文學(xué)理論課教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,高等教育論文

文學(xué)理論課教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,高等教育論文隨著新一輪課程改革的逐步深切進(jìn)入，改革觀念已深切進(jìn)入每位老師的心中。然而，傳統(tǒng)教學(xué)理念尚有一定的影響力?，F(xiàn)今，文學(xué)理論課堂就存在著一些問題：課堂氣氛沉悶，學(xué)生的積極性不高。大部分學(xué)生以為此門課程理論較多，缺乏與生活的聯(lián)絡(luò)，難以激起學(xué)習(xí)的興趣和熱情。這種現(xiàn)象引起了大家的關(guān)注，2001年5月在北京大學(xué)召開的文學(xué)原理教學(xué)研討會就此進(jìn)行了一次討論，與會者提出了這樣的主張：要改變單純由老師講授學(xué)生接受的傳統(tǒng)教學(xué)形式，讓學(xué)生由被動變?yōu)橹鲃?，親身介入教學(xué)活動，以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)也要推陳出新，適應(yīng)時(shí)代的變化和學(xué)生的需求，進(jìn)行新的學(xué)術(shù)規(guī)范和思維形式轉(zhuǎn)換。由此引起了諸多專家學(xué)者的關(guān)注，但是，對于文學(xué)理論這一理論性較強(qiáng)的科目，還是要將其教學(xué)從理論層面上升到實(shí)踐層面，才能到達(dá)事半功倍的效果。誠然，文學(xué)理論是一門理論性極強(qiáng)的科目，枯燥而乏味。但怎樣讓學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)過中培養(yǎng)對文學(xué)的熱情和興趣則是老師的職責(zé)所在。為此，筆者從下面三方面進(jìn)行了初步探究。一、合理設(shè)置課程內(nèi)容。老師對課程內(nèi)容的布置直接影響學(xué)生對課程的理解。部分老師對文學(xué)理論的課程內(nèi)容的認(rèn)識存在誤區(qū)，以為課程內(nèi)容即是教學(xué)資料，這種觀念使得老師講課完全根據(jù)教學(xué)資料，把文學(xué)理論當(dāng)做純理論來講授，忽視了課程的實(shí)踐性，不能培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、對文學(xué)作品的鑒賞能力。還有部分老師對于教學(xué)資料中一些陳舊的觀點(diǎn)沒有能及時(shí)更新，也未將文學(xué)理論與文學(xué)史、文學(xué)作品相結(jié)合，對時(shí)下的文學(xué)及文化現(xiàn)象沒有能關(guān)注，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生缺乏對這門課程的學(xué)習(xí)興趣。老師在講授經(jīng)過中，能夠結(jié)合當(dāng)下熱門話題，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，介入到課程中來。老師也應(yīng)對學(xué)生在中學(xué)所學(xué)的教學(xué)資料有所了解，大一學(xué)生對文學(xué)作品的閱讀數(shù)量有限，但對于曾經(jīng)學(xué)過的一些課文應(yīng)該是印象深入的，如在講授文學(xué)作品的基本體裁時(shí)，老師可用高中語文教學(xué)資料中的篇目，以此為切入點(diǎn)，進(jìn)一步介紹文學(xué)的體裁與作品的類型。課程內(nèi)容并不是單一的，當(dāng)然也不能限定于一本教學(xué)資料，能夠增加一些參考書目，便于學(xué)生理解，使其將知識融會貫穿。學(xué)生在課余時(shí)間能夠自主去閱讀，不僅對所學(xué)的文學(xué)理論課程有所裨益，而且也增加了學(xué)生的閱讀量，提升了學(xué)生的理論素養(yǎng)。文學(xué)理論課程具有實(shí)踐性特征，這就要求理論課程的教學(xué)面向?qū)W術(shù)前沿，課程內(nèi)容要吸納最新研究成果，不至于與時(shí)代脫離。因而，老師應(yīng)樹立全新的教學(xué)理念，豐富課程內(nèi)容，在教授知識的同時(shí)，緊隨時(shí)代的發(fā)展變化，使得文學(xué)理論這門課程始終充滿生機(jī)活力。二、精心布置教學(xué)環(huán)節(jié)。上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是老師與學(xué)生進(jìn)行情感溝通、溝通互動的經(jīng)過。由于文學(xué)理論課程本身具有抽象概括性這一特點(diǎn)，學(xué)生在課堂上的注意力難以集中，此時(shí)，適當(dāng)提出與課程相關(guān)的問題有助于在師生之間構(gòu)成對話,進(jìn)而使學(xué)生的思緒回歸課堂。對話，作為一種人際溝通的方式，同時(shí)也是一種文學(xué)批評的方式，一種使思想增值的方式，思想從來都不是一種喃喃自語---智慧的火花只要在撞擊中才會迸發(fā)出來，在直接的對話中，你能領(lǐng)略到考慮的樂趣、白話的魅力和一種現(xiàn)場氣氛.師生間的對話最明顯地具體表現(xiàn)出在提問之中。老師在提問時(shí)應(yīng)注意：首先，提出的問題需要經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，避免隨意性的提問，問題由淺入深，層層遞進(jìn)。其次，老師提出的問題固然是面向全體學(xué)生的，但是每個(gè)學(xué)生的知識基礎(chǔ)、能力水平有所不同，鑒于此，針對不同的學(xué)生，問題也應(yīng)是不同類型的。再次，老師要根據(jù)問題的難易，給予學(xué)生足夠的考慮時(shí)間。