2022厲行節(jié)約反對浪費演講稿800字中學生優(yōu)秀10篇

2022厲行節(jié)約反對浪費演講稿800字中學生優(yōu)秀10篇

窮人節(jié)儉節(jié)約可以過上好日子。富人節(jié)儉節(jié)約，大人可以教育孩子，小孩可以養(yǎng)成良好的習慣。下面是為大家整理的厲行節(jié)約反對浪費演講稿，供大家參考!

厲行節(jié)約反對浪費演講稿1

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是"媽媽";，第一個會寫的詞是"中華";，會唱的第一支歌是?我愛北京天安門?。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國"媽媽";。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教誨我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個開展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從如今起，必須發(fā)揚節(jié)儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!

節(jié)儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有"歷覽前賢國與家，成由節(jié)儉破由奢";的說法。有的同學會問："如今我們的生活這樣好了，還需要節(jié)儉節(jié)約嗎?";我的答復是："當然需要。";節(jié)儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質是否豐富為前提。

生活貧困要節(jié)儉節(jié)約，生活富裕也要節(jié)儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上"今日花天酒地，明日乞討過街頭";的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審"贈簇教子";的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100屢次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記節(jié)儉節(jié)約，并說"當知爾父起家如此也。";

我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經濟比較落后，生活在同學節(jié)儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。

隨著我們物質生活程度的不斷進步，節(jié)儉節(jié)約的精神更加豐富，繼承這種精神要從如今做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。假如我們從如今起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從如今起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成節(jié)儉節(jié)約的好習慣吧!

厲行節(jié)約反對浪費演講稿2

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

"天下之事，常成于節(jié)儉而敗于奢靡。";這是大詩人陸游的金玉良言。所謂"靜以修身，儉以養(yǎng)德";，節(jié)儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經說過："節(jié)儉自持，可以處樂，可以儉約";，"無論是大家還是小家，士農工商，節(jié)儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗";。

翻開厚重的華夏歷史，由節(jié)儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂";的千古絕唱。

由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導致身死國滅的教訓亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。

前世不忘后世之師。當今我國社會主義現(xiàn)代化建立獲得了宏大成就，人民的生活程度不斷進步，許多人就逐漸拋棄了節(jié)儉的秉性。由節(jié)省到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。

今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因為我們國家日漸強大，我們處在這樣一個和平安定的環(huán)境下學習成長。可是，我們又曾考慮過，這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深熾熱，人民民不聊生，在那樣動亂不堪的年代，是無產階級革命家指導一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱辛奮斗的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記，革命先烈艱辛奮斗的精神我們又豈能拋棄?

可是，舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責。我們沒有經歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經歷過饑寒交迫的苦楚，因此不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費當作無所謂?？墒窃谑澜绲钠渌胤剑瑓s還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。

我們學習節(jié)儉節(jié)約，是在學習一種道德品質，學習一種人格力量，也是為失敗做保險，因為任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。作為當代中學生，我們應該學習簡樸，用冷靜的目光，著眼于我們的一生。深入明白這樣一個道理："儉，德之共也;侈，惡之大也。";

厲行節(jié)約反對浪費演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

我們的祖先，在從前的艱辛生活中，學會了節(jié)儉節(jié)約，以他們?yōu)榈浞?，?jié)儉節(jié)約便成了我們中華人民的美德傳統(tǒng)。

對于我們在校生，更應該做到這一點。但話雖如此，可是并不是每個同學都做到了如何才能使我們做到節(jié)儉節(jié)約，使我們的學校成為一個和諧而又節(jié)約的學校?

節(jié)儉節(jié)約一詞，相信還會有不少同學在疑問：什么是節(jié)儉，而什么又是該節(jié)約的呢?要弄清這一點，還需要從浪費的根源說起，比方說我們最常見：每天都要接觸的水。有人認為水多得是到處都有，用完了這一水池，它還會從山上流下，地下冒出。假如你是這樣想那你就錯了。其實，我們人類在處于缺水危險，雖然說地球的3/4面積都是水，但可供人類食用的淡水是很少的。所以，我們要節(jié)約用水，還有我們吃剩的飯菜，有的同學吃不完了就隨意亂倒。

假如是吃不了那么多，我們可以相應地買少一點，這樣我們既省了點錢，又不浪費糧食。糧食的短缺，也是我們國家面臨的一個重要問題。大家可以計算，假如每個同學每天需要1斤米，那么我們一個學校有1000個學生一天就要1000斤學生一天就要1000斤大米，一個月就3萬斤?？上攵偃绺嗄?所以我們要節(jié)約糧食，不要過余浪費。

還有許許多多的，在我們日常生活和學習上需要節(jié)約的。只要我們每個同學都有節(jié)儉節(jié)約的好習慣，那么我們就能成為一個和諧、節(jié)約的人，那么我們的學校就成為了一個和諧又節(jié)約的學校。

我的演講完畢，謝謝大家!

