話題,這類企業(yè)家具有天生的免疫力,他們是執(zhí)行和計劃的最佳人選。優(yōu)勢：消費服務(wù)類和零售業(yè)是最能體現(xiàn)這一天賦的地方。從職業(yè)前途看,合作者在既定的商業(yè)構(gòu)架中能游刃有余,他們也是杰出的市場銷售。3.權(quán)謀者。一刻不得安寧,享受著工作壓力帶來的愉悅。他們非常容易改變已有的想法,并迅速適應(yīng)新環(huán)境,總是憑著本能選擇正確的方向。權(quán)謀者被認為是專家型企業(yè)中最富有領(lǐng)袖氣質(zhì)的一種形態(tài),具有良好的人際交往和明確的行為動機,是取得成果的重要因素。優(yōu)勢：雇用一位強有力的、善于解決問題并承擔責任的伙伴或雇員,可以使事業(yè)一帆風順。二、如何培養(yǎng)大學(xué)生領(lǐng)袖氣質(zhì)（一）個人修養(yǎng)與大學(xué)生領(lǐng)袖氣質(zhì)的培養(yǎng)大學(xué)生在團體中樹立自己的權(quán)威形象，培養(yǎng)自己的“領(lǐng)袖氣質(zhì)”，并不是一朝一夕的事情，而是需要長期的積累和有意識的鍛煉。1、培養(yǎng)領(lǐng)袖氣質(zhì)，要具備廣博的知識。只有具備更廣闊的，超越一般人的廣博學(xué)識，才有可能成長為未來的領(lǐng)袖型人才。大學(xué)生在大學(xué)期間要好好利用學(xué)校的各種學(xué)習(xí)資源，大量的擴充知識面，讓自己擁有遠遠超越同齡人知識面的內(nèi)容，以及更廣泛的深度和廣度，并且要注意所學(xué)知識的實用性和科學(xué)性，讓自己具備未來的領(lǐng)袖人才所需的知識儲備。2、培養(yǎng)領(lǐng)袖氣質(zhì)，要自動自發(fā)的學(xué)習(xí)。在知識型社會，只有熱愛學(xué)習(xí)，自動自發(fā)的學(xué)生，才有可能跟上不斷變化和發(fā)展的世界。只有這種學(xué)生才有可能成為未來的領(lǐng)袖型人才。3、培養(yǎng)領(lǐng)袖氣質(zhì)，必然需要關(guān)注社會，積極參與并善于人際互動。在平時，大學(xué)生要積參與服務(wù)社會的各種義工活動，學(xué)習(xí)與各形各色的陌生人打交道，培養(yǎng)自己的社會適應(yīng)能力，培養(yǎng)自己的社會責任感和使命感。4、培養(yǎng)領(lǐng)袖氣質(zhì)，要有積極思考和懷疑精神。積極思考和懷疑精神是所有領(lǐng)袖型人物必備的思維素質(zhì)。5、培養(yǎng)領(lǐng)袖氣質(zhì)，要鍛煉承受壓力的能力。領(lǐng)袖是富有活力和精力充沛的群體，他的身體和意志，需要能夠承擔其他人所不能承受的壓力，也要具有其他人所不具備的動力和耐力。6、培養(yǎng)領(lǐng)袖氣質(zhì)，要培養(yǎng)了解和洞察人性的能力，并且善于控制和改善自己的心理和行為。7、培養(yǎng)領(lǐng)袖氣質(zhì)，要有服務(wù)的意識。領(lǐng)袖人物不是高高在上，等待別人來侍候的權(quán)貴；而是以突出的能力服務(wù)社會的貢獻者，是通過利益他人來成就自己的卓越者。領(lǐng)袖和官員是有區(qū)別的：“領(lǐng)袖”不是“官員”?！肮賳T”是上級任命的職務(wù)，“領(lǐng)袖”是群眾心中認定的卓越者；“領(lǐng)袖”是一種為人品質(zhì)的優(yōu)秀標準，而“官員”是一種組織的行政級別；“領(lǐng)袖”是內(nèi)在素質(zhì)的自然體現(xiàn)，“官員”是外在權(quán)力的標志地位。領(lǐng)袖能贏得民眾內(nèi)心的服膺和向往，而官員則是依靠外在的權(quán)力讓民眾順從和懼怕。8、培養(yǎng)領(lǐng)袖氣質(zhì)，要從小事做起。領(lǐng)袖是從事細節(jié)的專家，是從身邊小事做起的行動者，不是目空一切，眼高手低的“大人物”。中國傳統(tǒng)文化要求“修齊治平”，領(lǐng)袖是從完善自我做起，從和睦家庭做起，從幫助身邊人做起的。