最后，老師要耐心聆聽學(xué)生的回答，并對回答做出適當(dāng)?shù)脑u價(jià)和補(bǔ)充。評價(jià)應(yīng)多為正面，以鼓勵(lì)學(xué)生為主，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新型思維。在提問中師生共同進(jìn)步，使和諧融洽的師生關(guān)系得以建立。當(dāng)下，老師這一角色在課堂中已發(fā)生重要轉(zhuǎn)變：由課堂主宰者轉(zhuǎn)向平等的首席由知識灌輸者轉(zhuǎn)向人格培養(yǎng)者；從單向的傳遞者轉(zhuǎn)向多向?qū)υ捊煌?。適應(yīng)這種轉(zhuǎn)變，老師可進(jìn)一步做這樣的嘗試：在教學(xué)布置上能夠適當(dāng)增添討論的環(huán)節(jié)，或設(shè)置幾堂討論課。比方圍繞文學(xué)能否會隨著社會的發(fā)展變化而淡出人們的視野、為什么文學(xué)五要素沒有被大多數(shù)人認(rèn)可等問題，可由學(xué)生自主建立小組，展開討論。在討論之后，老師要對這些討論的課題提出自個(gè)的觀點(diǎn)，并加以系統(tǒng)講解，使學(xué)生有更深切進(jìn)入的了解。通過討論這種方式，鍛煉了學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)了學(xué)生的文學(xué)敏感度，并且學(xué)生通過這一平臺展現(xiàn)自個(gè)，享受作為老師傳道解惑時(shí)的愉悅，在討論中感遭到文學(xué)理論的樂趣，進(jìn)而到達(dá)優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)效果。三、及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反應(yīng)。教學(xué)經(jīng)過中往往存在這樣一種普遍現(xiàn)象：老師會發(fā)現(xiàn)覺察曾經(jīng)以為自個(gè)講太多遍、學(xué)生已經(jīng)把握的知識，學(xué)生并未真正懂得。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的根本原因在于，老師的認(rèn)識與學(xué)生的理解產(chǎn)生了偏差。經(jīng)歷體驗(yàn)豐富的老師和閱歷尚淺的學(xué)生，在知識理解接受上一定有著很大程度的不同，一些老師忽略了這些因素，想當(dāng)然地以為學(xué)生完全理解了，將自個(gè)的主觀意識置于主導(dǎo)。為避免這一現(xiàn)象，教學(xué)中的反應(yīng)就顯得尤為重要。在一堂課程結(jié)束后，老師有必要對課程進(jìn)行一定的反思，由于學(xué)生的表現(xiàn)通常是課堂優(yōu)劣的直觀具體表現(xiàn)出。文學(xué)理論課程對于學(xué)生特別陌生，因而出現(xiàn)的問題相應(yīng)地會多一些，老師應(yīng)把握課堂上與學(xué)生互動的時(shí)機(jī)，學(xué)生回答以下問題的情況能夠大致反映其對某一知識點(diǎn)的把握程度；可以以通過布置課堂作業(yè)的方式進(jìn)一步對學(xué)生有所了解。例如：在講解文學(xué)批評這一章節(jié)時(shí)，能夠讓學(xué)生針對某一部文學(xué)作品去寫文學(xué)評論，這樣不僅能夠加強(qiáng)學(xué)生對文本的了解，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，真正把文學(xué)作為一種獨(dú)特的文化實(shí)踐去考察，這樣就完成了以科學(xué)理論為指導(dǎo)的詳細(xì)實(shí)踐。除此之外，還要指導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)理論的分支學(xué)科：美學(xué)、古代文論、西方文論等，沒有一門學(xué)科是能夠孤立存在的，因而，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要懂得知識的嫁接和串聯(lián)，在穩(wěn)固和反思中不斷地優(yōu)化自個(gè)的教學(xué)方式方法，使學(xué)生能夠更好地接受自個(gè)的授課方式，真正做一個(gè)文學(xué)理論的學(xué)科領(lǐng)路人。對于文學(xué)理論的教學(xué)，若把理論和實(shí)踐巧妙地結(jié)合起來，課程的枯燥無味就會全然消失，讓學(xué)生在輕松的環(huán)境中學(xué)習(xí)知識，在考慮探究的基礎(chǔ)上提高自個(gè)的文學(xué)內(nèi)涵修養(yǎng)，正確認(rèn)識并解釋各種文學(xué)現(xiàn)象。這門課程牽涉眾多知識領(lǐng)域，信息量宏大，每一位文學(xué)理論老師都應(yīng)尋求適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式方法，把知識教授給學(xué)生，讓學(xué)生從中受益，感受文學(xué)的博大精深，體味文學(xué)理論的韻味深遠(yuǎn)。通過對文學(xué)理論的學(xué)習(xí)，為大學(xué)生良好人文素質(zhì)的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，使文學(xué)理論課程的教學(xué)和學(xué)習(xí)真正成為大學(xué)生群體精神生活的一部分，體會理論思維的快樂是所有教授文學(xué)理論老師的共同等待。[以下為參考文獻(xiàn)][1]邱峰。文學(xué)原理教學(xué)研討會在北大召開[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)〔哲學(xué)社會科學(xué)版〕,2001〔7〕.[2]錢理群，陳平原，黃子平。二十世紀(jì)中國文學(xué)三人談[M].北京：北京大學(xué)出版社