厲行節(jié)約反對浪費演講稿4

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是："誰知盤中餐，粒粒皆辛苦";，古人言"盡覽前賢國與家，成由節(jié)儉敗由奢";困難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)省，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。

我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，如今的社會有時候變得很生疏，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)省卻被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德

由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大?；叵胛覀冊趯W習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙往往是我們在不經意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻無視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關燈、關水;為什么我們卻忽略了這些細節(jié)?關鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。

節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想開展，都離不開"節(jié)儉節(jié)約";這四個字。一個沒有節(jié)儉節(jié)約、艱辛奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮興盛的;一個沒有節(jié)儉節(jié)約、艱辛奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有節(jié)儉節(jié)約、艱辛奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;所以今天，我們應該大聲建議：讓我們積極行動起來，結實樹立節(jié)約意識，"讓節(jié)約成為習慣";、"讓節(jié)約成為生活方式";，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!

厲行節(jié)約反對浪費演講稿5

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家下午好!

當今社會，鋪張浪費的現(xiàn)象逐漸增多，不但是危害了自己，更危害了別人。鋪張浪費只會使地球上的資源減少而不會有任何好處。所以，我們就應該從我做起，從小就養(yǎng)成節(jié)儉節(jié)約的習慣，保護我們賴以生存的地球。

節(jié)約每一滴水，沒一度電，每一張紙都是我們應該做的。不要以為地球上的資源都是會再生的，其實，有些東西用完了就會像時間流走了一樣，不會返回來的。

你是否想過，假如地球缺了水，我們該怎么為，假如地球發(fā)生了大災難，我們又該怎樣生存下去，行動比語言更具有說服力，我們應該一起行動起來，為我們營造一個更好的生存環(huán)境。

大家都應該知道我們第一任主席___吧!但是，你們可否知道在他的背后卻有這樣一段歷史：他的一件睡衣穿了20年，補了73個補丁;一條毛巾被上的補丁到達了70多個個;一雙拖鞋穿了20多年。連偉大的領袖都可以做到，我們又怎么不能呢?

其實在生活中，許多事情是我們可以做的：用完的作業(yè)本，反面還可以當做草稿紙;淘米的水可以澆花，洗完衣服的水可以用來擺抹布;喝完的飲料瓶也可以做成各種各樣的裝飾品;有些不同顏料的瓶子可以套在燈管受騙彩紙，既美觀大方又節(jié)約資源。

節(jié)儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人都必須遵循的原那么。同學們，趁著我們還處于蓬勃旺盛的時期，為了地球能有更多的資源，讓我們手拉手，從一點一滴的小事做起，從如今做起，杜絕鋪張浪費，一起厲行節(jié)約吧!

謝謝大家!

厲行節(jié)約反對浪費演講稿6

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

節(jié)儉就是勤勞節(jié)省，我國自古就以節(jié)儉作為修身治家的美德。古人云："儉，德之共也;侈，惡之大也。";小到一個人、一個家，大到一個國家、整個人類，想要生存、開展都離不開節(jié)儉節(jié)約這四個字。?墨子?有："儉節(jié)那么昌，淫佚那么亡";之論。可見，節(jié)儉節(jié)約對于生活的重要性。

古今中外，關于節(jié)儉節(jié)約的故事數(shù)不勝數(shù)。他們不僅在事業(yè)上非常勤勞，而且在家庭生活上也非常節(jié)省。在朱元璋的故土鳳陽，還流傳著一首歌謠："皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實甜香;小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌。";朱元璋給皇后過生日時，只準備了紅蘿卜、韭菜、青菜、豆腐湯，宴請眾官員。并且約法三章：今后不管誰擺宴席，只許四菜一湯，誰假設違背，嚴懲不貸。朱元璋是一代君王，他以身作那么，節(jié)儉節(jié)約，是一個為人民、為國家著想的皇帝。