（二）學(xué)生社團與大學(xué)生領(lǐng)袖氣質(zhì)的培養(yǎng)1、學(xué)生社團的文化土壤——校園文化（1）校園文化的內(nèi)涵校園文化的定義校園文化是以學(xué)生為主體，以課外文化活動為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體文化。它主要包括：以青年學(xué)生為代表的文化觀念以及由此所規(guī)范的學(xué)生特有的思維特征、行為特征和方式；學(xué)生課余生活中一切以群體形式出現(xiàn)的文化活動具體到大學(xué)校園文化，大學(xué)生特有的思想觀念、心理素質(zhì)、價值取向和思維方式等是校園文化的核心，其本質(zhì)是一種人文環(huán)境和文化氛圍。在這種由大學(xué)生自己為主體營造的人文環(huán)境和文化氛圍中，有校園特色的人際關(guān)系、生活方式以及由大學(xué)生參與的報刊、講座、社團及其他科學(xué)文化體育活動和各類文化設(shè)施會作為校園文化的主要特征充盈著大學(xué)校園的各方面建設(shè)，從而使得大學(xué)校園更富有生機和活力。校園文化活動是自發(fā)的，也是自覺的，是受社會生活影響也受自我心靈主宰的，是無處不在的，是充滿現(xiàn)代意識的，也是反映大學(xué)生復(fù)雜心態(tài)的；是心靈的自然流露，也是充滿創(chuàng)造力的；是受著時代文化潮流影響的，也是苦樂兼?zhèn)涞摹Ｈ松c社會、理想與追求、情與愛，都會在校園文化中表現(xiàn)出來。擾人心懷，催人思索，引人前行或誘人墮落。校園文化是常新的，而且是能夠保持永恒魅力的，是能夠喚起青年一代心靈的，是能夠激發(fā)青年學(xué)生激情，是能夠喚起青年一代高尚的、獨立的人格追求和高尚的道德追求。校園文化的特征第一，互動性。校園文化是學(xué)校教師與學(xué)生共同創(chuàng)造的。這里教師的作用，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的作用，即教師的教師作用是關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)者的辦學(xué)理念、辦學(xué)意識和行為對師生員工的影響不可低估，對校園文化建設(shè)的作用是巨大的。第二，滲透性。校園文化，象和熙的春風一樣，漂散在校園的各個角落，滲透在教師、學(xué)生、員工的觀念、言行、舉止之中，滲透在他們的教學(xué)、科研、讀書、做事的態(tài)度和情感中。第三，傳承性。校風、教風、學(xué)風、學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、思維方式的形成，不是一代人，而是幾代人或數(shù)代人自覺不自覺地締造的，而且代代相傳，相沿成習(xí)。似乎有一種遺傳因子。任何一種校園文化，一經(jīng)形成之后，必然傳承下去，不因時代、社會制度不同而消失，當然會有所損益。然而其精神實質(zhì)卻是永續(xù)的，永生的校園文化的與學(xué)生社團學(xué)生社團是校園文化的具體表現(xiàn)形式，校園文化是產(chǎn)生學(xué)生社團的文化和精神土壤，健康的校園文化有利于產(chǎn)生積極向上的學(xué)生社團，有利于學(xué)生身心的健康發(fā)展。2、學(xué)生社團的內(nèi)涵（1）學(xué)生社團的定義學(xué)生社團是指學(xué)生為了實現(xiàn)會員的共同意愿和滿足個人興趣愛好的需求、自愿組成的、按照其章程開展活動的群眾性學(xué)生組織。（2）學(xué)生社團的特征第一，自發(fā)性。學(xué)生社團的成立，主要來自同學(xué)們的自發(fā)熱情；第二，自主性。學(xué)生讓團的內(nèi)部管理、活動設(shè)計和發(fā)展方向，一般由學(xué)生自主決定，老師做好指導(dǎo)工作；第三，群眾性。