有這么一個民間故事：從前，在中原的伏牛山下，有一個叫吳成的農民，他一生節(jié)儉持家，日子過的無憂無慮，非常美滿。在他臨終前，他曾把一塊寫著"節(jié)儉";的牌匾交給兩個兒子，并告誡他們："你們要想衣食無憂，就照著這兩個字去做。";后來，兄弟倆分家的時候將牌匾一鋸為二。老大拿了"勤";，老二拿了"儉";。老大把"勤";字恭恭敬敬地掛在家中，每天"日出而作，日落而息";，年年五谷豐收。但他的妻子卻大手大腳，兩個孩子經常把白白的饃饃吃了兩口就扔了，久而久之家里沒有一點余糧。老二把"儉";放在中堂，卻把勤字拋到了腦后，他每天疏于農事，盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食日子仍是不好過。這一年遇上干旱，老大老二家都沒有了存糧，情急之下他們把牌匾踩碎在地上。這是，窗外飄來一張紙，兄弟倆連忙撿起來："只勤不儉，好比端個沒底的碗。只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓。";兄弟倆恍然大悟，"勤";"儉";兩字相輔相成，不可缺一。兄弟倆汲取了教訓，把"節(jié)儉持家";四個字貼在自家的門上時刻提醒自己。

"一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。";讓節(jié)儉成為時尚，讓節(jié)儉成為習慣，讓節(jié)儉成為精神。

厲行節(jié)約反對浪費演講稿7

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

你們聽說過"一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱";這句話嗎節(jié)儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，就箅是在富裕的這天，我們也不能鋪張浪費!

節(jié)儉節(jié)約是我們的傳家寶，許多老一輩都是我們學習的典范：__所有衣服中竟沒有一件不打補丁的;親愛的__的睡衣穿了幾十年，破了就補，補了又補，直到爛了，沒法再補，就把整個背部換掉也不肯買件新的;__臉盆用得油漆都落光了也舍不得丟掉。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢那便是為了替國家省下建立的資金!

有的同學會說，那時國家底子薄，所以需要節(jié)儉，此刻人們富裕了，就應享受一下了。這種想法是錯誤的!確實，__以來，我國的建立事業(yè)獲得了輝煌的成就，人們的物質生活比解放前好多了，但與興隆的國家相比，還有較大的差距。我們的國家還不富裕，仍然需要發(fā)揚節(jié)儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在日常生活當中，有些同學就有鋪張浪費的壞習慣，他們專挑高檔、名牌的文具互相攀比、夸耀，沒有一兩次便又扔掉了。據(jù)汕頭都市報的調查報告，__市的小學生參加夏令營游覽__，有些人一天僅買飲料便花了50塊，而組織單位準備的涼茶卻無人問津。如此的大方，如此的鋪張浪費，將來會怎樣呢這種現(xiàn)象是值得我們大家深思的。

節(jié)儉節(jié)約是現(xiàn)實的需要，我們青少年更需要在生活中節(jié)儉節(jié)約。為了家業(yè)的興隆，國家強盛，我們務必培養(yǎng)勤勞、簡樸的高尚情操。只有這樣，我們才能擁有明天，我們的民族才能興隆興隆。

古人云："歷覽前賢國與家，成國節(jié)儉敗由奢";，丟掉節(jié)省的美德，貪圖享受，妄想不勞而獲，這種人是沒有前途的。我們青少年要樹立勤勞節(jié)省光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，即使在人民生活富裕的這天，也要繼承勤勞節(jié)省的美德，艱辛奮斗，爭做合格的小公民!

厲行節(jié)約反對浪費演講稿8

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

節(jié)儉節(jié)約是雷鋒精神的重要組成部分，雷鋒精神有許多的閃光點，而作為他所表達的節(jié)儉節(jié)約、艱辛奮斗的作風，在今天看來，仍然具有現(xiàn)實意義和示范作用。

"儉，德之共也;侈，惡之大也";、"歷覽前賢國與家，成由節(jié)儉敗由奢";。節(jié)儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，可謂修身、齊家、治國、平天下都離不開節(jié)儉節(jié)約，古有諸葛亮將"靜以修身，儉以養(yǎng)德";作為"修身";之道;朱子將"一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱";當作"齊家";之訓言;今有___將"厲行節(jié)約，節(jié)儉建國";作為"治國";之經歷。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，繁榮興盛。

然而，隨著我國國力的增強和生活的改善，一些人把節(jié)儉節(jié)約的作風拋到腦后。君不見，當前社會上超越現(xiàn)實、盲目攀比的畸形消費;斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費。在我們的身邊，浪費糧食、浪費水、浪費電的現(xiàn)象也時有發(fā)生。分開教室時忘記熄燈而浪費的一度電;分開水房時忘記關水龍頭而流走的一滴水;吃飯時不經意間倒掉不合自己胃口的一頓飯菜放學后甚至大課間，伴隨著鈴聲的響起，許多同學直奔商店，拿著父母的血汗錢，肆意買零食，更有甚者，周日下午抓緊時間上網(wǎng)，平時與同學交往過程中，不比學習比吃穿，孰不知，能粗服劣食而歡喜受之不棄的人，必是有作為的人;能對聲色榮華不著于心的人，才能稱作優(yōu)秀突出的人。