學(xué)生社團作為校園生活的重要組成部分，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)；第四，專門性。許多社團要求十分專業(yè)化的知識或技能(例如管弦樂隊、網(wǎng)頁制作協(xié)會等)，體現(xiàn)出專門性的特點；第五，松散性。主要表現(xiàn)在兩個方面：其一，社團成員一般享有退出社團的自由，人員組成并不穩(wěn)定；其二，有不少社團自生自滅。（3）學(xué)生社團的功能校園文化具有很好的教育功能、導(dǎo)向功能、凝聚功能，社團是校園文化的具體表現(xiàn)形式之一。學(xué)生根據(jù)自己所學(xué)專業(yè)和個人的興趣愛好自愿組織和參加的各種社團活動，能較好地發(fā)揮學(xué)生在加強素質(zhì)教育過程中的主動性和自我教育的功能，有益于學(xué)生在滿足自我需要的同時，通過廣泛的渠道來鍛煉才干、增長知識、活躍思想、啟迪思維、調(diào)節(jié)情緒、發(fā)展個性、實現(xiàn)價值、促進全面素質(zhì)的提高，其作用主要表現(xiàn)為以下幾方面：第一、有利于加強大學(xué)生思想品德修養(yǎng)，培養(yǎng)集體主義觀念，促進正確的人生觀、價值觀的形成。思想品德是決定一個人政治方向和怎樣做人的大問題。通過健康向上的大學(xué)生社團群體組織的一系列諸如政策理論學(xué)習(xí)、人生價值探討、社會熱點問題討論等活動，能激發(fā)他們的政治熱情和愛國熱情，使他們增強歷史使命感和時代責任感，自覺地關(guān)心國家的前途和命運，樹立為祖國而奮斗的遠大理想；通過參與社團活動，他們可以親身體驗到集體活動的樂趣和集體的力量，從而能夠增強集體榮譽感，進一步認清個人與集體的關(guān)系，樹立全局的觀念、集體的觀念；通過認可社團的章程，能使大學(xué)生自覺地規(guī)范自我、約束自我、培養(yǎng)公德意識、領(lǐng)悟做人道理，從而促進良好行為規(guī)范的養(yǎng)成。第二、有利于提高大學(xué)生的知識水平和專業(yè)技能根據(jù)專業(yè)特點組建的學(xué)生社團，可以促進學(xué)生專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和消化，如廣泛存在于大學(xué)校園中的英語協(xié)會、文學(xué)社、電腦協(xié)會、無線電協(xié)會、數(shù)學(xué)愛好者協(xié)會等社團，通過知識講座、作品交流、參觀考察、競賽、義務(wù)服務(wù)等方式，不僅可以使學(xué)生所學(xué)的知識得到不斷強化，更重要的是通過多種活動鍛煉了學(xué)生思維能力，激發(fā)了學(xué)生的興趣%增強了學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，從而養(yǎng)成樂于學(xué)習(xí)、勤于思考、大膽創(chuàng)新的好習(xí)慣，在社團中，大學(xué)生還可以將所學(xué)的專業(yè)知識服務(wù)于社會，從而起到開闊視野、拓寬知識面、不斷提高專業(yè)技能的效果。第三、有利于大學(xué)生身心健康地發(fā)展當今大學(xué)生，根據(jù)其年齡階段的特點，心理發(fā)展正在走向成熟，心理承受能力亟待提高，尤其是一年級新生正處于從中學(xué)向大學(xué)的過渡期，入學(xué)前他們躊躇滿志，深感自己是同齡人中的佼佼者，入校后，發(fā)現(xiàn)尖子薈萃。比自己強的大有人在，容易產(chǎn)生失落感和心理障礙，依靠班集體是他們解決這一矛盾的主要途徑。而參加社團組織也為他們表現(xiàn)自我、發(fā)展個性創(chuàng)造了良機，社團內(nèi)部寬松和諧的環(huán)境，有共同興趣愛好的社團成員間的交流、接觸、能幫助他們盡快地建立良好的人際關(guān)系，更快地適應(yīng)大學(xué)生活。所以，健康有益的社團活動能促進大學(xué)生政治上的進步、思想上的成熟、文化素質(zhì)和身心素質(zhì)的提高，有利于人才的全面培養(yǎng)。