要知道，一個沒有節(jié)儉節(jié)約、艱辛奮斗精神作支撐的國家難以繁榮興盛;一個沒有節(jié)儉節(jié)約、艱辛奮斗精神作支撐的社會難以長治久安;一個沒有節(jié)儉節(jié)約、艱辛奮斗精神作支撐的民族難以自立自強;同樣，一個沒有節(jié)儉節(jié)約、艱辛奮斗精神作支撐的人難以有所建樹。然而要改變這一切的一切，只需我們的舉手之勞，只需我們一點點的節(jié)約意識。聚沙成塔，集腋成裘，崇尚節(jié)省，合理消費，做到"以勤養(yǎng)志、以儉養(yǎng)德";，杜絕鋪張浪費，杜絕盲目攀比，做到身體力行，把節(jié)約當成"舉手之勞";的生活態(tài)度與生活方式。讓我們做節(jié)儉節(jié)約風氣的傳播者、理論者、示范者，讓"節(jié)約光榮，浪費可恥";的理念在正中校園蔚然成風。

三月春風溫暖校園，雷鋒精神永存心間。讓我們踏著雷鋒的足跡，為打造一個節(jié)約型校園而共同努力!

我的演講完畢，謝謝大家!

厲行節(jié)約反對浪費演講稿9

尊敬的老師，親愛的同學：

大家下午好!

我演講的題目是：節(jié)儉節(jié)約，永久的話題。

在座的各位一定從小就會背一首詩："鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦";。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來節(jié)儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓"一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱";。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了"以艱辛奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥";，更別忘了"浪費是極大的犯罪";。節(jié)儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代"節(jié)儉節(jié)約、艱辛奮斗";，被賦予了新的歷史意義和使命。

古今中外，無論是興隆的國家，還是開展中的國家，都將艱辛樸素作為一種美德。結合國專門把10月31日設立為"節(jié)儉日";，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱辛樸素、節(jié)儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想開展，都離不開"節(jié)儉節(jié)約";這四個字?？梢哉f修身、齊家、治國都不得不節(jié)儉節(jié)約。李商隱有句名言"歷覽前賢國與家，成由節(jié)儉敗由奢";。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有"節(jié)儉節(jié)約、艱辛奮斗";精神作支撐的國家是難以繁榮興盛的;沒有節(jié)儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有節(jié)儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。

節(jié)儉是咱們的傳家寶啊，社會主義建立離不了?？梢钥吹饺珖陨隙露荚跒榻⒐?jié)約型社會而努力。就拿正在召開的政協(xié)會議來說，本著節(jié)省和環(huán)保的原那么，將會期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車輛往來接送造成的浪費;委員們下榻的房間內，也沒有提供一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。

有人問："我能做什么?";答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單!大家可以想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每天上班前清掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建立節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開場。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。

我還想特別提到的是節(jié)約用水，因為再過幾天(3.22)就是"世界水日";。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認為水是"取之不盡，用之不竭";的，不知道去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否知道我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經濟的開展，水的缺口越來越大，目前我國農村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題，使水資源更加缺乏。

節(jié)水，是國情所迫。一場大旱，舉國關注，因為抗旱關乎13億人的"吃飯";問題。不僅立足當下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入大量財力物力，增加抗旱水源?？蛇€是有一些農民家庭已經注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經是農業(yè)開展的當務之急。

還有，在我國西北的嚴重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從2000年中國婦女開展基金會發(fā)起了"母親水窖";行動，修建水窖10萬多眼，幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難。面對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。

今后在當你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時，你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離創(chuàng)辦公室時，會不會檢查一下關沒關電腦、打印機?不過如今已經讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，如今也改成了電子文檔，推進了無紙化辦公。

最后我要說：節(jié)儉節(jié)約不是一時的、而是永久的話題。讓我們積極行動起來，結實樹立資源意識和節(jié)省意識，"讓節(jié)約成為習慣";、"讓節(jié)約成為我們的生活方式";。從每一件小事做起，用實際行動為建立節(jié)約型社會為作出奉獻!希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。謝謝大家。

厲行節(jié)約反對浪費演講稿10

同學們：

大家好!

你們聽說過"一粥一飯，當