第四、有利于大學(xué)生廣泛參與社會實踐訓(xùn)練，增強社會責任感江澤民同志在北大百年校慶上指出，廣大青年要做到堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，學(xué)生社團為廣大學(xué)生提供了參與社會實踐的廣闊舞臺，學(xué)生在參與實踐的過程中，可以更多地了解國情民情，增強社會責任感和歷史使命感，從而更加發(fā)奮學(xué)習(xí)。第五、有利于繁榮校園文化，促進校風建設(shè)學(xué)生是校園文化建設(shè)的主體、豐富多彩、形式多樣的社團活動是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容和方式。目前，高校學(xué)生社團發(fā)展非常迅速，社團數(shù)量的增加和社團成員的增多，給校園文化的發(fā)展和繁榮提供了很好的群眾基礎(chǔ)，精彩紛呈的社團活動和廣大學(xué)生良好的精神風貌，給校園文化注入了巨大的生機和活力，對建設(shè)良好的校風、學(xué)風起到了巨大的促進作用，也對高校精神文明建設(shè)起到了積極的推動作用，有利于學(xué)校各項工作的開展，從而使高校充分發(fā)揮其育人職能。為國家和社會培養(yǎng)出合格人才。3、學(xué)生社團與領(lǐng)袖氣質(zhì)的培養(yǎng)學(xué)生社團能有效的鍛煉學(xué)生的溝通能力、協(xié)調(diào)能力、組織能力、決策能力等各種能力，是積累領(lǐng)袖資源、培養(yǎng)領(lǐng)袖氣質(zhì)的載體和平臺。（1）世界著名大學(xué)耶魯就十分注重通過學(xué)生社團來培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)袖氣質(zhì)，并取得了令世人矚目的成績耶魯大學(xué)是美國最早成立的3所大學(xué)之一，有別于其他研究型大學(xué)的一個顯著特點是注重培養(yǎng)領(lǐng)袖。截至目前，耶魯大學(xué)已經(jīng)培養(yǎng)了5位美國總統(tǒng)。其中最近的3位，布什父子和克林頓均畢業(yè)于耶魯大學(xué)。耶魯大學(xué)不僅培養(yǎng)了站在政治舞臺上的人物，還培養(yǎng)了美國金融帝國的基礎(chǔ)，所培養(yǎng)的美國大公司的領(lǐng)袖人物比其他任何大學(xué)都多，包括533位耶魯畢業(yè)生曾任美國國會議員和著名商業(yè)公司的領(lǐng)導(dǎo)者，如可口可樂、寶潔、高盛公司和摩根集團等。美國現(xiàn)任副總統(tǒng)切尼、第一個通過民選當選參議員的美國前第一夫人希拉里、民主黨副總統(tǒng)候選人利伯曼、前國務(wù)卿范錫、前國務(wù)卿萬斯、印第安納州州長羅伯特·奧爾、密蘇里州州長約翰·阿合克羅夫特、俄亥俄州州長理查德·塞萊斯特等，電報的發(fā)明者摩爾斯，詞典編纂學(xué)家諾亞·韋伯斯特，演員梅麗爾·斯特里普、保羅·紐曼，還有那位著名的美國民族英雄內(nèi)森·黑爾等也都是耶魯畢業(yè)生。除此以外，耶魯?shù)漠厴I(yè)生中還有3位諾貝爾物理學(xué)獎、5位諾貝爾化學(xué)獎、8位諾貝爾文學(xué)獎和80位普利策新聞獎、格萊美獎等獎項的獲獎?wù)?。耶魯成為造就人類社會各個層面領(lǐng)袖的搖籃。耶魯大學(xué)為何能培養(yǎng)如此多的領(lǐng)袖人物呢？萊溫教授微笑著道出了其中的秘訣：“耶魯大學(xué)特別鼓勵學(xué)生參加課外活動，在課外活動中培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力。耶魯大學(xué)現(xiàn)有200多個學(xué)生社團活躍在校園中，包括辯論賽協(xié)會、新聞協(xié)會、音樂協(xié)會、社區(qū)服務(wù)協(xié)會以及政治團體等等?！皩W(xué)生社團是培養(yǎng)未來領(lǐng)導(dǎo)人素質(zhì)的實驗室，小布什在校時就曾經(jīng)積極參與學(xué)生社團活動，這對他日后擔任總統(tǒng)起到了很大作用?！比R溫教授稱。有人問耶魯大學(xué)校長:耶魯為什么能為國家和世界培養(yǎng)那么多領(lǐng)袖呢？耶魯大學(xué)校長說，所有后來成為總統(tǒng)的，都是在各種各樣學(xué)生社團中擔任過領(lǐng)導(dǎo)職位的學(xué)生。社會工作是同樣重要的學(xué)習(xí)和鍛煉，是重要的“第二課堂”!總統(tǒng)、領(lǐng)袖式的人物(包括學(xué)術(shù)領(lǐng)軍人物)都是從這些組織中培養(yǎng)出來的。耶魯大學(xué)培養(yǎng)領(lǐng)袖的秘密組織——骷髏會耶魯大學(xué)培養(yǎng)如此之多的領(lǐng)袖人物的另一個秘密就在于，它有一個名為“骷髏會”的秘密精英社團。能夠選入“骷髏會”的都是耶魯大學(xué)最優(yōu)秀、最聰穎的學(xué)生。經(jīng)過173年的自我繁衍，其會員遍布在白宮、內(nèi)閣、參眾兩院、最高法院、中央情報局等部門及一些大企業(yè)、大財團?！镑俭t會”成立于1832年，其發(fā)起人是威廉·拉塞爾將軍和阿方索·塔夫特。被征選的會員必須符合下列條件：出身美國東部豪門，家世顯赫，最好是從英國移民、帶有貴族血統(tǒng)的家族成員；中學(xué)階段最好在美國貴族寄宿學(xué)校上過學(xué)，具有團結(jié)精神，善于恪守秘密；愛好體育，具有體育競爭精神，最好有軍隊服役經(jīng)歷，具有“斯巴達”式的戰(zhàn)士氣質(zhì)；征選對象是耶魯大學(xué)三年級學(xué)生(畢業(yè)那一年正好加入“骷髏會”)。只要加入了“骷髏會”，無論在從商還是從政道路上，組織內(nèi)成員都能得到該組織其他成員的鼎力相助。（2）許多世界名人在學(xué)生時期參加的社團，培養(yǎng)了領(lǐng)袖氣質(zhì)，對以后事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了重要的作用魯伯特·默多克魯伯特·默多克（RupertMurdoch）出身于澳大利亞墨爾本以南30英里的一個農(nóng)場的美國著名新聞和媒體經(jīng)營者，他目前是新聞集團的主要股東，董事長兼行政總裁。以股票市值來計算，新聞集團已是世界上最大的跨國媒體集團。1947年，16歲的魯帕特·默多克開始參加校園活動和學(xué)生社團，并逐漸成為令人矚目的風流人物。他擔任了校報《科利歐信使報》的編輯，并經(jīng)常登上講演社的講壇，縱論天下大事。院刊《科利歐人》評價他參加的一次辯論說：“默多克對經(jīng)濟統(tǒng)計的了解令觀眾驚嘆?！贝藭r魯帕特·默多克的思想觀點已經(jīng)有幾分激進。在一場關(guān)于公立學(xué)校制度的辯論中，他爭辯說他不懂得為什么僅憑出身富家這一點，一些本來不配的人就應(yīng)該享受優(yōu)越的教育！還有一次，他在辯論中反對取締工會組織，說工會之所以應(yīng)當留存，原因之一是還存在雇傭者聯(lián)盟。這番議論在學(xué)校引起了軒然大波，盡管魯帕特·默多克宣稱自己“不是共產(chǎn)分子”，但他實際上成了激進派的代表。1947年，魯帕特·默多克創(chuàng)辦了他的第一份刊物——《假如復(fù)生》，作為原文學(xué)社團刊物《假如》的續(xù)刊。他的辦刊宗旨是讓所有人暢所欲言，為此他網(wǎng)羅了一批學(xué)生中的精英為撰稿人。文章題材廣泛，包羅萬象，有倡導(dǎo)藝術(shù)的評論，有批判“白澳”種族主義政策的文章，也有關(guān)于社會主義的爭鳴。雜志圖文并茂，引人入勝。年末，魯帕特榮獲“德蘭西傳播知識獎”。少年時期的社團經(jīng)歷，培養(yǎng)了魯伯特·默多克的領(lǐng)袖氣質(zhì)，為以后事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。毛澤東毛澤東青年時期組織發(fā)起的新民學(xué)會對毛澤東領(lǐng)袖氣質(zhì)的培養(yǎng)起了重要的作用，并且這個學(xué)生社團培養(yǎng)了一大批領(lǐng)袖氣質(zhì)出眾的革命領(lǐng)導(dǎo)者。新民學(xué)會是五四時期出現(xiàn)較早的一個社團，其成員雖都是湖南青年，但影響遠遠超出了湖南省界。１９１８年４月１４日成立時，基本會員有２１人，１９２０年底發(fā)展到７０余人。毛澤東、蔡和森是新民學(xué)會的主要發(fā)起人，成員還包括李維漢、向警予、蔡暢、謝覺哉等。學(xué)會初建時，“以革新學(xué)術(shù)，砥礪品行，改良人心風俗為宗旨”。當選為學(xué)會干事的毛澤東力爭把它建成一個革命團體，主張不出風頭，腳踏實地，多做實際工作。在他努力下，新民學(xué)會成了湖南革命運動的核心，在五四運動、驅(qū)張運動（驅(qū)逐軍閥張敬堯）以及早期的馬克思主義宣傳中，發(fā)揮了重要作用。１９２０年５月，毛澤東在上海半淞園主持在滬會員會議，討論確定學(xué)會的態(tài)度是“潛在切實，不務(wù)虛榮，不出風頭”。同年７月，旅居法國的會員在蒙塔爾集會，議定學(xué)會方針為“改造中國與世界”，但在改造方法上出現(xiàn)分歧和爭論：以蔡和森為首的革命派主張走十月革命的道路，組織共產(chǎn)黨，實行無產(chǎn)階級專政；改良派則反對走十月革命的道路，主張“溫和的革命”。毛澤東１２月１日去信，對蔡和森等主張“表示深切的贊同”。１９２１年１月，在長沙的會員召開新年大會，毛澤東發(fā)表重要講話，重申學(xué)會方針應(yīng)為“改造中國與世界”，批判了形形色色的改良主義，認為最宜采用“繳烈方法的共產(chǎn)主義，即所謂勞農(nóng)主義”。毛澤東還和蔡和森通過書信來住，為創(chuàng)建共產(chǎn)黨做理論上和組織上的準備。在他們的影響下，不少會員接受了馬克思主義，后來參加了共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨正式建立后，新民學(xué)會便逐漸停止了活動。（3）五四時期的學(xué)生社團，培養(yǎng)了大批具有領(lǐng)袖氣質(zhì)的人才五四時期是新舊交替、“百舸爭流”的年代，“以天下為己任”的情懷，讓他們擁有恍若古代士大夫的廣闊；作為初初崛起的近代青年，他們又產(chǎn)生了前所未有的清新。他們盡得新之美、舊之善。歷史以最神秘的造化，在一個最慘淡、最苦痛的人間，生化了一群最自由揮灑、最意象寥廓的青年……五四時期，是一個產(chǎn)生領(lǐng)袖的時期。少年中國學(xué)會：是“五四”時期一些不滿現(xiàn)狀、主張社會改造的青年組成。昔日馬志尼在西方創(chuàng)造“少年意大利”的歷史令他們向往，全心全意立志在東方創(chuàng)造一個“少年中國”。１９１８年６月３０日發(fā)起籌備，翌年７月１日正式成立。發(fā)起人是王光祈、周太玄、李大釗、陳愚生、曾琦、雷寶菁、張夢九。\o"毛澤東"毛澤東、\o"惲代英"惲代英、\o"鄧中夏"鄧中夏、\o"楊賢江"楊賢江、\o"高君宇"高君宇、\o"李達"李達、\o"黃日葵"黃日葵、\o"繆伯英"繆伯英、\o"蔡和森"蔡和森、\o"趙世炎"趙世炎、\o"張聞天"張聞天、\o"許德珩"許德珩等進步學(xué)生都參加了這個組織，而且他們中的一部分還起到了重要的領(lǐng)導(dǎo)作用。這個學(xué)會的宗旨是“本科學(xué)的精神為社會活動，以創(chuàng)造少年中國”。國民社：１９１８年５月，廣大中國留學(xué)生因反對《中日共同防敵軍事協(xié)定》罷學(xué)歸國后，曾在上海成立了學(xué)生救國團。５月２１日，北京兩千多名學(xué)生前往新華門總統(tǒng)府請愿，要求取消中日軍事協(xié)定。這次請愿雖無結(jié)果，但學(xué)生們卻組織了起來，成立了學(xué)生救國會。當年暑假，救國會代表許德珩等南下聯(lián)絡(luò)，得到了天津、濟南、南京、上海等地學(xué)生的積極支持，最后成立了全國性的學(xué)生救國會。為便于